鄒陽

鄒陽

西漢散文家。齊人。生卒年不詳。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名于世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽“為人有智略，慷慨不茍合”，后被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，并尊為上客。

鄒陽有文七篇，現(xiàn)存兩篇，即《上書吳王》、《于獄中上書自明》。又《西京雜記》錄有他的《酒賦》、《幾賦》，不可信。從《上書吳王》可以看出鄒陽是一個有志于維護國家統(tǒng)一的人，在政治主張上與賈誼、晁錯有一致的地方。

因他是吳王門客，其時叛亂尚未發(fā)動，所以只能隱晦曲折地加以勸說，文多隱語，常于言外見意?！队讵z中上書自明》，情意懇切，在哀婉悲嘆之中包含著激憤感慨。文中反復征引史實，詞采華麗，多用排偶，有戰(zhàn)國策士說辭氣味?！稘h書·藝文志》可能即因此把鄒陽列入縱橫家。

鄒陽生平
鄒陽生活的時代是一個社會經(jīng)濟逐漸恢復發(fā)展、思想文化相對自由，同時也是各種社會矛盾潛滋暗長的時期。承秦之衰，為了迅速恢復被戰(zhàn)爭破壞的社會經(jīng)濟，劉漢皇朝在初期崇尚道家黃老學說，實行無為而治。到文帝、景帝時期，經(jīng)濟上，社會生產(chǎn)力有所發(fā)展，出現(xiàn)了封建史家所艷稱的“文景之治”；政治上，劉漢皇朝日加鞏固，但諸侯王的勢力也在擴張，分裂因素不斷增加;思想文化上，諸子之學復起，士人的活動有一定的自由度，雖然不比春秋戰(zhàn)國時期任意馳騁，“合則留，不合則去”，但也可以講議集論，著書立說。正是在這種背景下，大約于文帝中期，鄒陽與著名賦家枚乘、嚴忌(即莊忌，為避漢明帝劉莊名諱改)等先后應聘至富庶的吳國。吳王劉濞是漢高祖劉邦之侄，漢初封于吳地3郡53城，地理位置優(yōu)越，擅漁、鹽、銅山之利，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，實力已經(jīng)相當強大。國富起異心。吳王劉濞招致流亡，延攬賢士，謀奪帝位。鄒陽至吳之后，吳太子赴長安朝見文帝，與皇太子博戲，無意中被皇太子用博局(棋盤)砸死。當時御吏大夫晁錯又向漢景帝建議削弱諸侯王封地。這些使得吳王劉濞怨恨之余又添恐慌，遂暗地勾結其他諸侯王以及閩越、匈奴等，伺機叛亂。鄒陽微有察覺，寫下《諫吳王書》進行規(guī)勸。因他是吳王門客，其時叛亂尚未發(fā)動，所以只能隱晦曲折地加以勸說，文多隱語，常于言外見意。盡管如此，在文中他還是不無憂慮地指出，如若輕舉妄動，“則我吳遺嗣，不可期于世矣?！睆摹吨G吳王書》可以看出，鄒陽既有維護諸侯王地位的動機，又見微知著地認識到中央集權的不可逆轉，具有維護國家統(tǒng)一的思想。這從另一個方面也說明了，戰(zhàn)國游士的風氣已不能照舊存在下去。然而吳王劉濞剛愎自用，利令智昏，一意孤行，于景帝三年(公元前154年)聯(lián)合楚、趙、膠西、膠東、淄川、濟南六國諸侯王，以“誅晁錯、清君側”為名，發(fā)動了“七國之亂”，但很快被漢兵打敗，身死國破。
鄒陽勸諫吳王后不久，即與枚乘、嚴忌離開吳國，來到待士甚厚的梁國。梁孝王劉武為漢景帝同母弟，原為代王，后改封淮陽王，于公元前168年又改封為梁王。因仁慈孝順，被追謚為孝王，后人稱之為梁孝王。在七國之亂時，梁孝王旗幟鮮明地支持中央，為維護西漢王朝的統(tǒng)一立下了大功。梁孝王因功勞顯赫，再加之受竇太后的寵愛，被授予天子旌旗，權勢“擬于天子”。因此故，他動了謀求帝嗣的野心，大力招賢納士，天下文人名士也齊趨梁國，鄒陽與公孫詭、羊勝、枚乘、司馬相如等都成了座上客。在羊勝、公孫詭等人的慫恿、策劃下，梁孝王在謀求帝嗣上采取了一系列實際行動。不過，這受到漢大臣袁盎等人的強烈反對，梁孝王盛怒之下，派人刺殺了袁盎及其他與議大臣十余人。

鄒陽死后，歸葬故里臨淄。在清朝咸豐元年(1851)正月，臨淄知縣鄒崇孟立漢鄒陽故里碑?！杜R淄縣志》有記載：“鄒陽故里，在辛店莊，有碑尚存。”碑文曰：“大清咸豐元年正月，‘漢鄒陽故里’，臨淄縣知縣鄒崇孟”。后人有詩曰：“招賢納士漢梁王，善辯鄒陽是智囊；總有小人羊勝妒，一腔血淚著華章。”

眾口鑠金積毀銷骨是什么意思?,眾口鑠金 積毀銷骨

眾人的嘴足以使金子熔化，積年累月的誹謗足以使金子熔化，積年累月的誹謗是以使骨骸銷蝕啊。

一、出自：《獄中上梁王書》兩漢：鄒陽

故偏聽生奸，獨任成亂。昔魯聽季孫之說逐孔子，宋任子冉之計囚墨翟。夫以孔、墨之辯，不能自免于讒諛，而二國以危。何則？眾口鑠金，積毀銷骨也。

二、譯文：所以偏聽會產(chǎn)生奸邪，獨斷獨行會造成禍患混亂。從前魯國聽信了季孫的壞話趕走了孔子，宋國采用了子冉的詭計囚禁了墨翟。憑孔子、墨翟的口才，還免不了受到讒言諛語的中傷，而魯、宋兩國則陷于危險的境地。為什么？眾人的嘴足以使金子熔化，積年累月的誹謗足以使金子熔化，積年累月的誹謗是以使骨骸銷蝕啊。

擴展資料

一、創(chuàng)作背景

鄒陽是西漢前期的辭賦家，早年在吳王劉濞手下任職。漢景帝時，吳王蓄謀反叛朝廷，他上書以諫，勸誡吳王勿以“一縷之任系千鈞之重”，不見用，乃改投梁孝王門下。梁孝王劉武是景帝的同母弟，有嗣位之意，母親竇太后也希望景帝能將帝位傳給孝王，但是西漢的帝位實行的是嫡長子繼承制，所以遭到大臣們的極力反對。

當時鄒陽雖在孝王門下，亦力爭以為不可。于是孝王舊臣羊勝、公孫詭乘隙進讒。孝王怒，將其系于獄中，欲殺之。這封上書便是他在獄中所寫。

二、賞析

該文講述了作者被囚獄中，身罹殺身之禍，但他用錚錚鐵骨和不卑不亢的高尚氣節(jié)證明自己的俠骨和節(jié)操，體現(xiàn)出鄒陽正直的品格，也透露出人言可畏的道理。文章歷舉史實，運用比喻，縱橫議論，刻畫了一個個面對死亡不盲從不茍合的光輝形象，雄辯地揭示了君王沉諂諛則危、任忠信則興的道理，具有借鑒警示意義。

鄒陽被囚獄中，身罹殺身之禍，但并不迎合媚上，哀求乞憐，而在上書中繼續(xù)諫諍，字里行間，還很有些“不遜”（司馬遷語），充分顯示了他的“抗直”、“不茍合”的性格，也是他“有智略”的表現(xiàn)。文章歷舉史實，借古喻今。

古代詩詞中鄒陽一詞有何典故

據(jù)《史記?鄒陽列傳》，漢名士鄒陽，以文辯知名。
初從吳王濞。吳王謀起兵，陽上書
諫，不聽，遂投梁孝王。因見讒于羊勝、公孫詭,梁王怒，遂囚陽，將欲殺之。陽于獄中上書自陳冤屈，得以獲
釋。后因用作系獄申冤而得以昭雪的典故。唐?甘露寺鬼《西軒詩》之
一趙查能為賦，鄒陽解獻書?！鼻?吳兆騫《感懷詩呈家大人
授
簡環(huán)扉思夏勝，上書梁獄泣鄒陽。

鄒陽讀大幾

截至2022年，鄒陽讀大四，鄒陽來自重慶,CUBA第一小前鋒,清華大學大四在讀,清華大學兩連冠的絕對主力、清華大學男籃的絕對核心,身高1米97,臂展2米13,高中時期就讀于籃球名校深圳二實,被譽為“二實強核”,2018年鄒陽特招進入清華大學,在大一就憑借出色的表現(xiàn)進入了清華大學男籃校隊,隨隊征戰(zhàn)CUBA。

鄒陽暖艷催花發(fā)的上一句是什么

鄒陽暖艷催花發(fā)的上一句：緱山煙外鶴初飛。詩詞名稱：《放榜日作》。本名：韋莊。字號：字端己。所處時代：唐代。民族族群：漢族。出生地：京兆郡杜陵縣（今陜西西安）。出生時間：約836年。去世時間：910年。主要作品：《菩薩蠻》《傷昔》《應天長》《應天長》《思帝鄉(xiāng)》等。主要成就：花間派重要詞人；勸王建稱帝，定前蜀開國制度。
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一聲開鼓辟金扉，三十仙材上翠微。
葛水霧中龍乍變，緱山煙外鶴初飛。
鄒陽暖艷催花發(fā)，太_春乍簇馬歸。
回首便辭塵土世，彩云新?lián)Q六銖衣。
二、韋莊其他詩詞
《思歸》、《章臺夜思》、《金陵圖》、《菩薩蠻》、《秦婦吟》。相同朝代的詩歌
《三姑石》、《暖翠》、《贈別徐侃》、《幽恨詩》、《題賈島墓》、《天臺禪院聯(lián)句》、《長恨歌》、《憶江南》、《錢塘湖春行》、《暮江吟》。
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