宋元明清：婚姻形式

封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)一夫一妻多妾制和平民百姓一夫一妻制的婚姻形式自宋代以后出現(xiàn)了一些變化。

皇帝作為國(guó)家最高統(tǒng)治者，妻妾成群的婚制被視為天經(jīng)地義，得到法律和禮制的保護(hù)和確認(rèn)。史載宋代沿襲唐制，后宮亦同唐相同。元代皇帝妃嬪數(shù)較宋為多，朝廷還不時(shí)派員出宮選美，滿足皇帝的不時(shí)之需。明代皇帝也擁有眾多妃嬪。清制每年選民間少女入宮成為定例，還明確規(guī)定了皇帝納妾的數(shù)量及各種封號(hào)的妾的名額。

一夫一妻多妾制的婚姻形式在民間則受到了一定程度的限制。限制表現(xiàn)在兩個(gè)方面。第一，道義上的限制；第二，法律上的限制。所謂道義上的限制，主要指宋代隨著程朱理學(xué)的興起，婦女的貞節(jié)被強(qiáng)調(diào)到無以復(fù)加的地步，相應(yīng)地，男子的再娶納妾也在道義上受到了限制，宋代大戶人家一般以不置妾為貴，有的還在家規(guī)中規(guī)定，子孫如果有妻子，不許再置側(cè)室，只有年到40歲無子者，才許置妾一人。所謂法律上的限制，是指法律按地位尊卑、身份特權(quán)規(guī)定娶妾的數(shù)量，而且特別強(qiáng)調(diào)娶妾是為了傳宗接代，嫡妻到一定年齡不生育方允準(zhǔn)娶妾，這一點(diǎn)和宋以前歷代王公貴族、官僚文人、豪富巨室置妾主要為自身享樂已有所不同。例如，明代的法律是這樣規(guī)定的：親王可一次納妾媵10人；世子及郡王可有妾額四人，但必須是滿25歲嫡妻尚未生子，方可選妾二人，到30歲嫡妻沒有生子，方許再娶妾二人，共四妾。將軍的妾額是三人。至于庶人，明律形式上規(guī)定一夫一妻制，同時(shí)又允準(zhǔn)“年四十以上無子者方聽娶妾”。違法娶妾，要處笞刑四十。發(fā)展到清代，納妾數(shù)沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，大體是按人財(cái)力而定，所以納妾現(xiàn)象反較宋元明各代增多了。

在妻妾關(guān)系和地位上，宋、元、明、清也嚴(yán)禁妻妾失序和重婚。元律規(guī)定：“諸有妻妾復(fù)娶妻妾者，笞四十七，離之；在官者，解職記過，不追聘財(cái)”(《大元通制》)。但同時(shí)又允許蒙古人一夫多妻，因?yàn)槊晒湃嘶橐鰪谋舅?，“不在此限?《通制條格·戶令》)。明律規(guī)定：“凡以妻為妾者，杖一百。妻在，以妾為妻者，杖九十，并改正。若有妻更娶妻者，亦杖九十，離異?！?《大明律》)

妾制是封建社會(huì)一夫一妻制的補(bǔ)充形式。中國(guó)封建社會(huì)中晚期對(duì)妾的數(shù)量的限制和娶妾主要為生子的準(zhǔn)則固然不可能得到認(rèn)真實(shí)行，但無論如何，這乃是時(shí)代變化的產(chǎn)物，它說明，隨著時(shí)代的發(fā)展，實(shí)行妾制的時(shí)日已屈指可數(shù)了。

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