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會有奇遇的。
10
月
08
日
周四
1.有史學家認為,中國古代的統(tǒng)一經(jīng)歷了夏商兩代邦聯(lián)式統(tǒng)一、周代分封制統(tǒng)一(聯(lián)邦式統(tǒng)一)和秦漢中央集權(quán)制統(tǒng)一三個階段,周代的分封制統(tǒng)一至少是與秦帝國的中央集權(quán)制統(tǒng)一具有同等意義的。這一歷史觀點主要是基于分封制
A.使周天子處于宗主的地位
B.政治上建立了君臣關(guān)系
C.確立了周王天下共主地位
D.確立了森嚴的等級制度
【解析】秦朝統(tǒng)一是天下實現(xiàn)君主一統(tǒng)的局面,西周時期實行分封制,周天子具有天下共主地位,C正確;A中宗主地位不符合秦朝統(tǒng)一的特點;B與秦帝國中央集權(quán)性質(zhì)不符;D中等級制度不是二者共同點,排除。
2.為下表選取表名,最恰當?shù)氖?/p>
A.京津冀地區(qū)晚清民族企業(yè)簡表
B.北京近代民族企業(yè)簡表
C.洋務(wù)運動時期北方企業(yè)簡表
D.近代民族資本主義企業(yè)簡表
答案與解析
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【答案】A
【解析】據(jù)材料1878年開灤唐山煤礦、1880年北洋水師大沽船塢可知,這是洋務(wù)運動時期的企業(yè)。1902年和1908年北洋銀元局、京師自來水公司都是民族資本主義企業(yè);上述企業(yè)主要分布在唐山、天津、北京地區(qū),故A正確;據(jù)上分析可知,只有京師自來水公司是分布在北京,故B錯誤;據(jù)所學可知,洋務(wù)運動在1895年甲午戰(zhàn)敗后破產(chǎn),和1902年和1908年北洋銀元局、京師自來水公司不符,C錯誤;材料反映的是1878—1908年間的幾個企業(yè),不能代表整個近代民族企業(yè)的狀況,D以偏概全。
3.恩格斯曾指出,(那時)羅馬各行省的社會關(guān)系愈益接近首都和意大利的社會關(guān)系。極復雜的成分和民族湊合起來的居民分裂為簡單的三個階級:富人、沒有財產(chǎn)的自由人,最后是廣大的群眾--奴隸。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是
A.羅馬帝國的不斷擴張
B.平民和貴族矛盾尖銳
C.羅馬法發(fā)展為萬民法
D.國際交往的日益擴大
答案與解析
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【答案】C
【解析】據(jù)所學可知在古代羅馬的擴張過程中,民族關(guān)系越來越復雜,與題意不合,故A項排除;據(jù)材料中“簡單的三個階級:富人、沒有財產(chǎn)的自由人,最后是廣大的群眾——奴隸”,無貴族與平民矛盾的體現(xiàn),故B項排除;據(jù)材料中“羅馬各行省的社會關(guān)系愈益接近首都和意大利的社會關(guān)系”可得出整個羅馬帝國都按照首都的形式來確認,能夠保證這種關(guān)系的只有羅馬法,而此時已經(jīng)發(fā)展成為萬民法,使整個帝國和首都都有著同樣的法律適用主體,故C項正確;國際交往的日益擴大應該會使民族關(guān)系、階級關(guān)系更加復雜,故D項排除。
4.1924年,英國保守黨和自由黨對工黨政府提出了譴責動議,工黨政府將它視為不信任案。按照英國政治體制,政府接下來可以
A.否決譴責動議,繼續(xù)執(zhí)政
B.要求解散議會,重新大選
C.將譴責動議提交國王裁決
D.向最高法院提起違憲訴訟
答案與解析
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【解析】根據(jù)所學內(nèi)容可知,執(zhí)政黨內(nèi)閣一旦受到不信任案,或者提請辭職,或者要求解散議會重新進行選舉,結(jié)合選項內(nèi)容可知選B項;執(zhí)政黨政府否決譴責動議不符合英國政治傳統(tǒng),故排除A項;英國國王統(tǒng)而不治,無權(quán)進行裁決,故排除C項;不信任案是針對執(zhí)政黨政府,并沒有違憲一說,所以向最高法院提起訴訟不符合英國政治傳統(tǒng),故排除D項。
5.閱讀材料,完成下列要求:
黃宗羲生活于明末清初,兩百年后其政治思想備受推崇。梁啟超與譚嗣同等曾將《明夷待訪錄》“節(jié)鈔”送人。革命黨人陳天華認為,《明夷待訪錄》“雖不及《民約論》(又譯《社會契約論》)之完備,民約之理,卻已包括在內(nèi)”。該書中的《原君》《原臣》也曾被用作興中會的宣傳品。
民國時期,梁啟超反思說:“疇昔談立憲、談共和者,偶見經(jīng)典中某字某句與立憲、共和等字義略相近,輒摭拾以沾沾自喜,謂此制為我所固有。其實今世共和、立憲制度之為物,即泰西亦不過起于近百年……比附之言,傳播既廣……以為所謂立憲、共和者不過如是,而不復追求其真義之所存。”
評析清末民初關(guān)于黃宗羲的“記憶復興”這一現(xiàn)象。
答案與解析
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【答案】示例:黃宗羲政治思想的核心是反對封建專制,提倡民主(民本)。 晚清時期,維新、革命志士主張開啟民智,反對君主專制,宣傳民主思想。他們一方面引入西方資產(chǎn)階級政治學說,另一方面又積極發(fā)掘中國傳統(tǒng)思想中的近代因素,作為自己政治主張的理論依據(jù)。黃宗羲的思想符合維新派和革命派的需要,因此受到重視。他們將《明夷待訪錄》與盧梭《民約論》相比附,宣傳“人民主權(quán)”思想,反對君主專制,從而賦予黃宗羲的思想以近代意義,社會上出現(xiàn)了對黃宗羲“記憶復興”的現(xiàn)象。進入民國后,封建王朝已被推翻,共和政體建立,民主共和觀念逐漸深入人心,時代的要求以及國人關(guān)注熱點已發(fā)生變化,對黃宗羲政治思想的關(guān)注逐漸淡化??傊迥┟癯鯇S宗羲的“記憶復興”是對時代需求的回應。
【詳解】材料中的記憶復興指明末清初黃宗羲的思想在清末民初煥發(fā)光彩,一些更早的古文也被用來當作斗爭的武器。評析可從不同時期分別作說明。晚清時期,黃宗羲的思想符合維新派和革命派的需要,因此受到重視,比附盧梭《民約論》以宣傳西方資產(chǎn)階級政治學說,民國后,時代的要求以及國人關(guān)注熱點已發(fā)生變化,對黃宗羲政治思想的關(guān)注逐漸淡化??梢?,清末民初對黃宗羲的“記憶復興”是對時代需求的回應。
emmmm
評析題也挺難的誒
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