八大神咒,是道教入門(mén)的必修之學(xué),應(yīng)用極廣。舉凡誦經(jīng)、禳解、臨壇、書(shū)符、行法等都需要念這八個(gè)咒語(yǔ),它也是修煉符咒法術(shù)的必需程序。
金光咒能開(kāi)發(fā)體內(nèi)先天一氣,使精氣神三寶升華、凝固,固神定魄,意志得到加強(qiáng)和集中。
金光神咒,是道教的一個(gè)非常重要的咒語(yǔ),它有很多種變化,根據(jù)不同的用法,可以修煉出不可記數(shù)的能力。金光是指生天生地的這個(gè)“道”的光明,與道合真后的金仙身上所發(fā)的光明即是此光。金光神咒可以幫助修煉、驅(qū)除魔障、護(hù)身辟邪,還可以加減咒句修煉法寶等等,作用巨大,而且是雷霆召煉的必用。
金光神咒以修煉道體之心性為主,主張以內(nèi)煉金光元神護(hù)體,降魔衛(wèi)道!此咒因其用途廣泛,法威強(qiáng)大。所以為道門(mén)秘咒、神咒,其咒暗藏修煉之法。各門(mén)派的修法也不盡相同,民間道派也有很多關(guān)于此咒的秘法,或用此咒結(jié)金光諱為符令;或是運(yùn)潛金光,內(nèi)煉成丹;或悟道修真,雷神護(hù)衛(wèi);或加
《金光神咒》天地玄宗,萬(wàn)炁本根。
廣修億劫,證吾神通。
三界內(nèi)外,惟道獨(dú)尊。
體有金光,覆映吾身。
視之不見(jiàn),聽(tīng)之不聞。
包羅天地,養(yǎng)育群生。
誦持萬(wàn)遍,身有光明。
三界侍衛(wèi),五帝司迎。
萬(wàn)神朝禮,役使雷霆。
鬼妖喪膽,精怪亡形。
內(nèi)有霹靂,雷神隱名。
洞慧交徹,五炁騰騰。
金光速現(xiàn),覆護(hù)真人。
《金光神咒》注解1金光神咒語(yǔ)釋:金光為道之發(fā)見(jiàn),神之神光。金者剛強(qiáng)不壞之意,求道者玄功廣博,光華外著,足以驅(qū)鬼魅、斬妖氣,役神將。如金器之剛強(qiáng)不屈,灼然赫奕也,是號(hào)金光。
2天地玄宗, 萬(wàn)炁本根語(yǔ)釋:天地,一陰一陽(yáng);玄者道也,宗者萬(wàn)事萬(wàn)物根本。故玄宗雖云浩渺,莫非天地化生,道之體現(xiàn)。萬(wàn)炁,總括萬(wàn)事萬(wàn)物,天地變化也,勿泥本根源頭也。言天地之眾炁莫非陰陽(yáng)合散所為,是天地有萬(wàn)炁之本根也。
3廣修萬(wàn)劫 ,證吾神通語(yǔ)釋:廣,博也。修,修持,即煉玄之功也。萬(wàn)劫,言其修鏈歷經(jīng)浩劫之多也。蓋煉玄之士,時(shí)時(shí)修奉、其數(shù)無(wú)窮,如萬(wàn)劫之累修。證,證明。神通,神明通靈。蓋神通本人所自有,庶民去之,君子存之。求道者能萬(wàn)劫修持,則吾之神通不亦證明而擴(kuò)充乎!
4三界內(nèi)外 ,惟道獨(dú)尊語(yǔ)釋:三界,通常指天地人三界。宇宙之三界為無(wú)極、太極、有極三界;人之三界精氣神者。內(nèi)而五臟六腑,外而手足耳目之類也。此言天人內(nèi)外,法界上下。惟,獨(dú)也。道,玄妙大道。獨(dú)尊,言無(wú)有出其右者。蓋有道而天地乃立;有道而民物斯順,故曰獨(dú)尊。
5體有金光, 覆映吾身語(yǔ)釋:體,道體。金光,金罡之炁。大道本無(wú)形體,道體蘊(yùn)顯金光,依人為體至有金光,則充足于內(nèi)而發(fā)乎外也。覆,覆宥。映,庇映。吾身,求道者之身。蓋人能志道則道不遠(yuǎn)人,而身即是道,道即是身。指修煉后金光圓滿,圍繞道體。
6視之不見(jiàn), 聽(tīng)之不聞語(yǔ)釋:視,望也。天下惟有形者可見(jiàn),大道本屬虛渺,故視而不見(jiàn)。聽(tīng),以耳去聽(tīng)。天下之有聲者可聞,大道湛寂清凈,故聽(tīng)而不聞。老子曰:視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不見(jiàn)名曰希。此言修煉者到離六塵,斷卻六根,無(wú)我境界。視,望也。天下惟有形者可見(jiàn),大道本屬虛渺,故視而不見(jiàn)。聽(tīng),以耳去聽(tīng)。天下之有聲者可聞,大道湛寂清凈,故聽(tīng)而不聞。老子曰:視之不見(jiàn)名曰夷,聽(tīng)之不見(jiàn)名曰希。此言修煉者到離六塵,斷卻六根,無(wú)我境界。
7包羅天地, 養(yǎng)育群生語(yǔ)釋:至大莫如天地,然猶有可窮而道則無(wú)窮。包羅者,所謂道通天地有形外也。此言道體廣大。養(yǎng)育,受其孕育也。群生,兼人及眾物而言,而人之耳目口體,三元六府亦曰群生。此言大道雖無(wú)形與聲,而涵天蓋地,群生莫不賴之養(yǎng)育也。
8受持萬(wàn)遍 ,身有光明語(yǔ)釋:受持此咒者,于人以物與己受之,而持于心也。萬(wàn)遍,受持不怠也。萬(wàn)者形容其多也.身,受持者之身。光,金光。明,昭著。猶大學(xué)所謂德潤(rùn)身也。
9三界侍衛(wèi), 五帝伺迎語(yǔ)釋:三界,見(jiàn)前解。侍衛(wèi),尊衛(wèi)其道也。五帝,五方帝君,心肝脾肺腎也。司,司其職。迎者,彼來(lái)此受,如主之迎賓也。此為修者存道體之金光,三界上下,五老五帝都要迎候。
10萬(wàn)神朝禮 ,役使雷霆語(yǔ)釋:萬(wàn)神,尊且多。在天為眾神,在人為人之全體而言。朝禮,同相集會(huì)也。蓋胎凝于紫府,百體畢具,如萬(wàn)神朝禮于上帝也。役使,聽(tīng)其命令,無(wú)不達(dá)也。雷霆,天之陽(yáng)氣足以威天下者,此言修道者一呼一吸莫非真陽(yáng)之運(yùn)動(dòng)也。能運(yùn)使雷霆萬(wàn)鈞。
11鬼妖喪膽 ,精怪亡形語(yǔ)釋:鬼妖,背道之徒。喪膽,不敢肆也。人身亦有鬼妖,道氣存則萬(wàn)緣俱息,不啻失其膽也。精怪,木精土怪。忘形,失其真形也。此指聲色貨利而言也,既入道則諸念不生,不啻忘其形也。修道者既證金光,則鬼魅邪祟則喪膽而顯露原形。
12內(nèi)有霹靂, 雷神隱名語(yǔ)釋:內(nèi),道體之內(nèi)。霹靂,雷聲。金光威力甚大,一震而山河鎮(zhèn)動(dòng),萬(wàn)物凜威,道之尊嚴(yán)亦猶是也。雷神,先天一炁正神。隱名,三十六尊雷神名諱隱藏。此言道雖尊嚴(yán)性本自寧,雷神隱藏?cái)z伏精怪。
13洞慧交徹 ,五炁騰騰語(yǔ)釋:洞,空也?;?,靈也。通靈交徹,五炁,金木水火土,五行之氣輝映,互相螢而無(wú)微不照,無(wú)幽不燭也。五炁,五行之氣。騰騰,形容金光耀眼,五行正氣升騰。
14金光速現(xiàn), 覆護(hù)真人語(yǔ)釋:速現(xiàn),現(xiàn)實(shí)時(shí)發(fā)見(jiàn),猶云而時(shí)出之也。金光本隱藏于性海之中,今日速現(xiàn)則其得力于平時(shí)者深矣。覆護(hù),金光遍體也。真人,求道者自稱。真人云者覆其真性,無(wú)愧于人之道也。此言神光護(hù)體,金光護(hù)法!
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