唐代的封建婚姻家庭制度

中國封建婚姻制度的核心是夫權(quán)、族權(quán)(包括父權(quán))，它完全是為了傳宗接代、祭祀祖先，所以它以家族為中心，而不是以個人意愿為準?；橐龅某闪⑼耆懦优囊庵??！案改钢藉浴笔欠饨ɑ橐龅暮戏ㄐ问?。父母、祖父母等尊親屬對家中卑幼依法享有主婚權(quán)。男女青年自定終身，被看作是傷風敗俗、玷辱門庭的丑事，不僅要受到責罰，還得被迫離散?！盀榛橹ǎ赜行忻健钡牧曀?，在東周時便有，到唐代已成為法律制度，違反法律的嫁娶，媒妁也要負一定的法律責任。

封建的禮法對結(jié)婚有種種限制：一是同姓不婚。唐律規(guī)定，同姓為婚者，各判徒刑二年，宋明清各代也承襲這個規(guī)定。二是親屬不得為婚。三是良賤不得通婚，奴娶良人為妻，徒一年半，女家減一等，并強迫離異，主人知情杖一百。此外，還有尊卑不婚、宗妻不婚、奸逃不婚、居尊親喪不得嫁娶、妻居夫喪不滿期不得再嫁、父母被囚禁時不得再嫁，等等規(guī)定。

封建婚姻的成立有兩個主要條件：一是門當戶對。不同等級之間的男女是禁止通婚的。唐律規(guī)定，奴婢私嫁良人為妻者，準盜論。即使在統(tǒng)治階級內(nèi)部，也有很深的門第觀念，門不當戶不對不得通婚。二是財產(chǎn)多寡。封建社會實行聘娶婚，交付聘禮或聘金后，婚姻才算成立，實際上這是買賣婚姻。

唐律在離婚問題上對夫妻有極不平等的要求和規(guī)定。離婚有三種形式。一是“出妻”，或叫“休妻”。這是法定的最主要的離婚形式。唐律沿用漢律的“七去三不去”(或叫“七出三不出”)的規(guī)定，凡是妻子有下列七種情況之一者，丈夫有權(quán)離棄她。這七種情況是：不事公婆、無子、淫佚、妒忌、有惡疾、多言、盜竊。這七條除盜竊一條關(guān)系本人品德外，其它六條都與家族利害有關(guān)。例如，無子便不能傳宗接代，所謂“不孝有三，無后為大”，就是這個意思。又如，不事公婆這條，沒有客觀標準，全看公婆高興。丈夫為了盡父母的孝心，為了一點小事也可以休妻。南北朝時劉讞的妻子王氏，在墻上鉆孔掛東西，不慎讓墻土落到婆婆孔氏的床上，孔氏不悅，劉讞立即休了妻。南宋時的陸游和妻子唐婉，也是“七出”制度下的犧牲品。所謂“三不去”，是下列三種情況下不能休妻：堅持舅姑之喪，娶時賤后貴，有所受無所歸，女方無娘家可歸。另一種離婚形式是“義絕”。丈夫?qū)ζ拮拥募易?，或者妻子對丈夫的家族，犯有毆殺、奸淫、謀害等為，被認為夫妻情義絕裂，構(gòu)成當然的離婚條件，不論夫妻雙方本意如何，都必須離婚。第三種離婚形式是“和離”，相當于近代的協(xié)議離婚?！短坡伞艋槁伞芬?guī)定：“若夫婦不相安諧而和離者，不坐?！薄安蛔奔床惶幮?。這一規(guī)定對減輕婦女痛苦有積極意義。在封建夫權(quán)統(tǒng)治下，實際上“和離”并不多見。無論哪一種離婚形式，婦女單方絕無離婚的自由。女方提出離婚被認為違背綱常、有乖婦道的事，根本不能為社會所容忍。做妻子的只能“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，“從一而終”，即使受到丈夫及其家人虐待，也只能忍受。

唐律以法律形式肯定封建家長制，一家之內(nèi)，子必從父，弟必從兄，妻必從夫，全家都必須服從家長。家長由家庭中輩份最尊的男性擔任，具有很大的支配權(quán)，子女的正當權(quán)利受到漠視。

封建法律規(guī)定卑幼對尊長負有種種義務(wù)，其中主要是扶養(yǎng)義務(wù)。不盡義務(wù)為“不孝”，而不孝是“十惡大罪”之一，要受到最嚴厲的刑罰制裁。夫與妻的關(guān)系也是尊與卑的關(guān)系，妻子必須從屬丈夫，如果妻子控告丈夫，是“干名犯義”的犯罪行為。名指名份，義指情義，“干名犯義”罪是封建法律對卑幼控告尊長的行為規(guī)定的一種罪名。

總之，唐律以法律強制手段，確認封建的婚姻家庭制度和封建倫常關(guān)系，其目的是維護封建統(tǒng)治秩序。

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