作者:汲泉承露養(yǎng)菖蒲
來(lái)源:抱蒲堂(ID: bpthz2015)
富而不驕,莫若富而好禮。
?點(diǎn)上方綠標(biāo)可收聽國(guó)學(xué)文化主播朗讀音頻在古人的觀念,是將富與貴分開的。人骨子里的那份貴氣,是金錢買不到的,而是與家庭熏陶和個(gè)人素養(yǎng)有關(guān)。真正貴氣的人,都有四大特征:厚德、貴氣、精氣、和氣。01厚德古人云:厚德載物。
只有深厚的德行,才能容載世間的萬(wàn)物。
相反,一個(gè)人德淺福薄,就無(wú)法成就大事,關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)掉鏈子,翻盤子。
《道德經(jīng)》:大丈夫處其厚,不處其薄;居其實(shí),不居其華。
厚德的一個(gè)很重要的內(nèi)涵,就是“居其實(shí),不居其華”。
老子看到,作為的華麗、繁華,或者我們現(xiàn)在說(shuō)的“名利”,本質(zhì)上是淺薄的,不實(shí)在的,更非永恒的。
什么才是實(shí)的呢?老子給出的答案是“厚”,也就是厚德。
真正貴氣的人,不會(huì)過(guò)度追求繁華、虛名,他們往往見(jiàn)素抱樸,返璞歸真。
洪應(yīng)明《菜根譚》中說(shuō)得好:
富貴名譽(yù),自道德來(lái)者,如山村中花,自是舒徐繁衍;自功業(yè)來(lái)者,如盆檻中花,便有遷徙興廢。
若以權(quán)力得者,如瓶缽中花,其根不植,其萎可立而待矣。
沒(méi)有厚德,僅靠功名、機(jī)遇或者是非法手段求得的福,就會(huì)像插在花瓶中的花,因?yàn)槿狈ιL(zhǎng)的土壤,馬上就會(huì)枯萎。
02貴氣《孟子》中,世家,指世祿之家,世代顯貴之名門。世祿之家有種不怒而威的震懾力,這種震懾力來(lái)源自其豐厚的文化底蘊(yùn)。真正“世家”態(tài)度,實(shí)則是一種深沉內(nèi)斂的生活態(tài)度,不事張揚(yáng),謹(jǐn)守內(nèi)心的處事哲學(xué)。當(dāng)代已鮮有世家的概念了,偶爾聽某人說(shuō)起出身于“音樂(lè)世家”、“戲劇世家”,外人眼里總是泛起略微陌生的崇敬感。
真正的“世家”,自然有一種時(shí)間賦予它的貴氣。也許,它只是一種慢生活姿態(tài),精雕細(xì)琢,慢工細(xì)活,要的只是這個(gè)范兒??觳蜁r(shí)代里,人們已沒(méi)有耐心去慢慢品細(xì)細(xì)嚼,“世家”漸漸遠(yuǎn)去,取而代之的是豪富,人們更看重的是存折上的數(shù)額,而非文化上的氣蘊(yùn)。真正的貴氣,乃是一種底氣。時(shí)間,是世間最有價(jià)值的東西。而“世家”一代代累積起來(lái)的歷史資產(chǎn),是一個(gè)“貴”字的根源,也就是所謂的文化性。
03靜氣現(xiàn)代社會(huì)太過(guò)嘈雜喧囂,我們總想拒絕與躲避,找尋幾許心靈的清靜。道教《清靜經(jīng)》中說(shuō):人能常清靜,天地悉皆經(jīng)。說(shuō)明如果能保持清靜的心態(tài)對(duì)待周遭一切,就能體悟天地之道。一個(gè)內(nèi)心清靜的人,往往可以明察,看穿表面的浮華,看到事物的本質(zhì),進(jìn)而對(duì)事物能正確的判斷和決策,不會(huì)被世俗利欲所困擾。諸葛亮在《誡子書》中也說(shuō):非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。一個(gè)人若能做到清靜,在道德水準(zhǔn)上就達(dá)到了一種高度,自然能夠淡泊名利,榮辱不驚。無(wú)論生活環(huán)境優(yōu)劣,都會(huì)生活得很安寧,不會(huì)產(chǎn)生憂思困苦之情緒。守住心靈的清靜,才能保持內(nèi)心的至真至純,找回孩童般的快樂(lè),渾身煥發(fā)“純真”的貴氣。
04和氣常言說(shuō):大度能容,容天下難容之人。一個(gè)人要有容人之量,即“度量”,也就是氣量。大人有大量,如果沒(méi)有容人之量,那就不會(huì)成就大事。包容可以超越一切,因?yàn)榘莅说男撵`,因?yàn)榘菪枰活w博大的心。而缺乏包容,將使個(gè)性從偉大墮落比平凡還不如。包容,使友誼變得親近;包容,使親情變得深厚;包容,使社會(huì)變得和諧美麗。擁有包容之心,就擁有了無(wú)限的魅力。中國(guó)一直以和諧為美,而真正的和諧是什么?就是在堅(jiān)持不同聲音、不同觀點(diǎn)的前提下,對(duì)于他人的一種包容,一種融入,其實(shí)這就是君子之道。包容別人帶來(lái)的愉悅本身是至高無(wú)上的,也使我們認(rèn)識(shí)到?jīng)]有包容的人是有缺陷的、不完美的。一個(gè)人懷包容之心,和氣之德,氣質(zhì)自然高貴。▽孔子曾說(shuō):“富而不驕,莫若富而好禮?!?br/>因?yàn)榻疱X上的富有永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了精神上的貧窮,物質(zhì)上的富足也永遠(yuǎn)不能與精神的高貴等同。
一個(gè)內(nèi)心高貴的人,舉手投足間都會(huì)透露出優(yōu)雅的品質(zhì),即使物質(zhì)再匱乏,也一生不會(huì)潦倒。
余生,讓我們不斷修煉自己,成為一個(gè)骨子里有貴氣的人。
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