李三萬
摘要:第二次世界大戰(zhàn),軸心國陣營戰(zhàn)敗,納粹德國和日本都是戰(zhàn)敗國,但為什么德國的元首希特勒自殺了,而日本的裕仁天皇卻卻得以逃脫戰(zhàn)犯審判和制裁?
第二次世界大戰(zhàn),軸心國陣營戰(zhàn)敗,納粹德國和日本都是戰(zhàn)敗國,但為什么德國的元首希特勒自殺了,而日本的裕仁天皇卻卻得以逃脫戰(zhàn)犯審判和制裁?
希特勒的納粹德國是權(quán)力高度集中的體制,“元首”這個稱號并非簡單的名稱改變,而是指明其權(quán)力大于平時的所謂總統(tǒng)。那么大的國家決策權(quán)力掌握在手中時,同時意味著責(zé)任也一定大于所謂的總統(tǒng)。而希特勒這個歷史人物,我們在否定他的極端反動思想和立場的同時,也要認(rèn)可他個人對自己民族和國家的熾熱情感,他試圖在一條錯誤的道路上,帶領(lǐng)德國走向強盛,客觀上德國被他帶到溝里,走向了滅亡,但主觀上,這把是他的目的,他的目的確實是想把德國帶到世界之巔,希特勒自己的個人理想,也完全融入到這個目標(biāo)當(dāng)中去了,所以當(dāng)納粹德國走向滅亡時,同時也意味著希特勒本人的理想破滅,這時他最后選擇用自殺,來和他所建立的帝國一起走向盡頭,甚至都用不到什么勇氣,只是一件自然而然的事情。
很多人認(rèn)為他是害怕戰(zhàn)后受到盟軍對他的懲罰,來解釋他的自殺,其實毫無必要,他對敵人是無所畏懼的,最多也就認(rèn)為這種處罰是種羞辱,害怕什么的,真的不存在,他拒絕接受和面對德國的敗亡才是選擇自殺的主要原因,個人原因是自己為之奮斗一生的理想破滅,也足夠自殺的理由了。
而日本天皇不同,許多人每天上網(wǎng)就是以抗日、反日為己任,但忙了那么多年,日本的基本狀況都沒有搞清楚,日本是一個君主立憲制的國家,理論上天皇是不對戰(zhàn)爭負(fù)責(zé)任的。然而日本天皇確實又對第二次世界大戰(zhàn)負(fù)有不可推卸的責(zé)任,因為在戰(zhàn)爭起因和決策上,天皇對內(nèi)閣和國民都施加了足夠的,傾向于選擇戰(zhàn)爭的影響力,這里面天皇除了有個政治身份外,還有個神道教的神性身份,這加上當(dāng)時日本國民思想上的封建慣性,所以天皇對日本這個國家的影響力,較真的話,又很難說清到底是政治上的影響大還是宗教上的影響大,同樣,在戰(zhàn)后處理天皇的問題上,為其開脫的理由,利用了天皇的宗教身份,也是一個原因。
但是我個人認(rèn)為,戰(zhàn)爭結(jié)束后,國際社會之所以對日本天皇顯現(xiàn)出離奇的寬容,主要原因是日本在戰(zhàn)爭中表現(xiàn)出來的破壞力量,主要是釋放在中國身上,其余國家,其實沒什么切膚之痛,蘇聯(lián)基本沒吃日本的虧,反而借進攻日本占據(jù)和洗劫了東北,還得到庫葉島南半部分及北方四島。美國人在珍珠港吃了小虧,卻借機參戰(zhàn),完成全球布局,對日本本身也通過大規(guī)模地毯轟炸和兩顆原子彈,好好的、很解氣的胖揍了一頓,最后還占領(lǐng)日本主體。英法還忙于歐洲部分,顧不上亞洲這邊,所以亞洲這邊最說的上話的兩位大佬,對日本的態(tài)度,并沒有什么深仇大恨,更多的反倒是一種戲虐。此時受傷最深的中國,依然是被國際社會忽視,沒什么話語權(quán)和影響力。
日本戰(zhàn)備后,在日本的占領(lǐng)軍實際上是太上皇麥克阿瑟統(tǒng)領(lǐng),對于這位秀王,中國人民的苦難顯然沒有日本天皇的各種跪舔重要。換句話說,這時的占領(lǐng)軍,要是是中國軍隊,那么哪怕彼時也有那種非要以德報怨的非要出來饒恕日本天皇,但只要我們愿意喊他對戰(zhàn)爭負(fù)責(zé),他就一定得對此負(fù)責(zé),所以,日本天皇不用死,真正的原因懂了?
具體分析,希特勒為什么非要自殺?
第一、希特勒手里沒有籌碼。經(jīng)過盟國空軍的長期轟炸,德國納粹的“油箱”——羅馬尼亞油田、煉油廠和輸油管道被炸個稀巴爛。德國軍隊雖然戰(zhàn)斗力強悍無比,裝甲集群所向無敵,但是德軍燃料減少了八成。坦克沒有燃油,運輸車輛沒有燃油,戰(zhàn)機沒有燃油,德軍失去制空權(quán),后勤保障中斷,機械化部隊有名無實。戰(zhàn)爭進行到1944年德軍在蘇軍和美英軍隊兩面夾擊下節(jié)節(jié)敗退,屢戰(zhàn)屢敗。希特勒沒有了講和的籌碼,即使投降也在劫難逃,只剩死路一條。
第二、蘇聯(lián)不會放過希特勒。蘇德戰(zhàn)爭是希特勒一手發(fā)動的,給蘇聯(lián)造成了巨大損失,戰(zhàn)爭中傷亡的蘇聯(lián)軍民高達1700萬,占當(dāng)時蘇聯(lián)人口的十分之一。造成的經(jīng)濟損失更是不可估量。因此斯大林是不會放過希特勒這個魔頭的,即使英美同意,也保不住希特勒的命。
而天皇為什么能逃脫審判?
第一、日本人對天皇的忠誠和服從。日本經(jīng)過軍國主義精神洗腦,國民對天皇絕對效忠,忠誠度比德國人對希特勒要高。希特勒發(fā)動二戰(zhàn)的時候,成為德國人的精神領(lǐng)袖,德國人對他頂禮膜拜。但是戰(zhàn)爭后期,德軍在戰(zhàn)場上節(jié)節(jié)敗退,德意志面臨亡國滅種威脅的時候,德國人對希特勒的忠心開始動搖,對他的忠誠度也大大降低。一部分德國軍官甚至把希特勒看作德國災(zāi)難根源,甘冒風(fēng)險要刺殺他。但是在日本面臨亡國滅種威脅的時候,日本卻全民皆兵,要響應(yīng)天皇提出的“一億玉碎”,要跟美軍拼個魚死網(wǎng)破。這種情況下,只有天皇可以下令讓日本人放棄抵抗,別人說話都不算數(shù)。如果要懲治天皇,美國對日本的占領(lǐng)就要遭遇激烈反抗,美軍就會永無寧日,出于這種便于占領(lǐng)的考慮,美國才放了天皇一馬。
第二、美國的全球戰(zhàn)略。美國領(lǐng)導(dǎo)同盟國取得了二戰(zhàn)勝利,也付出了巨大代價。美國覺得自己贏得二戰(zhàn)有功,有了主導(dǎo)世界秩序的野心。美國在二戰(zhàn)中付出了慘重代價,對戰(zhàn)爭心有余悸,也擔(dān)心世界大戰(zhàn)再次爆發(fā)。美國無論是從主導(dǎo)世界秩序,還是從杜絕戰(zhàn)爭隱患考慮,必須要對戰(zhàn)敗國進行徹頭徹尾的改造,不能像一戰(zhàn)那樣純粹以戰(zhàn)勝國的身份出現(xiàn)。對德國的改造非常簡單。因為希特勒眾叛親離,對日本的改造必須讓天皇配合,不然的話,就難以保證日本國內(nèi)局勢的穩(wěn)定。
第三、中國國際地位太低了。希特勒在歐洲發(fā)動戰(zhàn)爭,給蘇聯(lián)人民造成了巨大災(zāi)難,蘇聯(lián)肯定是堅決要求懲處希特勒,美英就不敢對希特勒網(wǎng)開一面。因為蘇聯(lián)紅軍一路反攻打到了柏林,蘇聯(lián)成為歐戰(zhàn)主力,斯大林當(dāng)然有話語權(quán)。日本本發(fā)動了對亞洲各國的侵略戰(zhàn)爭,對中國人民的傷害最大,欠下了累累血債,天皇難辭其咎。中國軍民在抗戰(zhàn)中有3500萬人死于戰(zhàn)火,財產(chǎn)損失更是難以估量。按說中國人民也不想放過日本天皇,美國政府也應(yīng)該考慮中國人民的感受。但是美國政府卻放過了天皇,根本不考慮中國人民的感受。但中國最后連自己國土上的日軍都沒有完全消滅,還會有什么話語權(quán)?
中國軍隊雖然浴血奮戰(zhàn),但由于裝備落后,在戰(zhàn)場上沒有取得明顯優(yōu)勢,也沒有組織像樣的反攻,華南、西南、華中、華北、湘桂和粵漢鐵路沿線還聚集很多日軍。到1945年3、4月間,日軍還發(fā)動了豫西、鄂北戰(zhàn)役和湘西戰(zhàn)役??陀^地說,美蘇軍隊介入是亞洲反法西斯組織取勝的關(guān)鍵因素,中國軍隊出力不小,見功不大,中國政府說話自然沒有分量。
其次,蘇聯(lián)對德國人是以血還血以牙還牙,恨不能將他們斬盡殺絕。比如德國陸軍上將、德國德軍最高統(tǒng)帥部作戰(zhàn)局局長阿爾弗雷德·約德爾,原來沒有在盟軍戰(zhàn)犯名單里,也沒有確鑿證據(jù)說他犯有戰(zhàn)爭罪,但是蘇聯(lián)人執(zhí)意要將他置于死地,盟軍也不得不同意了。
如果中國軍隊靠著實力收復(fù)失地,還攻占了東京,天皇的命運,還能由美國人說了算嗎?如果蔣介石政府對所有日本戰(zhàn)犯恨之入骨,堅決要求懲治,美國在放過天皇的時候,會那么放肆嗎?
說到底這兩個人得罪的主體不一樣,在國內(nèi)的地位也不一樣,個人性格也不一樣,最后的結(jié)局自然也不一樣。
希特勒手上的血債分兩類,一類是猶太人,眾所周知,希特勒對猶太人的種族滅絕政策讓人口本就不多的猶太人死傷慘重,在蘇聯(lián)境內(nèi)對平民和蘇軍俘虜?shù)耐罋⒁埠敛皇周洝km然猶太人在二戰(zhàn)結(jié)束的時候依然沒什么話語權(quán),但蘇聯(lián)的斯大林可不是善男信女。別說是希特勒這個大魔王,就算是希特勒手底下的黨衛(wèi)軍,那些手上有血案的部隊比如閃電師,骷髏師,即便是向美國方面的盟軍投降,也會被斯大林要過來,斬盡殺絕。這是第一點。蘇德恩怨太深,蘇軍寧可死傷十萬人也要占領(lǐng)柏林,因為蘇軍要報復(fù),希特勒投降也沒用,不死不行。而日本血債欠得最多的是我們中國,可惜當(dāng)時中國國力不足,如果脫離了美國盟軍的支持,抗日戰(zhàn)爭會是怎樣走向我不愿意去爭吵,但有一點可以肯定,以當(dāng)時中國落后的海空軍實力,根本沒有能力去和擁有聯(lián)合艦隊的日本拼殺,更沒有能力登上日本本土。能進攻美國本土的軍隊只能是美國,美國愛惜自己士兵的生命,不愿意和日本拼個你死我活,以放過日本天皇為條件換取日本投降,我們真的只有干瞪眼,沒有發(fā)言權(quán)。
希特勒的威望無法和日本天皇相提并論。希特勒不是貴族出身,德國在一戰(zhàn)之時雖然有皇室,但一戰(zhàn)結(jié)束后,德皇已經(jīng)退位。和萬世一系的日本天皇相比,希特勒只是自身影響力大,而日本天皇則在日本擔(dān)任長達千年之久的名譽領(lǐng)袖或?qū)嶋H領(lǐng)袖。二戰(zhàn)后期,已經(jīng)有德國軍官對希特勒不滿,甚至暗殺希特勒,大家所熟知的隆美爾元帥就是受這次暗殺事件牽連,被希特勒勒令自殺。而日本,即使在日本在二戰(zhàn)最后時期,日本以一國之力對抗整個反法西斯聯(lián)盟,敗局已經(jīng)板上釘釘,日本國內(nèi)依然以一種病態(tài)的心理緊緊圍繞在日本天皇中間。這股凝聚力真的可怕,硫磺島戰(zhàn)役,沖繩島戰(zhàn)役,日本僅在外圍戰(zhàn)役中,就能在完全沒有外援補給的情況下,以全軍覆沒為代價,給美軍以巨大傷亡,這還是外圍,日本本土的幾千萬國民又怎么打?沒提原子彈,當(dāng)年的原子彈技術(shù)還不夠成熟,用核武器掃平日本不現(xiàn)實。所以美國也就只好退而求其次,對日本能表面上搞定就行,殺幾個高官,給國際國內(nèi)一個交代就行,至于日本天皇,放了也就放了,美國顯然無所謂。
兩個人的性格特征也不一樣。希特勒不管做得對還是錯,心中是有理想的,當(dāng)他的理想破滅之后,死是最好的選擇。不止是希特勒,很多納粹將領(lǐng)都自殺了。甚至文官出身的宣傳部長戈培爾,不但自己而且妻子還有七個孩子都自殺了,最小的孩子不過三歲,是這兩口子親自動的手。其實盟軍再怎么報復(fù),也不可能報復(fù)那幾個孩子,但他們依然動手了,為什么?信仰崩潰,以死明志。希特勒的部下如此,希特勒自己也一樣,他的驕傲不會允許自己失敗。死是最好的選擇。而日本天皇,雖有上千年的領(lǐng)袖身份,但實際掌權(quán)的日子極其有限,這個家族本身就是靠不要臉,靠龜縮生存下來的,所謂好死不如賴活著。日本天皇要是知道骨氣是什么東西也不會能做到萬世一系。日本陸軍還在叫囂本土決戰(zhàn)的時候,是日本天皇宣布投降的,無論麥克阿瑟怎樣羞辱裕仁天皇,怎樣謀奪日本皇室財產(chǎn),裕仁天皇都忍了,甚至麥克阿瑟要裕仁天皇向全體國民講話,承認(rèn)自己只是一個人而不是神,這種對整個日本皇室的羞辱都順從了,還號召全日本的女性服務(wù)駐日美軍,解決他們的生理需要。說句實在話,哪怕是宋徽宗,明英宗這樣的被俘之君都做不來這種事,說不出這種話,可謂毫無底線。這種人怎么可能殺呢?你是麥克阿瑟你也不想殺吧,不得不說,做得太到位了,做得麥克阿瑟都不好意思了。
所以最后,遠東國際軍事法庭在美國政府,主要是在麥克阿瑟的建議下,撤銷了對日本天皇的起訴,日本天皇成功逃脫了審判。
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