張良(?~公元前186年),字子房,西漢初年(公元前206年前后)的重要謀臣,先祖是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓國(guó)人,祖父、父親都曾在韓國(guó)為相。秦滅韓國(guó)時(shí),張良有家僮三百人,但他連死了的弟弟也顧不得好好安葬,就拿出全部家產(chǎn),尋訪收買(mǎi)刺客,謀劃刺殺秦始皇,為韓復(fù)仇。
在秦始皇東游時(shí),張良和刺客在博浪沙(今中國(guó)中部河南原陽(yáng)縣東南)狙擊未成。秦始皇下令全國(guó)搜捕刺客。張良只好隱姓埋名,逃亡躲藏到了下邳(今中國(guó)東南部江蘇睢寧西北)。在那里他得到了《太公兵法》。
有一次,張良到橋上散步,遇到一個(gè)老人。老人走到張良面前時(shí),故意把鞋子掉到橋下,然后對(duì)張良說(shuō):“小子!去把鞋給我撿回來(lái)?!睆埩家?jiàn)他是個(gè)老人,強(qiáng)壓怒火,下去給他撿了回來(lái)。老人又命令他給穿上,張良覺(jué)得做了好事,就做到底吧,于是給老人穿上了鞋子。
老人笑著走了,走了一段又返回來(lái),讓張良五天后在橋上等他。張良很驚訝,但五天后天剛亮的時(shí)候,還是去了,結(jié)果老人早就到了。老人訓(xùn)斥他和老人約會(huì)不該遲到,說(shuō)了五日后再來(lái),就走了。五天后,拂曉時(shí)張良就去了,結(jié)果老人還是比他先到。老人讓他過(guò)五天再來(lái)。這次張良半夜就去了,老人高興地把《太公兵法》交給了他。老人這樣考驗(yàn)張良,實(shí)際上是考驗(yàn)他“大勇能忍”的性格,缺少這種性格的人是很難成大事的。
公元前209的七月陳勝、吳廣起義爆發(fā)之后,張良也聚集了百號(hào)人起事,后來(lái)和劉邦相遇,就歸附了他。從此輔佐劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北,用計(jì)策幫劉邦爭(zhēng)奪天下,成為首席謀士。
劉邦進(jìn)占咸陽(yáng)后,見(jiàn)到秦宮室里的豪華帷帳,狗馬、珍寶和成百上千的美麗的宮女,就留戀起來(lái),想長(zhǎng)住宮中。樊噲勸說(shuō)劉邦,劉邦不肯聽(tīng)。張良也極力勸說(shuō),說(shuō)劉邦現(xiàn)在剛?cè)肭鼐鸵潏D享樂(lè),是在“助桀為虐”,還說(shuō)樊噲的話是“忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病”。劉邦終于聽(tīng)了張良和樊噲的勸告,退到霸上,得到秦民的擁護(hù)。
不久,項(xiàng)羽西進(jìn),見(jiàn)劉邦固守函谷關(guān),大怒,打算進(jìn)兵攻打。張良曾經(jīng)在項(xiàng)羽的叔叔項(xiàng)伯殺人后掩護(hù)過(guò)他,所以,項(xiàng)伯聽(tīng)到項(xiàng)羽要發(fā)兵的消息后,連夜到漢軍中要張良趕緊逃命。張良認(rèn)為丟下劉邦逃命不仗義,于是拉項(xiàng)伯去見(jiàn)劉邦。一方面說(shuō)服劉邦委曲求全,一方面請(qǐng)項(xiàng)伯回去向項(xiàng)羽說(shuō)情。劉邦聽(tīng)從了張良的建議,在鴻門(mén)宴上卑辭表示臣服,項(xiàng)莊舞劍想加害劉邦時(shí),項(xiàng)伯又出來(lái)掩護(hù),劉邦這才得以脫身逃出虎口。
公元前206年,項(xiàng)羽分封諸王結(jié)束,劉邦被封為漢王,領(lǐng)地是中國(guó)西南部的巴、蜀和漢中。劉邦去領(lǐng)地時(shí),張良建議他邊走邊燒掉棧道,以表示不再回來(lái),消除項(xiàng)羽對(duì)他的戒心,使他放心地北攻齊國(guó),給韓信后來(lái)出擊創(chuàng)造了條件。
公元前205年,劉邦在彭城一戰(zhàn)中戰(zhàn)敗,張良建議爭(zhēng)取英布、彭越和韓信聯(lián)合反楚,為以后對(duì)項(xiàng)羽的戰(zhàn)略包圍奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
公元前204年,劉邦被項(xiàng)羽包圍在了滎陽(yáng)(今河南滎陽(yáng)),劉邦為擺脫困境,打算用酈食其的計(jì)謀,復(fù)立六國(guó)的后裔,牽制項(xiàng)羽。張良回來(lái)后,拿過(guò)劉邦面前的筷子,一條一條為劉邦陳述利害。張良說(shuō)現(xiàn)在很多人跟隨你四處奔走,就是想以后得到封地。但你現(xiàn)在卻扶植六國(guó)后裔,等于把這些人的希望滅掉了,他們以后還要重新侍奉原來(lái)的君主。這些人肯定會(huì)離開(kāi)劉邦的。劉邦聽(tīng)了,馬上改變了主意,把刻好的印信也銷(xiāo)毀了。
在韓信平定齊國(guó)后,韓信給劉邦寫(xiě)信,說(shuō)齊國(guó)形勢(shì)多變,應(yīng)該有個(gè)王來(lái)治理,他請(qǐng)求讓他做代理齊王。劉邦當(dāng)時(shí)正被圍在滎陽(yáng),看了信后大罵,張良和陳平趕忙暗中踩劉邦的腳提醒他。劉邦趕忙改口說(shuō):“大丈夫要做就做真王,做什么代理王!”劉邦派張良帶印信到齊國(guó),滿足了韓信做齊王的心愿,穩(wěn)定了一員大將。
在劉邦和項(xiàng)羽劃鴻溝為界后,項(xiàng)羽領(lǐng)兵東去。劉邦也想西行回去,張良和陳平則建議劉邦趁項(xiàng)羽糧食將盡、士兵疲憊的有利時(shí)機(jī)消滅他,免得放虎歸山,養(yǎng)虎為患。劉邦于是追擊項(xiàng)羽。張良又建議劉邦給韓信和彭越廣闊的領(lǐng)地,以此吸引他們?yōu)楦髯岳鎶A擊項(xiàng)羽。在各路大軍的圍攻下,項(xiàng)羽最后自刎而死。劉邦取得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)最后的勝利。
劉邦即位稱(chēng)帝后,封張良為留侯。漢朝統(tǒng)一之后,張良還有一些謀略對(duì)劉邦穩(wěn)固江山起到重要作用。一是在封賞問(wèn)題上。當(dāng)時(shí)很多將領(lǐng)議論紛紛,覺(jué)得天下領(lǐng)地沒(méi)有自己的份,所以人心不穩(wěn)。劉邦采納張良的建議,先封了自己最不喜歡的雍齒為什方侯,使人們覺(jué)得劉邦不喜歡的都能封侯,人心于是穩(wěn)定下來(lái)。二是建議在關(guān)中定都。當(dāng)時(shí)有個(gè)戍卒建議劉邦在關(guān)中建都,但大臣們都主張建都洛陽(yáng),因?yàn)樗麄兇蠖际侵性恕埩颊J(rèn)為關(guān)中是“金城千里”的天府之國(guó),可以固守,可以出擊。劉邦聽(tīng)從了張良的建議,動(dòng)身向西入關(guān)中,定都在了長(zhǎng)安。三是對(duì)劉邦繼承人的影響。劉邦覺(jué)得呂后生的兒子即太子劉盈懦弱,喜歡戚姬生的如意。呂后要張良出主意,張良要太子劉盈去親自請(qǐng)劉邦一直尊敬、想請(qǐng)請(qǐng)不到的四位德高望重的老人,當(dāng)時(shí)叫四皓。后來(lái)四皓果然陪太子入朝。劉邦見(jiàn)了,知道劉盈得民心擁護(hù),從此再不提改立太子的事了。
張良死于漢惠帝六年,謚號(hào)文成侯。
張良(約公元前250—前186年),字子房,漢族,漢初潁川父城人(今河南寶豐)張良是秦末漢初謀士、大臣,與韓信、蕭何并列為“漢初三杰”。
張良的祖父、父親等先輩在韓國(guó)的首都陽(yáng)翟任過(guò)五代韓王之相。秦國(guó)滅亡了韓國(guó),張良圖謀恢復(fù)韓國(guó),從事抗暴活動(dòng),結(jié)交刺客,在博浪沙狙擊秦始皇,未成。后更姓換名,亡匿下邳(今江蘇睢寧北),遇黃石公,得《太公兵法》,深明韜略,足智多謀。秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)中,聚眾歸劉邦,為其主要“智囊”。灞上分封時(shí)“為漢王請(qǐng)漢中地”。后韓王成被項(xiàng)羽殺害,復(fù)歸劉邦,為其重要謀士。
曾勸劉邦在鴻門(mén)宴上卑辭言和,保存實(shí)力,并疏通項(xiàng)羽叔父項(xiàng)伯,使劉邦得以脫身。后又以出色的智謀,協(xié)助漢高祖劉邦在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中最終奪得天下,被封為留侯。
他精通黃老之道。不留戀權(quán)位,晚年據(jù)說(shuō)跟隨赤松子云游。 實(shí)際上是以此來(lái)躲避漢高祖劉邦,呂后的猜忌。張良去世后,謚為文成侯?!妒酚洝ち艉钍兰摇穼?zhuān)門(mén)記載了張良的生平。漢初高祖劉邦在洛陽(yáng)南宮評(píng)價(jià)他說(shuō):“夫運(yùn)籌策帷帳之中,決勝于千里之外,吾不如子房。”表現(xiàn)出張良的機(jī)智謀劃、文韜武略。
1、運(yùn)籌帷幄
劉邦稱(chēng)帝后,曾問(wèn)群臣自己為何得天下。高起、王陵都稱(chēng)贊他是因?yàn)榇笕蚀罅x。劉邦道:“夫運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外,吾不如子房;鎮(zhèn)國(guó)家,撫百姓,給餉饋,不絕糧道,吾不如蕭何;連百萬(wàn)之眾,戰(zhàn)必勝,攻必取,吾不如韓信。”并認(rèn)為,自己能任用張良、蕭何、韓信三人,因此得天下。
2、退隱黃袍山
相傳漢相張良助劉邦平定天下后,即尋其師黃石公居住的通城縣張師山。張良在張師山相距約50公里處訪得一風(fēng)景宜人的黃袍山隱居下來(lái),張良并修建了“良山道觀”,在道觀不遠(yuǎn)處創(chuàng)辦了“伐桂書(shū)院”,以授當(dāng)?shù)睾⒆游淖帧?/p>
伐桂書(shū)院遺址位于湖北省通城縣黃袍山大堝山谷中,伐桂書(shū)院古石碑仍存。黃袍山后人為了紀(jì)念張良,為其修建了圮橋和石墓。
明清朝時(shí)期有一帝王訪此山,親書(shū)“圮直德眙”,以紀(jì)念這位漢朝時(shí)期的智相。“圯直德眙”古匾現(xiàn)高掛于通城縣黃袍山大堝的黃庭堅(jiān)故居“魯直第”的側(cè)堂之上。
3、暗度陳倉(cāng)
張良送劉邦到褒中。此處群山環(huán)抱,沿途都是懸崖峭壁,只有棧道凌空高架,以度行人,別無(wú)他途。張良觀察地勢(shì),建議劉邦待漢軍過(guò)后,全部燒毀入蜀的棧道,表示無(wú)東顧之意,以消除項(xiàng)羽的猜忌,同時(shí)也可防備他人的襲擊。
這樣,就可以乘機(jī)養(yǎng)精蓄銳,等待時(shí)機(jī),再展宏圖了。劉邦入漢中后,勵(lì)精圖治,積極休整。同年八月,劉邦用大將韓信之謀,避開(kāi)雍王章邯的正面防御,乘機(jī)從故道“暗渡陳倉(cāng)”,從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳,一舉平定三秦,奪取了關(guān)中寶地。
略定三秦,劉邦倚據(jù)富饒、形勝的關(guān)中地區(qū),便可以與項(xiàng)羽逐鹿天下了。一個(gè)“明燒”,一個(gè)“暗渡”,張、韓攜手,珠聯(lián)璧合,成為歷史上的一段膾炙人口的佳話。
4、張良與道教
張良曾遇黃石公授書(shū),讀后便能應(yīng)機(jī)權(quán)變,輔佐漢高祖劉邦平定天下。張良還以此修之于身,能煉氣絕粒,輕身羽化。與綺里季、東園公、甪里先生、夏黃公,為云霞之交。后解形于世,葬龍首原。赤眉軍起義,有人發(fā)其墓,但見(jiàn)黃石枕,化而飛去,不見(jiàn)其尸形衣冠,得《素書(shū)》一篇及《兵略》數(shù)章。
相傳張良登仙后,位為太玄童子,常從太上老君于太清之中。其八世孫張道陵亦得道。又據(jù)《巢縣志》記載,巢縣白云山有子房洞。相傳為張良辟谷隱修之地,后人置祠,歲奉香火。又陳縣天授觀為奉祠之所,宋政和間封為“凌虛真人”。
5、黃石公授書(shū)張良
張良刺殺秦王未遂,被全國(guó)通緝,不得不隱姓埋名,逃亡到下邳,躲避風(fēng)聲,一天,張良在沂水圯橋頭閑逛,看見(jiàn)一位穿著道家服裝的老者。
那老者看見(jiàn)張良走來(lái),故意把自己腳上的鞋子掉到橋下,張良拿著鞋來(lái)到橋上,老者又伸出腳來(lái)讓張良為他穿上:張良再次強(qiáng)壓怒火,為老者穿了鞋。那位老者也沒(méi)有道謝,站起來(lái)一笑而去,張良心里萬(wàn)分驚訝,呆呆地望著老者的背影。
沒(méi)想到老者已經(jīng)在此等候他了。老者大怒,對(duì)張良說(shuō):“你與老人約定,為什么遲到,回去吧。五天以后早些來(lái)!”這樣又過(guò)了五天,到了約定的日子,雞一打鳴,張良就來(lái)到橋上,沒(méi)想到老者有先在橋上等他。
老者這次怒容滿面地斥責(zé)張良:你為什么又遲到?以后一定要早些來(lái)。五天后,張良半夜就來(lái)到橋上,過(guò)了一會(huì)兒,他看見(jiàn)那位老者走過(guò)來(lái)了。這次,老者高興地說(shuō);“應(yīng)苡如此!”然后拿出一部書(shū),對(duì)張良說(shuō):“你熟讀這部書(shū),就可以輔佐帝王,十年之后定會(huì)成功。十三年后你再來(lái)見(jiàn)我,我就是谷城山下的黃石。
天亮以后,張良拿出書(shū)一看,原來(lái)是《廣太公兵法》。從此,張良日夜研讀此書(shū),俯察天下大事,后來(lái)成為一個(gè)深明韜略、文武兼?zhèn)涞摹爸悄摇薄G囟涝昶咴?,陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義,舉兵反秦。此后,各地起義武裝風(fēng)起云涌。
張良也聚集了一百多人,舉起了反秦大旗。后來(lái)因自感勢(shì)單力孤,難以立足,于是率眾準(zhǔn)備投靠景駒,途中正好遇到劉邦率領(lǐng)義軍在下邳一帶活動(dòng)。兩人一見(jiàn)傾心,張良屢次以《太公兵法》進(jìn)說(shuō)劉邦,劉邦多能領(lǐng)會(huì)其義,并經(jīng)常采納張良的建議。于是,張良改變了投靠景駒的打算,決定跟隨劉邦。
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