道醫(yī)中醫(yī)日常養(yǎng)生小常識(shí)：起居有常

養(yǎng)生就是生活,人的起居伴隨著人的一生。所以，中醫(yī)傳統(tǒng)養(yǎng)生十分重視合理的生活起居，妥善處理日常生活之細(xì)節(jié)對(duì)人體健康的影響。以下從日常起居來(lái)介紹中醫(yī)的養(yǎng)生觀念。

傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為，人之壽夭與起居有常關(guān)系密切，養(yǎng)生經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》所說(shuō)的“食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神倶而盡終其天年，度百歲乃去”。反之，起居無(wú)常，不善于 養(yǎng)生，多會(huì)損壽天亡。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，北京中關(guān)村每年因病死亡年齡段在40-50歲的 人，比同在中關(guān)村居住60~70歲年齡段死亡的人還要多。調(diào) 査發(fā)現(xiàn),其主要原因是，50歲左右這個(gè)年齡段的人，整天身心 處于緊張、競(jìng)爭(zhēng)的狀態(tài)之中，為了生存，在忙碌之中度日，生 活規(guī)律打破的重要現(xiàn)象之一是起居無(wú)常。正常的神經(jīng)系統(tǒng)功 能被打亂,身體透支過(guò)大，加之平時(shí)過(guò)食肥甘厚味，身體代謝 功能紊亂失調(diào)，死于心腦血管病是很正常的了。

傳統(tǒng)養(yǎng)生對(duì)起居有常的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)，就是作息時(shí)間要有定 數(shù)，正如《養(yǎng)老壽親新書(shū)》中強(qiáng)調(diào)的“行處坐臥，晏處居處，皆須巧 立制度”。如何做到起居有常呢？《內(nèi)經(jīng)》中有明確的說(shuō)法。

春天是萬(wàn)物推陳出新的季節(jié)，作息應(yīng)當(dāng)晚睡早起，起床 后到外面散散步。原文是春三月，此謂發(fā)陳，……夜臥早 起，廣步于亭。”

夏天是萬(wàn)物繁榮秀麗的季節(jié)，作息應(yīng)當(dāng)晏(遲)些睡眠，早 些起身。原文是夏三月，此謂藩秀，夜臥早起，無(wú)厭于日'

秋天是萬(wàn)物成熟的季節(jié)，作息應(yīng)當(dāng)早睡早起，像雞一樣， 天一亮就起。原文是秋三月，此謂容平，……早睡早起，與 雞倶興'

冬天是萬(wàn)物潛伏閉藏的季節(jié)，作息應(yīng)當(dāng)早臥晚起。原文：“是冬三月，此為閉藏,……早臥晚起，必待日光”。

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