中醫(yī)入門(mén):一部傷寒醫(yī)天下

《中醫(yī)入門(mén)(一部傷寒醫(yī)天下漫畫(huà)中醫(yī))》由劉觀濤著，試圖用通俗的語(yǔ)言和活潑的表現(xiàn)，把中醫(yī)的奧秘告訴更多的人。讓更多人能夠走進(jìn)中醫(yī)之門(mén)，踏上修身之路。

編輯推薦

泱泱中醫(yī)，博大精深。從何入門(mén)，乃為捷徑？

從被譽(yù)為“一部傷寒醫(yī)天下”的《傷寒論》入手！

《傷寒論》由“醫(yī)圣”張仲景所著，是中醫(yī)入門(mén)的**經(jīng)典。清代著名醫(yī)學(xué)家柯韻伯說(shuō)過(guò)：“仲景之道，至平至易；仲景之門(mén)，人人可入?！?/p>

《中醫(yī)入門(mén)(一部傷寒醫(yī)天下漫畫(huà)中醫(yī))》由劉觀濤著，木木樹(shù)文化繪制，現(xiàn)在，擺在您面前的《中醫(yī)入門(mén)：一部傷寒醫(yī)天下》這本漫畫(huà)書(shū)，就是“學(xué)醫(yī)修身”的起點(diǎn)。讓我們從當(dāng)下開(kāi)始！

內(nèi)容推薦

中醫(yī)博大精深，從何入門(mén)，才能找到學(xué)習(xí)中醫(yī)的捷徑？

用“生動(dòng)的漫畫(huà)、名醫(yī)的醫(yī)案”為表現(xiàn)形式，以“《傷寒論》的治病大法”為論述重點(diǎn)，把中醫(yī)經(jīng)典和十大體質(zhì)、十大病性融為一體。

《中醫(yī)入門(mén)(一部傷寒醫(yī)天下漫畫(huà)中醫(yī))》將“治病八法、六經(jīng)辨證”與“病性病位(八綱、氣血津液、臟腑經(jīng)絡(luò)辨證)”融為一體，搭起“傳統(tǒng)的中醫(yī)理論”和“特色的傷寒原著”鴻溝之間的橋梁，對(duì)于中醫(yī)學(xué)子把握經(jīng)典臨床、非傷寒專(zhuān)業(yè)學(xué)子學(xué)用傷寒尤具啟發(fā)。

本書(shū)適合中醫(yī)學(xué)習(xí)者、中醫(yī)愛(ài)好者以及喜愛(ài)傳統(tǒng)養(yǎng)生和傳統(tǒng)文化的讀者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

劉觀濤，大眾健康與專(zhuān)業(yè)圖書(shū)出版策劃人，有著18年的新聞出版工作經(jīng)歷，曾經(jīng)策劃出版《求醫(yī)不如求己》《活到天年》《扶陽(yáng)講記》等大眾健康暢銷(xiāo)書(shū)、專(zhuān)業(yè)專(zhuān)著暢銷(xiāo)書(shū)。

目錄

第一章 六經(jīng)辨證

《黃帝內(nèi)經(jīng)》：中醫(yī)之門(mén)從此啟

《傷寒論》：三陽(yáng)三陰最重要

百千“病癥”，辨證論治知“病機(jī)”

病機(jī)，就是“十大病性”和“十大病位”

實(shí)、虛(虛實(shí)錯(cuò)雜)：病性之家的“父母”

切脈診斷：有力為實(shí)，無(wú)力為虛

望舌診斷：舌老、苔多為實(shí)，色淡、苔少為虛

虛實(shí)錯(cuò)雜：偏實(shí)偏虛憑脈舌

表、里：病位之家的“父母”

疾病輕重：從實(shí)到虛(或虛實(shí)錯(cuò)雜)，從表到里

“病性病位”為六經(jīng)，治病救人“指南針”

病位在里： “兵分兩路”更精細(xì)

六經(jīng)“提綱”：一目了然誦傷寒

許叔微： “傷寒治法，先要明表里虛實(shí)”

第二章 十大病性

病性：治病救人“金手指”

“寒證”特征“冷清涼”

“熱證”特征“溫暖火”

且記“平證”莫遺漏

氣滯、氣虛為“氣證”

血瘀、血虛乃“血證”

濕水、津虛“津液證”

實(shí)寒證【陰盛】

虛寒證【陽(yáng)虛】

實(shí)熱證【陽(yáng)盛】

虛熱證【陰虛】

氣滯證

氣虛證

血瘀證

血虛證

濕證

水證

飲證

痰證

食積證

津液虛(燥)證

又見(jiàn)病性“全家福”

第三章 十大病位

病位：治病救人“銀手指”

表、里、半之病位

上、中、下之病位

臟、腑之病位

摸脈判病位

左右察臟腑

經(jīng)、絡(luò)之病位

第四章 百千病癥

病癥：治病救人“銅手指”、“鐵手指”

風(fēng)癥：“風(fēng)性動(dòng)搖”找病機(jī)

暑癥：六淫皆可歸“病機(jī)”

病因：“外感內(nèi)傷”問(wèn)癥狀

營(yíng)血癥：溫病傷寒能融會(huì)

出血癥：出血、營(yíng)血皆非“證”

氣逆癥：可實(shí)可虛要慎記

神志不安癥：虛實(shí)皆可致此癥

竅閉神昏癥(實(shí)證)

滑脫散失癥(虛證)

傷寒諸癥隨“證”治

第五章 治病大法

統(tǒng)攝病機(jī)的“治病大法”

治病入手“三條路”

“從辨病機(jī)入手”的辨證論治

“從辨方證入手”的辨證論治

“從辨病癥入手”的辨證論治

傷寒精要：“三陽(yáng)三陰”陰陽(yáng)觀

實(shí)寒證“陽(yáng)、陰”(三陽(yáng)三陰)

實(shí)熱證“陽(yáng)、陰”(三陽(yáng)三陰)

虛寒證【陽(yáng)虛】“陽(yáng)、陰”

虛熱證【陰虛】“陽(yáng)、陰”

氣滯證“陽(yáng)、陰”

氣虛證“陽(yáng)、陰”

血瘀證“陽(yáng)、陰”

血虛證“陽(yáng)、陰”

濕證“陽(yáng)、陰”

水證“陽(yáng)、陰”

飲證“陽(yáng)、陰”

痰證“陽(yáng)、陰”

津液虛證“陽(yáng)、陰

第六章 醫(yī)案故事

麻黃湯——為救兒病乃學(xué)醫(yī)，《傷寒論》中藏神奇

葛根湯——背部緊痛四五年，緣何自己常敲打？

三物白散——少年打賭吃出病，傷寒之方顯神威

半夏散及湯——“咽痛”雖是小毛病，藥到病除也稱(chēng)奇

吳茱萸湯——方證相對(duì)不為奇，單刀直入辨方證

麻黃附子細(xì)辛湯——鼻塞流涕胸悶喘，千頭萬(wàn)緒如何辦？

當(dāng)歸四逆湯——“異病同治”有奧秘，何病都要據(jù)辨證

麻杏石甘湯——靈活通變用經(jīng)方，絲絲入扣有規(guī)矩

白虎湯——何快如哉療病患，為之快意者累日

小柴胡湯——原汁原味用經(jīng)方根據(jù)癥狀可加減

竹葉石膏湯——大病回春終有時(shí)，靈活變通出神機(jī)

黃連阿膠湯——妙手回春有傷寒，千年古方治今病

半夏瀉心湯——四診合參不偏倚，一目了然看大局

理中丸——且看名醫(yī)治自病，層層分析亦不難

大柴胡湯——經(jīng)方也有猛將軍，大柴胡湯至穩(wěn)妥

四逆湯——一部傷寒醫(yī)天下，最重虛實(shí)和表里

烏梅丸——抓住辨證之龍頭，一通百通析病癥

豬膚湯——聲音嘶啞心焦急，辯證論治始豁然

炙甘草湯——心常跳躍不寧癥，經(jīng)方十劑可祛除

豬苓湯——要抓主證亦非易，幾經(jīng)波折才可抓

四逆散——錯(cuò)綜復(fù)雜疑難病，左右為難細(xì)思量

厚姜半甘參湯——“無(wú)癥可辨”憑脈舌，不分已病和未病

梔子甘草豉湯——單刀直入三味藥，千軍萬(wàn)馬在奔騰

桂枝湯——一方也可歸多經(jīng)，誰(shuí)日左右不逢源

桃核承氣湯——血下重癥如何辦，跳出書(shū)外乃真知

桂枝加芍藥湯——每天腹瀉疑難病，一年痛苦四劑除

豬苓湯——一代大醫(yī)岳美中，辨證精細(xì)又入微

當(dāng)歸四逆湯——如此重癥誰(shuí)能治，手到病除靠傷寒

麻黃連軺赤小豆湯——周身瘙癢不得休，辨證知機(jī)顯身手

附子湯——甚感不適來(lái)就診，辨證論治始豁然

五苓散——小兒陰囊腫張案，絲絲入扣來(lái)辨證

苓桂術(shù)甘湯——心肌梗死冠心病，起死回生靠經(jīng)方

小青龍湯——望聞問(wèn)切要仔細(xì)，一劑可愈咳嗽病

柴胡桂枝干姜湯——錯(cuò)綜復(fù)雜最易錯(cuò)，分清病性和病位

小陷胸湯——恐為癌變急如火，中醫(yī)三劑消病癥

旋覆代赭湯——辨證無(wú)誤競(jìng)不效，道破玄機(jī)不為奇

麻子仁丸——名醫(yī)爭(zhēng)論何方好，越辨越明求真知

芍藥甘草湯——經(jīng)方大師曹穎甫，三年疾病兩劑除

相關(guān)書(shū)籍：

《中醫(yī)入門(mén)一學(xué)就通》《中醫(yī)入門(mén)》秦伯未著

自學(xué)中醫(yī)看什么書(shū)順序？

在未有教材之前，業(yè)醫(yī)者學(xué)習(xí)伊始，或先讀些淺顯易明的書(shū)，如《藥性賦》、《湯頭歌》等，或徑從《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》等經(jīng)典醫(yī)籍讀起，這當(dāng)然都不失為入門(mén)的途徑。

在有了一些了解與基礎(chǔ)后，可以誦讀《雷公炮炙四大藥性賦》，完了接著就是《藥性歌括四百味》。

然后《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》誦讀，看一看診斷學(xué)的《脈訣》與《醫(yī)宗金鑒·四診心法要訣》。最后開(kāi)始看內(nèi)科的《傷寒論》。讀書(shū)應(yīng)有重點(diǎn)。抓住重點(diǎn)，反復(fù)誦讀乃至背誦，再博覽群書(shū)，是學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)注意的。

學(xué)習(xí)中醫(yī)不僅要讀書(shū)，還要背書(shū)，這是古今醫(yī)家成才的共同經(jīng)驗(yàn)，不背一點(diǎn)書(shū)，是沒(méi)有功夫可言的。背誦下這些經(jīng)典，是作為一個(gè)中醫(yī)學(xué)者必不可少的基本功，是為中醫(yī)學(xué)知識(shí)打下必備的基礎(chǔ)。

經(jīng)典，即源頭。中醫(yī)是一門(mén)博大高深的學(xué)問(wèn)，學(xué)中醫(yī)是一條漫長(zhǎng)的道路，只有沉下心來(lái)堅(jiān)持不懈，才能在這條路上走得遠(yuǎn)。

想自學(xué)中醫(yī)學(xué)，開(kāi)始要看哪些基礎(chǔ)性書(shū)籍入門(mén)

很多學(xué)中醫(yī)的人都在問(wèn)如何學(xué)好中醫(yī)，其實(shí)學(xué)中醫(yī)沒(méi)有什么訣竅，有句話最適合學(xué)中醫(yī)了——書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。中醫(yī)智庫(kù)集合中醫(yī)科學(xué)院權(quán)威專(zhuān)家和千余名中醫(yī)人士，經(jīng)過(guò)精心篩選，向中醫(yī)學(xué)生推薦20本中醫(yī)必讀古籍。掌握這20本書(shū)籍便能為學(xué)習(xí)中醫(yī)的理論打好基礎(chǔ)，同時(shí)更是打開(kāi)中醫(yī)之門(mén)的一把寶貴鑰匙。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》
《黃帝內(nèi)經(jīng)》分《靈樞》《素問(wèn)》兩部分。在以黃帝、岐伯、雷公對(duì)話、問(wèn)答的形式闡述病機(jī)病理的同時(shí)，主張不治已病，而治未病，同時(shí)主張養(yǎng)生、攝生、益壽、延年。是我國(guó)醫(yī)學(xué)寶庫(kù)中現(xiàn)存成書(shū)最早的一部醫(yī)學(xué)典籍。它是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)”、“脈象學(xué)說(shuō)”、“藏象學(xué)說(shuō)”等。介紹及論證了從生活習(xí)慣干預(yù)到心理干預(yù)、從經(jīng)絡(luò)原理到經(jīng)絡(luò)治病術(shù)、從疾病的診斷治療以及相關(guān)人體解剖、生理病理到使用藥物原則及注意事項(xiàng)等內(nèi)容，內(nèi)容廣博，被譽(yù)為綜合性百科全書(shū)。
網(wǎng)友評(píng)論：中醫(yī)四大經(jīng)典著作之一，學(xué)中醫(yī)者該好好閱讀。
《神農(nóng)本草經(jīng)》
《神農(nóng)本草經(jīng)》（簡(jiǎn)稱(chēng)《本草經(jīng)》或《本經(jīng)》），中國(guó)漢族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)四大經(jīng)典著作之一，作為現(xiàn)存最早的中藥學(xué)著作約起源于神農(nóng)氏，代代口耳相傳，于東漢時(shí)期集結(jié)整理成書(shū)，是上古，先秦，秦漢時(shí)期眾多醫(yī)學(xué)家搜集、總結(jié)、整理當(dāng)時(shí)藥物學(xué)經(jīng)驗(yàn)成果的專(zhuān)著，是對(duì)中國(guó)中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實(shí)踐中發(fā)揮了巨大作用，是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。
網(wǎng)友評(píng)論：任何事物的出現(xiàn)，都不是孤立存在的。讀醫(yī)書(shū)不能脫離成書(shū)的時(shí)代背景。

《傷寒論》
是東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景所著，內(nèi)容包括傷寒和雜病兩部分。他在《內(nèi)經(jīng)》，《難經(jīng)》等著作的基礎(chǔ)上，總結(jié)了漢代以前的醫(yī)學(xué)經(jīng)驗(yàn)和自己的臨床實(shí)踐，確定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)辨證論治的完整體系，是一部理、法、方、藥俱備的指導(dǎo)臨床實(shí)踐的醫(yī)學(xué)經(jīng)典。
網(wǎng)友評(píng)論：仲景先師的畢生巨著，它出現(xiàn)就是中醫(yī)學(xué)發(fā)展的最高成就。面對(duì)幾千年的文化傳承，我們理所應(yīng)當(dāng)，也該抱著真正求學(xué)的心態(tài)來(lái)鉆研祖先們留下來(lái)的醫(yī)術(shù)，繼續(xù)將它們傳承和發(fā)揚(yáng)，而不是一味地否定。
《難經(jīng)》
《難經(jīng)》是中醫(yī)經(jīng)典著作之一，也是學(xué)習(xí)中醫(yī)學(xué)、掌握傳統(tǒng)理論真諦的必讀之書(shū)。它成書(shū)于西漢末年。全書(shū)以問(wèn)答釋疑的形式討論了八十一個(gè)問(wèn)題。所述以基礎(chǔ)理論為主，并對(duì)《內(nèi)經(jīng)》中某些重要問(wèn)題進(jìn)行了闡發(fā)和探討。具有重要的理論和臨床意義，但由于其成書(shū)較早，文字古奧，語(yǔ)句艱深，極難使中醫(yī)初學(xué)者理解掌握。
網(wǎng)友評(píng)論：其成書(shū)較早，文字古奧，語(yǔ)句艱深，極難使中醫(yī)初學(xué)者理解掌握。跟著老師聽(tīng)了一遍，可能有些東西還需要沉淀才可以感受到！
《金匱要略》
撰于3世紀(jì)初。為作者原撰《傷寒雜病論》十六卷中的“雜病”部分。經(jīng)晉王叔和整理后，其古傳本之一名《金匱玉函要略方》,共3卷上卷為辨?zhèn)?，中卷則論雜病，下卷記在藥方。后北宋校正醫(yī)書(shū)局林億等人根據(jù)當(dāng)時(shí)所存的蠹簡(jiǎn)文字重予編校，取其中以雜病為主的內(nèi)容，仍厘訂為3卷，改名《金匱要略方論》.全書(shū)共25篇，方劑262首，列舉病癥六十余種。所述病證以內(nèi)科雜病為主，兼有部分外科婦產(chǎn)科等病證。
網(wǎng)友評(píng)論：學(xué)醫(yī)者必須精讀深思者也。
《醫(yī)學(xué)三字經(jīng)》
清代大醫(yī)學(xué)家陳修園先生所著醫(yī)學(xué)啟蒙之作，以《內(nèi)經(jīng)》、仲景之書(shū)為根本，言簡(jiǎn)意賅，通俗而不離經(jīng)旨。由此入門(mén)習(xí)醫(yī)，可以不入歧途。我以為，此書(shū)不僅初學(xué)必讀，而且是診家必備，時(shí)時(shí)研習(xí)，常有心得。以詩(shī)贊之：醫(yī)學(xué)啟蒙三字經(jīng)，清源正本圣心明。升堂捷徑修園指，理法得來(lái)可順行。
網(wǎng)友評(píng)論：精簡(jiǎn)，初學(xué)者實(shí)用，推薦使用，醫(yī)理寫(xiě)的很好。
《瀕湖脈訣》
明代李時(shí)珍為糾正五代高陽(yáng)生《脈訣》之誤，汲取其父李言聞《四診發(fā)明》中有關(guān)脈學(xué)內(nèi)容，并參以諸家學(xué)說(shuō)及自己的臨證經(jīng)驗(yàn)編撰而成。該書(shū)分兩部分，前半部分主要論述了浮、沉、遲、數(shù)等27種脈象。其中同類(lèi)異脈的鑒別和各脈主病均編成七言歌訣，便于讀者背誦，后半部分為李言聞根據(jù)宋代崔嘉彥的《紫虛脈訣》加以刪補(bǔ)而成，全面論述了脈象機(jī)理、診脈法、五臟平脈、辨脈提綱、各種病脈體狀、脈象主病等問(wèn)題。原書(shū)語(yǔ)言簡(jiǎn)練，易誦易記，適合廣大醫(yī)者及中醫(yī)愛(ài)好者學(xué)習(xí)參考。
網(wǎng)友評(píng)論：結(jié)合著經(jīng)絡(luò)的書(shū)籍看，還真不錯(cuò)，描述清晰易懂！
《四圣心源》
《四圣心源》十卷，清·黃元御撰。他將《內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《傷寒論》《金匱要略》等經(jīng)典著作之精髓，融會(huì)貫通于一體，提出了“一氣周流，土樞四象”的理論體系，辨證治療，尤重中氣。黃氏自謂其說(shuō)遠(yuǎn)承先圣之心，故將其撰書(shū)留世，命名為《四圣心源》?！端氖バ脑础逢U述的一氣周流體系，從天人合一的角度，將理論與臨床完美結(jié)合，可以執(zhí)簡(jiǎn)馭繁，幫助后學(xué)更好地領(lǐng)悟中醫(yī)的真諦。
全書(shū)文辭工美，醫(yī)理圓周，前述理論，后列諸病，是一部頗具特色的綜合性中醫(yī)專(zhuān)著，適合各級(jí)中醫(yī)業(yè)者閱讀參考。

網(wǎng)友評(píng)論：原來(lái)經(jīng)典離我如此之近，閱讀和理解的感受如此之親切，仿佛有先師耳提面命，帶著沒(méi)有任何中醫(yī)基礎(chǔ)知識(shí)的懵懂，摸索四圣心源里面的珠寶、玉石，好書(shū)，要精讀！ 中醫(yī)智庫(kù)網(wǎng)整理的電子版本，制作堪稱(chēng)精美，不妨一看。
《脈經(jīng)》
《脈經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存第一部流傳于世的脈學(xué)經(jīng)典著作，對(duì)后世脈學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。全書(shū)共1O卷，98篇，成書(shū)于公元3世紀(jì)中葉。由西晉著名中醫(yī)學(xué)家王叔和精選《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》以及張仲景、華佗等漢魏著名醫(yī)家有關(guān)脈論精華．結(jié)合自己的臨證體會(huì)以及當(dāng)代臨證經(jīng)驗(yàn)編撰而成。該書(shū)集晉以前脈學(xué)之大成，對(duì)中醫(yī)脈學(xué)理論進(jìn)行全面梳理．發(fā)展并構(gòu)建了中醫(yī)脈學(xué)體系，
網(wǎng)友評(píng)論：中醫(yī)四診中“望聞問(wèn)切”，切脈雖然放在最后，卻是最考功力的。諸位請(qǐng)想想，單憑手指在腕部皮膚上的觸感，竟能定出十八般脈相來(lái)，不下點(diǎn)苦功是做不到的。

《針灸甲乙經(jīng)》
《針灸甲乙經(jīng)》類(lèi)集《素問(wèn)》、《靈樞》之論，總結(jié)出諸疾之病因、病機(jī)、治則、復(fù)采《明堂》腧穴、針?lè)?、灸法、乃貫通三部中醫(yī)經(jīng)典之理論與實(shí)踐于一書(shū)，分12卷，成為最早的，最權(quán)威的針灸學(xué)經(jīng)典著作，故全名為《黃帝三部針灸甲乙經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《甲乙經(jīng)》。該書(shū)不僅是《素問(wèn)》、《靈樞》的最早傳本，還是《黃帝明堂經(jīng)》的惟一完整傳本，具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值。。
網(wǎng)友評(píng)論：選本需謹(jǐn)慎，中醫(yī)智庫(kù)的版本反復(fù)?？?，內(nèi)容準(zhǔn)確，并增加導(dǎo)讀與穴名索引，便于讀者理解和檢索。
《溫病條辨》
《溫病條辨》是清·吳瑭(鞠通)所著，為明清醫(yī)學(xué)中溫?zé)釋W(xué)派的名著之一。全書(shū)共6卷。卷首引證《內(nèi)經(jīng)》經(jīng)文，冠以原病篇。前三卷?yè)?jù)金·劉河間“三焦分治”的方法，系統(tǒng)地把溫病分上、中、下三焦三篇，詳細(xì)論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說(shuō)，討論有關(guān)溫病的學(xué)理，卷五為“解產(chǎn)難”，卷六為“解兒難”，都是結(jié)合溫病的理論來(lái)討論產(chǎn)后調(diào)治以及小兒驚風(fēng)、痘癥等。由于《溫病條辨》所有論據(jù)和治療方法，都是明清以來(lái)醫(yī)家的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，頗切實(shí)用；《溫病條辨》中所創(chuàng)制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫(yī)所廣泛應(yīng)用，因此，《溫病條辨》是學(xué)習(xí)和研究中醫(yī)學(xué)，特別是研究溫?zé)岵∷豢缮俚膮⒖紩?shū)。

網(wǎng)友評(píng)論：相信諸位朋友家庭常備藥中應(yīng)該有一味“銀翹片”，或者與之相似的“板藍(lán)根沖劑”。這些都是感冒常用藥，在風(fēng)寒發(fā)熱初起時(shí)，喝上一兩包，往往立刻見(jiàn)效?！般y翹散”這味藥的地位上升，起源于《溫病條款》。吳鞠通極推崇這個(gè)方子，認(rèn)為它可以辛涼解表，清熱解毒。《溫病條款》里的許多方子，都在“銀翹散”的基礎(chǔ)加減而來(lái)?？梢哉f(shuō)銀翹散之于《溫病條辨》猶如桂枝湯之于《傷寒論》。
《醫(yī)宗必讀》
《醫(yī)宗必讀》為明末著名醫(yī)家李中梓所著。全書(shū)共10卷。卷1為醫(yī)論和圖說(shuō)。醫(yī)論以介紹醫(yī)學(xué)源流、指導(dǎo)學(xué)醫(yī)門(mén)徑為主；圖說(shuō)部分根據(jù)《內(nèi)經(jīng)》列述人體骨度部分及臟腑、生理等。卷2提綱挈領(lǐng)地闡析中醫(yī)的脈學(xué)、診法。卷3-4為本草征要，以《本草綱目》為主，精選常用藥物400余概括主治功效，并采諸愛(ài)學(xué)說(shuō)、參以已見(jiàn)予以闡釋。卷5-10介紹以內(nèi)科雜病為主的30余種病證的病機(jī)和治療，并附醫(yī)案。本次整理以明崇禎址年丁丑（1637）刻本為底本，經(jīng)過(guò)精心校勘而成。書(shū)前撰有導(dǎo)讀，書(shū)后附有方劑索引、藥名索引、便于讀者查閱。
網(wǎng)友評(píng)論：中醫(yī)入門(mén)必讀綜合性醫(yī)書(shū)。
《本草綱目》
《本草綱目》原本共190多萬(wàn)字。52卷。它共收集品物1892種。其中植物1094種。動(dòng)物443種。礦物161種。其他194種。收錄藥方11096個(gè)。繪制了插圖1110幅。該書(shū)以部為綱、以類(lèi)為目。再以類(lèi)為綱、以藥為目，又在每種藥物之下。以藥名為綱、以八項(xiàng)分析為目。集幾千年食物、藥物的種植、收采、調(diào)制及醫(yī)養(yǎng)功效之大成。
網(wǎng)友評(píng)論：大愛(ài)李時(shí)珍伯伯，我愛(ài)死你的著作。

《諸病源候論》

《諸病源候論》是我國(guó)第一部病因、病機(jī)、證候?qū)W專(zhuān)著。本稿選擇善本作為底本，并參考多種校本，進(jìn)行?？?、注釋?zhuān)⒆珜?xiě)導(dǎo)讀，供中醫(yī)從業(yè)人士、愛(ài)好者和學(xué)生參考使用。《諸病源候論》50卷，共分70門(mén)，載錄內(nèi)外婦兒諸科1739種病候，敘述了各種病候的病因、病理與證候。
網(wǎng)友評(píng)論：外臺(tái)，千金載方病機(jī)大抵遵循此書(shū)。不讀此書(shū)，千金方，外臺(tái)很多組方思路根本無(wú)法理解。
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》
《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》為清末民國(guó)初中西醫(yī)匯通代表醫(yī)家張錫純所著。影響頗大。其于臨床的主要貢獻(xiàn)，是在中西醫(yī)匯通思想基礎(chǔ)上充分發(fā)揮生石膏治療熱病的功效，創(chuàng)“升陷湯”治大氣下陷。在治療急證、防治霍亂等方面，有所建樹(shù)，醫(yī)界稱(chēng)其為“執(zhí)全國(guó)醫(yī)壇之牛耳者”。前七期30卷于1918～1934年陸續(xù)刊行。其中前三期合編為醫(yī)方，按治陰虛勞熱、治喘息、治消渴、治淋濁等證候分34類(lèi)，收錄奇效驗(yàn)方180余首；第四期為中西藥物講義，介紹中藥80余味，常用西藥近50味；第五期為醫(yī)論醫(yī)話；第六期為醫(yī)案，栽虛勞喘嗽、血病、肢體疼痛等臨床驗(yàn)案百余則；第七期為傷寒論講義，系張氏去世后，其子張蔭潮整理遺稿后付梓而成，并附溫病遺方8首；第八期為其孫張銘勛1957年所獻(xiàn)張氏未出版的遺稿。此書(shū)是張錫純一生臨床經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，不僅內(nèi)容豐富，且獨(dú)樹(shù)一幟，中西結(jié)合，大膽創(chuàng)新，在醫(yī)林中影響頗深，
網(wǎng)友評(píng)論：近代醫(yī)書(shū)第一可法之書(shū)。
《備急千金要方》
我國(guó)唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的代表性著作，被譽(yù)為我國(guó)歷史上第一部臨床醫(yī)學(xué)百科全書(shū)，在中國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有舉足輕重的地位，歷代醫(yī)家奉為研習(xí)醫(yī)學(xué)的必讀書(shū)。全書(shū)共30卷，匯集了晉唐以前大量醫(yī)藥學(xué)資料。內(nèi)容包括醫(yī)德、醫(yī)學(xué)教育、治則、診斷、處方用藥、婦、兒、五官、內(nèi)、外、急救各科諸病證治，及食療養(yǎng)生、房中、脈法、針灸孔穴等，記載了豐富而寶貴的醫(yī)藥學(xué)經(jīng)驗(yàn)與文獻(xiàn)資料，迄今仍有很高的實(shí)用價(jià)值。對(duì)于今后醫(yī)學(xué)的發(fā)展，是一份可供深入挖掘的寶藏。
網(wǎng)友評(píng)論：思邈先生以“千金”二字來(lái)作為書(shū)名。思邈先生不僅依此常常提醒自己，也希望別的人在學(xué)醫(yī)或者從醫(yī)的時(shí)候可以更好運(yùn)用自己的知識(shí)，從而避免一些錯(cuò)誤。所以這部書(shū)里，他根據(jù)自己個(gè)人豐富的從醫(yī)經(jīng)歷而提出的關(guān)于診治的要訣，針灸的方法，以及養(yǎng)生的方法等內(nèi)容，都描述得非常詳盡，是部很好的入門(mén)書(shū)籍。

《肘后備急方》
《肘后備急方》，東晉著名醫(yī)家葛洪撰，是我國(guó)現(xiàn)存較早、實(shí)用價(jià)值較高的一部方書(shū)。全書(shū)共八卷，所論疾病包括急性傳染病、各臟器急慢性疾患以及外科、婦科、兒科"口腔、眼科等病證。每病皆論及病候，略記病因，審明治法，依法立方，據(jù)方配藥，并兼以針灸。用方藥簡(jiǎn)易得，價(jià)廉而效；針灸不言腧穴，只言分寸，明了實(shí)用，因此實(shí)用價(jià)值頗高。
網(wǎng)友評(píng)論：非常實(shí)用，學(xué)醫(yī)者應(yīng)該深入研究。

《臨證指南醫(yī)案》
《臨證指南醫(yī)案》共十卷。卷一至卷八以內(nèi)科雜病醫(yī)案為主，兼收外科及五官科醫(yī)案，卷九和卷十分別為婦科醫(yī)案和兒科醫(yī)案。全書(shū)序列八十九門(mén)，述證八十六種，每門(mén)以病證為標(biāo)目，序列其經(jīng)治醫(yī)案，言簡(jiǎn)意賅，切中肯綮，于學(xué)術(shù)多有所體悟，于后學(xué)啟迪甚多。每門(mén)之末附有論述該門(mén)證治大要的附論一篇，系由葉氏門(mén)人分別執(zhí)筆撰寫(xiě)而成。反映了葉天士辨證精細(xì)、立法妥帖、處方中肯、用藥?kù)`活的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
網(wǎng)友評(píng)論：書(shū)中治案大多切于臨床實(shí)用，其中有關(guān)溫?zé)岵♂t(yī)案的載述甚至成為后世醫(yī)家編寫(xiě)溫病專(zhuān)著的藍(lán)本。
《湯頭歌訣》
古人治病，藥有君臣，方有奇偶，劑有大小，此湯頭所由來(lái)也。此乃清朝名醫(yī)汪昂所撰的方劑學(xué)著作，其內(nèi)容簡(jiǎn)明扼要、音韻工整。
網(wǎng)友評(píng)論：便于中醫(yī)初學(xué)者習(xí)誦，流傳較廣的方劑學(xué)著作。
《藥性賦》
常用中藥按藥性分寒、熱、溫、平四類(lèi)，用韻語(yǔ)編寫(xiě)成賦體，言簡(jiǎn)意賅，朗朗上口，便于誦讀記憶。尤其是對(duì)藥性概括精辟，一經(jīng)銘記在心，受用終生，頗受歷代讀者喜愛(ài)，傳沿至今，長(zhǎng)盛不衰。
網(wǎng)友評(píng)論：概括了各種藥的藥性，口訣通順。簡(jiǎn)了。作為記憶區(qū)分藥性很好的書(shū) ，中醫(yī)初學(xué)中藥的啟蒙書(shū)。

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