人到了30歲以后,就越來越注重自己身體健康了,這是我個人的體會,相信也是大部分的體會,因為自己再也不能像以前那樣耗身體了,隨隨便便一點病痛自己內心都會放大。
健康長壽,平安幸福,一直以來都是整個人類的夙愿。然而“天有不測風云,人有旦夕禍?!保袝r候一些災禍的發(fā)生我們無法預料。所以自己掌握一些急救方法真的很有必要。
下面就和大家分享隱藏在我們人體八大穴位中的救命鑰匙!
第一把鑰匙——止休克掐壓人中穴人中穴位于人體鼻唇溝的中點,是一個重要的急救穴位。刺激人中穴,有升高血壓、興奮呼吸中樞的作用。
人體穴位圖 人中穴人中穴主治:癲狂癇、中風昏迷、小兒驚風、面腫、腰背強痛等癥。
當中風、中暑、中毒、過敏時,突然出現(xiàn)昏迷、呼吸停止、血壓下降、休克等情況時,用拇指尖掐壓患者人中穴,可起到急救作用。
這也是人體中最重要的一把鑰匙!在昏迷緊要關頭,用力按壓人中穴,立刻蘇醒開啟新生命!
我們常說“掐人中”,這句話在人暈倒的時候用的最多。當然掐人中只是一種簡便的應急急救措施,還應及時與醫(yī)院聯(lián)系,進一步搶救,以免延誤病情。
第二把鑰匙——止頭疼按壓太陽穴人體穴位圖 太陽穴太陽穴在中醫(yī)經絡學上被稱為“經外奇穴”,也是最早被各家武術拳譜列為要害部位的“死穴”之一?,F(xiàn)代醫(yī)學證明,打擊太陽穴,可使人致死或造成腦震蕩使人意識喪失。
太陽穴的主治病癥為:頭痛、偏頭痛、眼睛疲勞、牙痛等疾病。
頭痛發(fā)作時,患者自己可用雙手食指分別按壓頭部雙側太陽穴(在眉梢與外眼角中間向后一寸凹陷處)。按壓至脹痛,并按順時針方向旋轉約1分鐘,頭痛可減輕。
太陽穴是人頭部的重要穴位,當人們長時間連續(xù)用腦后,太陽穴往往會出現(xiàn)重壓或脹痛的感覺,這就是大腦疲勞的信號。
這時按摩太陽穴可以給大腦以良性刺激,能夠解除疲勞、振奮精神、止痛醒腦,并且能繼續(xù)保持注意力的集中。
第三把鑰匙——止鼻血捏腳后跟人體穴位圖 腳后跟穴位鼻子出血時,馬上用拇指和食指捏腳后跟(踝關節(jié)及足跟骨之間的凹陷處)。
左鼻出血捏右腳跟,右鼻出血捏左腳跟,約3分鐘可止鼻血。
第四把鑰匙——止咳嗽指壓少商穴扁桃體、咽喉疼痛的克星
人體穴位圖 少商穴少商穴在大拇指外側,距指甲角—分處??人圆恢箷r,可用拇指和食指緊壓少商穴,至有酸痛感為度,可止咳嗽。
除了按摩,少商穴有一個刺激方法,就是刺血療法。
少商是井穴,在這里放血可以減輕咽喉的疼痛。這是因為肺怕熱,喜清涼。少商放血就相當于將經過肺部熱的氣血引出去,還肺一個清涼的天地。
刺血的時候,先用酒精將針和皮膚都消毒,然后捏起一點點少商處的皮膚,用針快速在皮膚上刺兩下。
同時擠三到五滴血,然后迅速用棉棒輕輕按住,以便于止血。
少商穴最擅長治療的一個病癥是咳嗽。很多人會時不時地咳嗽幾聲,嚴重的甚至咳出血來,咳得頭痛。
這時候大拇指上的少商穴是止咳嗽的特效穴。
第五把鑰匙——止便秘點按天樞穴人體穴位圖 天樞穴便秘患者大便時以左手中指點壓左側天樞[shū]穴(位于肚臍左側2寸),感覺有明顯酸脹感即按住不動。堅持1分鐘左右,有便感,然后屏氣,以增加腹內壓,稍后即可排便。
天樞穴以治療腸胃疾病為主。
主治疾病為:便秘、腹脹、腹瀉、臍周圍痛、腹水、腸麻痹、消化不良、惡心想吐等癥。
天樞是大腸之募穴,是陽明脈氣所發(fā),主疏調腸腑、理氣行滯、消食,是腹部要穴。
大量實驗和臨床驗證,針刺或艾灸天樞穴對于改善腸腑功能,消除或減輕腸道功能失常而導致的各種證候,具有顯著的功效。
第六把鑰匙——降血壓按壓勞宮穴人體穴位圖 勞宮穴高血壓患者生氣、暴怒、激動或勞累時,血壓會急劇上升。此時按壓勞宮穴(屈指握拳,中指與無名指尖之間所對的掌心中),可使血壓逐漸恢復正常。
勞宮穴五行屬火,具有清心火,安心神的作用。握拳,中指尖所指處即是勞宮穴。
高血壓患者因生氣、暴怒或激動使血壓急劇上升時,可按壓勞宮穴。
點按方法:用大拇指從另一只手的勞宮穴開始按壓,逐個按到每個指尖,左右手交替按壓。按壓時要保持心平氣和、呼吸均勻。按壓后突然升高的血壓可得到緩解。
第七把鑰匙——止胃痛揉按足三里穴人體穴位圖 足三里穴位胃痛時,可用雙拇指按揉雙腿足三里穴(外膝眼下三寸,脛骨外側一橫指處),待有酸痛麻脹感后3~5分鐘,胃痛可明顯減輕。
足三里是一個能防治多種疾病、強壯身心的大穴。
傳統(tǒng)中醫(yī)認為,按摩足三里有調節(jié)機體免疫力、增強抗病能力、調理脾胃、補中益氣、通經活絡、疏風化濕、扶正祛邪的作用。
第八把鑰匙——止嘔吐指按內關穴人體穴位圖 內關穴嘔吐時,可用中指壓內關(在掌面腕橫紋上二寸——三橫指,兩筋凹陷處)止嘔。
壓時有酸脹感說明按準穴位,2分鐘后惡心嘔吐可緩解。
內關穴有疏導水濕、寧心安神、理氣鎮(zhèn)痛之功效。
內關穴主治:心痛、心悸、胸悶氣急、呃逆、胃痛、失眠、孕吐、暈車、手臂疼痛、頭痛、眼睛充血、惡心想吐、胸肋痛、上腹痛、心絞痛、月經痛、腹瀉、精神異常等。
先讓小朋友們愛上中醫(yī)藥。讓他們經常接觸中草藥,看形壯、聞氣味,逐步認識中藥。多使用中藥給小朋友們治病,讓他們切身體會到中醫(yī)藥的神奇療效。
多給小朋友們講講杏林故事,如骨碎補是如何被發(fā)現(xiàn)的,千里光是如何被發(fā)現(xiàn)的,孫思邈神針救治產婦,張仲景去當學徒等等。我小時候我父親常跟我講這些故事,我聽的津津有味 。
在小朋友面前多說一些術語,如:諸濕腫滿皆在于脾,有胃氣則生無胃氣則亡,舌面光如鏡神仙都不應等等等等,說的多了耳濡目染自然就懂的多了。
隨著年齡的增長讓小朋友們看看《藥性賦》《湯頭歌》等
后面的路更長,學經典,跟名師,多臨床,勤思考自會有成就。
中醫(yī)是中華文化的瑰寶,在這次疫情中發(fā)揮了不可替代的重要作用,因而引起了人們的關注,這對傳承和發(fā)揚中醫(yī)文化來說,是一件佷好的事情。引導孩子從小了解中醫(yī),學習中醫(yī),也很必要。個人認為,需從下面幾點著手。
一,講好中醫(yī)藥故事,培養(yǎng)對中醫(yī)藥的興趣,同時要觀察孩子的反應。人是有稟性,有天賦,有愛好的,如有的人喜愛繪畫,有的人喜愛音樂等。如果孩子不太喜歡中醫(yī)藥,教他一些有關常識也是可以的,如果孩子有這方面的愛好和天賦,那就要下功夫培養(yǎng)他成為這方面的人才。古人言“因才施教”,就是這個道理。二,分階段背會《醫(yī)學三字經》《藥性賦》《湯頭歌訣》《瀕湖脈學》《針久穴位歌》等基本知識,只求背會,不求深解。因為這些基本知識是和語文的字詞,外語的單詞一樣重要的,背會了這些,孩子將受益終生。三,陪伴孩子到野外去,到中藥鋪去,認識辨別中草藥。四,家庭成員有病時,盡量用中醫(yī)藥,推拿,針炙治療,加深孩子對中醫(yī)藥的體驗。五,拜一個中醫(yī)大夫為師。以上五點,不是依次進行的,而是綜合并進的。
祖國的中醫(yī)藥文化,隨著國家的日益強盛,在不遠的將來,肯定是要大步地走出國門,走向全球的,而這方面的優(yōu)秀人才,還非常缺少。如果孩子有這方面的愛好和天賦,就盡力引導培養(yǎng)。養(yǎng)成一個人才,就是為 社會 做了貢獻。還要叮囑一句,教育孩子:做人第一。
你好,很高興收到你的問題,并且有幸能回答你的問題,相信大家都知道我國中醫(yī)藥是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,而且是一座巨大的尚未完全開發(fā)的知識寶庫!
這足以證明傳統(tǒng)中醫(yī)藥的寶貴。而且中醫(yī)藥在這次疫情防治中發(fā)揮了極其重要,在為患者康復痊愈治療過程中發(fā)揮了舉世矚目的作用!這引起了我們廣大人民群眾和相關教育者的強烈關注,這對于傳承和發(fā)揚中醫(yī)藥文化,是一件好事!
當然中醫(yī)藥自古將就學醫(yī)從年少抓起,因此我們如何引導小朋友了解中醫(yī),學習中醫(yī),愛上中醫(yī),就顯得特別重要而且必要了。結合自己是中醫(yī)藥大學畢業(yè),而且從事中醫(yī)藥事業(yè),我從下面幾點發(fā)表一些個人愚見:
第一:培養(yǎng)小朋友對中醫(yī)藥知識的興趣,因為興趣是最好的老師。這個階段特別重要,在過程中我們一定要努力應用趣味性的教學方法,比如多講一些中醫(yī)藥的典故,認一些中醫(yī)藥的圖片,辨認一些中醫(yī)藥的標本等,這樣小朋友們就會在活潑有趣味的過程中逐漸培養(yǎng)出中醫(yī)功底,為將來有志投生中醫(yī)藥事業(yè)打下堅實基礎,當然了,在這個過程中也可以發(fā)現(xiàn)一些有中醫(yī)藥天賦異稟的人才,這對于弘揚中醫(yī)藥事業(yè)是大有好處的,畢竟我們不能不承認天賦的重要性! 第三:可以帶小朋友到植物園或者藥材種植園辨識中藥材,這樣不僅可以促進小朋友加深認識還能夠提高對中醫(yī)藥的興趣!
中醫(yī)是一門比較深厚又相對枯燥的學識,小朋友的中醫(yī)啟蒙,重在激發(fā)孩子的好奇心和 探索 欲,以此驅動孩子注定探究和學習,大偉總結了以下方法,家長和老師們可以根據需要采納:
我是大偉,喜歡的話,可以點個關注!
這是一個真實的故事。 有一所學校的一個年級特別不好管,把老師都基本換了個遍,也上不成課,唯一剩下的就是一個 體育 老師。校長把重任交給了 體育 老師,希望五大三粗的 體育 老師能震住學生,可事出愿違。把 體育 老師急得是頭大,后來他發(fā)現(xiàn)孩子們非常喜歡打 游戲 。于是請教上大學時打 游戲 的高手,學到經驗后在上課給孩子們講打 游戲 的技巧以及通關的好方法首先要學好課堂里的知識!誰也沒想到用這個可吸引到孩子們的注意力!后來 體育 老師成了孩子們追捧的對象。于是 體育 老師把解方程講成 游戲 中的進攻,把幾何題講成 游戲 中的破解外圍攻擊的辦法……有了興趣的孩子們學習勁頭十足,后來在中考中這個班級的成績由倒數變成了前二!這個實例告之要想讓孩子學習好,首先要找到孩子的興趣!再說中醫(yī)學,這是老祖宗留下的國寶,但其復雜程度非同一般,如何做好孩子中醫(yī)啟蒙愚人有以下想法:一是培養(yǎng)孩子對中醫(yī)學濃厚興趣。學之前多給孩子講一些中醫(yī)故事,如扁鵲給關公刮骨療傷、李時珍山中采藥治病救人……等有關中醫(yī)的傳奇故事,培養(yǎng)起孩子們的濃厚興趣后,循序漸進地講一些中醫(yī)中的望、聞、問、切基本常識。二是學中醫(yī)治病救人的唯一目的。從近的來講就是在這次抗擊冠狀病毒時,我們的中醫(yī)藥如蓮花清瘟膠囊、黃蓮素等中醫(yī)湯藥的發(fā)揮的神奇功效!還有獲諾貝爾醫(yī)學獎的屠呦呦研制青蒿素治療瘧疾的奇特功效!從遠的講白求恩不遠萬里來到中國投身到中國人民的抗日斗爭中……讓孩子明白學好中醫(yī)是為人民服務的高尚情操!不是賺錢的工具!從始就培養(yǎng)出孩子獻身中醫(yī)的目的之所在……
【中醫(yī)啟蒙】
有這樣的想法太好了,祖國醫(yī)學一定會崛起,全民中醫(yī) 養(yǎng)生 時代真的快來了!
對于孩子來說,更愿意在實踐中去找到快樂和知識點,然后去引導和啟蒙!
我家寶寶7歲了,從5歲開始,我就帶她到中醫(yī)館去玩耍,首先是聞得了中藥熬制的藥香味,然后告訴她這是什么地方,是干什么的,為什么要去。
從5歲開始,我就給她開始做小兒推拿,讓她在按摩和推拿中明白這是一種非藥物療法,就這樣按摩推拿就可以治病,不用去打針[靈光一閃]
當機體免疫力低下,她真的生病的時候,我就帶他去中醫(yī)館,通過藥浴,推拿,外用敷貼,中藥湯濟,食療等方式去調理,她會相信媽媽說的是對的,真的不用打針[呲牙]
在推拿,以及平時家庭生活中,我會跟她互動一些中醫(yī)穴位,其實小朋友真的記憶力超好,她真的能記住很多穴位了!
我平時在家也看中醫(yī)書,大部分寶寶還是不喜歡,只是說給她一個影響,中醫(yī)好,媽媽是中醫(yī)愛好者!我也會問寶寶:“長大后我們做醫(yī)生吧”,寶寶說她更喜歡畫畫,以后要當畫畫老師![大笑]
我在家也給寶寶艾灸一些穴位,她從擔心,到質疑,到認可到喜歡!
麻煩了,“象形”教育者沒有,再次強調:是“象形”文化的教育者沒有,現(xiàn)代中華文化是丟掉了“象形科學”的文化,中華象形文化變成了中華文化。何謂象形。象是太極黑白兩儀,形是圓而不規(guī)、方而不矩的渾天之人,人者渾天太極是所謂的象形。天不是天、地不是地……似乎所有的概念都與現(xiàn)在不同,啟蒙告知的都是物形科學,一旦教錯,學不了“古”中醫(yī)呀!
今年的新冠病毒,2003年的非典讓我們深刻認識到中醫(yī)的重要作用 ,國之瑰寶要傳承,從小啟蒙很重要,下面是我的看法
一 愛上中醫(yī) ,興趣培養(yǎng)重要 。農村的田間地頭到處是中藥,帶著小孩邊玩邊學,地上的小蔥,地下的蚯蚓,水里長得浮萍等等,都是現(xiàn)成的教材,一般大的中醫(yī)院墻上都有古代的有名的大師,華佗 ,張仲景等,每個大師背后都有他們的故事,從物到人 ,加深小孩的印象 二 從小讀中醫(yī)經典,不求理解 ,只求記住 ,隨著年齡的增長會明白經典是他們以后學中醫(yī)的鑰匙。
三 讓小孩接觸人體經絡模型 潛意識明白人體有經脈走向 有穴位。
最后 ,學中醫(yī)從小一定要學好文言文 ,為將來學經典打下基礎也是重要的,希望我的看法對你有幫助 。
對中國的小孩的中醫(yī)教育
關于教育,是一個深刻深奧的話題。
小朋友對中醫(yī)的認識,應從他她得感冒:有咳有發(fā)燒等等癥狀開始,中國人的醫(yī)治病的方法:用哪種草或菜或湯等等,就好了開始。
然后是在:大山田野勞動中,在中國老一輩人的傳教下掌握學習而來。
中國的很多醫(yī)學密方單方特效藥,都在農民民間里。
很多會失傳。這也是西方人說的:“專利”權吧!
很高興聽到您有這樣的想法,我的建議,孩子這時候記憶力好,可以讓寶寶背一些中醫(yī)藥歌訣,隨意找一本你認為可以讀上口的, 必竟你還得教他,還有就是推薦您一套書《小郎中學醫(yī)記》這套書,我讀過,對一些中醫(yī)小白的話,也是很有幫助,其中有一套專門是講中藥材的,全是小故事的形式,你知道的,中醫(yī)的經絡名起名全是有說法的,而中藥材的名字,每個都有它的故事,這本書淺顯易懂,孩子容易記。
希望能幫到您!
中醫(yī)是中華文化傳統(tǒng)的醫(yī)學體系,具有悠久的歷史和獨特的理論體系、診療方法。它不僅關注疾病的表面癥狀,更關注人體的整體健康狀態(tài)。下面從不同角度對中醫(yī)進行詳細解答:
理論體系:中醫(yī)理論體系主要包括陰陽五行學說、氣血津液理論、經絡學說、臟腑學說、辨證論治等方面。陰陽五行學說是中醫(yī)理論的核心,認為宇宙萬物都由陰陽兩極和五行相互作用而成,人體也是如此。氣血津液理論是指人體生命活動的物質基礎和能量基礎。經絡學說認為人體的經脈是人體內部的輸送通道,是氣血的流動之道。臟腑學說是中醫(yī)理論的基礎,它以五臟為中心,探究臟腑的功能、相互關系和對疾病的影響。辨證論治是中醫(yī)臨床診斷和治療的核心,強調個體化治療和辨證施治。
診療方法:中醫(yī)的診療方法主要包括望、聞、問、切四診和針灸、草藥、推拿、氣功等治療手段。四診是中醫(yī)的核心診斷方法,通過觀察患者面色、舌苔、脈搏、聲音等病征來判斷疾病的性質。針灸、草藥、推拿、氣功等治療手段則是通過刺激人體的穴位、使用天然草藥、按摩和調節(jié)呼吸來調理身體,恢復健康。
健康觀念:中醫(yī)注重保持人體的整體平衡和協(xié)調,強調防病于未病、治病于未病的預防觀念,提倡“以食為先”、“和為貴”的飲食和生活方式,以及“上醫(yī)治未病”的醫(yī)療觀念。
從歷史角度來看:中醫(yī)是中華文明的重要組成部分之一,可以追溯到數千年前的古代中國。中醫(yī)的理論基礎主要源自《黃帝內經》和《難經》等經典著作,而中醫(yī)實踐則經歷了漫長的歷史發(fā)展過程,積累了豐富的經驗和知識。
從理論角度來看:中醫(yī)是一種以中醫(yī)經典為基礎,通過觀察、診斷、治療疾病的方法和技術,維護和促進人體生理、心理和社會健康的傳統(tǒng)醫(yī)學體系。中醫(yī)理論主要包括陰陽五行學說、氣血津液學說、經絡學說、臟腑學說、病因病機學說等,其中的每一學說都有其獨特的特點和應用領域。
從實踐角度來看:中醫(yī)是一種以患者為中心,采用中草藥、針灸、推拿、拔罐等自然療法和手段來治療和預防疾病的醫(yī)學體系。中醫(yī)實踐注重綜合分析患者病情的整體狀況,根據中醫(yī)理論判斷疾病的性質和病因,并采取相應的治療方法。
中醫(yī)是一門綜合性學科,涵蓋了許多不同的領域和專業(yè)知識,如中藥學、針灸學、推拿學、醫(yī)史文獻學等。因此,學習中醫(yī)需要掌握大量的醫(yī)學知識和技能,并需要具備一定的綜合素質,如觀察力、判斷力、溝通能力等。同時,中醫(yī)也是一門與生命和健康密切相關的學科,對于學習者的責任和使命感要求也非常高。
中醫(yī)是一門古老而又不斷發(fā)展的醫(yī)學學科,其研究內容涵蓋了人體生理、病理、診斷、治療、預防等多個方面。中醫(yī)注重以人為本、以整體觀念為核心的理念,強調預防為主、調節(jié)平衡、辨證施治的治療方法,具有獨特的理論體系和診療方法。
總之,中醫(yī)是一種獨特的醫(yī)學體系,包括理論和實踐兩個方面,是中華文化寶庫中的重要組成部分之一。雖然現(xiàn)代醫(yī)學的發(fā)展和進步帶來了很多新的治療方法和技術,但中醫(yī)仍然具有其獨特的價值和作用,在維護人體健康、預防和治療疾病方面有著不可替代的作用。零基礎學習中醫(yī),可在昆侖藏鑰中醫(yī)資源網了解更多中醫(yī)視頻講座資源。
自從開了搏客與空間寫了一些有關中醫(yī)的文章,深受廣大愛好中醫(yī)者和年青中醫(yī)師的喜歡,經常幾乎每天都能收到詢問怎樣學中醫(yī),從哪里入手,讀有什么書的問題。
對此,我很難回答,因為每個學中醫(yī)的人出身、環(huán)境、文化程度、領悟能力都不一樣,自然學習中醫(yī)的方法和路子就不盡相同。
所以,我想集中談談這個問題,主要是自己怎樣學的,不具有規(guī)律性,只能作為參考。
回顧我一生的中醫(yī)之路,我覺得有兩點:讀書,實踐;或曰書本,病號;文雅點說就是:讀萬卷醫(yī)書,治萬例病人。
我雖說出身在醫(yī)學世家,自小受到醫(yī)學氛圍熏陶,但是走上中醫(yī)這條路,完全是靠著自己一點點讀書,一例例看病而學成的。
我弱冠時,身為舊軍醫(yī)的祖父就去世了,沒有能跟其學到很多知識,青年時期在有限的日子里,僅隨著叔父學了些醫(yī)學常識,而后就是一生的自學。
因上山下鄉(xiāng),從城市來到廣闊天地---農村,當上了赤腳醫(yī)生,面對廣大貧下中農的治病需要,怎么辦?
當時,手中只有一本叔父送我的《赤腳醫(yī)生手冊》,沒有老師,沒有其它任何醫(yī)學書籍。從何下手,自古華山一條路,沒有別的,但是我有一定的文化知識,試著自學看看,于是開始日夜啃讀這本教材,從書中找藥方,然后對著病人施治,先治簡單的,一點點積累經驗。
由于當時西醫(yī)藥品緊張,農村中草藥便宜較多,于是又開始學習中醫(yī)。還是沒有老師,就上縣城買了兩本書。一本李時珍的《瀕湖脈學》,一本張仲景的《傷寒論》。
似懂非懂的學習起來,同時參考當時唯一發(fā)行的一本中醫(yī)雜志《新中醫(yī)》。晚上看書,記住幾個方子,桂枝湯、小柴胡湯等等,白天就對著病人下藥,哪時也不會加減,就是死搬硬套,居然也收到了一些療效。這小小的嘗試,取得的些微成功,令我很是興奮。
自此,我覺得沒有老師也可以學成中醫(yī),但是話說回來,有老師指導和師父親授還是好,能少走彎路,快捷上路。這我是有體會的,我曾因無師指導,讀了很多廢書,化了很多精力,浪費了很多時間。但是沒有辦法,在當時的環(huán)境下這也是一種無奈。
在此,我只想說明一點,不具備老師指導的條件下,通過自己看書,親自實踐,一樣能學習中醫(yī)。
關于讀書,一定要選好書,會讀書。我的體會是學中醫(yī)最好是先學 《中醫(yī)理論基礎》 ,全面了解中醫(yī)的基石,其次學好中醫(yī)方劑學,掌握一二百首基本經典方即可。
中藥不一定系統(tǒng)學, 可以在運用方劑中去體會掌握其作用 ,我至今沒有系統(tǒng)學過中藥教材,盡管我有大量這方面的書,僅作查閱。
在學好中醫(yī)理論基礎和方劑學后,就可以試著去開方看病 。遇到問題多看名老中醫(yī)醫(yī)案醫(yī)話,從中找解決問題的答案。
但是名老中醫(yī)的醫(yī)案的選取是個問題,有很多醫(yī)案價值不大,具體看哪些?我不好說,因我看的醫(yī)案太多,太雜,不適合初學者。我倒覺得有一個思路可供參考。就是從名醫(yī)大家共同推舉的醫(yī)案入手,在積累了一定臨床經驗后,按需要自由涉獵。
其次下功夫,讀好《傷寒雜病論》和《溫病條辨》這幾本書,最好是天天讀,月月讀,年年讀 ,特別是其中的方子,簡潔實用,效果卓著,無有虛言,人人可重復。這是所有名老中醫(yī)公認的,我也是這樣認識的。可以不夸張的說,學好了這兩本書,你就是一個很好的中醫(yī)了。
總之,從書本中除了要學習好一般的理論知識,還要學好解決問題的辦法和技能,其辦法 就是多看名醫(yī)醫(yī)案、醫(yī)話 ,少看理論專病敘述類書,或者標新立異的理論書籍,(注: 不是不看,不要誤解,而是先不要看,等積累了一定的實踐經驗再看 。)
這是我的體會。還是我經常說的那句老話, 中醫(yī)從某種意義上來說是經驗醫(yī)學,這經驗秘方絕招就在醫(yī)案中。
關于 治病 。這方面也是很重要的一環(huán),書讀完了就要 大膽去實踐,不要輕易相信書本,要把間接經驗變?yōu)樽约旱闹苯咏涷?/strong> 。
一年一個醫(yī)師至少要用純中醫(yī)純中藥方法看病3-5千例,只有這樣才能掌握中醫(yī)的治病方法和方藥,看的太少無法驗證書中知識的正確性,因為書中記載的方藥或經驗有時只是偶然病例,是個案。
這就和 汽車 修理工一樣,車修的多了,車一發(fā)動,聽一會就知道啥毛病。治病亦是同理, 看病看得多了,病人一來,簡單四診,不用太復雜的辯證,就知道啥病,對病下藥,又快又準 。
實踐太少,經驗不足,就難以理解和掌握中醫(yī)。因此,讀書看病相輔相成,少了哪個環(huán)節(jié)都不行。初學中醫(yī)者開始沒有太多病號,不要緊,可以先從自己,親戚,朋友,家人看起;
一句話,一定要堅持實踐,多看病,舍此別無二法。
【本文由“幸福中醫(yī)文化”新媒體獨家出品,作者王幸福(網名古道瘦馬),未經授權,請勿轉載、復制】
有不少人從中醫(yī)上得到了好處,多年的疾病終于痊愈,因此對中醫(yī)產生了興趣,并且想多學些中醫(yī)知識。于是找我問了一大堆的問題,比如中醫(yī)難不難學?如何才能學好中醫(yī)?應該從哪里入手?先看什么書等等。我嘗試著慢慢地解答,但有時自己也懷疑我所提供的那些淺顯的中醫(yī)書是不是真正的滿足了別人的需要,那些真的是中醫(yī)的入書之書嗎?如果別人聽了我的話而讀了這些書,會不會得不到真正的結果卻浪費了時間與精力。思考良久,覺得有必要認真地寫篇東西,系統(tǒng)地談一下如何學中醫(yī)的問題。也算是給那些問我問題的人的一個全面的回答吧。
最近幾年,社會上頗有一些鼓吹取締中醫(yī)的人,讓人對于中醫(yī)的前途生出不少的擔憂與無奈來。到底中醫(yī)怎么了?在中國以及周邊數個國家流傳了兩千多年的中醫(yī)怎么到了現(xiàn)代,反而越來越不能適應了呢?是中醫(yī)理論本身有缺陷嗎?或者是學中醫(yī)的人沒有學到真正的中醫(yī)呢?中醫(yī)真的已經不能治病了嗎?中醫(yī)到底有沒有存在下去的必要了呢?諸如此類的問題,我想也困擾了社會上的不少人。
大家都知道,中醫(yī)是一門古老的自然醫(yī)學。它是中國古人長期觀察自然界的變化規(guī)律而總結出來一門關于自然的學問。中醫(yī)的特色就在于它是傳統(tǒng)的,自然的,它沒有經過現(xiàn)代科學的雕琢,因此,它透著純樸的氣息。而且,它是根植于中國傳統(tǒng)文化基礎之上的一門學問,它與中國傳統(tǒng)的其他學問,如算學、天文學、地理學、星象學、預測學等等沒有絕然不同的界限,反而是緊緊地纏繞在一起的。中醫(yī)的理論基礎與中國傳統(tǒng)文化的哲學基礎一模一樣,毫無二致,因此中醫(yī)注定有其哲學性與醫(yī)學性兩個方面的屬性,是一門夾雜著古代樸素哲學理論的醫(yī)學。所以,中醫(yī)既是哲學,又是醫(yī)學。
現(xiàn)代醫(yī)學是現(xiàn)代科技發(fā)展的產物,我們一般稱它為西醫(yī),因為它來自西方。現(xiàn)代科學有其自己的一套標準,凡是符合其標準的,就是科學的,就是可以接受的,而如果不符合其標準的,就是非科學的,就是迷信,是垃圾,就要拋棄它。雖然說現(xiàn)代科學在不斷地發(fā)展,但它絕不會接受非科學的東西。在現(xiàn)代科學看來,中醫(yī)純粹是一門經驗醫(yī)學,它沒有科學的理論指導(陰陽五行是沒有科學性的),沒有經過小白鼠實驗,沒有現(xiàn)代統(tǒng)計學的數據支持,因此,中醫(yī)不是科學。這也造就了在這個現(xiàn)代科學橫行的時代,中醫(yī)只能是在邊緣生存,絕不可能登上大雅之堂。由此,中醫(yī)在現(xiàn)代的地位可想而知了。隨著現(xiàn)代科學技術的發(fā)展,符合科學的現(xiàn)代醫(yī)學取得了迅猛的發(fā)展,而傳統(tǒng)而自然的中醫(yī)學則慢慢地萎縮了,至于中醫(yī)到現(xiàn)在還存活在現(xiàn)代醫(yī)學的夾縫,居然沒有被消亡,實在已經是萬幸了。
至于考慮到經濟因素,現(xiàn)代醫(yī)學是市場經濟的寵兒,它會造勢,會賺錢,會發(fā)展。它財大氣粗,自然統(tǒng)治了醫(yī)療的市場。中醫(yī)既不會宣傳,又不會賺錢,更難以在理論上有更大的發(fā)展,因此只能縮起尾巴來了。于是西醫(yī)愈強,中醫(yī)就愈弱,惡性循環(huán)至今,自然應該有人跳出來要求取締中醫(yī)了?,F(xiàn)代社會,誰有錢,誰有權,誰說了算。西醫(yī)已經控制了中國醫(yī)療市場的大半壁江山,當然不止?jié)M足于此。當前,中醫(yī)固縮在不大的醫(yī)療市場上飄搖欲墜,卻仍然是動了誰的奶酪,也就可想而知了。
一、志于醫(yī)天下。
無論為人、處事、治學,圣賢教人,都從立志開始。因為“志者,心之所之也?!彼哉f,立志的不同,決定了治學的成敗。學中醫(yī)亦如此。古人講,“不為良相,便為良醫(yī)?!闭f的是讀書人要有志氣,或者進而經綸天下以報國,或者退而學醫(yī)而治天下人。這就把從醫(yī)看成是一件為國為民的大事,是一項人生的事業(yè)與追求。而不僅僅是謀生的手段。我覺得,這個條件現(xiàn)代許多學中醫(yī)的人都不具備了??梢栽囍{查一下報考中醫(yī)院校的學子們,為什么學習中醫(yī)?恐怕多數想的是混中醫(yī)這口飯吃吧。至于是不是想要學到醫(yī)治天下百姓的本事,恐怕他們自己也沒有信心。既然沒有“志于道”的精神,也不會有“篤信好學,守死善道”的行為,則是否能學得好中醫(yī),也就可想而知了。
二、聰明勤奮之人。
有了志氣,還需要幾個條件。一則是一個聰穎智慧的腦袋,并且超乎常人的勤奮,為什么呢?因為中醫(yī)不好學,要學的東西太多了,所以既要聰明,又要肯學。試看歷史上的名醫(yī),都是極聰明極努力之人。所以必需是這樣的人,才能學到真正的中醫(yī)?!秲冉洝芬蔡岢霾坏闷淙瞬粋?,因為中醫(yī)是至精至微的一門學問,需要學中醫(yī)的人一定要聰穎肯干。另外,學好中醫(yī)還表現(xiàn)在要有很強的背功,就是背誦中醫(yī)經典的功夫。中醫(yī)歷來視方歌(就是中藥方子編成歌訣)、脈訣、藥性賦、針灸歌賦等的背誦,學中醫(yī)的人還要背誦大段的《內經》、《傷寒論》以及歷代精彩論述。背誦是臨床熟練應用的基礎,這一點千萬不可偷懶,前代的名老中醫(yī)已經充分地證明了少時背誦是多么地重要。
三、國學基礎。
除此之外,學好中醫(yī)還需要在國學上下一番苦功夫,就是說,中醫(yī)需要有傳統(tǒng)中醫(yī)文化的底子。學國學經典就需要學習古文,猶如與古人相與對坐應答,能進行跨時代的交流,而且學好古文是打開中醫(yī)藥寶庫大門的鑰匙。古人語:秀才學醫(yī),籠中捉雞。意思是說,讀書人學醫(yī)實在是手到即成。為什么這樣說呢?是因為讀書人有文化的底子,而這才是學中醫(yī)的實實在在的根基。因此,培養(yǎng)中醫(yī)的底子就要從文化入手,先學古代讀書人所應該學習的東西,特別是先秦的文化,如四書五經,包括大學、中庸、論語、孟子、詩經、尚書、周禮、周易、春秋等書籍。這些東西不是糟粕,相反,它是中國文化的最精華的東西,是作為一名中醫(yī)所不能不了解的基礎。現(xiàn)在的中醫(yī)為什么掌握不了真正的中醫(yī)知識,我認為最缺少的就是這個。
中醫(yī)是中國古人從自然界中觀察而總結出來的學問,它上關乎天,下關乎地,中間還關乎人事。因此,學中醫(yī)要有環(huán)境,文化的環(huán)境。就好比是學外語,不能關門學習,要有一個外語的環(huán)境,這樣才能更快地入門,更快地掌握外語的精髓。試看現(xiàn)在學中醫(yī)的環(huán)境,課堂上聽老師講一講,課后懶得復習。而周圍的環(huán)境全是西醫(yī),全是現(xiàn)代的知識與文化,這如何能把中醫(yī)學到精深之處。因此,要想學好中醫(yī),一定要先構建一個扎實的國學根基。以此為基礎,再花個三五年功夫,中醫(yī)理論必有小成。
最近兩年來,我在臨床之余,頗覺需要提高國學功底,因此很是在先秦文化上下了一番功夫,讀了許多中國傳統(tǒng)文化的經典著作。越是學習,越是感覺對于中醫(yī)的理解更為透徹,這種理解不但沒有影響我的臨床技術,相反,從理論的最深層次上幫助我極大地提高了對中醫(yī)底層的把握。傳統(tǒng)文化典籍的學習使我對于中醫(yī)理論有一種源流而下的感覺,這種感覺非常重要,也非常實用。它讓我更容易地理解中醫(yī),實踐中醫(yī),并能創(chuàng)新一些東西出來。
四、好且樂于醫(yī)道。
再者,不僅僅是要學中醫(yī),還要樂在其中,且越學越樂,越學越是興味無窮??鬃诱f:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!睂W中醫(yī)就是要學到這個境界上,然后才能體悟一些東西出來。只有親身的體悟才算是真正地把中醫(yī)融合到骨髓里去了。這個時候再上臨床,感覺完全不同,而且,臨床療效自然極高。
至于如何才能由學到好,由好到樂,這需要用心去體會中醫(yī)的妙處。中醫(yī)很美,其理論美,方子美,臨床也美,但只有能沉心于此的人才能真正地體會到這種美。正如學唐詩宋詞的人,能沉浸在詩詞的美妙之中,樂而忘憂,中醫(yī)之道亦是如此,甚至更甚于詩詞之美。能欣賞到這種美的人,自然會樂在其中,流連忘返了。老師能教的只是中醫(yī)知識,中醫(yī)的美是教不來了,需要學中醫(yī)的人自已去悟,去感受。什么時候悟到中醫(yī)的美妙了,什么時候也就入了中醫(yī)之門了。那時,趕出趕不出來了,肯定是鐵桿中醫(yī)了。
五、重視中醫(yī)經典。
此外,要重視中醫(yī)經典的學習?!端伎贾嗅t(yī)》的作者劉力紅博士極為重視經典,我認為他這話其實是給學中醫(yī)的人提供了一條捷徑。不明白此理的人,要好好地把《思考中醫(yī)》讀一下,一定要明白經典對于中醫(yī)臨床的重要性。然后始可開始學習。否則從后世諸家入手,浪費許多時間學到一點東西,一查經典,原來早就寫在那兒了。我讀了十多年的中醫(yī)書,最近幾年才悟出這個道理:中醫(yī)的真諦是要從經典里尋找的。希望大家能重視中醫(yī)經典,不要走彎路。
在此基礎上,進而博覽群書,淹通眾家之長,并廣泛吸取今人經驗,再大量臨床,積極思考,如此必成中醫(yī)大家。古人云:“熟讀王叔和,不如臨證多?!痹缗R床、多臨床,是培養(yǎng)和造就鐵桿中醫(yī)的另一條捷徑。
以上談了這么多,只是學好中醫(yī)的一個大概的方法。如果大家看后覺得中醫(yī)太復雜,因此而打消了學中醫(yī)的念頭,那就是我的罪過了。我可不想打擊大家學醫(yī)的興趣呀。這樣說的目的是想讓想真正掌握中醫(yī)的人了解一下學醫(yī)的大概的步驟,也許可以為社會多培養(yǎng)一些好中醫(yī)出來。只是拿著一兩個祖?zhèn)鞯姆阶泳驼f自己是中醫(yī)的人,也不在少數。害人害已,何如一把火把方子燒了。中醫(yī)的理兒不通,要方子有什么用?學醫(yī),就是要學這個理兒。而這個理兒就得按我說的這個途徑來學習。
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