“望聞問切”是誰發(fā)明的

“望聞問切”是誰發(fā)明的？“望聞問切”是中醫(yī)用語。望，指觀氣色；聞，指聽聲息；問；指詢問癥狀；切；指摸脈象?！巴剢柷小笔钦l發(fā)明的？下面，一起來詳細(xì)了解下“望聞問切”的治療方法吧。

“望聞問切”是誰發(fā)明的

“望聞問切”四診法由扁鵲發(fā)明。“四診法”（望、聞、問、切），是中醫(yī)診病的基本方法。根據(jù)相關(guān)史籍記載，四診法是由扁鵲發(fā)明的，當(dāng)時(shí)扁鵲稱之為“望色、聽聲、寫影及切脈”。

《素問·脈要精微論》說：“診法何如？……切脈動(dòng)靜而視精明，察五色，觀五臟有余不足，六腑強(qiáng)弱，形之盛衰，以此參伍，決死生之分”。可見診法就是對人體進(jìn)行全面診察的方法，借以判斷人的健康與疾病狀態(tài)。

春秋戰(zhàn)國時(shí)代的民間醫(yī)生扁鵲，對四診法的形成與確立，作出了巨大的貢獻(xiàn)。扁鵲在診視疾病中，通過望診（看看他的臉色等）、聞診（聽聽病人最近做了什么事情后生?。栐\（問問有沒有干導(dǎo)致生病的一些事情）和切診（看他的脈搏）。這些診斷技術(shù)，體現(xiàn)在史書所記載他治病的案例中。他精于望色，即通過望色，來判斷病證及其病程演變和預(yù)后。

“望聞問切”四診法

1、四診法之望診

望診，是對病人的神、色、形、態(tài)、舌象等進(jìn)行有目的的觀察，以測知內(nèi)臟病變，中醫(yī)通過大量的醫(yī)療實(shí)踐，逐漸認(rèn)識到機(jī)體外部，特別是面部、舌質(zhì)，舌苔與臟腑的關(guān)系非常密切。如果臟腑陰陽氣血有了變化，就必然反映到體表。正如《靈樞·本臟篇》所說：“視其外應(yīng)，以知其內(nèi)臟，則知所病矣。

2、四診法之聞診

聞診，包括聽聲音和嗅氣味兩個(gè)方面。主要是聽患者語言氣息的高低、強(qiáng)弱、清濁、緩急……等變化，以分辨病情的虛實(shí)寒熱。

3、四診法之問診

問診，是通過詢問患者或其陪診者，以了解病情，有關(guān)疾病發(fā)生的時(shí)間、原因、經(jīng)過、既往病史、患者的病痛所在，以及生活習(xí)慣、飲食愛好等與疾病有關(guān)的情況，均要通過問診才能了解，故問診是了解病情和病史的重要方法之一，在四診中占有重要的位置。

4、四診法之切診

切診是指用手觸按病人身體，藉此了解病情的一種方法。切脈又稱診脈，是醫(yī)者用手指按其腕后撓動(dòng)脈搏動(dòng)處，借以體察脈象變化，辨別臟腑功能盛衰，氣血津精虛滯的一種方法。正常脈象是寸、關(guān)、尺三部都有脈在搏動(dòng)，不浮不沉，不遲不數(shù)，從容和緩，柔和有力，流利均勻，節(jié)律一致，一息搏動(dòng)四至五次，謂之平脈。

四診法中的4種診疾方法，不是孤立存在的，是相互聯(lián)系的，是陰陽五行、藏象經(jīng)絡(luò)、病因病機(jī)等基礎(chǔ)理論具體運(yùn)用。

本文地址:http://www.mcys1996.com/jiankang_11/89284.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請立即通知我們(管理員郵箱：douchuanxin@foxmail.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 神醫(yī)“扁鵲”的故事(神醫(yī)扁鵑的故事)

下一篇: “神醫(yī)”華佗的故事