據廣州媒體報道，首屆國醫(yī)大師、104歲的鄧鐵濤教授于2019年1月10日晨6：06去世。

作為國醫(yī)大師中少有的年過百歲的大家，他用經歷證明了中醫(yī)經典著作《黃帝內經》中所言的“人盡其天年，度百歲乃去”不是傳說。

很多人都想知道鄧老的養(yǎng)生長壽方法，這里我們做一個精煉的總結，供大家學習，也以此追思這位中醫(yī)界的泰斗！

養(yǎng)生第一要訣是“養(yǎng)心”，養(yǎng)心要先養(yǎng)德，大德者方得其壽

對于養(yǎng)生，鄧老一直認同“大德者方得其壽”的觀點，認為養(yǎng)生的第一要訣是“養(yǎng)心”，養(yǎng)心又要先養(yǎng)德。，吃什么、煲什么湯倒在其次。以下是采訪實錄：

鄧老曾在接受媒體采訪時表示，很多人一提到養(yǎng)生，只關注吃什么。其實，養(yǎng)生第一條要先養(yǎng)心，養(yǎng)心要先養(yǎng)德，道德是做人的底線，關系到整個社會的和諧。社會和諧了，你自己是最先受益的一個。不要成天想占便宜怕吃虧，占不到便宜、吃了點虧就心里難受，更莫為了占人便宜干缺德事。缺德者不會長壽，也不應長壽。

【養(yǎng)生提要】明代呂坤《呻吟語》有云：“仁者壽，生理完也?！奔础叭收摺痹谛?、神諸方面都完全具備了有利于生命延續(xù)的全部積極因素。置名利于身外才能不被名利所累，如《黃帝內經》中所言：“恬惔虛無，真氣從之；精神內守，病安從來？”晉代著名養(yǎng)生家葛洪也有云：“常其寬泰自居，恬惔自守，則身安靜，災害不干?！?/p>

唐代名醫(yī)孫思邈更是在《千金要方》中教誨世人：“夫養(yǎng)性者，性自為善……性既自善，內外百病皆悉不生，禍亂災害亦無由作，此養(yǎng)性之大徑也。”孫思邈還曾言：“德行不克，縱服玉液金丹未能延壽?！币簿褪钦f，不講究品德修養(yǎng)，即便服用靈丹瓊漿，對延年益壽也無濟于事。由此可見，做慈善、為仁者具備了長壽最根本的素質。

心理是否健康對人的健康有著極其重要的作用。道德感是人的一種社會性高級情感，自我道德感的滿足緩解了情感矛盾，減少了心理沖突，并通過大腦皮層，又給生理機制帶來良性影響，從而有益于人的健康，有助于延年益壽。

骨正筋柔，氣血以流，每天練習“八段錦”

鄧老認為，在精神養(yǎng)生這個基礎上，平時還要注意飲食起居，堅持運動。鄧老每天早上都有打八段錦的健身習慣，只需十幾分鐘就練完。鄧老年少時在南武中學讀書學過拳，后來，他覺得八段錦最簡單易學，又不受場地、天氣的限制，很方便，所以就一直堅持下來。

【養(yǎng)生提要】“八段錦”源于古代導引術，最早記載可追溯到東晉名醫(yī)葛洪的《神仙傳》，具體成型于宋代。八段錦以中醫(yī)理論為基礎，通過“調身”“調息”“調心”等手段，可以疏通人體經絡，調節(jié)臟腑機能，改善人們的不良心理狀態(tài)，保證人體氣血暢通，達到強健機體、防病治病、延年益壽的目的。

八段錦有坐、立、靜、動之分。目前練習最多、流傳最廣的是動功八段錦套路。八段錦由八節(jié)動作組成，八節(jié)動作既相對獨立又相互關聯(lián)，每一節(jié)鍛煉的側重點亦不同。八段錦動作慢而綿緩，講究調心、調息、調身三調合一；另外有諸多伸展性動作，可以達到“骨正筋柔，氣血以流”的目的。

天人合一 “采陽”養(yǎng)生

天氣晴朗，尤其是陽光充足的日子里，鄧老師經常會在午間下樓圍著小區(qū)空地慢慢踱步，走上10來圈至身上微微出汗、渾身溫暖舒坦才回家。他稱這種方法為“午間散步采陽養(yǎng)生法”。

【養(yǎng)生提要】從中醫(yī)的角度來看，中午是一天中自然界陽氣最盛的時候，人體內的陽氣跟自然界一樣達到相對旺盛的狀態(tài)，選擇這個時候邊曬太陽邊散散步，可以進一步提升體內的陽氣，從而起到采陽的作用。

《黃帝內經》中記載：“陽者衛(wèi)外而為固也”。這是指人體有抵御外邪的能力，這種能力就是陽氣。人的陽氣，要調和才能鞏固它的防護功能，不然就會招致病邪的侵入。

人體的前為陰，后為陽，因此曬后背能起到補陽氣的作用，曬曬后背，就是曬背后的陽脈之?！矫}和足太陽膀胱經，有助于驅除臟腑尤其是脾胃的寒氣，有助改善消化功能?？梢赃m當曬曬肚臍周圍，這個神闕穴所在，有利于養(yǎng)陽

建議大家午間休息的時候，不妨學一學鄧老的“午間散步采陽養(yǎng)生法”。

但是需要說明的是，午間散步曬太陽不是說就不午休了，一般午休的時間半個小時左右就比較充足了，所以可以把剩余的時間安排散步曬太陽，注意是邊走變曬，而不是一動不動地站在太陽底下曬，那樣反而不利健康，散步曬太陽以體感舒適為度。

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