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      【邊疆時(shí)空】陳彩云|元初族群政治與帝國(guó)漕糧海運(yùn)體制

      邊疆時(shí)空 2023-11-03 02:01:51

      浙江師范大學(xué)邊疆研究院

      黑龍江東北數(shù)字出版?zhèn)髅接邢薰?/strong>

      聯(lián)合主辦

      陳彩云

      陳彩云

      ,浙江師范大學(xué)人文學(xué)院副教授
      ,主要從事元史
      、江南文化史等研究。先后在《歷史研究》《民族研究》《中國(guó)史研究》等國(guó)內(nèi)外刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇
      ,出版學(xué)術(shù)專著三部。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目一項(xiàng)
      ,教育部規(guī)劃基金項(xiàng)目一項(xiàng),浙江省哲社規(guī)劃課題兩項(xiàng)等

      摘要:元人視漕糧海運(yùn)為本朝超越漢、唐盛世的標(biāo)志性政治成就

      ,而其創(chuàng)立過程與元初族群政治形勢(shì)密切關(guān)聯(lián)
      。元滅南宋后
      ,阿合馬就著力開通江南至大都間的漕運(yùn)
      ,然在北方漢人官員的強(qiáng)烈反對(duì)下受挫。至元十九年
      ,伯顏為首的江南政治集團(tuán)提出試行漕糧海運(yùn),南人海運(yùn)群體得以進(jìn)入帝國(guó)漕運(yùn)體制之中
      。桑哥執(zhí)政時(shí)引入回回人群體掌管漕糧海運(yùn),壓制南人勢(shì)力的擴(kuò)展
      ,不過這也使得海運(yùn)逐步成為帝國(guó)漕糧運(yùn)輸?shù)闹饕绞健T鹾霰亓异`活
      、實(shí)用的族群政策將朱清
      、張瑄等南人海運(yùn)群體收服于海運(yùn)體制之中,然成宗朝時(shí)
      ,朱、張等試圖突破帝國(guó)族群政治的桎梏
      ,終至敗亡
      ,此后元廷注重各族群政治力量的互相制衡
      ,建立蒙古人為監(jiān)督,色目人
      、北人、南人互相制衡的漕糧海運(yùn)體制
      ,而體制中存在嚴(yán)重的族群藩籬和待遇不公,為漕糧海運(yùn)在元末的崩潰埋下伏筆

      關(guān)鍵詞:元代 族群政治 漕糧海運(yùn) 忽必烈

      作為中國(guó)史上首度由草原游牧民族肇建的大一統(tǒng)王朝,元代的族群生態(tài)

      、族群政策及族際關(guān)系皆與傳統(tǒng)漢族王朝時(shí)代有著很大歧異。以往學(xué)者關(guān)于元代族群?jiǎn)栴}的 研究
      ,比較強(qiáng)調(diào)文化因素,通常采用“蒙古化”或“漢化”的二元分析架構(gòu)
      。然元代族群?jiǎn)栴}的演變并非線性發(fā)展、均質(zhì)不變的單向歷史過程
      ,往往隨著局面變化呈現(xiàn)出多元面貌與紛繁復(fù)雜的層次。元初開通的漕糧海運(yùn)打通草原游牧社會(huì)
      、江南南人、海上回回人群體的聯(lián)系
      ,元帝國(guó)內(nèi)部圍繞選擇河運(yùn)還是海運(yùn)的政治爭(zhēng)論和角力,從蒙古人
      、諸色目人
      、北方漢人到南人
      ,基于利益訴求的族群矛盾和沖突集中爆發(fā)
      。而元初開通漕糧海運(yùn)背后
      ,復(fù)雜交織的族群政治關(guān)系起到過重要作用,充分體現(xiàn)元初族群關(guān)系和政治權(quán)力的互動(dòng)
      ,探究其建立過程
      ,對(duì)于研究族群政治對(duì)元帝國(guó)政治決策的影響具有典型的標(biāo)本意義

      無(wú)論是族群?jiǎn)栴}還是漕糧海運(yùn)皆是元史研究的重點(diǎn)

      、熱點(diǎn)問題。目前
      ,不少學(xué)者以族群政治視角來研究元代漕糧海運(yùn),陳高華對(duì)元代澉浦楊氏家族進(jìn)行研究
      ,亦論及泉州蒲壽庚、漢人張瑄
      、朱清、回回沙不丁
      、合不失等家族,指出元代漕糧海運(yùn)管理上回回人起到一定作用
      。孟繁清認(rèn)為忽必烈時(shí)期的族群政策對(duì)在漕糧海運(yùn)開通中有著積極意義。陳波對(duì)元代海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶府的人事變遷作考察
      ,解析其中的族群議題。日本學(xué)者杉山正明認(rèn)為 忽必烈塑造了世界歷史上最早具有近代意義的“世界體系”
      ,打造超大規(guī)模的通商、物流體系連接融合草原軍事力
      、中華經(jīng)濟(jì)力以及穆斯林商業(yè)力
      ,指出漕糧海運(yùn)體制中存在復(fù)雜的族群關(guān)系
      。植松正對(duì)海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶府
      、漕糧海運(yùn)家族中存在的族群關(guān)系進(jìn)行研究?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?傊瑢W(xué)者已經(jīng)注意到族群政治與元代漕糧海運(yùn)體制的建立存在一定關(guān)聯(lián)
      ,然或留意于某些家族個(gè)案的研究,或著眼于漕糧海運(yùn)的宏觀敘述
      ,對(duì)于兩者之間關(guān)系的系統(tǒng)性論述尚未充分展開。本文試圖說明
      ,元初各族群在漕糧海運(yùn)開通過程中存在怎么樣的矛盾與紛爭(zhēng)?又存在怎樣的利益分配和權(quán)力博弈過程
      ?忽必烈如何應(yīng)對(duì)圍繞海運(yùn)開通中的族群政治紛爭(zhēng)以及協(xié)調(diào)各族群間的利益關(guān)系?

      、阿合馬時(shí)期的族群政治紛爭(zhēng)與漕糧河運(yùn)受挫

      在元帝國(guó)開通南北漕運(yùn)之前,族群政治形勢(shì)曾歷經(jīng)激烈動(dòng)蕩

      。忽必烈早年受命主管漢地事務(wù)
      ,后與阿里不哥爭(zhēng)奪蒙古汗位并最終取得勝利
      ,就是以統(tǒng)帥漢地獲得強(qiáng)大的軍事力量
      、人才、物資作為基礎(chǔ)
      。故忽必烈即位之初,固然重視蒙古貴族
      ,任用來自西域的諸色目人,然政治上較為重視北方漢人當(dāng)是肯定的
      ,如中書省中王文統(tǒng)主行政、財(cái)政事務(wù)
      ,文教制度倚重許衡
      、姚樞等
      ,軍事上倚重遍布河南
      、河北
      、山東的漢人世侯。中統(tǒng)三年(1262)漢人世侯
      、江淮大都督李璮謀亂于山東,盡殺所在蒙古戍軍
      ,獻(xiàn)漣、海等州于南宋
      ,雖被鎮(zhèn)壓,然終導(dǎo)致忽必烈對(duì)于華北漢人的信任 產(chǎn)生動(dòng)搖
      ,曾受到漢人壓制的西域色目人趁機(jī)進(jìn)言稱:“回回雖時(shí)盜國(guó)錢物,未若 秀才敢為反逆
      。”對(duì)于李璮謀亂及重臣王文統(tǒng)涉嫌被殺對(duì)元初政治的影響
      ,學(xué)者已多有論及。華北漢人官員的權(quán)力 自此受到一定程度的抑制
      ,擅長(zhǎng)“理 財(cái)”的回回人阿合馬逐步受到忽必烈的重用,掌權(quán)達(dá)十幾年之久
      ,色目人政治影響亦呈擴(kuò)大趨勢(shì)

      元滅南宋后

      ,開通南北漕運(yùn)面臨巨大挑戰(zhàn)
      。大都城位于華北平原北緣,從遙遠(yuǎn)的江南運(yùn)輸漕糧,工程難度之高前代未有
      。從至元十二年開始,元朝利用金代遺留的華北運(yùn)河舊道轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧
      ,由于運(yùn)河年久失修
      ,河道淺澀、又逆水行船
      ,需要多次陸地轉(zhuǎn)運(yùn)。 畏兀兒人合剌普時(shí)任行都漕運(yùn)使
      ,負(fù)責(zé)軍需糧草調(diào)度,從江南轉(zhuǎn)運(yùn)漕糧中多次發(fā)生船難
      ,“江 南漕秫米二十萬(wàn)石由邗溝達(dá)大河,覆溺者十之一”
      。漕糧河運(yùn)遷延時(shí)日,效率低下
      ,嚴(yán)重威脅元帝國(guó)正常運(yùn)行,探索建立安全
      、穩(wěn)定的漕糧運(yùn)輸方式成為軍國(guó)急務(wù)。

      阿合馬主政時(shí)期開通南北漕運(yùn)的工程主要有濟(jì)州河和膠萊運(yùn)河

      。濟(jì)州河是從濟(jì)州(今山東濟(jì)寧)至須州安山段(今山東東平),糾正舊有河運(yùn)航道迂回曲折
      、逆水行船的弊端
      ,通過裁彎取直的辦法節(jié)省運(yùn)費(fèi)
      、提高效率
      。起初受命主持濟(jì)州河工程的是寧夏人來阿八赤,至元十四年擔(dān)任受中順大夫,同知尚膳院
      。 尚膳院職責(zé)是“掌供玉食”,而尚膳院下屬有“尚珍署”
      ,職責(zé)是“掌收濟(jì)寧等處田土子粒,以供酒材”
      ,濟(jì)寧 正是濟(jì)州河通過的地方,《元史》上就稱來阿八赤在濟(jì)州“所管一方屯田”
      ,應(yīng)當(dāng) 熟悉當(dāng)?shù)厥聞?wù)。至元十八年十月
      ,元廷將來阿八赤調(diào)往主持膠萊運(yùn)河工程,“是年阿八失授通奉大夫
      ,益都等路宣慰使,都元帥”
      。而濟(jì)州河依舊推進(jìn)
      ,該年十二月
      ,元廷“差?yuàn)W魯赤
      、劉都水及精算數(shù)者一人,給宣差印
      ,往濟(jì)州,定開河夫役
      ,令大名、衛(wèi) 州新附軍亦往助工”

      膠萊運(yùn)河貫穿膠州灣和萊州灣,目的在于避開渤海灣口島礁密布的成山角

      ,漕船從江南出發(fā)沿舊運(yùn)河航行至淮河邊的淮安
      ,易閘者七
      ,然后入海
      ,傍海而行至膠州灣
      ,經(jīng)膠萊運(yùn)河直抵渤海灣。提議該工程的是萊州人姚演
      ,至元十四年他曾以漣州、海州荒田一萬(wàn)余頃獻(xiàn)于淮東淮西屯田打捕總管府
      , 該府隸屬于宣徽院
      ,其職掌為“掌獻(xiàn)田歲人
      ,以供內(nèi)府
      ,及湖泊山場(chǎng)漁獵,以供內(nèi) 膳”
      。與來阿八赤類似,姚演也是皇室利益的代理人
      。 至元十七年七月,阿合馬與中書省臣郝禎
      、耿仁等議以“鈔萬(wàn)錠為傭直,仍給糧食”
      。至元十八年九月,姚演又提出免除益都
      、淄萊、寧海三州一歲賦稅作為修河費(fèi)用
      ,阿合馬和中書省臣集議予以同意。因?yàn)闈?jì)州河
      、膠萊運(yùn)河與皇室利益密切關(guān)聯(lián)
      ,故得到阿合馬執(zhí)政團(tuán)隊(duì)超乎尋常的支持

      自阿合馬領(lǐng)專理財(cái)政時(shí)起,趨向“漢法”的蒙古貴族和一些漢人官僚

      、儒生便同用“回回法”的阿合馬集團(tuán)不斷地相互斗爭(zhēng),表現(xiàn)在具體政治決策上針鋒相對(duì)
      。河運(yùn)工程雖然有利于河道所經(jīng)的皇室和權(quán)貴的封地開發(fā),而穿山越嶺的河道疏通整治
      ,大規(guī)模的民眾派役和驚人的物資消耗,會(huì)給華北民眾帶來沉重的負(fù)擔(dān)
      ,形成明顯的族群利益沖突。與阿合馬團(tuán)隊(duì)極大支持形成鮮明對(duì)照的是
      ,華北漢人官員大多對(duì)河運(yùn)工程持激烈反對(duì)態(tài)度。王惲
      ,衛(wèi)州汲縣人,元初多任職 于監(jiān)察系統(tǒng)
      ,曾上章彈劾李?yuàn)W魯赤主修的濟(jì)州河及來阿八赤主修的膠萊運(yùn)河工程為害地方,使得民生困頓
      。王惲根據(jù)中書省批文,指出濟(jì)州河工程役使民夫一萬(wàn)余名
      ,記工八十六萬(wàn)五千余工,工程所用木材
      、石材從地方和買卻不支付價(jià)錢,日夜督工催運(yùn)卻不支付腳價(jià)
      ,致使百姓“破產(chǎn)逃竄”,“深為未便”
      。同時(shí)他還指出因 膠萊運(yùn)河創(chuàng)開海道,“益都
      、淄萊、濟(jì)南
      、東平、東昌等路百姓已 是疲乏
      ,死損數(shù)多,哀痛之聲
      ,至今未息”。提出停罷工役浩繁的河運(yùn)工程
      。姚燧,洛西人
      ,其伯父姚樞自金亡后仕蒙
      ,后入忽必烈幕府,為元初著名漢人儒臣領(lǐng)袖
      。姚燧師從元初大儒許衡,許衡因與阿合馬政見不和
      ,被迫辭去中書左丞,轉(zhuǎn)任集賢大學(xué)士兼國(guó)子祭酒
      。姚燧為張?zhí)煊幼珜懙哪怪俱懼性u(píng)膠萊運(yùn)河工程,張?zhí)煊釉谥猎哪耆螝v城縣尹
      ,后轉(zhuǎn)任棣州同知。至元十八年
      ,發(fā)濟(jì)南旁十路民五萬(wàn)人 修浚膠萊運(yùn)河工程以通海漕
      ,阿八赤督工嚴(yán)酷
      ,自春至冬,天寒水冰不停歇
      ,導(dǎo)致“及 行堤,見僵死暴棄則盡傷”
      。張?zhí)煊又肛?zé)阿八赤“媚上急功,使民凍夭如是”
      。再聯(lián)系《元史》中提到來阿八赤督視工程“寒暑不輟,有兩卒自傷其手
      ,以示不可用,阿八赤檄樞密并行省奏聞
      ,斬之以懲不律”。姚燧所言蓋有所據(jù)
      。漢人官員中甚至質(zhì)疑開通南北漕運(yùn)的必要性,胡祗遹
      ,磁州武安人,元初任職于山東
      、河南等地,熟悉華北民間疾苦
      ,其上奏指出從江南運(yùn)來的糧食經(jīng)久不可食用,而 運(yùn)費(fèi)高昂
      ,“以致沉船破車,奪民時(shí)
      ,廢民力,死損牛畜
      ,虛損盤費(fèi)
      ,官吏不能交割
      ,多自經(jīng)逃竄 ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !倍鴱乃\(yùn)漕糧多“腐朽敗爛”“十損其 七八”,請(qǐng)求朝廷即行停罷勞民傷財(cái)?shù)匿钸\(yùn)

      綜上所述,阿合馬主導(dǎo)的漕運(yùn)工程并非 單純?yōu)閲?guó)謀利

      ,其中蘊(yùn)含著為興修者和皇室謀求私利的意圖,其委任的姚演
      、來阿八赤后被查出“侵用官鈔兩千四百錠,折閱糧米七十三萬(wàn)石”
      ,可見河運(yùn)工程中存在嚴(yán)重腐敗問題。來阿八赤等人督工殘忍暴酷
      ,多致山東等地民不聊生,故遭到北方漢人官員的強(qiáng)烈反對(duì)
      。值得注意的是,后來刺殺阿合馬的義士王著是來自益都的千戶,他“素志疾惡
      ,因人心憤怨” 而殺阿合馬,這“憤怨”恐怕也因益都是受阿合馬所支持漕運(yùn)工程受禍最重的地方之一
      。王著刺殺阿合馬充分展示了華北漢人對(duì)阿合馬的怨恨入骨,而反對(duì)河運(yùn)工程的王惲事后作《義俠行》《王子明傳贊》
      ,歌頌王著“義激于衷,而奮捐一身為輕
      ,為天下除害為重”的義行
      。山東地方志《齊乘》將王著 比作戰(zhàn)國(guó)時(shí)義俠聶政,將其視為齊魯本是“詩(shī)書之國(guó)
      ,忠義之邦”的典型例證,足見當(dāng)時(shí)華北漢人對(duì)該事件的輿論傾向

      二、元初“江南政治集團(tuán)”和漕糧海運(yùn)的動(dòng)議

      至元十九年三月

      ,阿合馬被刺殺之時(shí)
      ,漕糧河運(yùn)亦 頻遭挫折
      ,積累廣泛民怨的膠萊運(yùn)河“為海沙所壅
      ,又水潦積淤,終不能通
      ,徒殘人耳?div id="4qifd00" class="flower right">
      !?濟(jì)州河工程也存在嚴(yán)重問題,“運(yùn)河 溢淺
      ,不容大舟,不能百里五十里輒為堰潴
      ,水又絕……車運(yùn)三百里,轉(zhuǎn)輸艱而縻費(fèi) 重”
      。當(dāng)此漕運(yùn)交困導(dǎo)致 帝國(guó)面臨政治和財(cái)政危機(jī)之際,元初“江南政治 集團(tuán)”的首要人物伯顏向元廷提議漕糧海運(yùn)無(wú)疑是有著精心考慮的政治行動(dòng)

      首先,從時(shí)機(jī)來看

      ,阿合馬被殺后,其在中樞各部門及南方諸行省的黨羽遭到政治清算,或被誅殺
      ,或被罷黜,此時(shí)伯顏提議試行漕糧海運(yùn)是提升自身政治地位
      、掌控帝國(guó)漕運(yùn)命脈的難得機(jī)遇。實(shí)際上
      ,作為征宋主帥的伯顏原是力主漕糧河運(yùn),他 親見江南城鎮(zhèn)皆以河渠溝通往來
      ,比之北方車運(yùn)效率大為提升,向樞密院副使張易
      、同知趙良弼等提出開通南北漕運(yùn),“今南北混一
      ,宜穿鑿河渠,令四海之水相通
      ,遠(yuǎn)方朝貢京師者,皆由此致
      ,誠(chéng)國(guó)家永久之 利
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!敝猎?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,伯顏征宋完成回大都路途中,還同都漕運(yùn)副使馬之貞
      、水利名臣郭守敬巡視山東等地,試圖連通汶水和泗水以利漕運(yùn)
      。不過
      ,阿合馬與伯顏關(guān)系不睦
      ,矛盾重重
      ,在征宋戰(zhàn)利品和江南地區(qū)權(quán)力分配上多有沖突
      。至元十五年十二月,阿合馬還以擅易官員
      、盜賣官糧等罪名,奏請(qǐng)誅殺了江淮行省平章政事阿里伯
      、右丞燕鐵木兒,代之以自己的心腹黨羽
      。鑒于雙方存在激烈的權(quán)力爭(zhēng)斗,故阿合馬執(zhí)政時(shí)不可能同意由伯顏及其“江南政治集團(tuán)”來主導(dǎo)漕運(yùn)事務(wù)

      其次,元滅南宋之后

      ,族群政治形勢(shì)產(chǎn)生重大變化,大量原南宋降人進(jìn)入元統(tǒng)治集團(tuán)
      ,形成一股不容忽視的政治力量。從伯顏?zhàn)嗾?qǐng)任用的海運(yùn)官員來看
      ,多是他征宋時(shí)招降的原南宋海上勢(shì)力。如羅璧
      、鎮(zhèn)江人,南宋末為浙西路馬步軍副總管
      ,元軍南下時(shí)率眾投降,授予宣武將軍
      、管軍千戶,至元十五年隨張弘范參加崖山之戰(zhàn)
      ,后駐守長(zhǎng)江口一帶平定海寇
      ,亦謂熟悉海上事務(wù),至元十九年受命造海船,開海道運(yùn)糧至京師
      ,升懷遠(yuǎn)大將軍管軍萬(wàn)戶兼管海道運(yùn)糧。張瑄
      、朱清作為元初漕糧海運(yùn)開通中的關(guān)鍵人物,原是南宋末聚集于長(zhǎng)江口一帶的海賊
      ,長(zhǎng)年涉險(xiǎn)風(fēng)濤,活躍于東南沿海
      ,熟悉中國(guó)東部海上航道,以劫掠
      、販私為生,對(duì)南宋亦是叛服不定
      。至元十二年十月,董文炳率伐宋 左翼軍自江陰出發(fā)
      ,自海路會(huì)攻臨安,遣招討使王世強(qiáng)與董士選(董文炳次子)招降張瑄等
      ,“公單舸造(張 )瑄所,諭以威徳
      ,瑄降,得海舶五百艘”
      。參與開通漕糧海運(yùn)之前,兩人及其部眾參與了元初諸多海上軍事行動(dòng)
      。至元十三年
      ,從伯顏軍會(huì)攻臨安
      ,克上海
      ,入?yún)卿两?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,宋主納款投降后
      ,依伯顏命令兩人運(yùn)送南宋府庫(kù)所藏金玉、圖籍等戰(zhàn)利品從海路至大都
      。其后,從軍至廣東沿海
      ,參與崖山之戰(zhàn),至元十六年從征日本
      ,至元十七年正月
      ,以收宋二王功
      ,升張瑄沿海招討使
      ,佩虎符
      。從元帥阿塔海平陳吊眼于福建
      。至元十八年
      ,朱清平定山東沿海巨寇
      、斬殺宋都統(tǒng)崔順,降其部眾
      ,獲忽必烈親賞嘉獎(jiǎng)。兩人為元廷宣力海上
      、勤勞王事有年
      ,一定程度上得到忽必烈和伯顏的認(rèn)可
      ,對(duì)漕糧河運(yùn)遭受挫折的情形自然偵知
      ,為謀求政治地位的提升
      ,積極主動(dòng)向伯顏及行省 提議漕糧海運(yùn)
      ,“二人者建言海漕事
      ,試之良便,省上方注意向之”

      伯顏提議漕糧海運(yùn)后

      ,很快得到批準(zhǔn)執(zhí)行,約在至元十九年五六月間
      ,元廷即下令江淮行省限六十日造平底海船六十只,八月即由羅璧等組織官船軍人
      、招募水手,裝運(yùn)官糧五萬(wàn)石
      ,沿著東部海岸航行,因錯(cuò)過開洋風(fēng)訊
      ,漕船停留 在山東劉家島過冬,直至第二年三月才至直沽
      。初次海運(yùn)并不成功,遷延時(shí)日
      。中書省討論時(shí)提到“今自揚(yáng)州,以船一百四十六運(yùn)糧五萬(wàn)石
      ,四萬(wàn)六千石已到,其余六船
      ,尚未到,必是遭風(fēng)
      。”承 運(yùn)者辯稱:“此海道初行
      ,多不曉會(huì),沿海來去
      ,紆繞達(dá)遠(yuǎn),今 海中間有徑直之道
      ,乞遣人試驗(yàn)?div id="4qifd00" class="flower right">
      !北M管遭遇挫折
      ,“江南政治集團(tuán)”仍在朝中繼續(xù)支持漕糧海運(yùn)。福寧人王積翁
      ,宋末為福建制置使,至元十三年與蒲壽庚等以全閩降元
      ,授福建宣慰使兼提刑按察使。至元十五年進(jìn)京入覲,授戶部尚書
      ,得以參與漕運(yùn)事務(wù)。王積翁針對(duì)海運(yùn)受挫
      , 提出“于阿八赤新開神山河及海道兩道運(yùn)之”。謹(jǐn)慎之中仍支持試行漕糧海運(yùn)
      。至元十九年七月,時(shí)任江淮行省平章政事
      ,亦是伯顏征宋部將之一的游顯請(qǐng)求停罷姚演等在漣、海州的屯田
      ,以屬地方管理,十月
      ,元廷命游顯專領(lǐng)江浙行省漕運(yùn)事務(wù)。

      從中央執(zhí)政者的角度來看

      ,開通漕糧河運(yùn)屬既定國(guó)策,利益攸關(guān)者甚眾
      ,加之前期財(cái)政已然有重大投入,又牽扯皇室私利
      ,勢(shì)必難以猝然更張,何況至元十九漕糧海運(yùn)事起倉(cāng)促
      、準(zhǔn)備不充分導(dǎo)致?lián)p失不小
      ,時(shí)間延誤,還不足以動(dòng)搖漕糧河運(yùn)的主導(dǎo) 地位
      ,在朝堂議政中海運(yùn)僅是作為河運(yùn)的補(bǔ)充方案被提出。至元二十年由和禮霍孫等主持的中書省臣討論漕運(yùn)改革
      ,提出阿合馬時(shí)期漕運(yùn)“終無(wú)成功”的原因是“措置乖方
      ,用人不當(dāng)”
      ,提出廣開漕糧運(yùn)道的方針
      ,仍繼續(xù)支持來阿八赤的膠萊運(yùn)河和李?yuàn)W魯赤的濟(jì)州河,還 打算開通沁河河道通漕
      。“如此等河道一一成就
      ,則所運(yùn)糧數(shù)自多?div id="jfovm50" class="index-wrap">!痹⒋藭r(shí)未打算徹底更張漕運(yùn)體系。

      至元二十年十二月

      ,鑒于朱清、張瑄等人開通海運(yùn)有功
      ,伯顏聯(lián)合中書平章扎散、右丞麥術(shù)丁為其奏請(qǐng)職名
      ,廟堂論辯突出元代族群政治的語(yǔ)境 ,兩人“南人”身份是被反復(fù)提及的政治標(biāo)識(shí)
      ,朝議后授朱清中萬(wàn)戶,由金牌換虎符
      ,張瑄之子張文虎為千戶,賜金符
      。然以江淮行省平章政事
      、伯顏征宋時(shí)的屬將忙兀歹為海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤,足見在事關(guān)元帝國(guó)命脈的漕運(yùn)事務(wù)上
      ,作為“南人”朱、張兩人未能得到完全信任
      ,以忙兀歹監(jiān)視兩人的意圖極為明顯。盡管如此
      ,對(duì)兩人的有限封賜亦引起激烈爭(zhēng)論,御史臺(tái)官玉速帖木兒
      ,中丞阿剌帖木兒、崔彧,侍御禿剌帖木兒等參奏兩人所屬海道運(yùn)糧官兵經(jīng)過海邊郡縣
      ,騷擾沿海居民,要求押運(yùn)官用心約束軍人船戶
      ,不得擾民,并與樞密院議
      ,要 在山東瀕海等地調(diào)動(dòng)軍力,設(shè)立屯田用于軍事防衛(wèi)
      。而對(duì)于朝議的封賜,則提出“緣系職分當(dāng)然
      ,難議優(yōu)賞”的反對(duì)意見。從朝廷論爭(zhēng)的激烈程度來看
      ,對(duì)南人海運(yùn)群體的不信任,在海運(yùn)開通的動(dòng)議過程中就已然存在

      張瑄、朱清等南人海運(yùn)群體依附于伯顏等蒙古權(quán)貴

      ,使得朝中主張漕糧海運(yùn)的勢(shì)力大增
      ,亦積極打壓主張漕糧河運(yùn)的勢(shì)力。至元二十一年十一月
      ,江淮行御史臺(tái)和江北淮東道提刑按察司提出河運(yùn)官兵騷擾地方,擾民不便等
      ,提 議停罷膠萊運(yùn)河工程,和禮霍孫奏請(qǐng)以“海運(yùn)可行
      ,議罷阿八赤新開道?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!敝赋鰜戆顺嗨_河道運(yùn)糧船只、人員和所運(yùn)糧食都損失慘重
      ,又需要等候海潮以入。來阿八赤辯稱揚(yáng)州行省打造的船只不堅(jiān)固
      ,又沿海航行,故而損失慘重
      ,自己率領(lǐng)的船隊(duì) 損失并不高。忽必烈又問伯顏所開漕糧海道通道與來阿八赤所開海道是否相通
      ,中書省以“不相通”回應(yīng)。其實(shí)兩者線路重合度頗高
      ,然伯顏并不打算和來阿八赤分享漕糧海道開通的政治成果 。至元二十四年正月
      ,中書平章薛徹干奏稱以“運(yùn)糧船往來難辛,官未得濟(jì)”
      ,請(qǐng)罷東平河運(yùn)糧(濟(jì)州河),得到許可
      。值得注意的是,薛徹干是海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤忙兀歹的女婿

      雖然伯顏等人在中樞支持開通漕糧海運(yùn)

      ,然與其他運(yùn)道相比
      ,海運(yùn)的優(yōu)勢(shì)此時(shí)尚不明顯 。至元二十二年二月
      ,中書省參政不魯迷失海牙奏,從江南每歲運(yùn)糧一百萬(wàn)石
      ,“從海道來者十萬(wàn)石,阿八赤
      、 樂實(shí)二人新挑河道,運(yùn)者六十萬(wàn)石
      。濟(jì)洲奧魯赤所挑河道,運(yùn)者三十萬(wàn)石”
      。海運(yùn)僅僅只占10%的運(yùn)量。至元二十三年十一月
      ,中書平章薛徹干等奏
      ,海道運(yùn)糧四年來總計(jì)一百一萬(wàn)石
      ,抵達(dá)京師八十四萬(wàn)石
      ,不至則有十七萬(wàn)石,張瑄
      、朱清等辯稱江南斗小,京城斗大
      ,同時(shí)船只海上航行,風(fēng)險(xiǎn)巨大
      ,船壞之后為保船只好棄糧。可見
      ,由于朝中存在對(duì)張瑄、朱清等南人海運(yùn)群體控馭漕運(yùn)命脈的擔(dān)憂
      ,加之技術(shù)還不成熟,海運(yùn)還尚未成為漕運(yùn)的主導(dǎo)方式

      三、桑哥執(zhí)政時(shí)回回人群體與漕糧海運(yùn)的發(fā)展

      藏人桑哥原為膽巴國(guó)師的弟子

      ,能通諸蕃國(guó)語(yǔ),至元中就擔(dān)任總制院使
      ,主管全國(guó)佛教事務(wù)。其人雖號(hào)為佛弟子
      ,然好言財(cái)利事,為忽必烈所器重
      。至元二十四年二月,忽必烈命桑哥擔(dān)任尚書省右丞相兼總制院使
      ,開始全面執(zhí)政。桑哥的執(zhí)政理念與深受漢法影響的蒙古人和禮霍孫不同
      ,中書省原命人購(gòu)買油料萬(wàn)斤,桑哥請(qǐng)自得其錢市人
      ,和禮霍孫以為非大臣所當(dāng)為而加以拒絕,桑哥不服
      , 至與其互毆,稱“與其使?jié)h人侵盜
      ,曷若與僧寺及官府營(yíng)利息乎?”后以營(yíng)息進(jìn)獻(xiàn)
      ,受到世祖嘉獎(jiǎng)。有學(xué)者指出,桑哥執(zhí)政后對(duì)元廷內(nèi)部族群政治形勢(shì)影響甚大
      ,由于他在蒙古上層統(tǒng)治集團(tuán)中缺乏基礎(chǔ),所言財(cái)利事受到北方漢人儒臣的抵制
      ,故也注意拉攏南人勢(shì)力,以助己勢(shì)

      至元二十四年五月,桑哥執(zhí)政之初 即對(duì)海運(yùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革

      ,“立行泉府司,專領(lǐng)海運(yùn)”
      。 泉府司是至元十七年十一月在斡脫總管府基礎(chǔ)上成立,職責(zé)是“掌領(lǐng)御位下及皇太子
      、皇太后、諸王出納金銀事”
      。桑哥此舉有著將漕糧海運(yùn)的利益輸送于皇室,用于博取權(quán)勢(shì)的意圖
      。桑哥又“奏以沙不丁遙授江淮行省左丞,烏馬兒為參政
      ,依前領(lǐng)泉府、市舶兩司”
      。桑哥引入回回人群體掌控帝國(guó)漕糧海運(yùn)事
      ,用于制衡南人勢(shì)力在海運(yùn)系統(tǒng)中的擴(kuò)展。元初在東南沿海地區(qū)
      ,大批回回人從事海上貿(mào)易,擁有海上航行的技術(shù)和知識(shí)
      ,有充分的財(cái)力和人員組織龐大的海上運(yùn)輸船隊(duì),是當(dāng)時(shí)唯一能抗衡南人海上群體的族群勢(shì)力。

      桑哥著手對(duì)海運(yùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行改革

      ,在張瑄、朱清原兩萬(wàn)戶府基礎(chǔ)上
      ,增置兩萬(wàn)戶府,總為 四萬(wàn)戶府
      。“都漕運(yùn)海船上萬(wàn)戶府
      ,亦速為頭,與張文龍等勾當(dāng)
      。平江等處運(yùn)糧萬(wàn)戶府,忙兀? 為頭
      ,與費(fèi)拱辰,張文彪等勾當(dāng)
      。孛蘭奚等海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府,與張武等勾當(dāng)
      。徹徹都等海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府,與朱虎等勾當(dāng)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鄙钪O族群政治之道的桑哥并未將忙兀歹
      、張瑄、朱清等伯顏屬下排擠出海運(yùn)系統(tǒng)
      ,而是使各族群勢(shì)力互相參用、制衡
      ,為此,桑哥積極拉攏江淮行省平章忙兀歹
      。至元二十五年正月
      ,他甚至不惜打破行省長(zhǎng)官的品級(jí)定例,上奏忽必烈將忙兀歹品級(jí)提升至 從一品
      ,“初以行省置丞相與內(nèi)省無(wú)別,罷之
      。今江淮省平章忙兀帶所統(tǒng),地廣事繁
      ,乞 依前為丞相”。通過機(jī)構(gòu)調(diào)整和人事安排
      ,建立以蒙古人為監(jiān)督,回回人群體和南人海運(yùn)集團(tuán)互相制衡的海運(yùn)體制

      隨著漕糧海運(yùn)運(yùn)糧逐年增大,南人勢(shì)力逐步擴(kuò)充

      ,四萬(wàn)戶府下設(shè)千戶所達(dá)七處,南人船戶達(dá)到數(shù)萬(wàn)之眾
      ,沙不丁掌管海運(yùn)機(jī)構(gòu)后,著手對(duì)南人海運(yùn)群體進(jìn)行軍事防范
      ,至元二十五四月,奏請(qǐng)?jiān)O(shè)置鎮(zhèn)撫司
      , 職責(zé)就是“理紛戢暴”。防范的對(duì)象當(dāng)然是張瑄
      、朱清等桀驁不馴的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?堋V猎甓?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,沙不丁還提出行泉府司所轄海運(yùn)船 一萬(wàn)五千艘
      ,用“新附人”駕之,“緩急殊不可用”
      ,請(qǐng)求召集乃顏余黨 為軍,立海站十五
      ,用于“防御海道”
      。可見在沙不丁眼里
      ,發(fā)動(dòng)反叛朝廷的乃顏余黨,比之慣于海上航行的新附南人
      ,政治上還更忠誠(chéng)可靠。

      南人群體在回回人群體主導(dǎo)的漕糧海運(yùn)體制中雖受到一定的排擠

      ,然為提升政治地位
      ,除了繼續(xù)為元大都城海運(yùn)漕糧外,還傾力為元軍在安南
      、日本、東北等地的海外 軍事行動(dòng)供應(yīng)軍需
      。至元二十四年正月征安南,“海道運(yùn)糧萬(wàn)戶張文虎
      、費(fèi)拱辰、陶大明運(yùn)糧十七萬(wàn)石
      ,分道以進(jìn)”,盡管元軍征安南并不成功
      ,然張文虎后仍被任命為懷遠(yuǎn)大將軍、慶元路總管兼領(lǐng)海船萬(wàn)戶
      。至元二十四年九月,元廷為平定乃顏之亂
      ,命羅璧從海路運(yùn)糧五萬(wàn)石至錦州、大凌河
      、廣寧府等地
      。 至元二十七年十月
      ,桑哥奏請(qǐng)賞賜漕糧海運(yùn)諸官
      ,“薛徹禿
      ,孛蘭奚
      ,朱
      、張萬(wàn)戶等,萬(wàn)戶及千戶
      、 百戶,今歲多用心力
      ,乞每人賜衣一領(lǐng)”。忽必烈特賜以貴重毛緞
      ,籠絡(luò)之意可見。

      桑哥以回回人沙不丁

      、烏馬兒等黨羽控制漕糧海運(yùn)機(jī)構(gòu)
      ,制衡南人海運(yùn)勢(shì)力的擴(kuò)充
      ,在朝中則加大對(duì)漕糧海運(yùn)的支持力度,逐步廢棄河運(yùn)
      。至元二十六年正月,海船萬(wàn)戶府等上奏請(qǐng)罷山東宣慰使樂實(shí) 所開漕糧運(yùn)道
      ,“江南釆陸負(fù)至淮安,易閘者七
      ,然后入海,歲止二十萬(wàn)石
      。若由江陰入江至直沽,倉(cāng)民無(wú)陸負(fù)之苦,且米石省運(yùn)估八貫有奇
      ,乞罷膠萊海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府,而以漕事責(zé)臣”
      。隨著會(huì)通河的開通
      ,濟(jì)州河工程經(jīng)大清河至利津的運(yùn)道也顯得多余
      ,至元二十七年四月
      ,這里說的 罷“海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府”,當(dāng)指的“膠萊海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府”
      ,改“利津海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府為臨清 御河運(yùn)糧上萬(wàn)戶府”,就將內(nèi)河運(yùn)道從濟(jì)州河轉(zhuǎn)移到會(huì)通河上來
      。 至元二十八正月,“罷江淮漕運(yùn)司
      ,并于海船萬(wàn)戶府,由海道 漕運(yùn)”
      。至此
      ,元廷將海運(yùn)確立作為漕糧運(yùn)輸?shù)闹饕緩健?

      、忽必烈的族群政治理念與漕糧海運(yùn)的開通

      在元初漕糧海運(yùn)體制建立過程中,忽必烈的傾向和態(tài)度起到了重要作用

      ,在元人歷史記述中,開通漕糧海運(yùn) 就是忽必烈“圣謨獨(dú)斷”的結(jié)果
      , 將它歸功于忽必烈的深謀遠(yuǎn)慮,陳基就說:“蓋世祖皇帝閎規(guī)大略
      ,所以為圣子神孫萬(wàn)世無(wú)疆之計(jì)?div id="d48novz" class="flower left">
      !痹┼嵲?稱贊忽必烈開通之功:“漕運(yùn)之道取諸海,亙古所未聞
      ,始世皇聽海臣之言創(chuàng)法
      。” 文宗時(shí)編修的《經(jīng)世大典》總結(jié)海運(yùn)開通的意義 時(shí)說
      ,“世祖之德,淮安王之功
      ,逮今五十余年,裕民之澤
      ,何窮極焉”?div id="d48novz" class="flower left">
      ;窗餐踔κ侵覆伮氏忍嶙h漕糧海運(yùn),而世祖之德
      ,當(dāng) 是指對(duì)南人的“德”。在元代講究“根腳”的政治體制中
      ,南人被蒙古人征服最晚,政治 地位也最低下
      ,抱怨稱:“今世之士, 生于南方者
      ,為時(shí)所棄
      ,恒不得為顯官
      。”而在事關(guān)帝國(guó)命脈的漕運(yùn)事務(wù)中
      ,忽必烈卻大膽重用南人,張瑄
      、朱清甚至官拜海運(yùn)萬(wàn)戶、江淮行省參知政事等要職
      。鄭元佑提及海運(yùn)開通中忽必烈族群政治理念的作用,“世祖皇帝以圣文神武一天下,薄海內(nèi)外
      ,幅員之廣,亙?nèi)f里有所不能盡也
      ,上皆包之以宏度,故能視六合猶一家
      ,四海猶一區(qū),于是航 海漕粟以給京師”
      。鄭元佑認(rèn)為忽必烈有著視天下“一家”的政治胸懷
      ,才能重用南人
      ,開通漕糧海運(yùn)

      其實(shí)南北一統(tǒng)之后

      ,忽必烈就給人積極重用南人的印象
      ,他派程鉅夫南下求賢,提拔和任用一批南人
      ,如葉李、燕公楠
      、留夢(mèng)炎
      、趙孟頫等人進(jìn)入大都
      ,成為高級(jí)官僚。在以后的元人記述中
      ,忽必烈自然是視天下為一家的英明君王。蘭溪人 吳師道就稱:“世祖皇帝混一之初
      ,開誠(chéng)布公,攬延俊乂
      ,南北參用
      ,朝輔彬彬,咸効其能
      。”而忽必烈作為元朝開國(guó)君王
      ,有著豐富的政治經(jīng)驗(yàn)與 高明的政治手腕,對(duì)于籠絡(luò)人心自然駕輕就熟
      ,為忽必烈至江南求賢的程鉅夫就說:“皇元建國(guó),世祖混一之盛
      ,自古鮮及,非偶然也
      。以誠(chéng)待物,故盡物之情
      ,以寬御眾,故眾樂為用
      ,爵賞當(dāng)功,不求備于人
      ,故小大任職而天下以勸
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !笨梢姡霰亓視r(shí)代的族群政策較為開放
      ,隨著形勢(shì)變化而靈活調(diào)整,有才華和能力的南人也能得到重用

      值得提出的是

      ,與武力脅迫下降元的江南士大夫或者故宋官員不同
      ,張瑄、朱清原本是南宋末年行劫海上的盜賊
      ,長(zhǎng)期脫離政府管制
      ,具有桀驁不馴的性格和強(qiáng)大的海上行動(dòng)能力,對(duì)南宋亦是叛服無(wú)常
      。“兩人皆豪橫
      ,而瑄尤甚于清,有拂其意
      ,則縛而投諸海?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睂⑦@些彪悍兇殘、殺人如麻的海盜收降
      ,使之服從于帝國(guó)海運(yùn)體制之下,需要高明的政治手腕
      ,更要有突破族群藩籬的政治氣魄
      。而忽必烈對(duì)于張瑄
      、朱清等海運(yùn)豪強(qiáng)卻能用其才
      ,隆其遇,使其不惜性命
      ,冒著沉骨海上的危險(xiǎn),開拓漕糧海運(yùn)的航道
      。元末朱德潤(rùn)有詩(shī)稱:“憶昔朱張漕運(yùn)始
      ,島渦浪窟爭(zhēng)窮探
      ,白骨沉沙舟自往,黃合牌多死所甘
      。” 指出張瑄
      、朱清等?div id="m50uktp" class="box-center"> ?堋八浪省钡貫樵蹏?guó)服務(wù),就是謀求“黃合牌”象征的地位和財(cái)富
      。虞集提到世祖皇帝用利祿之術(shù),籠以名爵
      ,誘之財(cái)貨,促使?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?苊爸I巷L(fēng)濤 進(jìn)行海運(yùn),“朱
      、張二氏,出入海道甚習(xí)
      ,歲擇便利,帥其私屬子弟
      ,駕海舟遠(yuǎn)山,即深以行
      ,風(fēng)水甚便,以數(shù)千百
      ,浮數(shù)寸之木
      ,冒不測(cè)之淵以進(jìn)
      ,重利厚爵以募之其卒也”。 正因?yàn)楹霰亓覍?duì)張瑄
      、朱清等南人海運(yùn)官員的“非常”恩遇
      ,多次親自召覲
      ,還力排眾議
      ,授予人事和財(cái)政之權(quán),兩人感其知遇之恩
      ,全力效命

      忽必烈重用張瑄、朱清等南人亦非對(duì)其特意關(guān)愛

      ,實(shí)時(shí)勢(shì)使然。就役漕糧海運(yùn)極其艱辛且危險(xiǎn)
      ,既需要有專業(yè)航海知識(shí)和技術(shù),更要有在大海風(fēng)浪中搏斗的膽識(shí)
      。為確保海運(yùn)漕糧的絕對(duì)安全,元廷要求漕運(yùn)官親自下海 押運(yùn)
      ,“須親履波濤險(xiǎn)艱,與載夫同舟楫”
      。 海上押運(yùn)漕糧對(duì)于養(yǎng)尊處優(yōu)、往往輕易可得美差肥缺的蒙古
      、色目權(quán)貴來說,實(shí)在沒必要屈尊
      。“初立海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府于江浙
      ,受除者憚涉險(xiǎn)不行
      ?div id="4qifd00" class="flower right">
      !闭?yàn)槟先撕_\(yùn)群體熟悉中國(guó)東部海上航道
      ,在海運(yùn)中有著難以取代的作用和地位
      ,才使得忽必烈不得不重用南人

      張瑄、朱清等被忽必烈授予漕糧海運(yùn)之 權(quán)

      ,兩人家族子及親族皆參與海運(yùn)
      ,謀求權(quán)勢(shì)
      ,“(朱
      、張)兩人者 父子致位宰相,弟子甥婿皆大官”
      。不僅家族成員參與漕糧海運(yùn),張瑄
      、朱清組織的海運(yùn)機(jī)構(gòu)之僚屬亦 得以自授,“許其便宜除授
      ,凡任船水手得力者,皆投朱
      、張”。元廷為采取積極措施 鼓勵(lì)濱海民眾參與漕糧海運(yùn)
      ,允許其自行造船應(yīng)募,至元二十一年
      ,“近海有力人戶,自行造船
      ,顧募梢水,依己定擬每石支鈔八兩五錢”
      。朱
      、張等組織應(yīng)募參與漕糧海運(yùn)的人員設(shè)立獨(dú)立的海運(yùn) 戶籍
      。“是時(shí)
      ,朱、張首以海運(yùn)為貢道
      ,至于極品
      ,天子又以特旨諭其戶計(jì)
      ,彼不敢撓之者?div id="d48novz" class="flower left">
      !痹⒅贫▋?yōu)惠政策
      ,對(duì)海運(yùn)船戶免除雜泛差役,還提供較為合理的海運(yùn)酬金
      ,故吸引大量濱海民眾依附于海運(yùn)體制中。如原居湖州長(zhǎng)興的費(fèi)?
      , 南宋末年累官至“浙西兵馬鈐轄,權(quán)提舉上海市舶司事”
      ,元軍南下,費(fèi)?如張瑄
      、朱清一樣受到招撫。費(fèi)? 參與元代漕糧海運(yùn)
      ,組織起龐大的海運(yùn)隊(duì)伍,“沿海民船無(wú)所統(tǒng)
      ,或流入盜賊,?請(qǐng)錄為戶
      ,蠲其徭役而官領(lǐng)之
      ,可得海船數(shù)千
      ,稍水?dāng)?shù)萬(wàn),備國(guó)用”
      。陳波對(duì)元代海船戶的境遇進(jìn)行考察后,認(rèn)為在張瑄
      、朱清等人主持海運(yùn)期間
      ,參與海運(yùn)的瀕海民眾多少能參與海運(yùn)利益的分配
      ,生存狀況尚未嚴(yán)重惡化

      、成宗朝的“朱
      、張案”和南人海運(yùn)群體的馴服

      經(jīng)過南人海運(yùn)群體不惜性命的努力

      ,漕糧海運(yùn)逐步受到元廷的認(rèn)可,成為元初漕糧運(yùn)輸?shù)闹饕绞?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">,然海運(yùn)的控制權(quán)卻掌握在桑哥及其黨羽回回人沙不丁、烏馬爾等人手中
      。至元二十八年,桑哥在蒙古怯薛集團(tuán)
      、北方漢人官僚等彈劾下,罷官終至罪誅
      。桑哥倒臺(tái)后,朝中上下隨即展開對(duì)其黨羽的清算
      ,不僅核心成員要束木
      、忻都等遭到無(wú)情誅殺
      ,就連依違其間之人亦遭窮治。不過主管漕糧海運(yùn)事務(wù)的沙不丁因?yàn)榛适抑\求巨額海外利益
      ,忽必烈甚至打算使之繼續(xù)執(zhí)掌行泉府司管理海運(yùn)事務(wù),引起南人海運(yùn)群體的強(qiáng)烈不滿
      ,與張瑄
      、朱清關(guān)系緊密的董士選上奏稱
      ,“桑葛以沙福丁賊江淮,其毒甚于忽辛
      ,民怨之入骨……今桑葛之黨皆逐
      ,而沙福丁獨(dú)留
      ,恐失民心”。沙不丁終被罷黜
      ,回回人群體暫時(shí)失去對(duì)漕糧海運(yùn)的控制權(quán)。

      桑哥倒臺(tái)后,受到沙不丁壓制的張瑄

      、朱清趁機(jī)控訴回回人對(duì)南人海運(yùn)群體的迫害,“運(yùn)糧百姓艱辛
      ,所有折耗俱責(zé)臣等,乞見憐
      ,宜罷二府,或委他人”
      。 兩人甚至提出自己作為人質(zhì)來試探元廷
      ,稱“或有疑臣等者
      ,乞留臣等在此,令臣之子代運(yùn)”
      。忽必烈最終同意罷黜沙不丁所設(shè)四萬(wàn)戶府
      ,減為兩萬(wàn)戶府
      ,由張瑄、朱清專司負(fù)責(zé)
      ,其部屬則分領(lǐng)海運(yùn)分支機(jī)構(gòu)。至元二十八年三月
      ,慶元路總管兼海船萬(wàn)戶張文虎提出由自己接管沙不丁遺留的行泉府司所屬海船和人員
      ,指出“下番使臣
      ,進(jìn)貢貨物,蓋不常有
      ,一歲之間
      ,唯六
      、七月,可以順行
      ,余月風(fēng)信不便
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !睂⒏=ǖ鹊睾U敬粨茈`下屬萬(wàn)戶府,在浙東人員聽從其聽調(diào)
      。至元二十九年二月
      ,中書省平章不忽木
      、徹里等同意,提升海運(yùn)水手船戶待遇
      ,月給五口糧,承運(yùn)給傭錢
      ,并免除雜泛差役
      。至元三十年十月
      , 授朱清之子朱虞龍為海道都漕運(yùn)萬(wàn)戶,專門為皇室權(quán)貴供應(yīng)香糯米

      忽必烈去世后

      ,其孫鐵木耳繼位
      ,所用皆世祖舊臣,其政大多沿襲世祖舊章
      ,號(hào)為“守成”
      。不久
      ,海運(yùn)在朝中最重要的支持者伯顏去世,完澤
      、不忽木等主持中樞朝政,張瑄
      、朱清兩人以海運(yùn)巨額收益與朝中官員結(jié)成政治聯(lián)盟
      ,得以繼續(xù)掌控漕糧海運(yùn)
      。“初朱清、張瑄漕江南米涉海入京師
      ,至則遍賂諸用事人?div id="4qifd00" class="flower right">
      !眱扇艘蜷_通漕糧海運(yùn),權(quán)勢(shì)和地位逐步提升
      。元貞二年七月
      ,朱清
      、張瑄分別被任命為江西行省和河南行省的參知政事(從二品),大德三年朱清擢升大司農(nóng)
      ,大德四年升任江西行省左丞(正二品),賜玉帶
      。張瑄升任河南行省左丞(正二品)

      兩人在地位提升之后

      ,野心膨脹,試圖打破族群政治的體制 藩籬
      ,提出專責(zé)海運(yùn)事務(wù)的要求
      。大德六年
      ,江浙行省參知政事張文龍?zhí)岢觯缸幼灾猎拍陝?chuàng)開海道運(yùn)糧已二十余年
      ,而先前行泉府司四處運(yùn)糧萬(wàn)戶三十五員
      ,千戶
      、百戶五百余員,過于冗濫
      ,其中“非惟多費(fèi)俸祿
      ,中間亦有衰老
      、 不任風(fēng)水人員
      ,兼都副達(dá)魯花赤往來通署兩府文字,甚不便”
      。 請(qǐng)求裁減人員,并且請(qǐng)求保舉“諳知海道
      、 慣識(shí)風(fēng)水官員”
      , 要求“從優(yōu)敘用”
      。其父張瑄亦上書要求更張漕糧海運(yùn)機(jī)構(gòu)德人事安排
      ,附和其子?div id="4qifd00" class="flower right">
      !吧w航海冒險(xiǎn)輕生
      ,非歷練風(fēng)濤
      ,壯年精健
      ,不能應(yīng)當(dāng)職名
      , 難同常調(diào)
      ?div id="jfovm50" class="index-wrap">!北Ee張文龍所薦官員為“諳知海道
      ,及自幼根逐父祖下海,精練風(fēng)水
      ,熟諳公務(wù)之人
      ?div id="d48novz" class="flower left">
      !睂⒉皇煜ず胶5拿晒?div id="d48novz" class="flower left">
      、色目人 排擠出海運(yùn)體制的意圖極為明顯。張瑄甚至還以漕糧海運(yùn)威脅元廷:“緣初行海道
      ,創(chuàng)始艱難,不易成就
      ,安忍坐視其廢。即目已是春暮
      ,裝糧時(shí)分在邇,若不蒙早賜定奪
      ,誠(chéng)恐失誤今歲 糧儲(chǔ)?div id="d48novz" class="flower left">
      !敝?div id="d48novz" class="flower left">
      、張等人試圖以漕糧海運(yùn)為籌碼要挾元廷
      ,意圖專制海運(yùn)事務(wù),借機(jī)提升南人海運(yùn)集團(tuán)在元代的政治地位
      。不過朱
      、張等反抗族群政治體制的冒險(xiǎn)遭遇 慘敗
      ,大德七年正月,“命御史臺(tái)
      、宗正府委官遣發(fā)朱清
      、張瑄妻子來京師
      ,仍封籍其家資,拘收其軍器
      、海舶等”
      。張瑄
      、朱清等終至抄家籍沒乃至身死的下場(chǎng)

      “朱

      、張案”是元初重大政治事件
      ,學(xué)者論及兩人掌管漕糧海運(yùn)期間,有著以權(quán)謀私
      ,販賣私鹽、盜賣官糧
      ,發(fā)放高利貸、強(qiáng)行兼并民田等不法情事
      。從后來查抄的巨額資產(chǎn)來看,這些政治指控也不都是羅織之詞
      。楊育鎂認(rèn)為成宗朝帝國(guó)錢鈔貶值
      、財(cái)政危機(jī)的狀況
      ,元廷有意查抄兩人資產(chǎn)改善財(cái)政上的窘境
      。邱軼皓則根據(jù)伊利汗國(guó)波斯文史料《瓦薩甫史》中的記載
      ,認(rèn)為張瑄
      、朱清等人卷入蒙古皇室和權(quán)貴內(nèi)部的最高權(quán)力爭(zhēng)奪而被窮治,絕不是簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)
      、刑事案件
      ,也不是簡(jiǎn)單的回
      、漢相爭(zhēng)
      ,背后是元朝中央政治集團(tuán)中不同派系的斗爭(zhēng)
      ,結(jié)局是成宗支持的完澤集團(tuán)瓦解,卜魯答皇后為后臺(tái)的高官
      ,在哈剌哈孫支持下全面奪取中書省的控制權(quán)。朱清
      、張瑄得以掌控帝國(guó)的漕糧海運(yùn)事務(wù)
      ,是以巨額利益向大都權(quán)貴進(jìn)行輸送
      ,“初朱清
      、張瑄以財(cái)雄江南,及來京師遍以金幣致諸公貴人
      ,于是朝廷授之以官,而其人僭虐
      ,寢弗可制”。兩人對(duì)皇室
      、權(quán)貴的法外進(jìn)獻(xiàn)和投機(jī)行為也使其置身蒙古上層間的殘酷政治漩渦中,作為政治根基低下的南人
      ,往往成為交易的犧牲品

      作為南人的張瑄

      、朱清等之所以甘冒風(fēng)險(xiǎn),試圖打破族群政治的桎梏
      ,除野心膨脹外
      ,更因漕糧海運(yùn)受到元代族群政治的掣肘
      ,實(shí)際運(yùn)作 步履維艱
      。元貞二年三月,海道運(yùn)糧萬(wàn)戶府曾請(qǐng)求頒降諭旨
      ,明詔各部門勿要阻擾漕糧海運(yùn)?div id="m50uktp" class="box-center"> !昂5蓝间钸\(yùn)萬(wàn)戶府運(yùn)糧其間,諸衙門官吏人等
      ,不得攪擾沮壞。如此曉諭之后
      ,沮壞者罪之
      ?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?海運(yùn)派得勢(shì)后廢棄漕糧河運(yùn)
      ,河運(yùn)派的利益受損
      ,對(duì)南人海運(yùn)勢(shì)力極為怨恨
      。元貞元年,原主管膠萊運(yùn)河事務(wù)的姚演
      ,曾有飛書檢舉張瑄、朱清有異志
      ,成宗特意下詔慰勉兩人。張瑄等還和在江南任職的北人進(jìn)行權(quán)力爭(zhēng)奪
      。滅宋大將張弘范之子張珪在其父死后,襲封管軍萬(wàn)戶鎮(zhèn)守建康
      ,至元二十九年朝廷以江南平定達(dá)十余年,議罷江淮等處行樞密院
      ,作為江浙行省參知政事的張瑄亦附議
      ,張珪對(duì)張瑄等“擅利海島
      ,因勢(shì)用眾”抱有強(qiáng)烈的警惕之心
      ,陛見時(shí)對(duì) 忽必烈言:“縱使行院可罷
      ,亦非瑄所宜言
      ,浙省控制甚重
      ,而行院得制其軍事
      ,非始計(jì)乎
      ?div id="m50uktp" class="box-center"> !北狈綕h人官員亦反對(duì)張瑄等南人擴(kuò)充勢(shì)力
      ,掌管軍事機(jī)密
      。張瑄
      、朱清等本為“疏遠(yuǎn)”南人
      ,因漕糧海運(yùn)卻驟得高位
      ,多遭嫉恨
      ,自己亦難以自定
      。汴梁城外的天寶壇是金亡后惠得真人得汴宮舊物而建,朱清擔(dān)任河南行省參知政事時(shí)曾捐資一萬(wàn)五千緡修建天寶壇
      ,曾與道士闡明心跡:

      吾故貧賤,宋平而始官

      ,賴先圣、今圣之德
      ,致位將相,吾亦不知吾嘗所由以來
      ,義不可為
      ,不可得吾銖兩
      ,于所宜為
      ,邱山之失
      ,不愛焉。自我得者
      ,自我盡之
      ,不猶愈于鄙出而力守
      ,甚愛而厚藏
      ,一日子孫不能有
      ,皆歸之官耶?

      朱清從?div id="4qifd00" class="flower right">

      ?艹蔀橐皇¢L(zhǎng)官
      ,作為元初南人中政治地位最高的人
      ,明白“得之未必能守之”的道理
      ,姚燧稱贊他是 :“熟于世故
      ,明理之言,可謂積而能散者也?div id="d48novz" class="flower left">
      !睘閷で笪拷澹懦龖n慮
      ,朱清不僅捐資道教寺觀
      ,還資助江南等地的 佛教寺院建設(shè)
      ,大德初年崇明
      、太倉(cāng)等地發(fā)生海潮災(zāi)害
      ,朱清請(qǐng)于朝廷重建海寧禪寺以祈福,“時(shí)朱左丞清以屬佩虎符于海上
      ,遂請(qǐng)額于朝
      ,以壓之
      ,因仍其名賜焉”
      。朱清等家人 積極廣泛布施佛寺以求護(hù)佑
      ,“今江南北,二人夫婦
      、父人施錢處往往而在”
      。朱清早年是殺人如麻的海上巨盜
      ,身居高位
      ,卻布施道觀
      、佛寺祈求福佑,怕是現(xiàn)實(shí)政治給他造成巨大的心理壓力
      ,早已惶惶不可終日。

      、張兩人被殺,家產(chǎn)籍沒
      ,極大震懾了南人海運(yùn)群體,繼任者大多行事謹(jǐn)慎,不似張
      、朱輩囂張跋扈。如松江嘉定海運(yùn)千戶的楊樞 就“居官以廉 介稱”
      。福山曹氏任 武略將軍海道漕運(yùn)都萬(wàn)戶府副萬(wàn)戶,其被罷官后“公雅志恬退
      ,既受代,即屏居丘園
      ,優(yōu)游自適
      ,幾若與世相忘”
      。晚年出上腴之田一百九十八畝建佛寺
      ,以田租作為寺院日常運(yùn)行經(jīng)費(fèi)
      ,朝夕禮拜。嘉興謝斗元曾任海運(yùn)千戶
      ,其家風(fēng)據(jù)趙孟頫 所言
      ,“素饒財(cái)而用樸儉
      ,自居不以富驕人
      ,好施與人
      ,有求之者
      ,輒乞不吝
      ,莫不滿意而去”。與朱
      、張等橫行不法
      、驕奢淫逸不同
      ,南人海運(yùn)群體此時(shí)只能馴服于元代族群政治體制之下

      、余論

      綜上所述

      ,元初建立起漕糧海運(yùn)體制有著深刻的族群政治內(nèi)涵和背景,絕不是僅僅意味著國(guó)家漕糧供應(yīng)方式的轉(zhuǎn)變
      。表面看起來,漕糧海運(yùn)開通是因?yàn)橛兄圯p費(fèi)省的優(yōu)勢(shì)
      ,實(shí)際上,它的建立與元初族群政治形勢(shì)有著密切關(guān)聯(lián)
      ,既有蒙古人建立海洋帝國(guó)的雄心壯志,也有華北漢人官員強(qiáng)烈反對(duì)漕糧河運(yùn)工程的決心
      ,也有回回人群體壟斷帝國(guó)海洋利益的企圖
      ,也有飽受歧視
      、壓制的南人勢(shì)力借助漕糧海運(yùn)提升政治地位的渴望
      ,而其中又交織著皇室及其經(jīng)濟(jì)代理人謀求私利的用心及蒙古權(quán)貴之間的權(quán)力爭(zhēng)奪
      ,江南地方勢(shì)力的參與,只有認(rèn)識(shí)到族群關(guān)系演變導(dǎo)致政治分化和沖突這一關(guān)鍵點(diǎn)
      ,才能更清晰說明漕糧海運(yùn)何以能在元代大規(guī)模實(shí)行

      身為南人的朱清

      、張瑄等企圖反抗族群政治體制的桎梏
      ,終至敗亡
      ,其后
      ,元廷對(duì)漕糧海運(yùn)體制做了必要的人事調(diào)整
      ,表面來看,經(jīng)過劇烈的族群政治沖突后
      ,南人海運(yùn)群體得以恢復(fù)
      ,仍然繼續(xù)承擔(dān)漕糧海運(yùn)任務(wù)
      。然后這種恢復(fù)已經(jīng)截然不同于元初,元廷吸收朱
      、張案前過于倚重南人群體的教訓(xùn),更加注重在海運(yùn)體制中各族群政治力量的分化和制衡,建立以蒙古人為監(jiān)督
      ,色目、北人
      、南人互相參用、制衡的族群政治格局
      。南人海運(yùn)群體經(jīng)過元初的政治施壓后只能馴服,采取退讓
      、妥協(xié)的策略,已無(wú)力主導(dǎo)帝國(guó)的漕糧海運(yùn)

      、張案后建立的漕糧海運(yùn)新體制對(duì)元代的海上局勢(shì)也產(chǎn)生了重要影響
      。忽必烈有著實(shí)用主義的族群政治理念
      ,收服南宋末的?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?軇?shì)力,對(duì)于海運(yùn)民眾收編建戶籍
      、免除雜泛差役
      、優(yōu)給運(yùn)糧腳價(jià)等措施加以安撫
      ,對(duì)朱清
      、張瑄等籠以名爵
      ,誘之財(cái)貨
      , 使其不僅為元帝國(guó)的漕糧海運(yùn)服務(wù)
      ,更為元軍在占城
      、日本
      、安南等地的海上軍事行動(dòng)輸送軍需
      ,為忽必烈打造“海洋帝國(guó)”提供強(qiáng)大支撐
      。而朱清
      、張瑄敗亡之后,海洋事務(wù)的主導(dǎo)權(quán)向元廷傾斜
      ,江南民眾作為漕糧生產(chǎn)者和漕糧海運(yùn)的承擔(dān)者,付出生命代價(jià)的同時(shí)
      ,卻在處于最底層的地位,缺乏政治話語(yǔ)權(quán)
      ,彰顯海運(yùn)體制中存在嚴(yán)重的族群藩籬和待遇不公
      。隨著帝國(guó)對(duì)漕糧海運(yùn)需求日益增多
      ,終至江南民眾無(wú)力承擔(dān)
      。毫無(wú)節(jié)制的海運(yùn)勞役征發(fā)
      ,錢鈔貶值導(dǎo)致腳價(jià)銀不敷成本
      ,海運(yùn)船戶紛紛破產(chǎn)
      ,逃入海上從事非法走私貿(mào)易
      、販賣私鹽
      ,元末海運(yùn)體制終至崩潰。而梳理族群關(guān)系演變和元帝國(guó)漕糧海運(yùn)體制之間的關(guān)聯(lián)
      , 可以將我們從“內(nèi)陸保守”
      、“海洋開放”的二元政治修辭中解放出來
      ,從更寬廣的角度來審視族群關(guān)系劇變與元明之際中國(guó)海洋時(shí)代轉(zhuǎn)向的歷史邏輯

      【注】 文章原載于《中國(guó)史研究》2021年第1 期

      責(zé)編:魏超

      聲 明

      本文僅代表作者觀點(diǎn)

      ,不代表本公眾號(hào)立場(chǎng)
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