我們置身于大自然的環(huán)境之中,就要適應(yīng)自然環(huán)境陰陽(yáng)的變化,與陰陽(yáng)變化的步伐保持一致。如果人體能夠順應(yīng)陰陽(yáng)的變化,根據(jù)陰陽(yáng)變化來(lái)對(duì)自己的日常生活進(jìn)行安排,就會(huì)達(dá)到陰陽(yáng)協(xié)調(diào)平衡。如果違背這個(gè)規(guī)律,逆天地之道而行,就會(huì)產(chǎn)生疾病。
本篇,大道家園就為網(wǎng)友們言簡(jiǎn)意賅的說(shuō)一說(shuō),為什么經(jīng)絡(luò)有陰陽(yáng)之分,為什么養(yǎng)生保健需要有選擇、分清楚的進(jìn)行,才能夠真正起到養(yǎng)生保健的作用。希望這篇小文的學(xué)習(xí),能夠讓大家認(rèn)識(shí)到中醫(yī)養(yǎng)生的奧妙與意義。
養(yǎng)生要順應(yīng)自然陰陽(yáng)的變化,而使用經(jīng)絡(luò)進(jìn)行養(yǎng)生保健則是養(yǎng)生的重中之重,所以也要順應(yīng)自然的陰陽(yáng)變化。我們從古人對(duì)經(jīng)絡(luò)的的命名中就能夠看出這點(diǎn)。
古人對(duì)手太陰肺經(jīng)、手太陽(yáng)小腸經(jīng)、足厥陰肝經(jīng)、足太陽(yáng)膀胱經(jīng)、手少陽(yáng)三焦經(jīng)等十二經(jīng)絡(luò)的命名都使用了陰、陽(yáng)兩個(gè)字。而且為了進(jìn)一步對(duì)陰陽(yáng)的多少進(jìn)行區(qū)分,在名字前面都加入了少陰、厥陰、太陰、太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明等詞語(yǔ)。其中少陰、厥陰、太陰,都說(shuō)明了陰氣的輕重程度,而太陽(yáng)、少陽(yáng)、陽(yáng)明則說(shuō)明了陽(yáng)氣的充足與否。
古人對(duì)這些經(jīng)絡(luò)的命名不僅僅是根據(jù)自然的變化,也與《易經(jīng)》有著莫大的關(guān)系。易經(jīng)八卦中的三爻和六十四卦的六爻,從下到上包含著初、中、末的時(shí)間意義和下、中、上的空間意義,這是三爻分別表示陰陽(yáng)消長(zhǎng)的三個(gè)階段。宇宙中的萬(wàn)事萬(wàn)物都十分和諧地統(tǒng)一在八卦、六十四卦中。
故此,我們就要根據(jù)自然界陰陽(yáng)的變化來(lái)使用經(jīng)絡(luò)進(jìn)行養(yǎng)生。使用經(jīng)絡(luò)要根據(jù)經(jīng)絡(luò)的不同屬性,順應(yīng)陰陽(yáng)變化,有針對(duì)性地對(duì)我們身體中的陰陽(yáng)進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng)。
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