修煉必知：金丹大道，道家中高層次的養(yǎng)生秘法！

壹這個話題可能比較深，如果沒有道家基礎(chǔ)的一般看不懂，不過即使看不懂也沒關(guān)系，我盡量寫的通俗一點，了解了解對以后接觸它也有所裨益。

“金丹大道”一般就是大家熟知的“內(nèi)丹術(shù)”，“內(nèi)丹功”，“丹道”。

道家秘傳的煉丹方法主要有兩種，一是文訣，紙墨能傳，二是口訣，非口不宣。

而文訣大多世面可以看到，但多用詩詞歌賦的形式寫成，如《悟真篇》、《入藥鏡》、《指玄篇》等，晦澀難懂，若不是自己練功實證達(dá)到那個境界就不會知其意。

口訣是在師徒之間代代相傳，沒有文字記錄。

正是由于沒有口訣的傳承，或者看不懂先賢用詩詞歌賦寫下的文訣，加上內(nèi)丹修煉時間之長，難度之大，導(dǎo)致內(nèi)丹術(shù)成為千古絕學(xué)。

下面簡單的介紹一下內(nèi)丹，內(nèi)丹和外丹是相對而言的，所謂外丹，就是將鉛汞三黃等藥物原料用爐火燒煉，形成一種化合藥物，而內(nèi)丹是煉養(yǎng)體內(nèi)精氣神，使之凝結(jié)成丹。

其實內(nèi)丹很多概念是相對于外丹的一種形象比喻，比如內(nèi)丹把人體自身比作外丹的丹鼎，將人體的三寶“精氣神”比作外丹煉丹爐中的藥物，把人體意念和呼吸比作外丹煉丹爐的火候。

經(jīng)過九轉(zhuǎn)金丹的修煉之后，人體的三寶“精氣神”將會在丹田中凝聚起來，叫做結(jié)丹，三藥合則成丹，丹成則仙成。

道家成之為金丹，就如同佛家的所言的舍利子，可能“金丹”這個概念大家比較陌生，但是“舍利子”看過西游記電視劇的應(yīng)該知道。

貳九轉(zhuǎn)金丹，具體來說，九轉(zhuǎn)是九個練功步驟，每一轉(zhuǎn)為一個步驟。

一轉(zhuǎn)降丹，二轉(zhuǎn)交媾，三轉(zhuǎn)養(yǎng)陽，四轉(zhuǎn)養(yǎng)陰，五轉(zhuǎn)換骨，六轉(zhuǎn)換肉，七轉(zhuǎn)換五臟六腑，八轉(zhuǎn)育火，九轉(zhuǎn)飛升。

前面四轉(zhuǎn)是練精化氣的功夫，每轉(zhuǎn)練功時間為一百天，形成小周天，就是打通了任督二脈并實現(xiàn)了循環(huán)，所生之藥叫“小藥”，前面說了藥就是人體三寶“精氣神”。

只有經(jīng)過一道道精細(xì)篩淘，把泥沙淘盡，真金才會顯現(xiàn)。

所以，初步練功在“煉精化氣”小周天階段獲得者，為小藥，又叫玉液之丹。

所謂小，就是藥性不夠純，藥力不足。

第五轉(zhuǎn)是煉氣化神的功夫，俗稱大周天，所生之藥叫“大藥”，大藥又叫上藥。

因為大藥生時處于大周天狀態(tài)，又因為得到大藥服食過關(guān)后，生命可以再生，如同黃金不朽，所以又叫金液大丹。

大周天是相對于小周天而言的，小周天是打通任督二脈并循環(huán)為標(biāo)志，稱它為大，是由于大周天的內(nèi)氣循行，除沿任督二脈外，也在其他經(jīng)脈上流走。

大周天是在小周天的基礎(chǔ)上再進(jìn)行練功，氣感慢慢消失，意念慢慢變輕，這樣我們初級進(jìn)入無為的清靜境，大周天可以使神和氣更加密切的結(jié)合，從而相抱不離。

六轉(zhuǎn)以上是練神還虛、還虛合道的工夫，是修真的功夫。

其中包括：龜蛇呼吸法、五氣朝元七十二候、添油續(xù)命秘法、轉(zhuǎn)動斗柄法、出陽神法、天機(jī)火候、雪花飄飛、出神前兆、最高境界，大覺金仙。

當(dāng)功態(tài)進(jìn)入“金液大丹”也即大周天、“十月懷胎”的階段，人體內(nèi)景也確實會顯現(xiàn)出丹田所結(jié)“金丹”的金光。

但是金光也并非是我們通常認(rèn)為的純粹黃色，而是黃白相間的光色。

大道至簡，是宇宙萬物發(fā)展之規(guī)律，是中華文化之精髓，是中華道家哲學(xué)，是大道理極其簡單，簡單到一兩句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?，假傳萬卷書”?！叭f物之始，大道至簡，衍化至繁”出自老子的《道德經(jīng)》。大道至簡，不僅被哲學(xué)流派道家、儒家等所重視，也是人生在世的生活境界。

大道至簡，大道無形，大道無法，這是一種大道自然、返樸歸真的高級功態(tài)。在這種清凈無為、忘我無私、天人合一的狀態(tài)中，不求長功，功力自然上長；不求治病，身心自然調(diào)整；不求功能，功能自然顯現(xiàn)；你不求大小周天，百脈自然暢通，最深刻的真理是最簡單最普通的真理。把最復(fù)雜的變成最簡單的，才是最高明的。最偉大的人僅僅因為簡單才顯得崇高。

大道至簡，人生亦簡。開悟，深奧了就簡單，簡單了才深奧，從看山是山，到看山是山，境界不一樣，從簡單到復(fù)雜，再從復(fù)雜到簡單，就是升華。生活的意義在于簡單，人修煉到一定程度，會淡泊一些事，會簡單，你可以理解別人，但別人不一定理解你，其實人不在理解，在認(rèn)同。

精于心，簡于形。拷問靈魂這是人的終極問題，簡不僅是一種至美，也是一種能力、一種境界。看透了不說透，高境界；朦朧地看，心透 ；透非透、 知未知 ，故意不看透,才是透徹；知道世事看不透,就是透，透徹后的不透徹，明白后的不明白，難得糊涂是真境界。

“大道至簡”是做人的智慧，做人做事要將一件復(fù)雜的事情化為簡單，那是需要智慧的。將繁雜的事情回歸到簡單，要有智慧、能力，也要有決心。有智慧的人都喜歡大道至簡，因此，功和利，不可趨之若鶩；名和財，不可為之所累。淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)。我們要簡簡單單的做人，踏踏實實的做事，用智慧化難為簡。

為名利盡拋寵辱，清純似兒時天真的童貞，樸實如父輩耕耘的沃土,只有心情平靜的人方能視見“斜陽照墟落，窮巷牛羊歸”的悠閑，聽聞“荷風(fēng)送秋氣，竹露滴清響”的天籟，感受那“空山不見人，但聞人語響”的空曠。陶淵明就是這樣的人，所以他能夠吟出“采菊東籬下，悠然見南山”的絕句；歐陽修也是這樣的一個人，所以他在謫居時仍能悠然自得的寫出《醉翁亭記》。

大道至簡，人生亦簡。簡不是物質(zhì)的貧乏，而是精神的自在；簡不是生命的空虛，而是心靈的單純。大道至簡是最高的道理往往是最簡明的，人要學(xué)會簡單、簡樸生活、簡捷行事，放下自己的私心雜念，當(dāng)超出自我欲望的牢籠，當(dāng)真正忘記自己的思想，忘記自己的意識，進(jìn)入忘我忘物的狀態(tài)。

人生的繁出于惑，以“仁”抗拒誘惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入簡的標(biāo)志。弱水三千，我只取一瓢飲；人生百態(tài)，須當(dāng)從一而終。樂以忘憂，簡以存真，才是人生的“大道至簡”。

有個大道至簡、平常心是道的故事：一個行者問老道長：“您得道前，做什么？”老道長：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓邌枺骸澳堑玫篮竽兀俊崩系篱L：“砍柴擔(dān)水做飯?！毙姓哂謫枺骸澳呛沃^得道？”老道長：“得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯；得道后，砍柴即砍柴，擔(dān)水即擔(dān)水，做飯即做飯?！崩系篱L和行者的對話讓我們開悟，許多至高至深的道理都是含蘊(yùn)在一些極其簡單的思想中。

大道至簡，人生易簡。一千個人有一千種生存方式和生活道路，走過歲月、走過生活，心里有許多的感慨，一切放下，一切自在；當(dāng)下放下，當(dāng)下自在，生活中的很多問題并不需要放在心里，人生的很多負(fù)擔(dān)并不需要挑在肩上。一念放下，才能感受到簡單生活的樂趣，才能感受到心靈飛翔的快感。要想改變一些事情，首先得把自己給找回來。我們都有潛在的能量，只是很容易：被習(xí)慣所掩蓋，被時間所迷離，被惰性所消磨。我們應(yīng)該記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的。我們要用最少的悔恨面對過去，用最少的浪費面對現(xiàn)在，用最多的夢面對未來。

天地之道，簡易而已。人生苦短，諸事不想太復(fù)雜，簡單生活。人生這部大戲一旦拉開序幕，不管你如何怯場，都得演到戲的結(jié)尾。成長過程中最大的挑戰(zhàn)在于有些路段，只能自己寂靜地走，快樂工作、簡單生活才是幸福生活，人要懂得知足常樂，所有的哀傷、痛楚，所有不能放棄的事情，不過是生命里的一個過渡，你跳過了就可以變得更精彩。

最好的生活就是簡單生活，一盞茶，一張桌，一處清幽，日子平淡，心無雜念?？墒呛唵蔚纳顓s需要百般的努力，這樣才會無憂無慮欣然享受生活。生活總的來說是完美的，不完美的是心態(tài)，不懂得欣賞的人，就會用挑剔把一切變得有殘缺。簡單做人，率性而為，把握分寸，隨遇而安，坦然接受現(xiàn)實；簡單做事，不惹事、不生事、不怕事，不悔、不怨、不惜自己所做的事。

人生就是一場漫長對抗，有些人笑在開始，有些人卻贏在最終。試著微笑，試著回眸，放松自己，不強(qiáng)求、不萎靡、不浮躁。簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、淡然，即使再苦再累，只要堅持往前走，屬于自己的風(fēng)景終會出現(xiàn)。

生活容不容易，關(guān)鍵看你怎么活。處境在于心境，心境改變了，處境也會改變。你向生活要得越多，你就會變得越緊張、越復(fù)雜，生活也就越不容易。反之，你對生活要求的越少，就越容易滿足，越容易快樂。江山明月，本無常主，得閑便是主人；大道至簡，活在當(dāng)下，知足便能常樂。

悟入無懷之靜境，一輪之心月獨明，盡顯心靜之境界；心靜自然從容灑脫，持心若水笑面人生，更現(xiàn)心靜之魅力。人生在世，平淡才是最真，靜默才是最美，生命里最持久的不是繁華，而是平淡，不是熱鬧而是清歡。保持一顆童心，不開心的時候，心無遮攔地向朋友傾訴煩惱，開心的時候，肆無忌憚地開懷大笑，也許所有的憂愁會在傾訴中流走，所有的緊張會在大笑中釋放。像孩子一樣，簡單生活，快樂生活，保持心靈原生態(tài)，一切都是美好的。

生命里總有一個故事，想講述卻難以開口，就這樣在心底，漸漸譜成了曲。人就是這樣，得不到的永遠(yuǎn)向往，失去了的，才會覺到珍貴。所謂的，得失、情緣、風(fēng)景、驛站，都在時光的塵煙中，慢慢淡散。雖然，有些事情放下很難，但是，不屬于自己的東西，終究會走遠(yuǎn)。

人的一生，注定要經(jīng)歷很多。紅塵路上，有朗朗的笑聲，有委屈的淚水，懵懂的堅持著，有成功的自信，有失敗的警醒，每一段經(jīng)歷注定珍貴。生命的豐盈緣于心的慈悲，生活的美好緣于擁有一顆平常心，生活簡單讓人輕松快樂，想法簡單讓人平和寧靜。因為簡單，才深悟生命之輕，因為簡單，才洞悉心靈之靜。

而對修煉大道來說，“金丹”的境界也只是一個過渡的境界，只有達(dá)到純光無色，即光非光、非光即光的境界，才是內(nèi)丹最高的境界。

本文作者：北京蔣大夫

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