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元末農(nóng)民起義群雄并起
,為何只有朱元璋成功,原因就在這里

洪都煙客 2023-09-22 14:22:25

元末農(nóng)民起義有哪些?為什么只有朱元璋成功?感興趣的讀者可以跟著小編一起看一看。

我們知道,朱元璋出身低微

,早年的時候幫地主家放過牛
,當(dāng)過和尚
、乞丐
?div id="m50uktp" class="box-center"> ?删褪沁@樣一個身份如此“卑微”的人,竟然能在元朝末年社會大動蕩和群雄競爭激烈的角逐中
,出類拔萃,一舉推翻元朝的統(tǒng)治
,建立起了大一統(tǒng)王朝——明朝
。這其中究竟是何原因呢?結(jié)合前人的研究,筆者得出以下四個原因;

明太祖朱元璋畫像

,原因就在這里.png" />

、依附龍鳳政權(quán)

朱元璋起兵之后以應(yīng)天為中心,這一地理位置嚴(yán)格來說并沒有那么好

,因為西面有陳友諒
、東面有張士誠、北面有韓林兒
,不過也正是這樣的地理位置
,使得朱元璋很好的避開了元朝的主力。要知道
,當(dāng)時承擔(dān)起與元朝主力部隊作戰(zhàn)的是韓林兒
,也就是所謂的“龍鳳政權(quán)”。雖然韓林兒最終兵敗
,不過他卻耗盡了元朝的元?dú)?div id="d48novz" class="flower left">
,這也才使得朱元璋在北伐的時候能夠做到長驅(qū)直入,勢如破竹
。就像査繼佐就曾說道:

“嗟乎!當(dāng)日孤壁太平

,以宋呼吸故堅,人知之矣
。乃宋之疲元力
,而預(yù)為明地者,人未之知也
。不然
,以毛貴、田豐
、關(guān)先生
、李武等大小數(shù)百戰(zhàn),一一而明身試之
,即太祖自饒勝略
,顧寧不百難且后時哉!”

通過査繼佐所言我們不難得出,朱元璋在自己弱小之時依附龍鳳政權(quán)實乃明智之舉

,此外
,依附韓林兒的龍鳳政權(quán)還有利于自己壯大自身實力的作用。因為在朱元璋攻打徽州的時候
,徽州大儒朱升就給他提出了九字方針
,即:“高筑墻,廣積糧
,緩稱王”
,也正是奉行這一九字方針
,才使得朱元璋縮小了自己的目標(biāo),在群雄在稱王最晚
,避免自己成為眾矢之的

二、注重軍隊建設(shè)

朱元璋從南略定遠(yuǎn)開始

,就不斷收編地方武裝力量
,隨著勢力的不斷壯大,朱元璋軍隊成員也變得越來越復(fù)雜
。不過朱元璋和其他軍閥不同的是
,朱元璋每收編一支隊伍之后,就會對其嚴(yán)加整頓
,加強(qiáng)訓(xùn)練
。朱元璋治軍對紀(jì)律要求非常嚴(yán)格,其言道:

“爾眾初非不多

,一且為我所有
,何也?蓋將無紀(jì)律,士不素練故爾
。今練習(xí)爾等
,欲令知紀(jì)律也。宜共戮力
,以建功業(yè)”

由此我們不難看出,朱元璋的軍隊并非是一群烏合之眾

,而是一支真正有紀(jì)律
,有戰(zhàn)斗力的正規(guī)軍。這與元朝軍隊和各地割據(jù)武裝力量相比
,的確算是一支名副其實的正牌軍隊
。當(dāng)然了,朱元璋的部下也同樣有很多人不識字
,沒有什么文化
,但是他們對軍隊紀(jì)律卻是了然于心的,就像胡大海就曾說過:“吾武人不知書
,惟知三事而已:不殺人
,不掠婦女,不焚毀廬舍”
。所以由此可見
,朱元璋對其軍隊的建設(shè)是非常之嚴(yán)格的。當(dāng)然
,這也是朱元璋的軍隊得到民眾支持的原因所在

、非凡的軍事才能和個人魅力

首先來說,所謂的軍事才能主要表現(xiàn)在善于運(yùn)用戰(zhàn)爭動員之手段

。在每次開展戰(zhàn)爭之前,朱元璋都會對領(lǐng)兵的將領(lǐng)進(jìn)行動員工作
,其主要的事項就是要其明確目標(biāo)
、交代任務(wù)、說明步驟
、鼓舞士氣和聲明紀(jì)律
。當(dāng)然,他也會解答將領(lǐng)們所提出的問題
,統(tǒng)一認(rèn)識
。而這其中,發(fā)布檄文是朱元璋戰(zhàn)爭動員的另外一種方式
。例如我們熟悉的討伐張士誠所發(fā)布的《平周榜》
,進(jìn)攻元大都的時候發(fā)布的《諭中原檄》,用王天有先生的話來說就是
,這些檄文都是“大手筆”

檄文的發(fā)布往往具有一種先聲奪人的氣勢,這不僅可以壯大自己隊伍的士氣

,還可以促使敵軍士氣下沉
。例如在《三國演義》里官渡之戰(zhàn)前夕,袁紹命陳琳撰寫《討賊檄文》
,所想達(dá)到的也正是這樣的效果
。而檄文本身就是要宣示戰(zhàn)爭的動因,以此表明自己是吊民伐罪的正義之師
,從而獲得更多的民眾支持
。其次便是戰(zhàn)略思想上的獨(dú)特之處。傳統(tǒng)的兵法中所強(qiáng)調(diào)的是所謂的“遠(yuǎn)交近攻
,攻弱避強(qiáng)”
。但是朱元璋在對待勁敵張士誠和陳友諒的時候,則是從兩人的實際出發(fā)
,先戰(zhàn)遠(yuǎn)處之?dāng)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,后攻弱小之師,結(jié)果就是
,朱元璋在鄱陽湖大敗陳友諒
,后來又戰(zhàn)勝了張士誠。

此外

,朱元璋還善于利用矛盾
,各個擊破
。比如朱元璋在征討張士誠的時候,最擔(dān)心的一點便是元朝軍隊南下
,致使自己腹背受敵
。為此,朱元璋不斷利用元朝內(nèi)部矛盾與擴(kuò)廓帖木兒通好
,從而致使張士誠處于孤立無援之境地
,最后以失敗告終。但這些都是軍事才能的表現(xiàn)
,對于朱元璋來說
,最為重要的一點還是他的個人領(lǐng)導(dǎo)魅力的體現(xiàn)。

歷史上依靠馬上打天下的君主

,其身邊往往都會聚集一大批的能人異士
,例如漢高祖劉邦就是如此。而朱元璋的成功自然也少不了這些人的幫助
。但問題是
,在元朝末年眾多割據(jù)勢力中,這些能人異士為何偏偏就會選擇朱元璋呢?出身農(nóng)民的朱元璋到底有什么過人的素質(zhì)
,能夠吸引眾多人才前來投靠呢?

在《明史》中記載了李善長的一段話說得很明確:

“秦亂

,漢高起布衣,豁達(dá)大度
,知人善任
,不嗜殺人,五載成帝業(yè)
。今元綱既紊
,天下土崩瓦解。公濠產(chǎn)
,距沛不遠(yuǎn)
。山川王氣,公當(dāng)受之
。法其所為
,天下不足定也?div id="m50uktp" class="box-center"> !薄?/p>

我們將朱元璋與劉邦進(jìn)行簡單的比較后

,不難發(fā)現(xiàn),這兩位開國皇帝具有很多的相似之處
。首先來說
,這兩人都出生于社會下層,且都沒有較高的文化水平
,平時也都是和一些三教九流打交道
,不過這兩人最終都能夠招賢納士
,成就一番偉業(yè)。如果簡單的從表面來看的話
,李善長一直以來都標(biāo)榜所謂山川帝王氣之說
,但是他也明確了劉邦在性格上的過人之處,并將其和朱元璋相提并論

劉邦雖然有很多地痞習(xí)氣

,但為人卻很大度,任人唯賢
,賞罰分明,朱元璋與劉邦具有很多相似的性格特點
。并且
,朱元璋能夠很好的做到知人善任,其手下都是一群有著真才實學(xué)之人
。而相比之下同為起義軍統(tǒng)帥的張士誠則不然
,他雖然一直打著“招納四方賢俊”的旗號,但真正使用的卻是一些徒有虛名
,貪圖富貴之人
。那些真正有著真才實學(xué)的人卻只能是望而卻步,最后只能投靠在朱元璋麾下

所以這樣說來

,朱元璋之所以能夠招攬如此多的賢才來為自己效忠,這與其自身的素質(zhì)和人才政策是分不開的

第四

、重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)

元朝末年的戰(zhàn)爭使得社會經(jīng)濟(jì)遭到了極其嚴(yán)重的破壞,致使農(nóng)村勞動力大量缺乏

,而這就直接導(dǎo)致了糧食供應(yīng)嚴(yán)重不足
,加上水利失修,破敗景象隨處可見
。而各個割據(jù)勢力之間的軍事較量
,實際上到最后也反映在了經(jīng)濟(jì)實力的較量之上。在一開始的時候
,朱元璋率領(lǐng)大軍出征時
,軍士概不支配糧餉,而是進(jìn)入敵境之后從當(dāng)?shù)剡M(jìn)行“捎糧”
。這里我們解釋一下
,所謂“捎糧”,也叫“寨糧”
,實際上就是由當(dāng)?shù)氐陌傩諄砝U納糧草

但這種籌集糧草的辦法就是害民的

,最關(guān)鍵的是不能支持長久的戰(zhàn)爭。在后來攻下集慶之后
,朱元璋便推行了朱升的“廣積糧”政策
。到了至正十六年(公元1356年),朱元璋便設(shè)立了營田司
,除了負(fù)責(zé)修筑堤防之外
,最重要的就是帶領(lǐng)各地的戍守將士開荒屯田。同時
,朱元璋還鼓勵農(nóng)民回到本鄉(xiāng)
,進(jìn)行耕種。這些一系列的措施到后來都取得了良好的效果
。因此在至正二十年的時候
,朱元璋就下令廢除了“寨糧”。

到了吳元年的時候

,朱元璋又下令設(shè)立了司農(nóng)司
,專門負(fù)責(zé)屯田事務(wù)的各項事宜。而這些也都是朱元璋比其他割據(jù)勢力的高明之處

總結(jié)

通過以上論述

,我們總結(jié)了朱元璋成功的四個基本原因。但其實
,這不過僅僅只是簡單概述而已
,朱元璋成功的原因是多樣的,既有客觀原因
,也有主觀原因
,這里我們就不一一論述了。但是我們也必須承認(rèn)
,朱元璋除了以上的這些優(yōu)點之外
,其實他的缺點和局限性也是很多的。比如在其晚年對開國元勛的誅殺
,制造的一系列慘案等等
。但功過相比,朱元璋還能算得上是一代帝王的

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