国产尤物精品自在拍视频首页,国产尤物精品自在拍视频首页,亚洲精品制服丝袜综合资源网,女人高潮娇喘抽搐喷水视频,久久精品这里精品,99久久ER热在这里只有精品99,天天狠天天透天干天天怕,ΑV一卡二卡三卡免费,午夜福利男女XX00动态图片,久久亚洲日韩精品,高清白嫩偷拍视频,中文字幕日韩在线视频综合网,噜噜噜66网站,亚洲日本va一区二区三区,欧美特级AAAAAA视频免费观看,亚洲日本va一区二区三区 ,男人深夜精品网站

登錄
首頁 >> 諸子百家 >> 國學(xué)文化

成年人的社交
,把握“四個三”的分寸

詩詞美文閱讀 2023-11-02 19:07:44

人與人相處,如同刺猬抱團(tuán)取暖:

靠得太近

,會刺痛對方
;離得太遠(yuǎn),又無法御寒

交往,貴在把握一個“恰到好處”的分寸:

,把握“四個三”的分寸.png" />

保持好三寸

、三尺
、三仞
、三丈的距離

說話留三寸:不傷人

《增廣賢文》有言:

“逢人且說三分話

,未可全拋一片心
。”說話要留有余地
,直言不諱雖是一種耿直,但言者無心
,聽者有意
,如果不顧場合
、失了分寸
,容易得罪于人。

有時

,別人會因一句冷漠的話,而放棄自己堅持已久的事情

有時

,別人會因一句打擊的話,而深陷自我懷疑中難以自拔

聰明的人,逢人只說三寸話:

一寸在人

,二寸在時
,三寸在地


一寸是見什么人物說什么話
,人若不對,話不該說


二寸是在什么時候說什么話,時機(jī)不對
,話不能說


三寸是在什么場合說什么話
,場合不對,話不當(dāng)說
與人交往
,要謹(jǐn)言慎行
,給自己留口德
。所謂福從口入
、禍從口出
,人生的福禍因果就在言語之間


熟人之間留口德,一定程度上避免了尷尬

、維護(hù)了情分;

生人之間留口德

,會避免無謂的爭辯
,消除更多的誤解

真正有智慧的人

,都懂得逢人話三分、交淺勿言深

話出口前,多換位思考

、將心比心
,才能避免不必要的矛盾和麻煩。

遇事讓三尺:添和氣

《菜根譚》有言:

“行不去處

,須知退一步之法;行得去處
,務(wù)加讓三分之功
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?strong>遇事讓三尺
,是一種心胸、一種風(fēng)度
,更是處世的智慧。

生活中之所以有許多矛盾紛爭

,只因沒能掌握“讓”的藝術(shù)

看過這樣一個故事:

清朝首輔張英收到桐城老家來信

,說家中擬擴(kuò)建院宅
,只為多占三尺地皮,跟鄰居起了爭執(zhí)


張英看完家書
,回詩一首:
千里家書只為墻,讓他三尺又何妨

萬里長城今猶在
,不見當(dāng)年秦始皇


家人見詩
,主動將院墻讓出三尺;鄰家見狀
,也依樣讓出三尺。

兩家宅邸之間
,讓出了六尺寬的小巷


至今
,這條“六尺巷”仍是桐城一景
,被世人傳為佳話美談。終身讓路
,不失尺寸。讓不是吃虧
,相反
,讓是一種美德,更是一種修養(yǎng)

下棋時讓兩子,是高手之舉

比賽時讓一分

,是大將風(fēng)范

越有涵養(yǎng)的人

,越懂得寬容謙讓。與之交往
,彼此都會感到舒服、信任倍增

利益讓三仞:得人心

人生中的成功也好

、失敗也好
,所有一切
,歸根結(jié)底,要看我們能不能把自己的“利他之心”發(fā)揮出來

《中說·禮樂》有言:

“以利相交,利盡則散

;以勢相交
,勢去則傾;以權(quán)相交
,權(quán)失則棄;以情相交
,情逝人傷
唯以心相交
,淡泊明志
,友不失矣?div id="m50uktp" class="box-center"> !?strong>長久關(guān)系的維持,要用真心換取
,而不是因一時利益所得

俗話說:“讓利者得利,近利者無利”

讓利三仞

,是讓人在交往中更加看重情誼,看似一時之虧
,實則會擁有人生長遠(yuǎn)之福。

一個人只有重視情誼

,形成良性循環(huán)的交際圈
,人際關(guān)系才會長遠(yuǎn)而恒久。

待人遠(yuǎn)三丈:關(guān)系佳

很多時候

,我們與人相處,不是不懂得親近
,而是不懂得疏遠(yuǎn)

無論關(guān)系遠(yuǎn)近

,人和人的相處都要有一定的邊界感
,讓距離產(chǎn)生美

沒有邊界感的人際關(guān)系,無論多親密

,最后的結(jié)局很可能會是傷害。

有句話說的好:

愛人之間

,保持一張紙的距離

朋友之間

,保持一杯水的距離

親人之間,保持一碗湯的距離


不因太燙而傷了自己,也不因太冷而寒了人心


君子之交

,互不苛求,不刻意迎合
,不隨意疏遠(yuǎn)
,平淡如水,卻讓人如沐春風(fēng)

《菜根譚》有言:

“使人有乍交之歡

,不若使人無久處之厭?div id="d48novz" class="flower left">
!?strong>知邊界
、懂分寸、能進(jìn)退
,讓自己高興
、讓別人舒服,這樣與人相處
,關(guān)系才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)

文章來源于網(wǎng)絡(luò),所有權(quán)歸原作者所有

,大道家園只作為存儲空間
,如有侵權(quán)請聯(lián)系我們進(jìn)行刪除。

本文地址:http://www.mcys1996.com/guoxue/137412.html.

聲明: 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)

,注重分享
,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯(lián)系,或有版權(quán)異議的
,請聯(lián)系管理員
,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)
,轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯誤或侵犯了您的合法權(quán)益
,請立即通知我們(管理員郵箱:douchuanxin@foxmail.com)
,情況屬實,我們會第一時間予以刪除
,并同時向您表示歉意,謝謝!

上一篇:

,有奇效" rel="prev"> 對孩子不耐煩時
,想想這三句話,有奇效

下一篇:

,子孫乘東風(fēng)”" rel="prev"> “家有三不空,子孫乘東風(fēng)”

相關(guān)文章
李自成進(jìn)北京時
,追隨崇禎殉國的錦衣衛(wèi)、文武百官的數(shù)量多不多
公元1644年
,明朝崇禎十七年三月十九日
原創(chuàng)他沒參加過紅軍,也沒加入八路軍
,1955年被授予開國上將軍銜
,也沒加入八路軍
,1955年被授予開國上將軍銜.png" alt="原創(chuàng)他沒參加過紅軍,也沒加入八路軍
,1955年被授予開國上將軍銜" onerror="nofind(this)" >
助戈恩潛逃的美國男子在日本受審,當(dāng)庭表示后悔
6月29日
,據(jù)路透社報道
游覽青年點:知青下鄉(xiāng)
,歷史留下了誰的記憶
去遼西助農(nóng)賣大棗
,住在鄉(xiāng)下的村子里,清晨出來閑逛
,沿著一條小河往下走,景色不錯
,初升的太陽照著河水
,照著樹林,也照著一座院落。我走進(jìn)的院落竟然是一處“青年點”
,還有一個小展覽館
。展覽是有關(guān)知青的,是一段特殊記憶的日子 ,歷史留下了誰的記憶.png" alt="游覽青年點:知青下鄉(xiāng)
,歷史留下了誰的記憶" onerror="nofind(this)" >
同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng),原來朱元璋早有警告
明朝最后一任皇帝朱由檢繼承大統(tǒng)那年是17歲
,正是心中有番大作為的好年紀(jì)
,想必他胸中也有廣闊的天地
,希望能靠自己的能力,讓已有衰勢的大明重現(xiàn)當(dāng)年盛況
,他知道這條路難走
,大概沒想到這條路如此難走 ,原來朱元璋早有警告.png" alt="同意3個條件就退兵 崇禎當(dāng)初為啥寧死不應(yīng),原來朱元璋早有警告" onerror="nofind(this)" >
我國最尷尬的3個姓
,第1個僅有17人
,第3個起名字難叫出口
眾所周知,百家姓是中國孩童的啟蒙讀物
,對于教育有著卓越的貢獻(xiàn)。百姓一詞既是表明中國姓氏之多
,也是對于天下蕓蕓眾生的統(tǒng)稱
。時至今日,中國的姓氏何止百姓之多
,實際上已逾5000之?dāng)?shù)。不僅如此 ,第1個僅有17人
,第3個起名字難叫出口.png" alt="我國最尷尬的3個姓,第1個僅有17人
,第3個起名字難叫出口" onerror="nofind(this)" >
陳勝吳廣最先反秦
,但為何會迅速敗亡了 原因很簡單
不只是陳勝吳廣
,歷朝歷代凡是最先造反的沒有一個取得天下的
。秦末陳勝吳廣起義浩浩蕩蕩,但最后得到天下的卻是名不見經(jīng)傳的劉邦
,最先起義的陳勝吳廣二人早已成為冢中枯骨
。往后隋朝末年,王薄
、楊玄感等最先起義,卻也最先就義 陳勝吳廣最先反秦<div   id= ,但為何會迅速敗亡了 原因很簡單" onerror="nofind(this)" >
為何魏忠賢剛被殺,明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人
縱觀明末和清末的情景
,在清末
,維新派與守舊派相爭,先進(jìn)科技的引進(jìn)逐漸成了必然
,但皇權(quán)依然是至高無上,而清末的道光
、咸豐
、慈禧面前來勢洶洶的列強(qiáng),不平等條約簽了一個又一個 ,明王朝就垮了因為魏忠賢不把手伸向此種人.png" alt="為何魏忠賢剛被殺,明王朝就垮了 因為魏忠賢不把手伸向此種人" onerror="nofind(this)" >