作者：櫻桃來(lái)源：國(guó)學(xué)生活（ID：gxsh789）
懂分寸
，是一個(gè)人成熟的標(biāo)志之一。系：三寸<div id=)
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《莊子》有言：“君子之交淡如水
因?yàn)殡x得太近
倘若離得太遠(yuǎn)
人和人之間，最舒服的關(guān)系
01
說(shuō)話留三寸
曾國(guó)藩說(shuō)：“獨(dú)處守心
人人都有一張嘴
為人的智慧 說(shuō)話留三寸 著名思想家章太炎 不巧的是 對(duì)方有錢有勢(shì) 杜月笙不僅出手幫他侄子解決問(wèn)題，還親自前往蘇州探望章太炎 見(jiàn)面后 臨走前 既為朋友雪中送炭 讓對(duì)方?jīng)]有被施舍的窘迫感 《小窗幽記》中講：“凡言留不盡之意則致遠(yuǎn) 話不說(shuō)盡留三寸 這也是讓彼此都舒服的處世境界，是人生閱歷和涵養(yǎng)的彰顯 保持善良 02 遇事讓三尺常言道：“話到嘴邊留半句 如果只顧自己的好處 讓 清朝時(shí) 如此一來(lái) 但沒(méi)想到 張家并不跋扈，但土地問(wèn)題卻秉持著國(guó)人自古以來(lái)的“寸土不讓” 于是 張英見(jiàn)信后 最后 土地紛爭(zhēng)不僅順利解決，兩家人也因此盡釋前嫌 朝廷還特賜一座“禮讓”牌坊，這便是千古流芳的“六尺巷”。 《格言聯(lián)璧》有言：“世事讓三分 和人相處 事在人為 感情是相互的，對(duì)人讓步，就是給自己留路，也更能相處舒服，交往安心。 待人遠(yuǎn)三丈 沒(méi)有距離感的關(guān)系，就是一場(chǎng)災(zāi)難 親而有間，保持距離，是關(guān)系的留白，更是相處成全和守望的智慧。 待人遠(yuǎn)三丈 紀(jì)錄片《四個(gè)春天》中 他們經(jīng)常會(huì)一起散步 母親興致起來(lái)想唱歌跳舞 母親突發(fā)奇想要養(yǎng)蜜蜂 然而更多時(shí)候，他們都會(huì)待在獨(dú)屬于自己的空間里 母親烤起臘腸，父親看著歸巢的燕子贊嘆 母親縫補(bǔ)衣服 兩人即使是至親夫妻，但仍彼此獨(dú)立 如此，方能相濡以沫 畢淑敏也說(shuō)：“親近地保持距離，或許才是最恰當(dāng)?shù)慕浑H方式。” 待人遠(yuǎn)三丈 而是不貿(mào)然打擾 越是親密的關(guān)系 ▽ 古語(yǔ)有云：“凡事過(guò)則損 最舒服的關(guān)系，貴在遠(yuǎn)近相安 如此 說(shuō)話留三寸 文章來(lái)源于網(wǎng)絡(luò) 本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/137384.html.
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03
復(fù)旦大學(xué)講師陳果說(shuō)：“人和人之間要保持距離，距離產(chǎn)生美北京時(shí)<div id=)
男子在日本受審當(dāng)庭表示后悔.png)
：知青下鄉(xiāng)<div id=)
身體不適時(shí)請(qǐng)至正規(guī)醫(yī)院就診
他沒(méi)參加過(guò)紅軍<div id=)
條件就退兵崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng)<div id=)
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