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      一代翹楚掇球壺
      ，為什么讓無(wú)數(shù)茶人魂?duì)繅?mèng)繞
      
        
      
            中國(guó)茶文化知識(shí)
            2023-09-29 01:17:22
        
      

        
      
           
      一代翹楚掇球壺，風(fēng)流倜儻提相呼，
      后人揣摩斧修正，無(wú)奈心血付江湖，
      杰作叩拜十余載
        ，夢(mèng)里尋蹤一醒無(wú)
      ，
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      試圖求證權(quán)初衷
      ，妄膽解讀魔符咒
      。
      ——頌 壽珍掇球壺
      掇球?yàn)樽仙暗膫鹘y(tǒng)器型，也是最優(yōu)秀的紫砂壺代表款式之一
      。“掇”有拾取
      、選取、獲取之意
      ，也通“綴”即連接之義
      ，因此掇球便是，將壺鈕
      ，壺蓋
      ，壺身，以小中大三個(gè)順序排列的球體組成
      ，壺腹為大球
      ，壺蓋為小球，似小球掇于大球上
      ，故稱(chēng)掇球壺
      。
      掇球壺的美學(xué)體現(xiàn)
      學(xué)過(guò)美術(shù)的朋友都知道，所謂美學(xué)
      ，無(wú)非就是比例
      、平衡、氣韻
      、節(jié)奏
      、對(duì)比、連貫
        、協(xié)調(diào)
        、呼應(yīng)這些元素的運(yùn)用，要在一件作品中能融會(huì)貫通
        ，用好這么多藝術(shù)元素
        ，確實(shí)是不簡(jiǎn)單。
      形體主體均衡美
      把虛實(shí)比例的美
      壺體的黃金分割美
      壺口與壺身比例美
      形體的視覺(jué)比例勻稱(chēng)總能給人帶來(lái)好感
        ，這種大頭大腦的壺若沒(méi)有合理的搭配是不可能好看
        ，該壺是利用了黃金分割法將縱、橫進(jìn)行合理配置
        ，讓人看了笨中見(jiàn)巧
        ，粗中見(jiàn)妙，具有黃金律關(guān)系的壺頸與壺蓋座落在具有黃金律標(biāo)準(zhǔn)的形體上合情合理
        ，視覺(jué)產(chǎn)生好感是當(dāng)然的
        。
      古代制壺匠人雖不知幾何學(xué)為何物
        ，但其對(duì)藝術(shù)的把握絕對(duì)是非常到位的，掇球壺就是其中一例
      。
      掇球壺的歷史演變
      在宜興陶瓷博物館的名人名作展廳里
      ，陳列著三把掇球壺，分別是 大亨掇球
      、 友廷掇球
      、 壽珍掇球。掇球這三把造型有別的“掇球壺”
      ，由紫砂歷史上三位名匠所作
      ，代表著三個(gè)不同時(shí)期的三種風(fēng)格。
      掇球由邵大亨首創(chuàng)
      其作壺體渾圓碩大
      ，渾厚華滋
      ，壺嘴短小前沖，曲線優(yōu)美
      ；壺把自由舒展
      ，飄逸放達(dá)
      ；壺口略小
      ，壺蓋略呈拱形，壺鈕呈圓球狀
      。整件作品雍容大度
      ，氣韻生動(dòng)。
      制壺高手邵友廷改進(jìn)
      秉承了“大亨掇球”壺身勢(shì)雄氣沉的特點(diǎn)
      ，但對(duì)大亨掇球進(jìn)行了大膽的再創(chuàng)作
      ，在壺身與壺蓋的連接部拉高成壺頸
      ，壺嘴微曲略直，顯得沖力之勢(shì)更為突出
      ，壺口設(shè)計(jì)放大
      ，壺蓋抬高成三分之一的半球狀，壺鈕球形更圓，與“大亨掇球”相比
      ，整體壺形更貼近“掇球”之名
      。
      最負(fù)盛名當(dāng)屬壽珍掇球
      從某種意義上來(lái)看，“掇球壺”在壽珍手中才達(dá)到了真正的“名副其實(shí)”和完美的審美效果
      。
      大亨掇球
      友廷掇球
      壽珍掇球
      * 可
      美的極致——壽珍掇球
      把掇球壺造型審美效果與壺風(fēng)氣韻發(fā)展到極致的當(dāng)屬 “壽珍掇球”
      。
      程壽珍為邵友廷養(yǎng)子
      ，承其家學(xué)
      ，形制尚樸素。他的掇球壺在“大亨掇球”與“友廷掇球”的基礎(chǔ)上加以更為精妙的藝術(shù)處理：使得壺鈕
      、壺蓋
      、壺身在視覺(jué)上形成了真正的三“球”重疊之勢(shì)
      ，盡顯“掇球”之奧義。
      在1915年美國(guó)舊金山舉行的太平洋萬(wàn)國(guó)巴拿馬博覽會(huì)（即后世的“世博會(huì)”）上
      ，“壽珍掇球”獲得了一等獎(jiǎng)
      ，是代表中國(guó)紫砂藝術(shù)在國(guó)際上贏得頭獎(jiǎng)的第一人
      ！
      程壽珍的掇球壺，雄渾大度
      、端莊秀美
      ，不僅體現(xiàn)了平衡、穩(wěn)重的美學(xué)思想
      ，而且體現(xiàn)了平和
      、無(wú)為的道家精神
      ，它將黃金分割比例發(fā)揮到了極致
      ，將紫砂本真的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)到了極致，將掇球所蘊(yùn)含的渴望圓滿生活的奧義詮釋到了極致
      ，它在國(guó)際舞臺(tái)上數(shù)次得獎(jiǎng)
      ，也體現(xiàn)了西方世界對(duì)中國(guó)文化的青睞
      。
      程壽珍掇球壺 宜興陶瓷博物館藏
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      李自成進(jìn)北京時(shí)
        ，追隨崇禎殉國(guó)的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
      
                        
      公元1644年
      ，明朝崇禎十七年三月十九日
      ，李自成率領(lǐng)新生的大順軍進(jìn)入北京城，崇禎皇帝朱由檢不愿投降受辱
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      原創(chuàng)他沒(méi)參加過(guò)紅軍，也沒(méi)加入八路軍
        ，1955年被授予開(kāi)國(guó)上將軍銜
      
                        
      導(dǎo)讀：1955年，解放軍第一次實(shí)行軍銜制
        ，當(dāng)時(shí)一共有55人被授予上將軍銜，是除10大元帥
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        ，他不僅沒(méi)有參加過(guò)紅軍，也沒(méi)有參加過(guò)八路軍
                
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      ，明王朝就垮了 因?yàn)槲褐屹t不把手伸向此種人
      
                        
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      劉備為何要傍上中山靖王
      ，硬說(shuō)是他的后人而不提劉邦 這點(diǎn)是關(guān)鍵
      
                        
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