人生最重要的是第三個(gè)階段,這個(gè)階段從青春期開(kāi)始的幾年一直持續(xù)到第二個(gè)童年期的到來(lái),它見(jiàn)證了擁有"特質(zhì)"的生活狀態(tài)。
它不僅是人生最重要的階段,而且還是最有意義的階段。這個(gè)階段給人帶來(lái)各種獲得高品位幸福的可能,讓人心中的渴望成為現(xiàn)實(shí)。
當(dāng)人們還沒(méi)有具備"特質(zhì)"的時(shí)候,男孩或女孩會(huì)想象自己擁有"特質(zhì)"是什么樣子。男孩會(huì)禁不住坐在那里暢想。他不知道自己的身體要發(fā)生什么變化,但是他能夠欣喜地感覺(jué)到在遙遠(yuǎn)的未來(lái),有某種美好的事物正等著他。他開(kāi)始做"白日夢(mèng)",開(kāi)始喜歡沉思默想。在夜幕降臨的時(shí)候,或者黎明時(shí)分,他會(huì)不自覺(jué)地與神秘的未來(lái)傾心交流,想知道那個(gè)未來(lái)究竟意味著什么。
在他看來(lái),女人的身體是非常神奇的。至于這個(gè)女人是誰(shuí),她長(zhǎng)得什么樣,這樣的問(wèn)題并不重要。這一性別本身就是非常奇妙的。雖然沒(méi)有哪位女孩吸弓丨了他,但是女性這一tt別就已經(jīng)讓他驚訝。然后,除了身體上的吸引,他還感受到了友情的溫馨感覺(jué)。當(dāng)一個(gè)男人分析他年輕時(shí)的想法時(shí),他是這樣說(shuō)的:
"我看到了世界。我17歲的時(shí)候,爰上了一^女孩,她比我小一歲左右。我們戀爰了一年,我給鵬了無(wú)數(shù)封賴信。我爵也爰得神魂顛倒,她也爰我。我可以帶她到任何地方,也可以和她一直待到午夜。我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,我有很多與
她親密的機(jī)會(huì),但我甚至都沒(méi)有吻過(guò)她,也沒(méi)有拉過(guò)她的手,沒(méi)有摟過(guò)她。我和她坐在那里交談,一坐就是幾個(gè)小時(shí),我臉發(fā)紅,她也是這樣?,F(xiàn)在回想起來(lái),我那時(shí)沒(méi)有想做對(duì)不住她的事情,感覺(jué)非常慶幸。但是我們分手了,她10年之后嫁了人,建立了幸福的家庭。我相信她結(jié)婚的時(shí)候還和我認(rèn)識(shí)她的時(shí)候一樣,是個(gè)好女孩。"許多經(jīng)歷過(guò)的男人也有同樣的感受。
我們所說(shuō)的"特質(zhì)"不是與青春期一起出現(xiàn)的。青春期意味著人具有做父母的能力,它完全是一個(gè)身體上的概念。而"特質(zhì)"則是伴有性吸引力的性尊重。
人的本性包括三個(gè)要素:首先是做父母的能力,然后是爰的感覺(jué),最后才是性欲。
對(duì)于兩性來(lái)說(shuō),首先具備生育能力,然后才有"特質(zhì)"。性欲是動(dòng)物本性,這是第三步獲得的自然屬性。
從我們講過(guò)的內(nèi)容,有人或許得出這樣的結(jié)論,"特質(zhì)〃和爰是同一事物。但它們是不同的,最初的遐想與"特質(zhì)"一起到來(lái),這說(shuō)明它們與生育能力和性欲是可以區(qū)別開(kāi)來(lái)的。低等物種只有第一種本性,也就是生育能力。它們沒(méi)有性欲,更沒(méi)有"特質(zhì)"。
"特質(zhì)"是一種能力產(chǎn)生和濫用之間的中間地帶。特質(zhì)本身就是這種能力的產(chǎn)物,當(dāng)這種能力被濫用時(shí),它也會(huì)隨之減少。當(dāng)一種能力被誤用,它就帶走了世界上神圣而美好的一切,而且沒(méi)有任何東西能替代它。在所有的罪惡中,它是最古老的。從人類脫離動(dòng)物王國(guó),登上了生命的最高寶座之后,人就開(kāi)始犯這個(gè)錯(cuò)誤。從那時(shí)起,它對(duì)人類文明產(chǎn)生了重要的影響。在野人當(dāng)中,它不是主要的特點(diǎn)。在野獸群中,它徹底消失,只是滿足繁衍后代的需要。當(dāng)理智和情感有了更大的發(fā)揮作用的空間,自由不受限制的時(shí)候,人類高尚的情感就會(huì)帶上罪惡的色彩。
只要單純?yōu)榱藵M足人的欲望,婚姻中就沒(méi)有"特質(zhì)"可言。這與我們?cè)诒静糠珠_(kāi)始時(shí)談的魅力余地的道理相同。
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