陰陽平衡是生命之本

《易經(jīng)》中把萬事萬物的運(yùn)動都?xì)w結(jié)于陰陽運(yùn)動，包括日月的運(yùn)動以及由此產(chǎn)生的春夏秋冬、白天黑夜的變化，當(dāng)然，還有我們的生命?！?a href="/ddjy_100/45.html">黃帝內(nèi)經(jīng)素問》中也提到：“生之本，本于陰陽”，指出生命的根本在于陰陽的變化。人體是一個有機(jī)的整體，內(nèi)部充滿了陰陽對立統(tǒng)一的關(guān)系，只是各自劃分的依據(jù)不同而己。比如，人體的上部為陽，下部為陰；體表為陽，體內(nèi)為陰；背部為陽，腹部為陰；四肢外側(cè)為陽，內(nèi)側(cè)為陰；筋骨為陰，皮膚為陽；六腑為陽，五臟為陰；氣為陽，血為陰……拿氣和血來說，它們的生成和來源是緊密聯(lián)系在一起的，遵守了事物劃分陰陽的相關(guān)性的原則，但又因為二者性狀不同，氣無形，血有形，因此氣屬陽，血屬陰。

在我國古代養(yǎng)生學(xué)中，十分注意調(diào)理陰陽這條原則，這可以說是養(yǎng)生的一條總則。

中醫(yī)里認(rèn)為，陰與陽是“互根”的，這句話用白話譯過來就是，陰陽互為根底，陰是從陽中生出來的，陽是從陰中生出來的，陰陽互相依賴，各以對方的存在為自己存在的條件。比如說，人體中的氣和血，前者是無形的、動態(tài)的，屬陽；后者是有形的、靜態(tài)的，屬陰。血只有在氣的推動下才能流遍全身，起到營養(yǎng)全身、將代謝廢物輸送到排泄器官的功用。另一方面，氣只有依附在血上面，才能發(fā)揮它的功能，失去血，氣本身也不可能存在，將成為無根之本，無源之水了。明白這一點(diǎn)對于養(yǎng)生來說是十分重要的。

陰和陽之間還有另外一層關(guān)系，即“陰陽消長”，就是說陰陽是對立的，陽長陰就消，陽消陰就長，陰盛則陽衰，陽盛則陰弱。在正常情況下，陰與陽是處在相對平衡的協(xié)調(diào)狀態(tài)下的，但是在一走限度內(nèi)，陰可以轉(zhuǎn)化為陽，陽也可以轉(zhuǎn)化為陰。以處于陰陽矛盾兩面的氣和血為例，當(dāng)氣推動血液流動時，要消耗能量物質(zhì)，也就是消耗一部分血，使之變成氣，于是血受到損耗減少，而氣得以增長，這樣就產(chǎn)生了不平衡；另一方面，氣的推動又可以使人體攝入的營養(yǎng)變成精微物質(zhì)，化生為血液，從而使血的損耗得到補(bǔ)充，使之又達(dá)到平衡狀態(tài)——同樣，在這個過程中，氣也被消耗了一部分而減少。陰陽氣血就是這樣互相滋長、消耗，從而達(dá)到一個動態(tài)平衡狀態(tài)。

對每個人來說，如果體內(nèi)的陰陽平衡，那么他一定是氣血充足，精力充沛，五臟安康，具有很強(qiáng)的生命活力，能吃能睡，氣色良好，心情愉悅，而且耐受疲勞度強(qiáng)，抵抗一般疾病的能力也強(qiáng)。相反，陰陽平衡的失調(diào)會導(dǎo)致臟腑功能紊亂，其中一個臟器受損，其他的臟器都會受到影響。因此在平時必須要注意身體的整體調(diào)理和養(yǎng)護(hù)，還要注意盡早清理體內(nèi)不利因素，調(diào)節(jié)平衡、補(bǔ)充營養(yǎng)，達(dá)到所謂的“正氣存內(nèi)，邪不可干”。

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