三潭印月作為西湖勝景的精華,本地居民固然無人不曉,外來游客亦有《不游三潭,枉到西湖》之說。但,《三潭》之《潭》在哪里?早在南宋末年就不大搞得清楚了。
面宋潛說友《咸淳臨安志》對三潭的位置只籠統(tǒng)地說《土人相傳云在湖中》。明田汝成《西湖游鑒志》也僅有《相傳湖中有三潭,深不可測》的記載。因此,有人懷疑《三潭》并非湖中之潭,而只是小瀛注入島上三口放生池,因?yàn)?,此島的前身乃是后晉天福年間(吳越)所建的水心保寧寺,當(dāng)時(shí)人們多來島上放生。另有一說謂《三譚》即三塔。民說傳說西湖有三處水極深,為水妖所居,故建塔以鎮(zhèn)之。
《三譚》如何《印月》?說法也不同。清代陳璨《三潭印月》詩云:《碧水光澄浸碧天,玲瓏塔底月輪懸》,即《月光映潭,分塔為三,故有三潭印月之目》的傳統(tǒng)說法。清末丁立誠《三潭燈代月》詩中說:《下弦無月悵夜游,塔里明燈火四流。依然幻作三潭月,波綠燈紅斗顏色?!贰队≡隆烦闪擞扇斯ぴ谒腥键c(diǎn)燈燭,燭光從石塔的圓孔中透出,有如許多個(gè)小月亮倒映湖面的奇妙景觀。而清初的陸次云卻已在其《湖需雜記》中記載,順治九年(一六五二)春,他與友人在將臺山頂俯瞰西湖夜景,見到月下小瀛洲放生池左側(cè)湖面有三大圓暈出現(xiàn),同和行的一位僧人說這才是《三潭印月》。陸次云因此而悟出《印月》《其似月而非真月》。
現(xiàn)代又有人從光學(xué)角度考察分析,說三潭印月三個(gè)石塔的位置系古人依據(jù)光線反射原理而設(shè)計(jì)安排。游人站睚小瀛洲我心相印亭外的湖岸邊,將雙眼當(dāng)成三角架上的測遠(yuǎn)鏡,先看居中一塔,視線透過其中孔,但見一片圓圓的水光,再望左右兩塔,也是波光綽影。其原因是三塔的位置和岸上人的立足點(diǎn)連為一線形成兩個(gè)全等三角形;立足點(diǎn)正好是三線之交,每個(gè)塔上的圓孔在月下猶如印在水面一般,構(gòu)成天上、湖中數(shù)月交輝的畫面。
三潭印月是西湖三島中對大的一個(gè)島,又名三潭映月,面積6萬平方米。四周圍是環(huán)形堤埂,島中有湖,水面劃為“田”字形,建有一座九轉(zhuǎn)三回、三十個(gè)彎的九曲橋,島上建筑精致,四時(shí)花卉扶疏,有“水上仙子”美稱。
島南湖面上有三個(gè)石塔鼎足而立,塔高2米,球形塔身中空,有五個(gè)小圓孔,有“月光映潭,塔分為三”之說。歷來人們將這里比作神話傳說中的仙島,故此島有“小瀛洲”之稱,島蔭凝秀,園林精雅,文脈蘊(yùn)藉,豐姿綽約,名列西湖十景。
尤以仲秋時(shí)節(jié)空中月、水中月、塔中月與賞月人心中各有寄托的“明月”上下輝映、神思遄飛而向?yàn)榍镉握咚氐健?/p>
三潭印月園地是明萬歷三十五年(公元1607年)以湖泥堆積而成,周圍環(huán)形堤埂筑于萬歷三十九年。清雍正五年(公元1727年),南北連以曲橋,東西系以柳堤。面積7公頃,俯視呈田字形,素以“湖中有島,島中有湖”的水上園林而著稱。
洲上有“開網(wǎng)”、“亭亭”、“迎翠”、“閑放”、“我心相印”等亭、榭、樓、臺,石橋曲折有致,漏窗空靈深遠(yuǎn),花木扶疏,倒影迷離,置身其間,有一步一景,步移景異之趣。?
由于三潭印月的美麗景色,國家將它的形象放在了錢幣上。最先是七十年代末的外匯兌換券1元,正面就是翠綠色的三潭印月圖案;然后第五套人民幣的一元紙幣的背面風(fēng)景也采用了幾乎一樣的圖案——水中的三座石塔。因此,西湖此景的名氣大增。
湖中三座石塔最初為宋代蘇軾所建,蘇軾疏浚西湖后,為了不使湖泥再度淤積,在堤外湖水深處立了三座瓶形石塔,名之為“三潭”。
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