作者:談虎來(lái)源:京博國(guó)學(xué)(ID:jingboguoxue)圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
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01一家人,什么最重要?和氣。古人說(shuō):“和氣致祥,乖氣致戾?!?/p>
意思是:和睦帶來(lái)吉祥,不和招致禍患。首先,和氣帶給一家子健康平安。有研究證實(shí),人的疾病70%由于家庭不和,癌癥50%來(lái)自家庭不順。人活的就是一個(gè)心情,吃著山珍海味,穿著綾羅綢緞,卻整天雞飛狗跳、吵鬧不休的家庭,每個(gè)人并不快樂(lè),沒(méi)有快樂(lè)也就沒(méi)有健康平安。有的家庭并不富有,但是其樂(lè)融融,日日歡笑,粗茶淡飯的生活也讓人羨慕。其次,家庭和睦才是孩子的起跑線(xiàn)。家庭教育,是一切教育的起點(diǎn)。孩子在一個(gè)原生家庭里,養(yǎng)成最基本的品行和行為習(xí)慣——生活習(xí)慣、勞動(dòng)習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、待人習(xí)慣等。父母的相處方式與處事態(tài)度,是家庭教育環(huán)境的基石。只有在和諧的家庭環(huán)境中,我們才可以去談孩子的教育,談孩子的人生起點(diǎn)。家和萬(wàn)事興,家業(yè)興旺的家庭肯定是和睦的,充滿(mǎn)矛盾和沖突的家庭會(huì)在“內(nèi)耗”中事事不順。家人是我們最親近的人,正是因?yàn)橛H近,我們往往會(huì)忽略了尊重,說(shuō)話(huà)無(wú)所顧忌。不要把壞情緒肆意表現(xiàn)在家人面前,有時(shí)候,最親近的人,也是我們傷害最深的人。一個(gè)人能做的最愚蠢的事情就是:把最好的脾氣給了陌生人,而把最壞的脾氣給了家人。同在一個(gè)屋檐下,勺子難免碰鍋沿。一家人在一起,面對(duì)生活中的柴米油鹽,難免會(huì)有矛盾發(fā)生。這時(shí)切忌“冷暴力”,給家人“甩臉子”;事過(guò)就忘,別積攢矛盾;不要只是講“理”,更要講“情”,“情”通了,自然“理”就直了。
02一輩子,什么最重要?
問(wèn)心無(wú)愧。
孟子說(shuō):“仰不愧于天,俯不怍于人?!?/p>
做人,抬起頭無(wú)愧于天,低下頭無(wú)愧于人,不能事事盡如人愿,問(wèn)心無(wú)愧就好。合適的人生位置,既不靠近錢(qián),也不靠近權(quán),而是靠近靈魂;真正的幸福,既不是富貴,也不是凡事都對(duì),而是問(wèn)心無(wú)愧。問(wèn)心無(wú)愧是一個(gè)人的底氣,一個(gè)人可以欺騙別人,卻無(wú)法欺騙自己,從這個(gè)意義上說(shuō),問(wèn)心無(wú)愧就是“慎獨(dú)”。撥開(kāi)浮萍就能看到清水,日子久了就能見(jiàn)到人心。行走在紛擾的塵世,最難的是一份問(wèn)心無(wú)愧。生活有時(shí)候很不公平,一個(gè)人可能會(huì)被誤解,會(huì)受委屈,甚至受到傷害。即使這樣,我們還是選擇做一個(gè)好人,畢竟,人不是活給別人看的,問(wèn)心無(wú)愧本身就是回報(bào)。為人應(yīng)該剛正不阿,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,不去算計(jì);本本分分,不去欺騙。處事但求中通外直,心中自有一桿秤,誰(shuí)輕誰(shuí)重分得清楚。有些事,放久了就清了;有些人,處久了就輕了。做人拿得起,做事放得下。人生在世,有得就有失,魚(yú)和熊掌不能兼得,有時(shí)付出不一定能得到回報(bào),不要太苛求自己,不求盡如人意,但求無(wú)愧我心。蘇東坡臨終前,對(duì)著哭泣的兒子,坦然說(shuō):“哭什么?我平生未嘗為惡,自信必不會(huì)墜入地獄?!蓖蹶?yáng)明的臨終遺言,“此心光明,夫復(fù)何言”,這顆心是光明的,還有什么可說(shuō)的,何必留下什么遺言呢?這些,都是“問(wèn)心無(wú)愧”的光輝例證。
03一個(gè)人,什么最重要?
做好自己。
每個(gè)人,既是人群中最普通的一個(gè)俗人,也是人群中獨(dú)一無(wú)二之人。《壇經(jīng)》:“圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。”佛只是指出了方向,覺(jué)悟、修證還是要靠自己,其實(shí)是自己度自己,真正的智慧和福報(bào),都是自己修成的。因此,人生最重要的事,就是做好自己。不必討好世界、取悅別人,不斷地豐富自己的本心,做好自己,平凡的生命也會(huì)煥發(fā)出光彩。做好自己,首要是成為你自己。生活往往是從“認(rèn)真”到“無(wú)所謂”,從不可改變到坦然接受,有太多的事情想做,卻沒(méi)有做太多的事情。不知道從什么時(shí)候起,我們就深深地活在了別人的眼光中,為了滿(mǎn)足別人的期待而活。弄丟自己的人都有一個(gè)共同的特點(diǎn),非常在意別人的眼光。因?yàn)樘淮_定自己是誰(shuí),所以才要從需要從別人的評(píng)價(jià)中獲得價(jià)值感和存在感。莊子把這種狀態(tài)稱(chēng)之為“喪己于物、失性于俗”,我們沒(méi)有成為自己,而是成了人群中失去了標(biāo)簽的一員。▽周?chē)?guó)平說(shuō):“名聲、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)等等是身外之物,人人都可求而得之,但沒(méi)有人能夠代替你感受人生。你死之后,沒(méi)有人能夠代替你再活一次。如果你真正意識(shí)到了這一點(diǎn),你就會(huì)明白,活在世上,最重要的事就是活出你自己的特色和滋味來(lái)。你的人生是否有意義,衡量的標(biāo)準(zhǔn)不是外在的成功,而是你對(duì)人生意義的獨(dú)特領(lǐng)悟和堅(jiān)守,從而使你的自我閃放出個(gè)性的光華?!?/p>
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