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    講述一下入定后的神奇體驗(yàn)

    大道家園 2024-06-01 16:37:18

    一、氣脈不通難入定

    剛開(kāi)始按要求坐在椅子或凳子上

    ,在這一階段我體會(huì)到靜坐調(diào)身的關(guān)鍵是腰要直
    。腰直而后身正,胸腹不憋著氣
    ,呼吸舒暢
    ,頭部也自然感到清爽,心才能靜得下來(lái)
    ,體會(huì)到神清心靜的妙處

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    這樣靜坐一段時(shí)間后,就感到腰酸背痛

    ,兩肩發(fā)麻
    ,心里也很煩亂
    ,一下子進(jìn)入了不好的境界?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">?梢?jiàn)
    ,身心是互相影響、互相制約的
    ,至此我才明白別人講的“氣脈不通難入定”的意思

    為了調(diào)整生理,活絡(luò)氣血

    ,我改為先做幾節(jié)動(dòng)功
    ,然后站會(huì)兒樁順化一下氣機(jī)。做完適度的調(diào)整后
    ,我再坐下來(lái)練靜功
    ,這時(shí)候頭腦更容易清靜下來(lái),身體也有微微的暖意
    。每次練功
    ,身體上的酸痛不適總比上一次有所延后,靜心端坐的時(shí)間也越來(lái)越長(zhǎng)

    、昏沉散亂可防治

    這個(gè)階段可能是我能初步地靜下來(lái),所以反而覺(jué)得雜念分外得多

    ,幾乎就是紛飛不斷了
    ,越不想有雜念,雜念越多
    。后來(lái)聽(tīng)從老師的告誡:“不要管它”
    。原因是“不能再有雜念了”本身便是雜念,以賊防賊
    ,賊去賊入
    ,又怎么能安寧?

    練功中對(duì)雜念“不要管它”果然使我靜坐時(shí)焦躁的感覺(jué)消失了

    ,可我又發(fā)現(xiàn)這時(shí)候自己非常容易順著雜念想下去
    ,由此及彼,流轉(zhuǎn)不息
    。偶爾想知道自己剛オ“想到了哪里”
    ,卻又想不起來(lái),真正是昏沉而且散亂

    為了克服這種毛病

    ,我慢慢地摸索著去觀心念,念頭來(lái)了,我不再想著去排斥它
    ,而是下意識(shí)地判斷一下是善念
    、正念或者非善非惡的“客觀”,然后默念口訣:萬(wàn)念歸一
    ,心如止水

    隨著觀心止念功夫的熟練,我慢慢能比較自如地觀照心念了

    。我發(fā)現(xiàn)
    ,如果止念用得太死的話,很容易使自己緊張煩躁
    ,“啥都不許想”事實(shí)上一兩次也辦不到
    ,就象用圍堵想使水不溢一樣,雜念之流總會(huì)東沖西撞
    ,反而不容易靜得下來(lái)
    。這當(dāng)中,總之不要執(zhí)著
    ,自然地運(yùn)用
    ,時(shí)而觀,時(shí)而止
    ,是一個(gè)漸進(jìn)的過(guò)程
    ,欲速反而不達(dá)。

    、心如止水是真境

    有一天我上坐練功時(shí)忽而起念:“心如止水”

    ,止水只是相對(duì)地靜呵,可不是“心如死水”
    ,死水一潭何來(lái)“活潑潑地真意”?于是我繼續(xù)練下去
    。收功后
    ,我從這一次的境界中得出:靜坐中做到心如止水、清澈無(wú)染遠(yuǎn)比心如死水
    、了無(wú)生氣更符合靜坐之道
    。從此以后,我在靜坐中偶爾有念頭生起也只是由它生滅
    ,了然不生分析判斷之心

    幾次以后,逐漸進(jìn)入了一種空闊靈動(dòng)的境界

    ,不是刻意的死寂枯空
    ,大異以前的感受。而且,閉著眼內(nèi)視時(shí)
    ,眼前也逐漸地形成一圓形的明亮亮的白色光團(tuán)
    ,在定境中很穩(wěn)定,稍有微細(xì)念頭
    ,在圓光中立即有所反映

    這樣持續(xù)了半年,有一天晚上在靜坐中我忽然聽(tīng)不到任何聲音

    ,頓時(shí)感覺(jué)不到身體在哪兒
    ,恍然進(jìn)入了茫茫無(wú)邊的宇宙,只是心識(shí)還在
    。在一微細(xì)念頭也不起的情況下出了境界
    ,回味當(dāng)時(shí)在定境中所體驗(yàn)的,是與一切生起和消亡都毫不相干的
    ,幾年的靜坐體悟
    、我終于明白了何謂“空靈”。


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