桃枝是桃樹的產(chǎn)物,平時(shí)我們一般都是吃桃子,但是對(duì)于桃枝的使用并不是很了解。其實(shí)桃枝的功效是很大的,還有很多的用途。桃枝煎制清洗傷口可以很好的治療傷口。那么下面小編就為大家講解一下關(guān)于桃枝的功效和作用。
【性狀】枝條呈圓柱形,長(zhǎng)短不一,直徑0.5-1cm。表面紅褐色,較光滑,有類白點(diǎn)狀皮孔。質(zhì)脆斷面黃白色,木部占大部分,中央有白色髓部。桃枝的氣味不大,比較溫和,味道稍微有一點(diǎn)苦,還有點(diǎn)澀澀的,口感覺得不好可以煎制清水或者是外敷。
【性味】苦;平
【歸經(jīng)】心;胃經(jīng)
【用法用量】?jī)?nèi)服:煎湯, 9-15。外用:適量,煎水含漱或洗浴。
【各家論述】《綱目》:治疰忤心腹痛,辟疫癘。
【功能主治】活血通絡(luò),解毒,殺蟲。主心腹痛,風(fēng)濕關(guān)節(jié)痛,腰痛,跌打損傷,瘡癬。桃枝對(duì)于身體疼痛的治療是很有效的,腰痛、腹痛、關(guān)節(jié)痛的人群使用桃枝有治療和緩解的作用。平時(shí)為了預(yù)防這些疼痛也可以使用桃枝,其中用法和用量要根據(jù)每個(gè)人的情況和體質(zhì)來(lái)決定,也不是越多越好。
服用桃枝后的飲食禁忌
想要更好的避免桃枝泡水喝的禁忌,那么對(duì)于服用這種藥材前后的飲食大家也是要做到心中有數(shù)的。在服用桃枝的前后時(shí)間段中,不可以服用甲魚,避免藥性發(fā)生改變。血糖較高的人群最好不要服用桃枝,會(huì)出現(xiàn)副作用。桃枝和有些食物是相克的,所以要避開食用。另外,孕婦最好也不要食用桃枝,可以改用其他功效相近的食物來(lái)達(dá)到同樣的效果。
看了上述的知識(shí),大家對(duì)于桃枝的了解應(yīng)該挺多了吧。其實(shí)桃枝的作用還遠(yuǎn)不止上述的這些,平時(shí)大家可以多學(xué)習(xí)一些關(guān)于桃枝的知識(shí)。桃枝的用法和注意事項(xiàng)已經(jīng)為大家講解了,大家可以關(guān)注我們大道家園的網(wǎng)站學(xué)習(xí)更多的知識(shí)。
關(guān)于粽子由來(lái)的傳說(shuō),詳見下述:
(1)紀(jì)念屈原
公元前340年,愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中,引魚蝦來(lái)食。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子--“筒粽”的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?!庇谑?,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
(2)“包烹”之說(shuō)
50萬(wàn)年前發(fā)明用火熟食時(shí),為了適口,人們用樹葉包裹食物放在火中煨后剝?nèi)~而食,這雖不叫粽子,卻已有粽子的雛形。經(jīng)過40萬(wàn)年的春秋更迭,進(jìn)入石烹時(shí)代,先人們已能在地上挖坑,坑中墊獸皮,再注水其中,投入燒燙的石子使水沸騰,煨煮用植物葉子包裹的原料,直至成熟,這就更像現(xiàn)在的粽子。
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相關(guān)問題
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粽子可以說(shuō)是端午比較常見的食物,基本上大家對(duì)于它都不會(huì)感到很陌生。現(xiàn)在市面上賣的粽子的種類也是比較多,但是大家對(duì)于粽子的具體營(yíng)養(yǎng)價(jià)值和一些需要注意的地方并不是很清楚。今天煌旗君就帶著大家好好了解下。 嘉興粽子的功效和作用1、具有補(bǔ)益氣的作用:一般臉上沒有什么起色或者是沒有紅潤(rùn),手腳容易冰涼的人可是食用粽子,能夠改善目前的癥狀。2、具有暖胃的作用:粽子具有中和胃酸的作用,進(jìn)而緩解胃痛。3、具有止瀉的作用:脾虛型腹瀉患可以食用粽子,這樣會(huì)使得自己的癥狀得到明顯的好轉(zhuǎn)。4、具有健脾的作用:一般脾胃比較虛弱的人是可以…
102019-05-11
粽子的由來(lái)
關(guān)于粽子由來(lái)的傳說(shuō),詳見下述:
1、紀(jì)念屈原
公元前340年,愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中,引魚蝦來(lái)食。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子--“筒粽”的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):“你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西?!庇谑?,人們便以“菰葉裹黍”,做成“角黍”。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
2、“包烹”之說(shuō)
50萬(wàn)年前發(fā)明用火熟食時(shí),為了適口,人們用樹葉包裹食物放在火中煨后剝?nèi)~而食,這雖不叫粽子,卻已有粽子的雛形。經(jīng)過40萬(wàn)年的春秋更迭,進(jìn)入石烹時(shí)代,先人們已能在地上挖坑,坑中墊獸皮,再注水其中,投入燒燙的石子使水沸騰,煨煮用植物葉子包裹的原料,直至成熟,這就更像現(xiàn)在的粽子。
9瀏覽100 2018-04-16
粽子的來(lái)歷 簡(jiǎn)介
粽的歷史悠久,春秋時(shí)期,用菇茭白葉包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,楚國(guó)三閭大夫及愛國(guó)詩(shī)人屈原投汨羅江自盡后,百姓為了防止魚類破壞屈原的尸體,用竹筒裝米投入江中,讓魚吃米飯而不去咬屈原的遺體。 另說(shuō)則是用來(lái)祭祀屈原的供品。粽子一直是端午的必備的食品,除了紀(jì)念屈原之外,江蘇等地,粽子被認(rèn)為跟伍子胥信仰有關(guān)。當(dāng)?shù)赜涊d:“鄉(xiāng)俗午日以粽奉伍大夫,非屈原也?!?西晉周處《風(fēng)土記》寫道:“仲夏端午,烹鶩角黍?!薄洱R民要術(shù)》卷九引《風(fēng)土記》記述粽子“蓋取陰陽(yáng)尚相褁未分散之時(shí)像也”。 南梁時(shí)五月五日作粽,并在筒粽上蓋楝葉、以五彩絲線纏之?!独m(xù)齊諧記》傳說(shuō)光武帝建武年中,長(zhǎng)沙人區(qū)曲見自稱“三閭大夫”的人謂:“聞君當(dāng)見祭,甚善。常年為蛟龍所竊,今若有惠,當(dāng)以楝葉塞其上,以彩絲纏之。此二物,蛟龍所憚?!?擴(kuò)展資料: 一、趣事 1、地球上最早 江西德安縣文物部門于1988年9月在一座宋代古墓里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)實(shí)物粽子,據(jù)考證,這是發(fā)現(xiàn)的世界上最早的實(shí)物粽。 該古墓位于德安縣城郊,葬于公元1274年。墓主右手拿一根長(zhǎng)40厘米的桃枝,桃枝上吊有兩個(gè)棱形粽子。 粽子長(zhǎng)6厘米,寬3厘米,分別系于桃枝兩邊,外皮為粽葉,苧麻捆扎。專家介紹,早期粽子有祭奠之意,放入棺木中以示親屬的哀悼。兩個(gè)粽子成雙成對(duì),象征吉祥如意。 2、歷史最悠久 西安的蜂蜜涼粽子,載于唐韋巨源《食譜》。特點(diǎn)是只用糯米,無(wú)餡,煮熟后晾涼,吃時(shí)用絲線勒成薄片,澆以蜂蜜與黃桂醬――白糖腌桂花醬。 大肉粽產(chǎn)于廣西南寧,每只重約兩斤,以肥豬肉、綠豆為餡,清香、軟糯、甘潤(rùn)、膏腴不膩。 廣西壯族出現(xiàn)過最大的粽子,它是將芭蕉葉墊在一個(gè)特大的方形籠格中,內(nèi)放50公斤淘凈并拌有醬油的糯米,再拌入一只去皮骨、切成小方塊的豬腿的肉,面上覆一層芭蕉葉,隔水蒸熟,這種粽子壯族人叫“口粽粑”,可供一家三口吃兩個(gè)月。 據(jù)香港的媒體介紹,香港有9位老人,曾經(jīng)包了1只重36公斤的粽子,供250人食用。1989年端午節(jié),臺(tái)灣彰化縣曾制作一只特大粽子,重達(dá)350公斤。廣東一帶包的粽子個(gè)兒特大,煮熟后1只粽子端到桌上,四個(gè)年輕人居然沒法將它吃掉。 三、體積最小 最小的粽子在上海城隍廟,綠波廊、湖心亭兩處皆有。長(zhǎng)約寸許,形如枕頭,火腿為餡,小巧清鮮;湖心亭以為茶食,甚妙。 在上海一些酒樓飯館中,宴席點(diǎn)心供應(yīng)“迷你粽”,小得像手指一般,每50克糯米加4小塊火腿,可包4只小粽子,白線纏綠葉,玲瓏淡雅,真象一件工藝品,讓人愛不釋手,舍不得剝而吃之。 四、最早速凍品種 1995年,三全食品研制出了中國(guó)食品行業(yè)第一顆速凍粽子,至今堅(jiān)持推動(dòng)粽子行業(yè)的發(fā)展創(chuàng)新。 參考資料:-粽子
65瀏覽6417 2018-11-15
粽子的由來(lái)
端午節(jié)吃棕子的傳統(tǒng)風(fēng)俗,與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說(shuō)屈原投江后,洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來(lái)?yè)尵?。為了盡快救到屈原的遺體,大家有的用木板、扁擔(dān)作槳片,幾個(gè)人劃著一只船,爭(zhēng)先恐后,沿江而下到洞庭湖,一直沒有找到。這里的人民耽心屈原的遺體被魚吃掉,就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里,讓魚去吃,免得傷害他。東漢初年(公元1世紀(jì)),長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人,白天睡覺,夢(mèng)見屈原對(duì)他說(shuō):“聽說(shuō)你要來(lái)祭我,我很感謝你。
可是,每年大家投在水中的祭米都給蛟龍搶吃了。希望你用楝樹葉把竹筒塞好,外面用五色絲線纏起來(lái),因?yàn)轵札埮逻@些東西?!睔鼐驼账脑捜プ?。這大概就是五月五日——端午節(jié)家家戶戶都包棕子的由來(lái)。據(jù)蕭梁時(shí)吳均《續(xù)齊諧記》說(shuō):“世人作棕,并帶五彩絲及楝葉,皆汨羅之遺風(fēng)也?!?
因此,每到端午,民間有吃棕子,劃龍船的習(xí)俗。
41瀏覽5935 2016-08-30
粽子的來(lái)歷
粽子的來(lái)歷一
公元時(shí)期關(guān)于粽子的來(lái)歷。公元前340年,愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中,引魚蝦來(lái)食。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子--"筒粽"的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):"你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。"于是,人們便以"菰葉裹黍",做成"角黍"。世代相傳,逐漸發(fā)展為我國(guó)端午節(jié)食品。
清代乾隆皇帝,端午節(jié)在宮中吃了九子粽后,龍顏大喜,贊不絕口,欣然賦詩(shī)一首:"四時(shí)花竟巧,九子粽爭(zhēng)新。"九子粽:是粽子的一種,即為九只粽連成一串,有大有小,大的在上,小的在下,形狀各異,非常好看。并且九種顏色的絲線扎成,形成五彩繽紛。九子粽大多是作為饋贈(zèng)親友的禮物,如母親送給出嫁的女兒、婆婆送給新婚的禮物等,因?yàn)?粽子"諧音"中子",民間有吃了"粽子"能得兒子的風(fēng)俗,故"九子粽"便是多子多福的象征。清代詩(shī)人吳曼云,也寫有一首贊美九子粽的詩(shī)篇:"裹就連筒米宿春,九子彩縷扎重重,青菰褪盡云膚白,笑說(shuō)廚娘藕復(fù)松。
粽子的來(lái)歷二
古代時(shí)期關(guān)于粽子的來(lái)歷。端午節(jié)祭祀先祖,其實(shí)是后人賦予的內(nèi)容。古人對(duì)端午,其實(shí)有種種說(shuō)法,按《齊諧記》說(shuō)法,因?yàn)榕录狼妆或札埶`,因此創(chuàng)造了粽子這種形色。因?yàn)轵札埮麻~、綠絲。而李時(shí)珍《本草綱目》卻說(shuō):“糉,俗作粽。古人以菰蘆葉裹黍米煮成,尖角,如棕桐葉心之形,故曰粽,曰角黍。近世多用糯米矣。今俗,五月五日以為節(jié)物,相隗送,或言為祭屈原。作此投江,以飼蛟龍?!币蚶顣r(shí)珍此種說(shuō)法,故聞一多有“端午為持龍圖騰崇拜民族的祭祖日”之說(shuō)。
關(guān)于粽子最早的記載是1600年前西晉新平太守周處所寫的《風(fēng)士記》云:“仲夏端午,烹鶩角黍?!?00年后南朝梁文學(xué)家吳鈞在《續(xù)齊偕記》中說(shuō):“屈原五月五日投汨羅而死,楚人哀之,遂以竹筒貯米,投水祭之?!庇谑且杂瀭饔灒嘌爻伤?。可見人們對(duì)忠義之士感情之彌篤了。粽子并非源自祭奠屈原之死,它的起源說(shuō)法很多。最讓人信服的是“包烹”之說(shuō),就是50萬(wàn)年前發(fā)明用火熟食時(shí),為了適口,用樹葉包裹食物放在火中煨后剝?nèi)~而食,這雖不叫粽子,卻已有粽子的雛形。經(jīng)過40萬(wàn)年的春秋更迭,進(jìn)入石烹時(shí)代,先人們已能在地上挖坑,坑中墊獸皮,再注水其中,投入燒燙的石子使水沸騰,煨煮用植物葉子包裹的原料,直至成熟,這就更像現(xiàn)在的粽子。粽子的出現(xiàn)如本文開頭所說(shuō),但一說(shuō)用于祭祖;又說(shuō)為了紀(jì)念屈原殉難,兩說(shuō)都有道理。
粽子的來(lái)歷三
春秋時(shí)期關(guān)于粽子的來(lái)歷。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,稱為廣東堿水粽。
晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí),包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí),已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩(shī)人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩(shī)句。這時(shí)還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺(tái)亭閣、木車牛馬作的廣告,說(shuō)明宋代吃粽子已很時(shí)尚。元、明時(shí)期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。
一直到今天,每年農(nóng)歷五月初,中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其震遠(yuǎn)同湖州粽
花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
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粽子的來(lái)歷到底是什么
粽子的來(lái)歷:公元前340年,愛國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原,面臨亡國(guó)之痛,于五月五日,悲憤地懷抱大石投汩羅江。為了不使魚蝦損傷他的軀體,人們紛紛把竹筒裝米投入江中,引魚蝦來(lái)食。以后,為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便竹筒裝米,投入祭奠,這就是我國(guó)最早的粽子--"筒粽"的由來(lái)。
為什么后來(lái)又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢?《初學(xué)記》中有這樣的記載:漢代建武年間,長(zhǎng)沙人晚間夢(mèng)見一人,自稱是三閭大夫(屈原的官名),對(duì)他說(shuō):"你們祭祀的東西,都被江中的蛟龍偷去了,以后可用艾葉包住,將五色絲線捆好,蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。"于是,人們便以"菰葉裹黍",做成"角
接新出生寶寶出院風(fēng)俗
接新出生寶寶出院風(fēng)俗,在寶寶出生以后適應(yīng)了環(huán)境一般都會(huì)帶回家,每個(gè)地方對(duì)于接新出生寶寶的講究也都不一樣,這是對(duì)于寶寶來(lái)說(shuō)是一個(gè)很重要的儀式,下面分享接新出生寶寶出院風(fēng)俗。
接新出生寶寶出院風(fēng)俗11、其實(shí)各個(gè)地區(qū)風(fēng)俗講究是不一樣的,大家可以咨詢一下老一輩,當(dāng)然他們?cè)谶@之前也會(huì)提前做好準(zhǔn)備,作為年輕人來(lái)說(shuō)風(fēng)俗講究不用那么在意,最應(yīng)該關(guān)心的是新生兒。
2、在出院之前家里要提前做好準(zhǔn)備,比如環(huán)境要優(yōu)越,把家里打掃一下,防止有細(xì)菌感染,另外門窗要打開通風(fēng),保證空氣新鮮,也可以放空氣凈化器,另外溫度要適中。
3、在出院回家的路上要有人抱著寶寶,產(chǎn)婦肯定不合適,因?yàn)楝F(xiàn)在身體還沒有完全恢復(fù),另外也不要選擇長(zhǎng)期抽煙,還有身體不好又很粗心的人,可以選擇自己的媽媽或者婆婆,女人相對(duì)來(lái)說(shuō)比較細(xì)心一些。
4、另外回家之后要時(shí)時(shí)關(guān)注寶寶整體狀態(tài),要看一下睡眠質(zhì)量如何,奶水是否充足,還有是否過熱或者過冷等等,防止身體出現(xiàn)不適現(xiàn)象。
接新出生寶寶出院風(fēng)俗2出院時(shí)要準(zhǔn)備一根桃枝,桃枝上用紅線綁上錢、大棗、花生、葫蘆、蘋果等東西,避邪。
有的地方只是給新生兒拿枝桃樹枝,很小一根,或者桃木做的桃木劍用來(lái)辟邪。
新生兒用紅包袱包回去,叫報(bào)?;丶?/p>
有的地方接新生兒出院時(shí)要遮雨傘,把產(chǎn)婦和孩子遮住,并且拿蘆葦葉拍其身后,辟邪。
從醫(yī)院回家,如果碰到有橋的地方,就扔一塊硬幣到河里去;過那些大的十字的路口時(shí)候也要扔硬幣。
到家時(shí)一般要放鞭炮,在房子外面掛紅綢。門口掛紅繩,意思這家有做月子的,該避諱的避諱!
放鞭炮一是相信鞭炮聲可以嚇走牛鬼蛇神,保佑小孩的;二是看小孩的'聽力有無(wú)問題。
用別人車接新生兒回家有什么忌諱
孩子沒有滿月,忌諱用別人車接。若特殊情況,可以包個(gè)紅包。
要給接你的車子掛紅,這是規(guī)矩。
家里有嬰兒的,晚上回家晚了,進(jìn)家門前要弄弄身上再進(jìn)家門,小孩子眼睛干凈能看見些我們看不到的東西。
1、把衣服脫下來(lái),抖一抖。
2、或者準(zhǔn)備 一個(gè)小棍子,綁上一個(gè)紅布條,進(jìn)門前打一打。
3、或者在門口預(yù)備一盆水,進(jìn)門前照一下。
接新出生寶寶出院風(fēng)俗3 一、家中提前準(zhǔn)備。
1、保證清潔的環(huán)境。
為了迎接新生兒和寶媽,家里一定要提前的打掃清理一下,以保證環(huán)境適宜新生兒和寶媽。不論是小寶寶還是媽媽,身體都是處于比較脆弱的時(shí)候,容易受到細(xì)菌的感染,所以家中的環(huán)境一定要徹底的清掃,保證清潔。
2、適度通風(fēng)。
在寶寶和媽媽回家之前,要將室內(nèi)充分的通風(fēng),保證空氣的新鮮。如果室外空氣質(zhì)量不好的時(shí)候,還可以使用空氣凈化器,改善室內(nèi)的空氣質(zhì)量。
3、室內(nèi)溫濕度適宜。
保證室內(nèi)適宜的溫度,在夏季氣溫過高的情況下,可以適當(dāng)使用空調(diào),將室內(nèi)溫度降到26度左右,這個(gè)溫度比較適宜??照{(diào)的風(fēng)只要不直吹產(chǎn)婦和寶寶,是可以正常使用的。如果是在冬季,家里有暖氣的話,可以使用加濕器,保證室內(nèi)濕度,避免太過干燥。
二、回家路上,選擇合適的人抱寶寶。
接寶寶回家,這一路上一定要選擇合適的人來(lái)抱著寶寶。
有三類人不適合保新生兒:
吸煙的人。長(zhǎng)期吸煙的人身上的煙味很重,如果抱寶寶會(huì)讓寶寶吸到二手煙,對(duì)孩子的健康不好。身體不好的人。身體不好的人比較虛弱,抱寶寶的時(shí)候,沒有辦法保證孩子的安全,萬(wàn)一摔倒寶寶或者是沒有抱住孩子,是很危險(xiǎn)的。粗心的人。粗心的人也不適合抱新生兒,小寶寶是比較嬌嫩的,需要格外留心呵護(hù)。那么,究竟選擇誰(shuí)來(lái)抱寶寶呢?
通常情況下,一般是由寶爸來(lái)幫著拿行李。而抱寶寶的重任,則在姥姥、奶奶或者月嫂身上,畢竟她們對(duì)于抱孩子更有經(jīng)驗(yàn)一些,也能夠保證孩子的安全。
三、在回家的路上,要注意寶寶的狀態(tài)。
接寶寶回家的路上,不要給寶寶裹得太厚。不管是冬天還是夏天,包裹適度就可以,而且不要用包被給寶寶蓋得太過嚴(yán)實(shí),或者是裹得太緊,避免孩子出現(xiàn)捂熱綜合征,引起呼吸不暢等危險(xiǎn)狀況。
如果是使用私家車接寶寶回家,尤其是路途較遠(yuǎn)的,盡量給寶寶準(zhǔn)備嬰兒提籃,這樣更安全一些。
在車上,開空調(diào)的溫度要適宜,夏天不宜過低,冬天不宜過高。以免寶寶對(duì)溫度適應(yīng)不了,引發(fā)身體不適。
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