修性的重要意義 | 陳全林

文源:修行圈

下面要講的內(nèi)容，是前兩天我給一位來訪的博友講的，想到這個道理還是很重要，抽時間寫出來給其他博友做參考。來訪的博友很有慧根和道緣，做功夫不到半年，就有了非常好的內(nèi)景，當(dāng)然，也因此稍稍有點自負(fù)，覺得功夫做得很好，超越了一些老修行。

我一點不贊揚他，相反打擊他的這種滿足感，說功夫景象靠不住，連功夫也靠不住。因為，功夫在肉體上做出來的，肉體是生滅的，解脫在功德與靈性。一個大善人死了，能因功德上天堂，而一個功夫很好，沒功德的人，未必能在死后上天堂。這是個宗教道理，但還是很真實的。

你不懂得性命雙修，你只在修氣脈、修命，不懂得修性，修性才是解脫道的關(guān)鍵。朋友問修性之理，一點就通，當(dāng)下就明白自己該怎么性命雙修了。我今天談的，只是我給博友講的一部分，關(guān)于修性的認(rèn)識，以及修性的重要意義。

我用故事來說明道理，都是真故事，但隱去了故事中的人的姓名。先講故事，最后總結(jié)道理。

很多年前，《益生文化》的一位老讀者來訪，向我請教一個疑惑不解的問題，他們家有祖?zhèn)髦?，父親從小修行，自己跟父親修行。父親八十多歲時，身體非常健康，從不得病，而且騎自行車上街買菜。可是，有一天早上，父親出去鍛煉，且被車撞死了，撞人者逃逸，連個追問責(zé)任、獲取賠償?shù)娜硕颊也坏?。他想不通，為什么父親修練一輩子，且死于非命。

我回答說：“你父親沒有性命雙修，只修命功，功夫很好，靈性的靈通沒出來，有災(zāi)難不能預(yù)知，此其一，由于性功和功德不足，命數(shù)里的大劫化不了，所以，當(dāng)命數(shù)里的劫運到來時，不僅不能預(yù)知，還不能化解，所以，慘遭橫禍。”來訪者信服。本來，他都退失了修道的信心，那年，他都年過六旬，看到父親修道一生而不免橫禍，因此退失了道志。聽了我的話，知道該怎么樣性命雙修了。

我先給博友講了這個故事。其次，我有一位恩人，八十余歲時，身體極其健康，能辟谷，能在北方的寒冬單衣過冬，可是，老人家也被車撞死了。死后醫(yī)生檢查身體，發(fā)現(xiàn)他的臟器有如年輕人的臟器，沒有老化。這也是人生的劫數(shù)。命功極其好，性功沒修全面，大災(zāi)難和要命的業(yè)障到來時，不能預(yù)知，也不能化解。

有兩位丹士，是老人家，一個九十多歲了，一個一百歲了，但是，都因摔倒而傷了腿，都坐輪椅。這樣的事故，對于修道者而言，都值得思考，不要當(dāng)成是偶然摔了一跤，跌斷了腿。

我妻講過一件真事。某一年，某鋼廠出了事故，好幾個人都在瞬間被火紅的鋼水吞沒了?？墒牵且惶?，正該值班的一個工人死活不去值班，賴在家里不上班，說心慌。母親見他不上班，睡懶覺，就罵他，催他，他死活不去上班，說“今天不知為什么，心慌，不想上班?！眿寢屢彩卿搹S的工人，自己就上班去了。

可是，就是這天，他兒子那個崗位上的幾個同事被上千度高溫的鋼水吞沒了，假如那個小子來上班，也難以幸免。可是，他的靈性使他躲過了人生的一大劫難。類似的事情，在生活中很多?？此婆既唬瑢嶋H上是人的靈性使然。

第三個故事，我沒給博友講，是昨天逍遙子老弟來訪時告訴我的。故事我也耳聞過。有位前輩老師，是已故某名道的弟.子，為修道，一生未婚。這位前輩功夫不錯，很多有功夫的人夸贊她功夫好，甚至她的師父說她是觀音菩薩的化身。因此，這位前輩非常傲慢，全國的知名道流，沒一個她看得起的，她只認(rèn)自己的老師一人是得道之人，其次，就是自己。

  她還對自己一生守身修道很自豪，也常以菩薩化身自居?？墒牵迨鄽q時，被車撞傷了乳房，不久，乳房的硬塊化成了乳癌，最后，死于癌癥。功夫何在？道行何在？化身的意義何在？修性嚴(yán)重不足，還在于那種狂傲和自以佛菩薩化身說事，就是大妄語。

這都是只修命功，不修性功的弊端。

我們還說丹道界某位老師，有名氣，有著作，有地位，但是，做人，處事，一塌糊涂，很多事情被他辦壞了，家庭也不和諧。來訪的博友讀過此人的書，感嘆說書里敗筆太多，是人是人非的敗筆。這也是修性不足。

我空講理論，也許難以服人。也許他人不以為然。博友是有大智慧的人，一點就通，立馬就明白了。他說：“你對我的未來有何建議？”我只是看了一個卦象，我說，你的肝臟有問題，有病，將后你命中的劫難來自肝，破財也來自肝。如果不把肝的疾病化解了，你現(xiàn)在五十多歲，命數(shù)里，到了六十四歲左右，肝病的劫難就會到了。

那只是個時空點的對應(yīng)問題。結(jié)果，博友告訴我，自己的肝臟上有個良性囊腫。這些信息我并不知情，但卦象里有。我告訴他，即便你功夫非常好，身體看起來沒病，很健康，但是，不修性，那個劫數(shù)的時空點到了，人會突然得病，很多老修行就是這么死的。所以，我告訴他，命中有個遁卦，在64歲，一定要隱居修道，以避免那個禍端。

那么，修性意味什么？修性好，劫數(shù)用功德化解，不能化沒，至少大劫化小劫，大病化小病。真正修性修得好的人，人生中由于多生的“異熟果”的報應(yīng)到來時，由于修性得力，死亡之災(zāi)難，很可能就會化解成一場不要命的疾病而已。（微信公眾號：陳全林）

   我還講到，那些得道之人，為了還債了劫，做一個清凈業(yè)報之人，他們知道自己欠誰的命債業(yè)債，主動還。受報以后，永遠(yuǎn)清凈。歷史上的安世高，王嘉，都知道自己多生輪回欠某某的命債，今生主動找因緣，讓他們這些債主了業(yè)障，即便被殺，他們都知道，都是主動找因緣了賬，而心無掛礙，更無怨恨。這些大德的性如此明了。業(yè)障一了，永生自在。

曾經(jīng)有位功夫很好的道友，我贊揚過，我當(dāng)時也指出，命功好，還需要修性，要明心見性，不然，問題很嚴(yán)重?？墒牵@位道友很自負(fù)，現(xiàn)在的作為，在我看來，非常成問題。

厚音先生在《丹道傳新》里說過一句非常經(jīng)典的話，即是：“盡管元神修成，金丹在握，識心的斷魔增慧也是一個漫長的過程。”很多人命功非常好，命氣是陽氣，陽氣的增長沒有“上善若水”的德性德心的配合，就會變得狂傲、僭越，有的人就自稱神明化身，這就是僭越，而那些目中無人的作為，就是狂傲。

這樣的命功是危險的，魔障的陷阱就在這狂傲與僭越里。就像《西游記》里的石猴孫悟空，不過是個散仙，就因為獨角鬼王等妖魔的迷惑，他自稱“齊天大圣”，自稱“天生圣人”，還要上天坐坐玉帝的位子，這就是僭越。神通大不過佛性，所以孫悟空始終跳不出如來佛的手掌心。這故事是演道的。

我在答博友的《開頂，可怕與可用》一文中提到開頂后，有些疾病的根可以去掉，這是開頂之利。有博友留言不認(rèn)可。我解釋說，人的疾病，一部分是靈性靈體帶來的，是業(yè)障病，肉體，不過是承受靈體的業(yè)障果報罷了。這個道理并非妄言。如果真能安全開頂、出神，當(dāng)然會化解人生的一部分劫運。這個道理，我也給來訪的博友講過，那兩天他住這里，和我一起探討這些問題。

現(xiàn)在講講什么是修性。修性，包含三個層次。第一個層次的修性了，指心性、德性、做人的境界、修養(yǎng)，這在丹功，歸到煉己持心里面，是性功的第一層次。很多修練的人，連煉己持心的修性的功夫沒做好，狂傲，自私，或者張揚，或者自稱是某神明的化身后身。

這些人，連基礎(chǔ)的修性的功夫都沒做好。我友趙文竹居士的名句“一絲習(xí)氣誤平生”，我經(jīng)常給來訪者講，這位博友一聽這句話，就懂了，還要我指出他的缺點，好改正。性命雙修的命功，基礎(chǔ)體現(xiàn)在身體的健康上，而性功，體現(xiàn)在心性的善化和家庭、事業(yè)的向好的方向的轉(zhuǎn)化上。

上周我去咖啡館，一位博友說自己修道以來，心性變好了，家庭關(guān)系也變好了，心情也變好了，體會到什么是“殊勝”。這就是修性的功夫，因為她誦持《金光咒》，還能看到自己身體的光明，這也是命功的一點象。但不執(zhí)著這些景象。

修性的第二個層次，就是煉神，“神是性兮氣是命”。就是丹功中能出神的境界，不論出元神，出陰神，出陽神，只要能出神，就能溝通虛空中的能量和靈界的一些因素，從而在轉(zhuǎn)化疾病、轉(zhuǎn)化劫難上起到作用。這時，積功累德的作用就是幫助性體——神溝通靈界和虛空能量、善緣。

人的很多疾病的根子不在肉身上，而在靈體上，在業(yè)報里，也在八識種子的根性里。這是第二層次的修性，修性通靈，就能預(yù)感自身的劫難，就能在不同層次化解一些人生的劫難?！?a href="/ddjy_100/224.html">莊子》里說有個叫單豹的人在山里修道，八十多歲，面如嬰兒，可是，被老虎吃了。這樣好的命功最終有用嗎？

第三個層次的性功，就是佛家所講的“明心見性，頓悟成佛”的那個圓明之性的成就，是大智慧大慈悲大解脫大圓.滿的境界。我等難以用語言來說，呂祖、張伯端所講的修性，就是這個層次的修行。所謂“丹是色身至寶，煉成變化通靈。更能性上究真宗，決了無生妙用?！?/p>

修性的道理，請君三思。

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