著名的哲學(xué)家數(shù)學(xué)家萊布尼茨(1646-1716)發(fā)明了對現(xiàn)代計算機系統(tǒng)有著重要意義的二進制,不過他認為在此之前,中國的《易經(jīng)》中已經(jīng)提到了有關(guān)二進制的初步思想。當代的許多科學(xué)家認為易經(jīng)中并不含有復(fù)雜的二進制思想,可是這本中國古籍中的一些基本思想和二進制在很大程度上仍然有著千絲萬縷的聯(lián)系。
元始的《靈寶經(jīng)》里面把陰陽定義為陽是自冬至到夏至的上升的氣,陰為從夏至到冬至下降的氣,這是對地球周期運動的最簡練認識。陰陽是一種物質(zhì)認識,后來轉(zhuǎn)化為思想方式,反者道之動等等,都是這種思想的表現(xiàn)。從而開創(chuàng)了對立統(tǒng)一的思想方式,實際上計算機的電子脈沖的思想是與之一致的,采樣定律也是與之一致的。
《易經(jīng)》是我國伏羲、周文王等當政者積累觀天測算經(jīng)驗而成的關(guān)于天象氣象和人變易的經(jīng)典,從八卦到六十四卦,就是二進制三位到六位表達,上世紀八十年代還有四位計算機,可以說,周文王的六十四卦在表達能力上已經(jīng)高于四位計算機。
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