敦煌絹畫地藏菩薩像

這幅絹畫在敦煌遺畫中非常出名，它的出名是因為這幅畫是第一批從莫高窟藏經(jīng)洞流失的敦煌絹畫。

此畫一大特點是色彩特別鮮艷亮麗，在敦煌遺畫中非常難得。不懂佛教的王道士當(dāng)年也許正是被這幅畫的鮮艷靚麗的色彩吸引了眼球，捧著此畫去見縣令汪宗翰的。此后這幅畫歷經(jīng)顛簸，輾轉(zhuǎn)無數(shù)人手，漂洋過海，但此畫保存狀態(tài)十分的完美，實屬罕見。

當(dāng)年王道士偶然發(fā)現(xiàn)藏經(jīng)洞后，曾去找過敦煌縣令嚴(yán)澤。1902年，王道士從藏經(jīng)洞中挑選了幾幅字畫，徒步行走50里，再次趕往縣城找到繼任縣令汪宗翰，向汪知縣報告了藏經(jīng)洞的情況。在王道士送給敦煌縣令汪宗翰的書畫中，就有這幅畫在里面。后來汪宗翰在1904年將這些書畫又轉(zhuǎn)送給了甘肅學(xué)臺、著名金石學(xué)家葉昌熾。而后轉(zhuǎn)入福州梁氏之手，再轉(zhuǎn)入浙江吳興蔣汝藻之手，而后流落日本、紐約，最后弗利爾美術(shù)館從紐約購買。

地藏菩薩頭戴風(fēng)帽,稱被帽地藏菩薩，左手托珠，側(cè)身半跏坐。

道明和尚站立在地藏菩薩右側(cè)，腳下臥有一笑吟吟的金毛獅子，形象十分可愛。

左側(cè)站立執(zhí)錫杖的武士，上方榜題“五道將軍”。

主榜題右側(cè)畫一女供養(yǎng)人二侍從，榜題“故大朝大于闐金玉國天公主李氏供養(yǎng)”。此李氏是于闐國王之女，嫁給歸義軍節(jié)度使曹延祿，據(jù)榜題，此時已卒，這件絹畫為忌日施畫，卒年不詳。

據(jù)說金喬覺初抵九華山時，遇到地主閔公齋百僧，閔公請金喬覺正好補足第一百之?dāng)?shù)。打齋后，金喬覺向閔公請求化一袈裟之地以為修行，閔公心想不過一塊袈裟大小的地，也就慨然應(yīng)允。未料地藏王向空中拋出袈裟，轉(zhuǎn)眼間竟然覆蓋了九個山頭，閔公素來便有善念及佛緣，因此也毫不反悔，欣然就捐出了整座九華山。閔公不僅周濟金喬覺日常食用,而且讓其獨生子從金喬覺出家修道。

后來隨著金喬覺被尊奉為地藏菩薩的化身,閔公父子作為地藏菩薩侍者的地位也得以確立。通常看到的主尊地藏菩薩,兩側(cè)二侍者相向而立,右立者著俗服,左立者著僧裝,此即閔公與其子道明和尚。

來源：度母日記

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