黃縣令八字翻案

黃縣令八字翻案

清朝時的某年元旦，京城里的文武百官都到金鑾殿向皇帝行朝賀禮。一些在京的外官也上朝祝賀。

這些外官中，有浙江的將軍李盛和巡撫張羚。那李將軍與張巡撫平時有怨，老想找巡撫的岔子，好把他擠跑。這次他們都到京城辦事，恰好朝廷要放一個姓黃的知縣到浙江，便令巡撫帶回去任職。巡撫是黃知縣的頂頭上司，黃知縣自然對巡撫要比將軍熱乎得多。于是，心胸狹窄的李將軍對張巡撫更是懷恨在心。

這日朝賀完畢，將軍躺在床上，怎么也睡不著，心想，這次一定要尋些事讓張羚倒倒霉，方解我心頭之恨！他想了一夜，清早起來寫了一個奏折，請有熟人關(guān)系的京官呈給皇帝。

皇帝打開奏拆一看，很是生氣。原來李將軍告了黃知縣和張巡撫一狀，說那黃知縣朝賀時對皇上毫不恭敬，而張巡撫竟然對下級的過失不聞不問，這是在包庇膽大妄為的知縣嗎！

皇帝當(dāng)即派大監(jiān)去責(zé)問巡撫。張巡撫有苦難言，垂頭喪氣地聽訓(xùn)。

太監(jiān)臨走時，那黃縣官對張巡撫獻(xiàn)上一計：先叫巡撫用山珍海味把那太監(jiān)好好招待一頓，然后黃縣官對張巡撫說：“巡撫大人，卑職認(rèn)為，要了結(jié)此事并不難。請想：在朝拜皇上時，你們職位高的跪在前，我們職位低的跪在后，不管是誰，都得恭恭敬敬，不能左顧右盼，前傾后仰。可現(xiàn)在，李將軍既然看到身后的我對皇上不恭敬，這只能說明他自己的身子轉(zhuǎn)了過來，是他對皇上不恭。于是卑職想代您寫上八個字，只要請那宦官帶去給皇上一看，包你無罪。而且，反而能叫李將軍倒霉呢！”

張巡撫瞪大眼睛說：“是哪八個字？快快寫來！”

黃知縣立即書寫道：“參列前班，豈敢后顧？”意思是說：巡撫我在前面向皇上恭賀時，哪敢朝后面看呢？這八個字雖沒直接指責(zé)李將軍對皇上不恭，但其中的含意是多么明顯呀！

巡撫捻須一想，明白這八個字的分量，馬上自己抄了一遍，蓋上官印，并備了一份厚禮一同交給那太監(jiān)。太監(jiān)得了好處，自然也要幫巡撫的忙，趕到官中，轉(zhuǎn)送上巡撫的奏折?；实垡娏四前藗€字，立即把李將軍定上誣告之罪，削職為民，趕出京城。

歷史上有哪些縣令機(jī)智辦案的故事

最著名的是鄭板橋的故事，你可以搜搜看
　　板橋巧斷賴婚案
　　他在地方任知縣時，頗為當(dāng)?shù)厝嗣褡隽艘恍┖檬隆＠缢螢H縣的知縣時，歲逢饑荒，于是大興工賑，令豪門大戶煮粥救饑，全活者甚多。傳聞鄭板橋于濰縣擔(dān)任縣令時，受理一樁賴婚案，窮秀才告其岳父不守諾言，無端賴婚。
　　板橋事先已知窮秀才的岳父是一位大地主，他令窮秀才暫留衙內(nèi)，派人傳喚地主與他的女兒到堂上。于是，板橋問道：“你為什么要賴婚？”財主答：“因窮秀才養(yǎng)活不了我的女兒，他們不宜生活在一起?！卑鍢蛘f：“原來如此，看來你的女兒確實(shí)不應(yīng)該嫁給一位窮秀才。不過，你也得為你的女婿想想。這樣吧！你出一千兩黃金，我來幫助你解決這個問題，保證你滿意?！?br>　　財主聽說鄭板橋要幫他解除女兒與窮秀才的婚約，頗為高興。他按時如數(shù)付現(xiàn)。板橋說：“你的女兒遲早總是要嫁人的，倒不如我給你找個乘龍快婿，這一千兩黃金就算是嫁妝之資，你意下如何？”財主聽了之后，眉開眼笑，連連點(diǎn)頭哈腰說：“當(dāng)然好！當(dāng)然好！”
　　在說話之間，板橋已令人把窮秀才傳了出來，當(dāng)即命他與財主女兒拜堂成親，隨后雙方攜金而去。財主瞠目結(jié)舌，不知所措，最后哭笑不得，退堂而歸。
　　板橋妙筆戰(zhàn)鹽商
　　有一天，某鹽商將一個私自販鹽的小販扭送到縣衙門，要縣令板橋處以重罰。板橋一見那個小販，衣衫襤褸，骨瘦如柴，知他為生活所逼，不得不如此。于是，頓生憐憫之心，他想戲弄一下這個鹽商。就對鹽商說：“這個小販應(yīng)當(dāng)加重處罰，我準(zhǔn)備給他戴上枷鎖，立街示眾，好不好？”鹽商笑瞇瞇地說：“好！好！”
　　板橋當(dāng)即命衙役抱來一些蘆席，用細(xì)木片做托，認(rèn)真扎好，中間挖一個大圓孔。他又畫了許多竹子和蘭花，題了字，貼在蘆枷上。然后讓小販套在脖子上，站在鹽商的門口示眾。因板橋向以詩、書、畫號稱“三絕”，畫的竹子和蘭花，尤其名播四海。許多人都想目睹為快，更渴望能得到他的墨寶。所以當(dāng)小販戴著蘆枷往鹽商門前一站，立即招引很多人圍觀，整個縣城都為之哄動了，鹽商的門堵得水泄不通，生意一點(diǎn)也做不成。鹽商只好到縣衙內(nèi)哀求板橋放了那個小販。
鄭板橋清代畫家，審驢這個故事，傳說是他在山東濰縣做官時候的事。

有一年，秋收剛過，農(nóng)副產(chǎn)品上市，有買有賣，生意興隆，幾十里外的農(nóng)民都來趕集。鄭板橋想到集上逛逛，辦完公事，換上便服，就到東關(guān)來了，走到一家飯鋪門口，見路邊圍著一群人，人群里邊有哭聲。鄭板橋納悶，分開眾人一看，是個老頭兒。這老者六十上下，花白頭發(fā)，頭頂上盤著小辮兒，身穿一件破夾襖，腳蹬雙臉兒鏟鞋，腰系扎包別著一支小煙袋兒，看樣子是鄉(xiāng)下來的。蹲在地下鼻涕一把淚一把，哭得很傷心。

鄭板橋問：“老人家，你哭什么？”老頭兒一撇嘴：“驢！”?！绑H？”鄭板橋一看，不錯，飯鋪門口樹樁子上拴著一頭驢。說：“驢這不在嗎？”“在？……騾子沒哩！……驢眼，瞎哩！腿一瘸一拐……俺兒拿嘛說媳婦?。　?br>
鄭板橋一聽：什么亂七八糟的！仔細(xì)一盤問，這老頭兒是城南二十里鋪人。家里一老一少爺兒倆，他兒子給財主當(dāng)長工，三十了還沒娶媳婦兒。今年老頭租了二畝地種黃煙，趕上風(fēng)調(diào)雨順，肥上得又足，煙葉兒長得像小蒲扇似的。秋后，老頭兒把煙葉兒劈下來，上爐烤黃了，想到集上賣個好價錢，攢錢給兒子說媳婦兒。可是一個人趕集路遠(yuǎn)挑不動；兒子又不在家。怎么辦？就從隔壁家借了頭菊花青的騾子。今天清早雞叫頭遍，老頭兒就起來了，自己不吃飯，先喂飽了牲口。然后空著肚子跑了二十多里，等把煙賣了，肚子咕嚕嚕一響，這才想起還沒吃飯呢！

老頭兒牽著騾子，一邊走一邊尋思：吃什么呢？水餃，太貴！肉火燒？噎得慌！吃肉火燒再喝碗豆腐腦兒倒不噎得慌了，可那要花多少錢哪！他舍不得。牽著騾子走啊走啊，來到一座小飯鋪門口，抬頭看門上掛著招牌：濰縣朝天鍋。老頭兒高興了，解饞解渴價錢便宜，哎，就吃它吧！

什么叫“朝天鍋”？到過濰縣的都知道，是這兒的名吃，就是飯鋪屋里擺一口大鍋，鍋口朝天。有人說：廢話！鍋口不朝天，朝下扣著怎么使呀？人家這鍋口朝天，不蓋鍋蓋。吃飯的人圍著鍋?zhàn)蝗?，都瞪眼瞅這口鍋。瞅什么呢？鍋里咕嘟咕嘟燉著豬肉。吃飯的時候，那陣拿兩個制錢，飯鋪掌柜的先給你兩卷熱單餅卷肉；然后，往你臉前擺上一只碗，碗里有蔥花、香菜、辣油、沏上鍋里的肉湯，讓你吃卷餅，喝肉湯。餅不夠另買，湯隨便喝，不要錢。老頭兒惦記給兒子說媳婦，想省錢，就把騾子拴到門口樹樁上，進(jìn)門掏出兩制錢，吃兩卷單餅，逮住鍋里的肉湯，左一碗，右一碗，一連氣喝了十八碗！武松在景陽崗喝了十八碗酒，他喝了十八碗湯，等他吃飽了，出門一看，嗯？騾子變樣了：來的時候渾身的毛锃明瓦亮，屁股蛋兒滾瓜溜圓；轉(zhuǎn)眼變得灰不溜秋，個兒也小了，耳朵也長了，牙也掉了，還一只眼——是頭瞎驢！解開韁繩遛遛吧，腿一瘸一拐……又瞎又瘸。要命啦！

老頭兒明白：這是剛才吃飯的工夫，有人偷偷用瞎驢把騾子換走了！四下看看，集上黑壓壓一片人，上哪找去？！這怎么辦？騾子是借的，還人家瞎驢人家不干哪！賠？賣煙的錢全搭上，也買不著一頭騾子；再說，拿什么給兒子說媳婦哇！老頭兒越想越?jīng)]轍，蹲在那兒哇地哭起來了！

圍著看熱鬧的都傻眼了，人山人海沒處找哇。鄭板橋圍著驢轉(zhuǎn)了一圈兒，前前后后仔細(xì)看了一遍，對老頭兒說：“起來，不要哭了！”老頭兒把脖子一歪：“不哭，俺那騾子回不來哩。哇……”“你哭就能哭回來嗎？”“回不來呀，可不哭俺心里難受?？蘅尥纯欤煌纯臁薄膀呑泳突貋砹?？”“這……也回不來！”“說的是呀。這樣吧，你把這頭瞎驢給我，三天之后，我還你那匹騾子?！?br>
“??？你……”老頭兒一聽不哭了，把眼瞪起來了，上下打量鄭板橋：“噢，看你穿的長袍馬褂，說話文文謅謅，鬧了半天，俺那騾子你偷去了！”

鄭板橋心想：我偷騾子干嘛！忙說：“我呀，干嘛偷騾子……”“那你偷嘛？”“我嘛也不偷！我是想替你把騾子找回來?！薄靶⊥翟缗芰?，這么多人，你哪找去？”“人跑了，他的驢還在，我問問這頭驢?！?br>
“問驢？……俺明白了，你不是偷騾子的，也是個驢販子！”嘿，——又成驢販子啦！

“哈哈哈……”鄭板橋沒生氣，反倒樂了：“你怎么看我像個驢販子呢？”老頭兒說：“人有人言，獸有獸語呀，你不是驢販子，咋能聽懂驢的話呢？”“這……”，鄭板橋還真讓他問住了！

這工夫，看熱鬧的人里邊有個認(rèn)識鄭板橋的，趕緊把老頭拉到一邊：“老頭兒，你真該死！”老頭一愣：“咋，丟牲口就夠倒霉的了，俺還該死！”“怎么不該，你知道他是誰？”“驢販子呀！”“得了吧！他呀，是七品知縣，咱們的父母官，鄭板橋鄭大人！”

老頭兒一聽樂了：“嘻嘻，哥兒們，別哄俺哩！真的縣太爺咱沒見，可俺聽過戲。戲里的縣官都是身穿紅袍，頭戴烏紗帽，木頭底鞋半拃高。沒出臺衙役先往兩邊一站：嗆啷采來、嗆啷采來，哦……”“嗨！你說的那是唱戲。鄭大人和別的官不一樣，喜歡微服出巡，這叫私訪！”

“私訪”老頭兒想：有這個說法。私訪是縣官出來辦案哪，誰罵他他逮誰呀！“哥兒們，你這話是真的？”“真的！”“不假？”“一點(diǎn)也假不了！”“俺那娘哎……”噗通——朝鄭板橋坐下了！

那位問了：他該跪下，怎么坐下了呢？嚇的。腿一軟，癱在那兒啦！鄭板橋伸手把老頭兒扶起來：“老人家，不必害怕。三天之后，來衙門牽你的騾子就是?！?br>
第二天，縣衙門口貼出一張告示，是鄭板橋親筆寫的。我念念：

“告示。曰：頭生雙角，蹄分兩瓣者為牛；耳短直立，尾有長毛者為馬；體小耳大，面目修長者為驢！而非驢非馬者謂之騾?！薄菍?shí)話！“人世間，各一其物，各一其名，豈有牛馬驢騾混為一談?wù)咴眨俊薄趺茨芨慊炝四?？“今有齷齪輩……”——就是不好的人。“以驢換騾，冒名頂替。然丟騾得驢者事出無心；以驢換騾者實(shí)屬有意。一個哭天號地鳴冤；一個逃之夭夭而去。是可忍孰不可忍也！為了整飭民風(fēng)，嚴(yán)明法紀(jì)，本縣定于某月某日午時三刻，在衙前……”開刀問斬？不——“開庭審驢！”

這張告示轟動了全城、誰看了誰說新鮮：“二哥！”“咋？”“這驢怎么審？”“不知道！俺見過審人，沒見過審驢的。八成驢會說話，問什么它說什么?！薄鞍?，怪物！那誰敢審？非把人嚇跑了不可！”“你說這是咋回事？”“聽說鄭大人字畫是高手，辦案子怕是外行。他尋思出張告示一嚇唬，人家就投案了。豈不知……”

這工夫，丟騾子的老頭兒也在看告示，聽見這話不愿意了。他聽過《包公案》里的“黑驢告狀”，迷信；另外，見說話的人面黃肌瘦，披著黑夾襖，抱著膀，模樣兒就讓他膩歪。一聽說鄭大人辦案外行，氣得拿白眼珠瞪那個人。那人納悶：“你瞪俺干嘛？”“干嘛？騾子是俺丟的！”“啊，是你！……你找騾子去，別瞅俺哪！”“你說不能審驢，俺就要問問你，沒吃過豬肉，你沒見過豬跑嗎？說書唱戲的有一出《包公案》，黑驢攔轎告狀，替主人伸冤，領(lǐng)著王朝、馬漢把孬種逮住哩。那是說包青天包大人，咱這是鄭青天鄭大人。鄭大人雖說比包大人小幾歲，可他們是姨表弟兄??！”——他替鄭板橋吹上啦！

那人聽著不對勁，說：“嗯，包大人是哪朝，鄭大人是哪朝，兩碼事呀！”老頭兒胡子一撅：“鄭大人脾氣怪，他還管哪一朝干嘛！包大人能審驢，他也能審？”“可人家那黑驢通人性，叫它干嘛它干嘛。”“這頭瞎驢也通人性！”“別胡謅了！瞎驢通不通人性，我還不知道嗎！”“你怎么知道？”“我……”

一句話把那人問住了，原來他就是換騾子的。這人姓張，叫張三。家里很窮，養(yǎng)著頭驢給人家趕腳，掙倆錢養(yǎng)活老婆孩子。前些天他替人往山里送東酉，因?yàn)轶H老了，喂得又不好，一失蹄掉在山溝里，腿摔瘸了，眼也戳瞎了一只。他想上集把瞎驢賣了，可沒人買；下湯鍋賣肉，人家也嫌瘦。怎么辦呢？家里老婆孩子得吃飯哪！他正沒主意，哎，一眼看見老頭兒牽的這頭騾子，膘肥體壯，滾瓜溜圓，眼饞了。趁老頭吃飯不留神，要偷著牽走；可一看老頭兒那年紀(jì)，又不忍心。干脆，拿瞎驢換他的吧！他把騾子牽走，藏到他家后院，今天，聽說縣太爺要審驢，也趕來看告示。老頭兒說瞎驢通人性，他哪信呢；可是老頭兒一問，他又不敢多說，一轉(zhuǎn)身溜了。

審驢的這天，看熱鬧的圍得人山人海，水泄不通，丟騾子的老頭兒和張三也來了。再看鄭板橋，頭戴七品朝冠，身穿官服，腳蹬朝靴。袍子前后心繡著圖案花紋。按清朝的規(guī)定，文官一品繡仙鶴，二品繡錦雞，三品繡孔雀，四品繡大雁，五品繡白鷴，六品繡鷺鷥，七品繡鵪鶉，八品繡麻雀。鄭板橋是七品，要不他怎么不愛官服呢，前后心一邊趴一只禿尾巴鵪鶉，別扭！今天大審，他不穿不行??！穿戴好了，擊鼓升堂，三班衙役魚貫而出，分列兩旁。有的抱著刀，有的拿著棍，還有提著鞭子的。鞭子什么用？揍驢呀！

鄭板橋落坐，一拍驚堂木：“帶驢犯！”“帶——驢——犯——”“哦——”

隨著喊聲，看監(jiān)獄的典史把瞎驢牽出來了。這驢三天沒吃東西，一邊走一邊打晃：嘀嘟咯噠—噗，嘀嘟咯噠—噗……怎么這個動靜？它一條腿瘸呀！上了大堂，衙役們吆喝：“跪下，跪下！”這驢眨了眨一只眼，不懂啊！那么多人沖它吆喝，它心里害怕，可不知怎么回事。典史見它不跪，怕老爺生氣，上去一別驢腿，“咣當(dāng)”——驢躺下了！瞎驢嚇了一跳：怎么要宰呀？完啦完啦……它沒見過這個場面，想跑又跑不了，嚇得躺在那兒得兒得兒得兒直打哆嗦！

鄭板橋往大堂下邊看了看，黑壓壓一片人，鴉雀無聲。一指瞎驢：“可惡的刁驢，本縣自蒞任以來，屢次整傷民風(fēng)，杜絕奸盜，你竟敢伙同主人，冒名頂替，坑害他人。你可知罪？”瞎驢瞪著一只眼直喘粗氣。心話：我什么也不懂！衙役說：“回稟大人，驢不說話！”——它本來就不會說話！

鄭板橋一指瞎驢：“刁驢聽著！本縣主張第一要明理做個好人。你雖不是人，也要做個好驢！只要老老實(shí)實(shí)供出你主人家住哪里，姓啥名誰，本縣對你從寬處理?！薄盎胤A大人，驢還是不說話！”鄭板橋火了：“嘟，大膽的刁驢，本縣審問再三，你裝聾作啞，拒不回答。來人哪！”“喳！”“鞭刑侍候！”

過去的刑法分笞、杖、徒、流、死，叫五刑。笞是用荊條子抽，杖是用棍打，徒是勞改，流是充軍，死是或斬或絞。這五刑從隋唐沿用到清。清朝的刑法又補(bǔ)充規(guī)定審訊囚犯用杖刑每天不超過三十，多了怕把犯人打死。對輕的可以掌嘴巴，重犯可以使夾棍，沒有鞭刑這一條。鄭板橋怎么使鞭刑呢？這是驢呀，又瘦又瞎，餓了三天了，五刑都不能用。重的能把它打死；輕的，掌嘴巴它咬你一口怎么辦？所以拿鞭子抽。

衙役舉起鞭子，朝驢屁股剛抽了兩下，瞎驢就受不了啦。一伸脖子（驢叫）：“（招）啊……啊，啊……”“好，既然要招，免打！”

嘿，看熱鬧的人心里樂呀，是今古奇觀！想笑可又不敢笑。這工夫，衙役把耳朵伸到驢嘴邊上，就見瞎驢朝他叭噠叭噠嘴，看的人以為驢跟衙役說話呢，其實(shí)它餓，想吃！衙役點(diǎn)點(diǎn)頭，朝鄭板橋：“回稟大人，誰偷的騾子，它說領(lǐng)著去找?！薄昂?，把它放了！”

典史和衙役把驢放開，瞎驢四條腿一撐，站起來了。一只眼看了看，里邊這些人提著鞭，掂著棍，橫眉之目怪嚇人的，我往外跑吧！看熱鬧的見瞎驢要向外跑，紛紛后退，唰地閃開一條道。為什么躲得那么快？都怕這頭驢，因?yàn)樗秸l跟前誰就成了偷騾子的了。張三更不敢往前湊了，他怕驢看見他，趕緊藏到別人后邊幸虧沒讓驢看見。這頭驢見人都閃開了，跑吧！嘀嘟咯噠—噗，……就竄出去了，瞎驢在前邊跑，衙役在后邊跟著，穿街走巷，跑著跑著，瞎驢拐進(jìn)一條小胡同，胡同里邊有戶人家，土打的院墻，門是荊條子編的。瞎驢跑到門口，用嘴一拱，門就開了。衙役跟著驢追到后院一看，哎，槽頭拴著匹菊花青大騾子。

這是怎么回事？原來，鄭板橋沒當(dāng)官的時候，就想“得志加之于民”。他做了知縣，最喜歡接近下層，采風(fēng)問俗。他知道濰縣東關(guān)有不少趕腳的，也能分辨出拉車的驢和趕腳的驢有什么不同。當(dāng)時他圍著驢看了一圈兒，見這驢又老又瘦，可是前胯的皮毛沒有磨損，說明是趕腳的。腿一瘸一拐，象摔傷不久，估計驢主人離這兒不遠(yuǎn)。常言說：“老馬識途”。他想：老驢也能識途。尤其是趕腳的驢，閉眼騎著都能把你馱回家。要是把驢放回去，它就能找到主人的門。不過，抓住換騾子的人怎么處置？這個人既然想偷，把騾子牽走算了，何必丟下一頭驢呢？以孬換好，固然想占便宜，可也說明他心眼不算很壞；要不就有別的原因。妥善的辦法是，既把騾子給老頭兒找回來，又能教育小偷和老百姓，所以來了個“開庭審驢”。這頭瞎驢餓了三天，又驚又嚇，覺得不是滋味。一放出來，心想：快往家跑吧！就回來了。

張三的兒子正在槽頭喂騾子，見瞎驢跑回來，后邊還跟著衙役，嚇壞了，衙役問那孩子：“你家姓什么？”這孩子哆哩哆嗦：“……驢！”“啊，姓驢？”“不，騾子……”“也沒姓騾子的呀！”“馬……”“你到底姓什么？”“不知道！”——嚇糊涂了！衙役說：“別怕，慢慢說。你姓什么，你爹是干什么的？騾子是哪來的？這會兒你爹哪去了？說實(shí)話不打你?！薄班拧承諒?，俺爹給人趕腳……驢摔傷腿，上集……沒人要，換了這匹騾子。今天，俺爹叫俺在家喂騾子，他看審驢的去了！”全說出來了！

衙役問完話，把騾子和驢都牽回來，回稟了縣太爺。鄭板橋重新升堂，一拍驚堂木說：“經(jīng)過審訊，瞎驢全部招供，并交出其主人窩藏的騾子。可是，大膽的張三，身為主犯，仍然拒不認(rèn)罪。本縣念你初犯，當(dāng)堂自首，既往不咎；如若不然，讓瞎驢出面對質(zhì)，給你罪上加罪！”張三一聽嚇壞了，從人群里擠出來，往大堂一跪：“青天大老爺，俺說，騾子就是小人換的……”

丟騾子的老頭兒一看，火兒大了：“原來是你呀！俺早看你不像個好東西，你還犟嘴。你不說瞎驢不通人性嗎？怎么招了？你尋思在你手里不會說話就不招了，你是凡夫俗子，縣大老爺是星宿下凡，什么牲口都能問出話來。縣大老爺，您千萬別饒了張三，您再叫這頭瞎驢說說，張三還偷過什么？搶過什么？做了哪些傷天害理的事？俺那騾子到了他家受了些啥委屈？……”

張三趕緊磕頭：“沒，沒有。俺一沒偷過，二沒搶過，就用瞎驢換了這頭騾子。俺牽到家里，也沒打它，也沒罵它。沒有草喂，還喂了俺兩個草枕頭。縣大老爺，您要不信，叫騾子也說說，俺的話對不對！”

看熱鬧的人想聽牲口說話，就喊：“對，叫騾子說說，他的話對不對！”騾子說什么？什么也不能說！還是那個衙役機(jī)靈，朝騾子和驢身上啪啪兩鞭子，瞎驢和騾子害怕了，一伸脖子：“（對）啊……啊，啊……”牲口一叫，鄭板橋提筆寫了四句：

既然全都說對，本縣從寬處理。

驢騾各歸其主，今后安份守己！

曹操些了一篇回憶自己當(dāng)縣令的文章，叫什么的？

曹操寫的一篇《述志令（一作讓縣自明本志令）》 ，是曹操對外表達(dá)自己思想和經(jīng)歷的一篇帶有自傳性質(zhì)的重要文章。寫于210年（建安十五年），曹操五十六歲的時候。出自《三國志·武帝紀(jì)》裴松之注本。

原文如下：
孤始舉孝廉，年少，自以本非巖穴知名之士，恐為海內(nèi)人之所見凡愚，欲為一郡守，好作政教以建立名譽(yù)，使世士明知之。故在濟(jì)南，始除殘去穢，平心選舉，違迕諸常侍，以為強(qiáng)豪所忿，恐致家禍，故以病還。
去官之后，年紀(jì)尚少，顧視同歲中，年有五十，未名為老，內(nèi)自圖之，從此卻去二十年．待天下清，乃與同歲中始舉者等耳。故以四時歸鄉(xiāng)里，于譙東五十里筑精舍，欲秋夏讀書，冬春舐獵，求底下之地，欲以泥水自蔽，絕賓客往來之望。然不能得如意。后征為都尉，遷典軍校尉，意遂更欲為國家討賊立功，欲望封侯作征西將軍，然后題墓道盲“漢故征西將軍曹侯之墓”。此其志也。 而遭值董卓之難，興舉義兵。是時合兵能多得耳，然常自損，不欲多之。所以然者，兵多意盛，與強(qiáng)敵爭，倘更為禍?zhǔn)?。故汴水之?zhàn)數(shù)千，后還到揚(yáng)州更募，亦復(fù)不過三千人，此其本志有限也。
后領(lǐng)兗州，破降黃巾三十萬眾。又袁術(shù)僭號于九江，下皆稱 臣，名門曰建號門，衣被皆為天子之制，兩婦預(yù)爭為皇后。志計已定，人有勸術(shù)使遂即帝位，露布天下。答言“曹公尚在，未可也”。 后孤討禽其四將，獲其人眾，遂使術(shù)窮亡解沮，發(fā)病而死。及至袁紹據(jù)河北，兵勢強(qiáng)盛。弧自度勢，實(shí)不敵之；但計投死為國，以義滅身，足垂于后。幸而破紹，梟其二子。又劉表自以為宗室，包藏奸心，乍前乍卻，以觀世事，據(jù)有當(dāng)州，孤復(fù)定之，遂平天下。身為宰相，人臣之貴已極，意望已過矣。
今孤言此，若為自大，欲人言盡，故無諱耳。設(shè)使國家無有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。或者人見孤強(qiáng)盛，又性不信天命之事，恐私心相評，言有不遜之志，妄相忖度，每用耿耿。齊桓、晉文所以垂稱至今日者，以其兵勢廣大，猶能奉事周室也?！墩撜Z》云：“三分天下有其二，以服事殷，周之德可謂至德矣?！狈蚰芤源笫滦∫?。昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣。對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然后已，不忍謀趙之徒隸，況燕后嗣乎 ! ”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信于秦三世矣。今臣將兵三十余萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也?！惫旅孔x此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當(dāng)親重之任，可謂 見信者矣，以及子桓兄弟，過于三世矣。
孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。孤謂之言：“顧我萬年之后，汝曹皆當(dāng)出嫁，欲令傳道我心，使他人皆知之?！惫麓搜越愿呜?。所以勤勤懇懇敘心腹者，見周公有《金滕》之書以自明，恐人不信之故。 然欲孤便爾委捐所典兵眾以還執(zhí)事，歸就武平侯國，實(shí)不可也。何者 ? 誠恐已離兵為人所禍也。既為子孫計，又己敗則國家傾危，是以不得慕虛名而處實(shí)禍，此所不得為也。前朝思封三子為侯，固辭不受；今更欲受之，非欲復(fù)以為榮，欲以為外援為萬安計。
孤聞介推之避晉封，申胥之逃楚賞，未嘗不舍書而嘆，有以自省也。奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強(qiáng)，處小而禽大。意之所圖，動無違事；心之所慮，何向不濟(jì)，遂蕩平天下，不愿主命，可謂天助漢室，非人力也。然封兼四縣，食戶三萬，何德堪之！江湖未靜，不可讓位；至于邑土，可得而辭。今上還陽夏、柘、苦三縣戶二萬，但食武平萬戶，且以分損謗議，少減孤之責(zé)也。

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