李時(shí)珍,字東壁,生于公元1518年,卒于1593年。是中國(guó)明代卓越的醫(yī)藥學(xué)家,也是當(dāng)時(shí)世界上偉大的科學(xué)巨匠之一。
李時(shí)珍出生在一個(gè)以醫(yī)為業(yè)的家庭。父親李吉聞,是當(dāng)?shù)匾晃挥兄S富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和藥物學(xué)知識(shí)的著名醫(yī)生。李時(shí)珍受到父親的影響,從小對(duì)醫(yī)藥學(xué)就產(chǎn)生了濃厚的興趣。但他父親卻不想讓他當(dāng)醫(yī)生。因?yàn)?,那時(shí)醫(yī)生這一行社會(huì)地位很低,不為人們所重視。所以,他竭力督促李時(shí)珍讀經(jīng)書(shū)、八股,企圖從科舉中尋條出路。1531年(明世宗嘉靖十年),李時(shí)珍考中秀才,1524年開(kāi)始行醫(yī)。
李時(shí)珍讀書(shū)的范圍很廣,讀過(guò)《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒論》、《金嚷要略》、《脈經(jīng)》、《甲乙經(jīng)》等古典醫(yī)書(shū)。由于李時(shí)珍用心鉆研前人的醫(yī)學(xué)著作,又注意在醫(yī)療實(shí)踐中學(xué)習(xí)并檢驗(yàn)書(shū)本上的知識(shí),因此他的醫(yī)術(shù)提高很快。在行醫(yī)中,李時(shí)珍善于運(yùn)用“四診”(即望、聞、問(wèn)、切)、“八綱”(即陰、陽(yáng)、表、里、寒、熱、虛、實(shí)八類(lèi))等方法診病,熟練而靈活地掌握了“辨證論治”的規(guī)律。診病時(shí),他“經(jīng)方”、“時(shí)方”兼采并用,因病而施,不拘一格。他尤其喜歡用“單方”(指藥味簡(jiǎn)單,多能就地取材,匣子應(yīng)用的藥方)、“驗(yàn)擴(kuò)”(指經(jīng)臨床應(yīng)用而有效的藥方)和民間的一些土方治病,使病人花費(fèi)少而收效大,因此深受廣大貧苦百姓的歡迎。
李時(shí)珍,字東璧,號(hào)瀕湖,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人,生于明武宗正德十三年(公元一五一八年),卒于神宗萬(wàn)歷二十一年(公元一五九三年)。他家世代業(yè)醫(yī),祖父是“鈴醫(yī)”。父親名聞,號(hào)月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí),民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對(duì)那些空洞乏味的八股文,怎么也學(xué)不進(jìn)去。自十四歲中了秀才后九年,三次到武昌考舉人,都落第了。于是,他放棄了科舉作官的打算,專(zhuān)心學(xué)醫(yī),于是求父親說(shuō):“我今年二十三歲了,老是考不上,您還是讓我學(xué)醫(yī)吧!”并且表示了這樣的決心:“身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志,至死不怕難。”李月池在冷酷的事實(shí)面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。不幾年,李時(shí)珍果然成 很有名望的醫(yī)生。大約到了三十八歲,就被武昌的楚王召去,任王府“奉祠正”,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí),被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。只任職一年,李便辭職回鄉(xiāng)。
在這十幾年中,李時(shí)珍閱讀了大量古醫(yī)籍,又經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐發(fā)現(xiàn)古代的本草書(shū)籍,“品數(shù)既煩,名稱(chēng)多雜?;蛞晃镂鰹槎蚨锘鞛橐黄贰保ā睹魍馐繁緜鳌罚?。特別是許多毒性藥品,竟被認(rèn)為可以“久服延年”,因而遺禍無(wú)窮。于是,他決心要重新編纂一部本草書(shū)籍。三十一歲那年,他就開(kāi)始醞釀,為了“窮搜博采”,讀了大量參考書(shū)。家藏的書(shū)讀完了,就利用行醫(yī)的機(jī)會(huì),向本鄉(xiāng)豪門(mén)大戶(hù)借。后來(lái),進(jìn)了武昌楚王府和北京太醫(yī)院,讀的書(shū)就更多,簡(jiǎn)直成了“書(shū)迷”。他自述“長(zhǎng)耽嗜典籍,若啖蔗飴”(《本草綱目》原序)。顧景星在《李時(shí)珍傳》里,也贊他“讀書(shū)十年,不出戶(hù)庭,博學(xué)無(wú)所弗瞡”。確實(shí)如此,他不但讀了八百余種上萬(wàn)卷醫(yī)書(shū),而且看過(guò)不少歷史、地理和文學(xué)名著,敦煌的經(jīng)史巨作,他遍讀了;幾個(gè)古代偉大詩(shī)人的全集也都仔細(xì)鉆研過(guò)。他還摘錄了大量有關(guān)醫(yī)藥學(xué)的詩(shī)句。這些詩(shī)句給了他許多真實(shí)有用的醫(yī)藥學(xué)知識(shí),幫助他糾正了前人在醫(yī)藥學(xué)上的許多謬誤。如古代醫(yī)書(shū)中,常常出現(xiàn)“鶩與鳧”。它們指的是什么?是否有區(qū)別?歷代藥物學(xué)家眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)論不休。李時(shí)珍摘引屈原《離騷》中的“將與雞鶩爭(zhēng)食乎”,“將泛乎若水中之鳧乎”兩句,指出詩(shī)人把“鶩”與“鳧”對(duì)舉并稱(chēng),就是它們不是同一種禽鳥(niǎo)的明證。他又根據(jù)詩(shī)中對(duì)它們不同生活環(huán)境的描繪,證明“鶩”是家鴨,“鳧”是野鴨子,藥性不同。屈原的詩(shī)賦,竟成了李時(shí)珍考證藥物名實(shí)的雄辯依據(jù)。
在編寫(xiě)《本草綱目》的過(guò)程中,最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜,往往弄不清藥物的形狀生長(zhǎng)的情況。過(guò)去的本草書(shū),雖然作了反復(fù)的解釋?zhuān)怯捎谟行┳髡邲](méi)有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,而是在書(shū)本上抄來(lái)抄去在“紙上猜度”,所以越解釋越糊涂,而且矛盾倍出,使人莫衷一是。例如藥物遠(yuǎn)志,南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說(shuō)它是小草,象麻黃,但顏色青,開(kāi)白花,宋代馬志卻認(rèn)為它象大青,并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)志。又如狗脊一藥,有的說(shuō)它象萆薢,有的說(shuō)它象拔葜,有的又說(shuō)它象貫眾,說(shuō)法很不一致。類(lèi)似此情況很多,李時(shí)珍不得不一次又一次擱下筆來(lái)。這些難題該怎樣解決呢?在他父親的啟示下,李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到,“讀萬(wàn)卷書(shū)”固然需要,但“行萬(wàn)里路”更不可少。于是,他既“搜羅百氏”,又“采訪(fǎng)四方”,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。
李時(shí)珍穿上草鞋,背起藥筐,在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒,搜求民間驗(yàn)方,觀(guān)察和收集藥物標(biāo)本。他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪(fǎng)。后來(lái),他多次出外采訪(fǎng)。除湖廣外,還到過(guò)江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過(guò)。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山,估計(jì)也有他的足跡。后人為此寫(xiě)了“遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn),險(xiǎn)探麓之華”的詩(shī)句,反映他遠(yuǎn)途跋涉,四方采訪(fǎng)的生活。
李時(shí)珍每到一地,就虛心向各式各樣的人物請(qǐng)求。其中有采藥的,有種田的,捕魚(yú)的,砍柴的,打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。
比如蕓苔,是治病常用的藥。但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)不明白,各家注釋也搞不清楚。李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老人,在他指點(diǎn)下,又察了實(shí)物,才知道蕓苔,實(shí)際上就是油菜。這種植物,頭一年下種,第二年開(kāi)花,種子可以榨油,于是,這種藥物,便在他的《本草綱目》中一清二楚地注解出來(lái)了。
在四處采訪(fǎng)中,或在自己的藥圃里,李時(shí)珍都非常注意觀(guān)察藥物的形態(tài)和生長(zhǎng)情況。蘄蛇,即蘄州產(chǎn)的白花蛇。這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時(shí)珍早就研究它。但開(kāi)始,只從蛇販子那里觀(guān)察。內(nèi)行人提醒他,那是從江南興國(guó)州山里捕來(lái)的,不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請(qǐng)教一位捕蛇的人。那人告訴他,蘄蛇牙尖有劇毒。人被咬傷,要立即截肢,否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效,因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉,以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大,其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底,要親眼觀(guān)察蘄蛇,于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個(gè)狻猊洞,洞周?chē)质揍?,灌木叢生。纏繞在灌木上的石南藤,舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南藤的花葉,所以生活在這一帶。李時(shí)珍置危險(xiǎn)于度外,到處尋找。在捕蛇人的幫助下,終于親眼看見(jiàn)了蘄蛇,并看到了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。由于這樣深入實(shí)際調(diào)查過(guò),后來(lái)他在《本草綱目》寫(xiě)到白花蛇時(shí),就得心應(yīng)手,說(shuō)得簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。說(shuō)蘄蛇的形態(tài)是:“龍頭虎口,黑質(zhì)白花、脅有二十四個(gè)方勝文,腹有念珠斑,口有四長(zhǎng)牙,尾上有一佛指甲,長(zhǎng)一二分,腸形如連珠”;說(shuō)蘄蛇的捕捉和制作過(guò)程是:“多在石南藤上食其花葉,人以此尋獲。先撒沙土一把,則蟠而不動(dòng),以叉取之。用繩懸起, 刀破腹去腸物,則反尾洗滌其腹,蓋護(hù)創(chuàng)爾,乃以竹支定,屈曲盤(pán)起,扎縛炕干?!蓖瑫r(shí),也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方:“出蘄地者,雖干枯而眼光不陷,他處者則否矣。”這樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況,當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。
李時(shí)珍了解藥物,并不滿(mǎn)足于走馬看花式的調(diào)查,而是一一采視,對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話(huà)來(lái)說(shuō),就是“一一采視,頗得其真”,“羅列諸品,反復(fù)諦視”
當(dāng)時(shí),太和山五龍宮產(chǎn)的“榔梅”,被道士們說(shuō)成是吃了“可以長(zhǎng)生不老的仙果”。他們每年采摘回來(lái),進(jìn)貢皇帝。官府嚴(yán)禁其他人采摘。李時(shí)珍不信道士們的鬼話(huà),要親自采來(lái)試試,看看它究竟有什么攻效。于是,他不顧道士們的反對(duì),竟冒險(xiǎn)采了一個(gè)。經(jīng)研究,發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子、杏子一樣,能生津止渴而已,是一種變了形的榆樹(shù)的果實(shí),并沒(méi)有什么特殊攻效。
鯪鯉,即今天說(shuō)的穿山甲,是常用的中藥。陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲,白天爬上巖來(lái),張開(kāi)鱗甲,裝出死了的樣子,引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi),再閉上鱗甲,潛入水中,然后開(kāi)甲讓螞蟻浮出,再吞食。為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭,李時(shí)珍親自上山去觀(guān)察。并在樵夫、獵人的幫助下,捉到了一只穿山甲。從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻,證實(shí)穿山甲動(dòng)物這點(diǎn),陶弘景是說(shuō)對(duì)了。不過(guò),從觀(guān)察中,他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí),是搔開(kāi)蟻穴,進(jìn)行舐食,而不是誘蟻入甲,下水吞食,李時(shí)珍肯定了陶弘景對(duì)的一面,糾正了其錯(cuò)誤之處。
就這樣,李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的實(shí)地調(diào)查,搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題,于萬(wàn)歷戊寅年(公元一五七八年)完成了《本草綱目》編寫(xiě)工作。全書(shū)約有190萬(wàn)字,五十二卷,載藥一千八百九十二種,新增藥物三百七十四種,載方一萬(wàn)多個(gè),附圖一千多幅,成了我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯(cuò)誤甚多,在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)等許多方面有突出成就,并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué),地質(zhì)學(xué),天文學(xué)等等)也做出貢獻(xiàn)。達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。
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搜索 李時(shí)珍(約1518年-1593年),字東璧,晚年自號(hào)瀕湖山人。蘄州(今湖北省黃岡市蘄春縣)人,生于明武宗正德十三年(公元一五一八年),卒于神宗萬(wàn)歷二十一年(公元一五九三年),是中國(guó)明朝最著名的醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家之一。 圖片參考:upload.wikimedia/ *** /mons/thumb/9/91/Li_Shizhen.JPG/200px-Li_Shizhen.JPG 圖片參考:zh. *** /skins-1.5/mon/images/magnify-clip 李時(shí)珍像 目錄[隱藏] 1 生平 2 參見(jiàn) 3 相關(guān)作品 4 連結(jié) [編輯] 生平 李時(shí)珍出身于一個(gè)世醫(yī)家庭。祖父是「鈴醫(yī)」。父親名聞,號(hào)月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。由于家庭的熏陶,李時(shí)珍從小就喜愛(ài)醫(yī)藥。由于當(dāng)時(shí)從醫(yī)者的社會(huì)地位不高,所以身為醫(yī)生的父親李言聞只希望他讀書(shū)應(yīng)考以光宗耀祖,并不鼓勵(lì)他習(xí)醫(yī)。李時(shí)珍在14歲的時(shí)候不負(fù)父望順利的成為秀才,但是之后3次參加鄉(xiāng)試欲成舉人,都難以遂愿,兼之他對(duì)醫(yī)學(xué)的濃厚興趣一直有增無(wú)減,于是決定棄儒從醫(yī)專(zhuān)心研究醫(yī)藥。 在30歲時(shí)成為當(dāng)?shù)孛t(yī),楚王聽(tīng)說(shuō)后聘李時(shí)珍為奉祠,掌管良醫(yī)所事務(wù),1556年,經(jīng)舉薦補(bǔ)太醫(yī)院之闕,在京師金陵供職了一年。辭職回家后,在雨湖北岸構(gòu)筑新居,題名「紅花園」,在此行醫(yī)。 在他行醫(yī)救人期間,他發(fā)現(xiàn)古代的本草書(shū)籍,「品數(shù)既煩,名稱(chēng)多雜?;蛞晃镂鰹槎?,或二物混為一品」(《明外史本傳》)。特別是許多毒性藥品,竟被認(rèn)為可以「久服延年」,因而遺禍無(wú)窮。李時(shí)珍多次上書(shū)朝廷要求重整醫(yī)書(shū)的資料,可惜并無(wú)回應(yīng),于是他便利用在良醫(yī)所和太醫(yī)院閱讀的大量醫(yī)籍和堅(jiān)實(shí)的文史基礎(chǔ),親自對(duì)中國(guó)歷代有關(guān)藥物學(xué)的著作進(jìn)行了整理。 在編寫(xiě)《本草綱目》的過(guò)程中,最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜,往往弄不清藥物的形狀生長(zhǎng)的情況。過(guò)去的本草書(shū),雖然作了反復(fù)的解釋?zhuān)怯捎谟行┳髡邲](méi)有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,而是在書(shū)本上抄來(lái)抄去在「紙上猜度」,所以越解釋越糊涂,而且矛盾倍出,使人莫衷一是。于是李時(shí)珍在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下,遠(yuǎn)涉深山曠野,觀(guān)察和收集藥物標(biāo)本。除了不辭勞苦到各地采藥及以自身試藥之余,他遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒,又到處訪(fǎng)問(wèn)漁夫、農(nóng)夫等平民以搜集民間驗(yàn)方。他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪(fǎng)。后來(lái),他多次出外采訪(fǎng)。除湖廣外,還到過(guò)江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過(guò)。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山,估計(jì)也有他的足跡。后人為此寫(xiě)了「遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn),險(xiǎn)探麓之華」的詩(shī)句,反映他遠(yuǎn)途跋涉,四方采訪(fǎng)的生活。經(jīng)過(guò)30年后,終于著成了《本草綱目》,后來(lái)又花了12年修訂三次。 明萬(wàn)歷二十一年(1593年),李時(shí)珍逝世,葬于湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn)東南2公里的雨湖之濱。(參看李時(shí)珍墓)1596年,也就是李時(shí)珍逝世后的第三年,《本草綱目》在南京正式刊行。此外他還著有《奇經(jīng)八脈考》、《瀕湖脈學(xué)》、《瀕湖集簡(jiǎn)方》、《三焦客難》、《命門(mén)考》、《五臟圖論》、《瀕湖醫(yī)案》等,除前兩種外皆失傳。 [編輯] 參見(jiàn) 中藥 《本草綱目》 [編輯] 相關(guān)作品 中國(guó)電影《李時(shí)珍》,于1965年拍攝 中國(guó)香港無(wú)線(xiàn)電視劇集《本草藥王》,于2005年推出 [編輯] 連結(jié) 中國(guó)科學(xué)史上的巨人──李時(shí)珍 醫(yī)圣李時(shí)珍 中國(guó)歷代名醫(yī)--李時(shí)珍 取自"zh. *** /w/index?title=%E6%9D%8E%E6%97%B6%E7%8F%8D&variant=zh-"
參考: Wikipedia
字東壁,晚年號(hào)瀕湖山人。公元1518─1593年(明正德十三年─萬(wàn)歷二十一年),明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人。是我國(guó)古代杰出的科學(xué)家之一。他在醫(yī)藥學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn),近四百年來(lái),一直為國(guó)內(nèi)外人士所稱(chēng)頌。他的名著《本草綱目》,不僅是一部總結(jié)我國(guó)明以前藥物學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的巨著,而且也是一部具備了初期植物形態(tài)分類(lèi)學(xué)內(nèi)容的偉大著作。 李時(shí)珍出身于世代業(yè)醫(yī)的家庭。祖父和父親李言聞都是熱心替人診治疾病的醫(yī)生。由于受家庭和環(huán)境的影響,時(shí)珍自小就愛(ài)好和熟悉草木蟲(chóng)魚(yú)的學(xué)問(wèn)。他聰明好學(xué),很小的時(shí)候,就能夠把大段難懂的《釋鳥(niǎo)》、《釋獸》等文章背誦如流。 李進(jìn)珍雖然自年輕時(shí)候起,就熱愛(ài)醫(yī)學(xué),但也確實(shí)看到官僚、鄉(xiāng)紳、豪商,輕視、欺侮他父親的情景,加上他父親的壓力,最初也曾想通過(guò)科舉,實(shí)現(xiàn)他父親對(duì)他的期望。但是通過(guò)三次去省城武昌應(yīng)試失敗之后,便決心按照自己的意愿──學(xué)醫(yī),并從醫(yī)藥學(xué)方面求得發(fā)展──開(kāi)始走自己的道路。 在時(shí)珍的決心請(qǐng)求和保證面前,父親同意了。從此,開(kāi)始了他的醫(yī)生生涯。在以后的年月中,他一方面刻苦鉆研古人的醫(yī)藥學(xué)著作,一方面行醫(yī)看病。由于他酷愛(ài)醫(yī)學(xué),勤奮好學(xué),勇于實(shí)踐,因此,在醫(yī)學(xué)上的才華很快就顯示出來(lái)了,很多疑難病癥,經(jīng)他治療,大都能很快的得到解決。因?yàn)樗t(yī)術(shù)精湛,在公元1556年(明嘉靖三十五年),被薦送到北京太醫(yī)院。但在太醫(yī)院他卻沒(méi)有受到應(yīng)得的重視,官職很低,然而卻使他有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。在那里,他閱讀和見(jiàn)識(shí)了不少在別的地方不能看到的書(shū)籍和藥物。在太醫(yī)院工作了約一年時(shí)間,他就托病辭職了。 公元1561年(明嘉靖四十年)左右,李時(shí)珍回到蘄州,至此,完全擺脫了官員生活,專(zhuān)心致志于《本草綱目》的編寫(xiě)工作和為群眾醫(yī)治疾病。 1593年(明萬(wàn)歷二十一年),這位為我國(guó)醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)了畢生精力的偉大中醫(yī)藥學(xué)家與世長(zhǎng)辭了。李時(shí)珍死后,埋葬在蘄州瓦硝壩故居不遠(yuǎn)的雨湖南岸,近四百年時(shí)間了,他的墓址仍然尚在。 李時(shí)珍把他一生的主要時(shí)間和精力,都獻(xiàn)給了中醫(yī)藥學(xué)事業(yè)。他除了為群眾醫(yī)治疾病之外,主要集中的體現(xiàn)在他的著作里。尤其是《本草綱目》之中。他通過(guò)親身的醫(yī)療實(shí)踐,深刻地認(rèn)識(shí)到前代醫(yī)藥學(xué)家的輝煌業(yè)績(jī),同時(shí),也看到了他們?cè)诶碚撋?、觀(guān)察上的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,尤其是歷代藥物學(xué)著作"本草學(xué)"的很多缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。他認(rèn)為如果對(duì)藥物的解釋混亂和分類(lèi)失宜,就很容易把醫(yī)生帶到錯(cuò)誤的道路上去。他在父親的贊同下,立志把舊的"本草",加以補(bǔ)充、整理。 "本草學(xué)"從《神農(nóng)本草經(jīng)》起,一直到宋朝唐慎微編著的《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》為止,可以說(shuō)是緊緊地銜接著前進(jìn)的。但在《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》之后,卻沒(méi)有大的發(fā)展,他便決定以《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》為基礎(chǔ),把古人漏掉的,或沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,以及經(jīng)群眾實(shí)踐用之有效的藥物補(bǔ)充進(jìn)去,使天地萬(wàn)物能充分的得到應(yīng)用。當(dāng)時(shí)李時(shí)珍才只有二十幾歲,學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)雖然已逐漸豐富,但與他的雄心宏愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng),為了實(shí)現(xiàn)這一偉大的理想,據(jù)傳他曾"讀書(shū)十年,不出戶(hù)庭"。 1552年(明嘉靖三十一年)李時(shí)珍三十五歲時(shí),他在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備之后,開(kāi)始了《本草綱目》的寫(xiě)作。在編寫(xiě)過(guò)程中,他腳穿草鞋,身背藥簍,帶著學(xué)生和兒子建元,翻山越嶺,訪(fǎng)醫(yī)采藥,足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū),以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川,走了上萬(wàn)里路,傾聽(tīng)了千萬(wàn)人的意見(jiàn),參閱各種書(shū)籍八百多種,歷時(shí)二十七年,終于在他六十一歲那年(1578年)寫(xiě)成。這部偉大的著作,吸收了歷代本草著作的精華,盡可能的糾正了以前的錯(cuò)誤,補(bǔ)充了不足,并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。 李時(shí)珍治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在《本草綱目》寫(xiě)成后,為了把這部書(shū)編寫(xiě)得更充實(shí)、更完備,又用了十多年時(shí)間,做過(guò)三次大的修改,每次修改,幾乎都是推翻成稿,重新編寫(xiě),直到大約1590年左右開(kāi)始刊刻為止。 李時(shí)珍在治學(xué)上不畏強(qiáng)權(quán),敢于堅(jiān)持真理。在1545年前后,皇帝朱厚熜,不理朝政,妄想成仙,整天和一些方士鬼混,在宮中設(shè)立壇醮和煉金所,夢(mèng)想煉成“不死之藥”。在此影響下,各地方士的活動(dòng)非常猖獗,煉制丹藥的風(fēng)氣極為流行,使不少人竟然認(rèn)真地服起丹藥來(lái)。李時(shí)珍站在醫(yī)生的立場(chǎng)上,實(shí)在看不下去,便冒著違犯統(tǒng)治者意志的危險(xiǎn),毫不掩飾的列舉事實(shí),把服食丹藥的害處,講給群眾,使大家明白:方士的話(huà)不符合醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)道理,食服丹藥是愚昧的自殺道路。為了教育后人,他還把這些認(rèn)識(shí)和思想寫(xiě)進(jìn)了他的著作。 堅(jiān)持實(shí)事求是,重視調(diào)查研究,是李時(shí)珍治學(xué)精神的又一突出表現(xiàn)。他在研究工作中,遇到問(wèn)題,總是看了又看,聽(tīng)了再聽(tīng),不斷思索,盡最大限度地去直接調(diào)查了解。他開(kāi)始寫(xiě)《白花蛇傳》的時(shí)候,最初在藥販子那里找材料,但當(dāng)他知道販子所收的蛇,不全是真品時(shí),就親自多次跑到出蛇的龍峰山去觀(guān)察了解,結(jié)果他不僅很清楚地看到了白花蛇的形狀,活動(dòng)規(guī)律,而且,還了解到了有關(guān)白花蛇的炮制方法等。為了證實(shí)陶弘景說(shuō)的"穿山甲能水陸兩棲,白天到岸上把鱗張開(kāi)引螞蟻爬來(lái),引來(lái)后閉上鱗跳入水中,讓螞蟻浮在水面,然后吞掉"這么一句話(huà),他不知花費(fèi)了多少個(gè)日日夜夜,蹲在穿山甲出沒(méi)的地方,進(jìn)行其生態(tài)活動(dòng)的調(diào)查,并親自解剖了一只穿山甲,發(fā)現(xiàn)它的胃很大,胃里確實(shí)有一升多螞蟻,證明它確是食蟻動(dòng)物,但食蟻的方式與前說(shuō)不同,是搔開(kāi)蟻穴舐食蟻類(lèi)的,糾正了前書(shū)的錯(cuò)誤。為了研究清楚專(zhuān)供皇帝服用的"仙果"到底是什么東西,他冒著殺頭之罪,前往均州(今湖北省均縣),采摘樣品,親口嘗試,證實(shí)所謂"仙果"不過(guò)是僅具有生津止渴作用的普通椰梅。正因?yàn)樗浅V匾曊{(diào)查研究,看重第一手資料,因而使他的著作具有很高的科學(xué)性。 李時(shí)珍在艱巨的研究工作中,不僅"無(wú)書(shū)不讀",涉獵諸家,而且,深入群眾"采訪(fǎng)四方",農(nóng)民、漁夫、獵人、樵夫,既是他的朋友,又是他的老師,他向捕魚(yú)的請(qǐng)教鸕鷥的生育方法和魚(yú)狗子的穴居情況。他研究萍、蘋(píng)、、 的形態(tài)差別,農(nóng)民們便把他們所知道的標(biāo)本都采集來(lái)供他看。 其主要著作有: 1.《本草綱目》:成書(shū)于公元1578年(明萬(wàn)歷六年),全書(shū)共52卷,收載藥物1892種(其中374種為歷代本草所不曾記載過(guò)的),附圖1000余幅。他廢除了古老的上、中、下三品分類(lèi)法,而以水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲(chóng)、鱗、介、禽、獸、人體附著物等十六部門(mén)、六十類(lèi),對(duì)所載藥物一一作了詳細(xì)介紹。對(duì)每味藥物,都盡可能地闡述了性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制、方劑配伍等,全書(shū)還附各類(lèi)方劑11096則?!侗静菥V目》大約從1590年由金陵(南京)書(shū)商胡承龍開(kāi)始刻印刊行以來(lái),至今已有六十多種版本。在國(guó)外也被譯成日、英、法、德、俄、朝鮮、拉丁等多種文字出版。 2.《瀕湖脈學(xué)》:成書(shū)于公元1564年(明嘉靖四十三年),一卷。論述脈象27種,對(duì)于脈的體狀、相類(lèi)、主病,都以七言歌括的形式,作了較詳盡的介紹。 李時(shí)珍一生著作很多,在醫(yī)藥學(xué)方面,除上述《本草綱目》、《瀕湖脈學(xué)》之外,還有《奇經(jīng)八脈考》一卷(1572年成書(shū))、《食物本草》二十二卷、《集簡(jiǎn)方》、《白花蛇傳》、《五臟圖論》、《命門(mén)考》、《命門(mén)三焦客難》、《瀕湖醫(yī)案》等書(shū)。
參考: home.kimo/cmed/newpage11
明朝嘉靖十九年
西元一五四年
李時(shí)珍二十二歲
第三次來(lái)到武昌參加鄉(xiāng)試
這次比前兩次更糟
不久前他才剛得過(guò)「骨蒸」病
這種病是因?yàn)槭芰孙L(fēng)寒
長(zhǎng)期咳嗽造成
皮膚會(huì)發(fā)熱、而且多痰、全身無(wú)力
類(lèi)似肺炎的病癥。 ... 李時(shí)珍生于明朝正德十三年
西元一五一八年。 ...
參考: bud/museum/s_star03
醫(yī)圣李時(shí)珍 圖片參考:images.39/userwebsite/39/911lishizhen1 字東壁,晚年號(hào)瀕湖山人。公元1518─1593年(明正德十三年─萬(wàn)歷二十一年),明代蘄州(今湖北省蘄春縣)人。是我國(guó)古代杰出的科學(xué)家之一。他在醫(yī)藥學(xué)方面的巨大貢獻(xiàn),近四百年來(lái),一直為國(guó)內(nèi)外人士所稱(chēng)頌。他的名著《本草綱目》,不僅是一部總結(jié)我國(guó)明以前藥物學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的巨著,而且也是一部具備了初期植物形態(tài)分類(lèi)學(xué)內(nèi)容的偉大著作。 李時(shí)珍出身于世代業(yè)醫(yī)的家庭。祖父和父親李言聞都是熱心替人診治疾病的醫(yī)生。由于受家庭和環(huán)境的影響,時(shí)珍自小就愛(ài)好和熟悉草木蟲(chóng)魚(yú)的學(xué)問(wèn)。他聰明好學(xué),很小的時(shí)候,就能夠把大段難懂的《釋鳥(niǎo)》、《釋獸》等文章背誦如流。 李時(shí)珍雖然自年輕時(shí)候起,就熱愛(ài)醫(yī)學(xué),但也確實(shí)看到官僚、鄉(xiāng)紳、豪商,輕視、欺侮他父親的情景,加上他父親的壓力,最初也曾想通過(guò)科舉,實(shí)現(xiàn)他父親對(duì)他的期望。但是通過(guò)三次去省城武昌應(yīng)試失敗之后,便決心按照自己的意愿──學(xué)醫(yī),并從醫(yī)藥學(xué)方面求得發(fā)展──開(kāi)始走自己的道路。 在李時(shí)珍的決心請(qǐng)求和保證面前,父親同意了。從此,開(kāi)始了他的醫(yī)生生涯。在以后的年月中,他一方面刻苦鉆研古人的醫(yī)藥學(xué)著作,一方面行醫(yī)看病。由于他酷愛(ài)醫(yī)學(xué),勤奮好學(xué),勇于實(shí)踐,因此,在醫(yī)學(xué)上的才華很快就顯示出來(lái)了,很多疑難病癥,經(jīng)他治療,大都能很快的得到解決。因?yàn)樗t(yī)術(shù)精湛,在公元1556年(明嘉靖三十五年),被薦送到北京太醫(yī)院。但在太醫(yī)院他卻沒(méi)有受到應(yīng)得的重視,官職很低,然而卻使他有了一個(gè)很好的學(xué)習(xí)場(chǎng)所。在那里,他閱讀和見(jiàn)識(shí)了不少在別的地方不能看到的書(shū)籍和藥物。在太醫(yī)院工作了約一年時(shí)間,他就托病辭職了。 公元1561年(明嘉靖四十年)左右,李時(shí)珍回到蘄州,至此,完全擺脫了官員生活,專(zhuān)心致志于《本草綱目》的編寫(xiě)工作和為群眾醫(yī)治疾病。 1593年(明萬(wàn)歷二十一年),這位為我國(guó)醫(yī)藥學(xué)貢獻(xiàn)了畢生精力的偉大中醫(yī)藥學(xué)家與世長(zhǎng)辭了。李時(shí)珍死后,埋葬在蘄州瓦硝壩故居不遠(yuǎn)的雨湖南岸,近四百年時(shí)間了,他的墓址仍然尚在。 李時(shí)珍把他一生的主要時(shí)間和精力,都獻(xiàn)給了中醫(yī)藥學(xué)事業(yè)。他除了為群眾醫(yī)治疾病之外,主要集中的體現(xiàn)在他的著作里。尤其是《本草綱目》之中。他通過(guò)親身的醫(yī)療實(shí)踐,深刻地認(rèn)識(shí)到前代醫(yī)藥學(xué)家的輝煌業(yè)績(jī),同時(shí),也看到了他們?cè)诶碚撋稀⒂^(guān)察上的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,尤其是歷代藥物學(xué)著作"本草學(xué)"的很多缺點(diǎn)、錯(cuò)誤。他認(rèn)為如果對(duì) 藥物的解釋混亂和分類(lèi)失宜,就很容易把醫(yī)生帶到錯(cuò)誤的道路上去。他在父親的贊同下,立志把舊的"本草",加以補(bǔ)充、整理。 "本草學(xué)"從《神農(nóng)本草經(jīng)》起,一直到宋朝唐慎微編著的《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》為止,可以說(shuō)是緊緊地銜接著前進(jìn)的。但在《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》之后,卻沒(méi)有大的發(fā)展,他便決定以《經(jīng)史證類(lèi)備急本草》為基礎(chǔ),把古人漏掉的,或沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的,以及經(jīng)群眾實(shí)踐用之有效的藥物補(bǔ)充進(jìn)去,使天地萬(wàn)物能充分的得到應(yīng)用。當(dāng)時(shí)李時(shí)珍才只有二十幾歲,學(xué)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)雖然已逐漸豐富,但與他的雄心宏愿遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相適應(yīng),為了實(shí)現(xiàn)這一偉大的理想,據(jù)傳他曾"讀書(shū)十年,不出戶(hù)庭"。 1552年(明嘉靖三十一年)李時(shí)珍三十五歲時(shí),他在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間準(zhǔn)備之后,開(kāi)始了《本草綱目》的寫(xiě)作。在編寫(xiě)過(guò)程中,他腳穿草鞋,身背藥簍,帶著學(xué)生和兒子建元,翻山越嶺,訪(fǎng)醫(yī)采藥,足跡遍及河南、河北、江蘇、安徽、江西、湖北等廣大地區(qū),以及牛首山、攝山、茅山、太和山等大山名川,走了上萬(wàn)里路,傾聽(tīng)了千萬(wàn)人的意見(jiàn),參閱各種書(shū)籍八百多種,歷時(shí)二十七年,終于在他六十一歲那年(1578年)寫(xiě)成。這部偉大的著作,吸收了歷代本草著作的精華,盡可能的糾正了以前的錯(cuò)誤,補(bǔ)充了不足,并有很多重要發(fā)現(xiàn)和突破。 李時(shí)珍治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),在《本草綱目》寫(xiě)成后,為了把這部書(shū)編寫(xiě)得更充實(shí)、更完備,又用了十多年時(shí)間,做過(guò)三次大的修改,每次修改,幾乎都是推翻成稿,重新編寫(xiě),直到大約1590年左右開(kāi)始刊刻為止。 李時(shí)珍在治學(xué)上不畏強(qiáng)權(quán),敢于堅(jiān)持真理。在1545年前后,皇帝朱厚熜,不理朝政,妄想成仙,整天和一些方士鬼混,在宮中設(shè)立壇醮和煉金所,夢(mèng)想煉成“不死之藥”。 在此影響下,各地方士的活動(dòng)非常猖獗,煉制丹藥的風(fēng)氣極為流行,使不少人竟然認(rèn)真地服起丹藥來(lái)。李時(shí)珍站在醫(yī)生的立場(chǎng)上,實(shí)在看不下去,便冒著違犯統(tǒng) 治者意志的危險(xiǎn),毫不掩飾的列舉事實(shí),把服食丹藥的害處,講給群眾,使大家明白:方士的話(huà)不符合醫(yī)藥學(xué)的科學(xué)道理,食服丹藥是愚昧的自殺道路。 為了教育后人,他還把這些認(rèn)識(shí)和思想寫(xiě)進(jìn)了他的著作。堅(jiān)持實(shí)事求是,重視調(diào)查研究,是李時(shí)珍治學(xué)精神的又一突出表現(xiàn)。他在研究工作中,遇到問(wèn)題,總是看了又看,聽(tīng)了再 聽(tīng),不斷思索,盡最大限度地去直接調(diào)查了解。他開(kāi)始寫(xiě)《白花蛇傳》的時(shí)候,最初 在藥販子那里找材料,但當(dāng)他知道販子所收的蛇,不全是真品時(shí),就親自多次跑到出蛇的龍峰山去觀(guān)察了解,結(jié)果他不僅很清楚地看到了白花蛇的形狀,活動(dòng)規(guī)律,而且,還了解到了有關(guān)白花蛇的炮制方法等。 為了證實(shí)陶弘景說(shuō)的"穿山甲能水陸兩棲, 白天到岸上把鱗張開(kāi)引螞蟻爬來(lái),引來(lái)后閉上鱗跳入水中,讓螞蟻浮在水面,然后吞 掉"這么一句話(huà),他不知花費(fèi)了多少個(gè)日日夜夜,蹲在穿山甲出沒(méi)的地方,進(jìn)行其生態(tài) 活動(dòng)的調(diào)查,并親自解剖了一只穿山甲,發(fā)現(xiàn)它的胃很大,胃里確實(shí)有一升多螞蟻, 證明它確是食蟻動(dòng)物,但食蟻的方式與前說(shuō)不同,是搔開(kāi)蟻穴舐食蟻類(lèi)的,糾正了前 書(shū)的錯(cuò)誤。 為了研究清楚專(zhuān)供皇帝服用的"仙果"到底是什么東西,他冒著殺頭之罪, 前往均州(今湖北省均縣),采摘樣品,親口嘗試,證實(shí)所謂"仙果"不過(guò)是僅具有生 津止渴作用的普通椰梅。正因?yàn)樗浅V匾曊{(diào)查研究,看重第一手資料,因而使他的著作具有很高的科學(xué)性。李時(shí)珍在艱巨的研究工作中,不僅"無(wú)書(shū)不讀",涉獵諸家, 而且,深入群眾"采訪(fǎng)四方",農(nóng)民、漁夫、獵人、樵夫,既是他的朋友,又是他的老 師,他向捕魚(yú)的請(qǐng)教鸕鷥的生育方法和魚(yú)狗子的穴居情況。他研究萍、蘋(píng)、、的形態(tài) 差別,農(nóng)民們便把他們所知道的標(biāo)本都采集來(lái)供他看。 其主要著作有: 1.《本草綱目》:成書(shū)于公元1578年(明萬(wàn)歷六年),全書(shū)共52卷,收載藥物1892種(其中374種為歷代本草所不曾記載過(guò)的),附圖1000余幅。他廢除了古老的上、中、下三品分類(lèi)法,而以水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲(chóng)、鱗、介、禽、獸、人體附著物等十六部門(mén)、六十類(lèi),對(duì)所載藥物一一作了詳細(xì)介紹。對(duì)每味藥物,都盡可能地闡述了性味、主治、用藥法則、產(chǎn)地、形態(tài)、采集、炮制、方劑配伍等,全書(shū)還附各類(lèi)方劑11096則?!侗静菥V目》大約從1590年由金陵(南京)書(shū)商胡承龍開(kāi)始刻印刊行以來(lái),至今已有六十多種版本。在國(guó)外也被譯成日、英、法、德、俄、朝鮮、拉丁等多種文字出版。 2.《瀕湖脈學(xué)》:成書(shū)于公元1564年(明嘉靖四十三年),一卷。論述脈象27種,對(duì)于脈的體狀、相類(lèi)、主病,都以七言歌括的形式,作了較詳盡的介紹。 李時(shí)珍一生著作很多,在醫(yī)藥學(xué)方面,除上述《本草綱目》、《瀕湖脈學(xué)》之外,還有《奇經(jīng)八脈考》一卷(1572年成書(shū))、《食物本草》二十二卷、《集簡(jiǎn)方》、白花蛇傳》、《五臟圖論》、《命門(mén)考》、《命門(mén)三焦客難》、《瀕湖醫(yī)案》等書(shū)。 本草綱目 圖片參考:bud/museum/images/Bookz 中國(guó)古代的百科全書(shū) 《本草綱目》是總結(jié)十六世紀(jì)以前藥物學(xué)的曠世名著,它的貢獻(xiàn)有許多方面: ◆ 首創(chuàng)科學(xué)分類(lèi)法。全書(shū)將所收藥物分為水、火、土、金石、草、谷、菜、果、木、服器、蟲(chóng)、鱗、介、禽、獸、人等十六部,每部再分類(lèi),由微至巨,由賤至貴,這可是當(dāng)時(shí)世界上最先進(jìn)的分類(lèi)方法。 ◆ 堅(jiān)持科學(xué)精神,廣泛的糾正舊書(shū)中荒誕迷信的說(shuō)法。例如:服食水銀、雄黃可以成仙;蜘蛛血涂腳,可以步行水上;『草子變魚(yú)』、『馬精入地變鎖陽(yáng)』等謬誤。 ◆ 糾正了以往本草書(shū)中某些金石不分,魚(yú)蟲(chóng)互混,品類(lèi)錯(cuò)置,或一物誤分為二,或二藥混為一談等諸多錯(cuò)誤,在很大程度上起了正本清源的作用。 ◆ 在該書(shū)新增藥品中,有不少是名不見(jiàn)經(jīng)傳的新品,如三七、鎖陽(yáng)、樟腦、半邊蓮、土茯苓等等,經(jīng)作者和其他醫(yī)家臨床驗(yàn)證后,首次收進(jìn)本草書(shū)中,為中國(guó)的藥物學(xué)開(kāi)創(chuàng)了新的藥源。 ◆ 《本草綱目》綜合了植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、氣象學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、人類(lèi)學(xué)等許多領(lǐng)域的科學(xué)知識(shí)。十九世紀(jì)英國(guó)著名生物學(xué)家達(dá)爾文在《人類(lèi)的由來(lái)》一書(shū)中,稱(chēng)它是『中國(guó)古代的百科全書(shū)』! 同學(xué)們是否發(fā)現(xiàn),許多食品、藥物為了宣傳它們的功效,都會(huì)強(qiáng)調(diào)《本草綱目》里說(shuō)什么什么的。還記得有一則電視廣告說(shuō):「本草綱目記載,羊乳甘溫?zé)o毒、補(bǔ)寒冷虛乏……」說(shuō)什么記得嗎?自己去查查《本草綱目》吧!
本草網(wǎng)目is李時(shí)珍 李時(shí)珍,字東璧,號(hào)瀕湖,湖北蘄(今湖北省蘄春縣)人,生于明武宗正德十三年(公元一五一八年),卒于神宗萬(wàn)歷二十一年(公元一五九三年)。他家世代業(yè)醫(yī),祖父是「鈴醫(yī)」。父親名聞,號(hào)月池,是當(dāng)?shù)孛t(yī)。那時(shí),民間醫(yī)生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此,父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應(yīng)考,以便一朝功成,出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病,然而性格剛直純真,對(duì)那些空洞乏味的八股文,怎么也學(xué)不進(jìn)去。自十四歲中了秀才后九年,三次到武昌考舉人,都落第了。于是,他放棄了科舉作官的打算,專(zhuān)心學(xué)醫(yī),于是求父親說(shuō):「我今年二十三歲了,老是考不上,您還是讓我學(xué)醫(yī)吧!」并且表示了這樣的決心:「身如逆流船,心比鐵石堅(jiān)。望父全兒志,至死不怕難?!估钤鲁卦诶淇岬氖聦?shí)面前終于醒悟了,同意兒子的要求,并精心地教他。不幾年,李時(shí)珍果然成 很有名望的醫(yī)生。大約到了三十八歲,就被武昌的楚王召去,任王府「奉祠正」,兼管良醫(yī)所事務(wù)。三年后,又被推薦上京任太醫(yī)院判。太醫(yī)院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫(yī)療機(jī)構(gòu),當(dāng)時(shí),被一些庸醫(yī)弄得烏煙瘴氣。只任職一年,李便辭職回鄉(xiāng)。 在這十幾年中,李時(shí)珍閱讀了大量古醫(yī)籍,又經(jīng)過(guò)臨床實(shí)踐發(fā)現(xiàn)古代的本草書(shū)籍,「品數(shù)既煩,名稱(chēng)多雜。或一物析為二三,或二物混為一品」(《明外史本傳》)。特別是許多毒性藥品,竟被認(rèn)為可以「久服延年」,因而遺禍無(wú)窮。于是,他決心要重新編纂一部本草書(shū)籍。三十一歲那年,他就開(kāi)始醞釀,為了「窮搜博采」,讀了大量參考書(shū)。家藏的書(shū)讀完了,就利用行醫(yī)的機(jī)會(huì),向本鄉(xiāng)豪門(mén)大戶(hù)借。后來(lái),進(jìn)了武昌楚王府和北京太醫(yī)院,讀的書(shū)就更多,簡(jiǎn)直成了「書(shū)迷」。他自述「長(zhǎng)耽嗜典籍,若啖蔗飴」(《本草綱目》原序)。顧景星在《李時(shí)珍傳》里,也贊他「讀書(shū)十年,不出戶(hù)庭,博學(xué)無(wú)所弗瞡」。確實(shí)如此,他不但讀了八百余種上萬(wàn)卷醫(yī)書(shū),而且看過(guò)不少歷史、地理和文學(xué)名著,敦煌的經(jīng)史巨作,他遍讀了;幾個(gè)古代偉大詩(shī)人的全集也都仔細(xì)鉆研過(guò)。他還摘錄了大量有關(guān)醫(yī)藥學(xué)的詩(shī)句。這些詩(shī)句給了他許多真實(shí)有用的醫(yī)藥學(xué)知識(shí),幫助他糾正了前人在醫(yī)藥學(xué)上的許多謬誤。如古代醫(yī)書(shū)中,常常出現(xiàn)「鶩與鳧」。它們指的是什么?是否有區(qū)別?歷代藥物學(xué)家眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)論不休。李時(shí)珍摘引屈原《離騷》中的「將與雞鶩爭(zhēng)食乎」,「將泛乎若水中之鳧乎」兩句,指出詩(shī)人把「鶩」與「鳧」對(duì)舉并稱(chēng),就是它們不是同一種禽鳥(niǎo)的明證。他又根據(jù)詩(shī)中對(duì)它們不同生活環(huán)境的描繪,證明「鶩」是家鴨,「鳧」是野鴨子,藥性不同。屈原的詩(shī)賦,竟成了李時(shí)珍考證藥物名實(shí)的雄辯依據(jù)。 在編寫(xiě)《本草綱目》的過(guò)程中,最使李時(shí)珍頭痛的就是由于藥名混雜,往往弄不清藥物的形狀生長(zhǎng)的情況。過(guò)去的本草書(shū),雖然作了反復(fù)的解釋?zhuān)怯捎谟行┳髡邲](méi)有深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查研究,而是在書(shū)本上抄來(lái)抄去在「紙上猜度」,所以越解釋越糊涂,而且矛盾倍出,使人莫衷一是。例如藥物遠(yuǎn)志,南北朝著名醫(yī)藥學(xué)家陶弘景說(shuō)它是小草,像麻黃,但顏色青,開(kāi)白花,宋代馬志卻認(rèn)為它像大青,并責(zé)備陶弘景根本不認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)志。又如狗脊一藥,有的說(shuō)它像萆薢,有的說(shuō)它像拔□,有的又說(shuō)它像貫眾,說(shuō)法很不一致。類(lèi)似此情況很多,李時(shí)珍不得不一次又一次擱下筆來(lái)。這些難題該怎樣解決呢?在他父親的啟示下,李時(shí)珍認(rèn)識(shí)到,「讀萬(wàn)卷書(shū)」固然需要,但「行萬(wàn)里路」更不可少。于是,他既「搜羅百氏」,又「采訪(fǎng)四方」,深入實(shí)際進(jìn)行調(diào)查。 李時(shí)珍穿上草鞋,背起藥筐,在徒弟龐憲、兒子建元的伴隨下,遠(yuǎn)涉深山曠野,遍訪(fǎng)名醫(yī)宿儒,搜求民間驗(yàn)方,觀(guān)察和收集藥物標(biāo)本。他首先在家鄉(xiāng)蘄州一帶采訪(fǎng)。后來(lái),他多次出外采訪(fǎng)。除湖廣外,還到過(guò)江西、江蘇、安徽好多地方。均州的太和山也到過(guò)。盛產(chǎn)藥材的江西廬山和南京的攝山、茅山、牛首山,估計(jì)也有他的足跡。后人為此寫(xiě)了「遠(yuǎn)窮僻壤之產(chǎn),險(xiǎn)探麓之華」的詩(shī)句,反映他遠(yuǎn)途跋涉,四方采訪(fǎng)的生活。 李時(shí)珍每到一地,就虛心向各式各樣的人物請(qǐng)求。其中有采藥的,有種田的,捕魚(yú)的,砍柴的,打獵的。熱情地幫助他了解各種各樣的藥物。 比如蕓苔,是治病常用的藥。但究竟是什么樣的?《神農(nóng)本草經(jīng)》說(shuō)不明白,各家注釋也搞不清楚。李時(shí)珍問(wèn)一個(gè)種菜的老人,在他指點(diǎn)下,又察了實(shí)物,才知道蕓苔,實(shí)際上就是油菜。這種植物,頭一年下種,第二年開(kāi)花,種子可以搾油,于是,這種藥物,便在他的《本草綱目》中一清二楚地注解出來(lái)了。 在四處采訪(fǎng)中,或在自己的藥圃里,李時(shí)珍都非常注意觀(guān)察藥物的形態(tài)和生長(zhǎng)情況。蘄蛇,即蘄州產(chǎn)的白花蛇。這種藥有醫(yī)治風(fēng)痹、驚搐、癬癩等功用。李時(shí)珍早就研究它。但開(kāi)始,只從蛇販子那里觀(guān)察。內(nèi)行人提醒他,那是從江南興國(guó)州山里捕來(lái)的,不是真的蘄蛇。那么真正蘄蛇的樣子又是怎么樣的呢?他請(qǐng)教一位捕蛇的人。那人告訴他,蘄蛇牙尖有劇毒。人被咬傷,要立即截肢,否則就中毒死亡。在治療上述諸病有特效,因之非常貴重。州官逼著群眾冒著生命危險(xiǎn)去捉,以便向皇帝進(jìn)貢。蘄州那么大,其實(shí)只有城北龍峰山上才有真正的蘄蛇。李時(shí)珍追根究底,要親眼觀(guān)察蘄蛇,于是請(qǐng)捕蛇人帶他上了龍峰山上。那里有個(gè)狻猊洞,洞周?chē)质揍?,灌木叢生。纏繞在灌木上的石南籐,舉目皆是。蘄蛇喜歡吃石南籐的花葉,所以生活在這一帶。李時(shí)珍置危險(xiǎn)于度外,到處尋找。在捕蛇人的幫助下,終于親眼看見(jiàn)了蘄蛇,并看到了捕蛇、制蛇的全過(guò)程。由于這樣深入實(shí)際調(diào)查過(guò),后來(lái)他在《本草綱目》寫(xiě)到白花蛇時(shí),就得心應(yīng)手,說(shuō)得簡(jiǎn)明準(zhǔn)確。說(shuō)蘄蛇的形態(tài)是:「龍頭虎口,黑質(zhì)白花、脅有二十四個(gè)方勝文,腹有念珠斑,口有四長(zhǎng)牙,尾上有一佛指甲,長(zhǎng)一二分,腸形如連珠」;說(shuō)蘄蛇的捕捉和制作過(guò)程是:「多在石南籐上食其花葉,人以此尋獲。先撒沙土一把,則蟠而不動(dòng),以叉取之。用繩懸起, 刀破腹去腸物,則反尾洗滌其腹,蓋護(hù)創(chuàng)爾,乃以竹支定,屈曲盤(pán)起,扎縛炕干?!雇瑫r(shí),也搞清了蘄蛇與外地白花蛇的不同地方:「出蘄地者,雖干枯而眼光不陷,他處者則否矣?!惯@樣清楚地?cái)⑹鎏I蛇各種情況,當(dāng)然是得力于實(shí)地調(diào)查的細(xì)致。 李時(shí)珍了解藥物,并不滿(mǎn)足于走馬看花式的調(diào)查,而是一一采視,對(duì)著實(shí)物進(jìn)行比較核對(duì)。這樣弄清了不少似是而非、含混不清的藥物。用他的話(huà)來(lái)說(shuō),就是「一一采視,頗得其真」,「羅列諸品,反復(fù)諦視」 當(dāng)時(shí),太和山五龍宮產(chǎn)的「榔梅」,被道士們說(shuō)成是吃了「可以長(zhǎng)生不老的仙果」。他們每年采摘回來(lái),進(jìn)貢皇帝。官府嚴(yán)禁其他人采摘。李時(shí)珍不信道士們的鬼話(huà),要親自采來(lái)試試,看看它究竟有什么攻效。于是,他不顧道士們的反對(duì),竟冒險(xiǎn)采了一個(gè)。經(jīng)研究,發(fā)現(xiàn)它的功效跟普通的桃子、杏子一樣,能生津止渴而已,是一種變了形的榆樹(shù)的果實(shí),并沒(méi)有什么特殊攻效。 鯪鯉,即今天說(shuō)的穿山甲,是常用的中藥。陶弘景說(shuō)它能水陸兩棲,白天爬上巖來(lái),張開(kāi)鱗甲,裝出死了的樣子,引誘螞蟻進(jìn)入甲內(nèi),再閉上鱗甲,潛入水中,然后開(kāi)甲讓螞蟻浮出,再吞食。為了了解陶弘景的說(shuō)法是否對(duì)頭,李時(shí)珍親自上山去觀(guān)察。并在樵夫、獵人的幫助下,捉到了一只穿山甲。從它的胃里剖出了一升左右的螞蟻,證實(shí)穿山甲動(dòng)物這點(diǎn),陶弘景是說(shuō)對(duì)了。不過(guò),從觀(guān)察中,他發(fā)現(xiàn)穿山甲食蟻時(shí),是搔開(kāi)蟻穴,進(jìn)行舐食,而不是誘蟻入甲,下水吞食,李時(shí)珍肯定了陶弘景對(duì)的一面,糾正了其錯(cuò)誤之處。 就這樣,李時(shí)珍經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的實(shí)地調(diào)查,搞清了藥物的許多疑難問(wèn)題,于萬(wàn)歷戊寅年(公元一五七八年)完成了《本草綱目》編寫(xiě)工作。全書(shū)約有190萬(wàn)字,五十二卷,載藥一千八百九十二種,新增藥物三百七十四種,載方一萬(wàn)多個(gè),附圖一千多幅,成了我國(guó)藥物學(xué)的空前巨著。其中糾正前人錯(cuò)誤甚多,在動(dòng)植物分類(lèi)學(xué)等許多方面有突出成就,并對(duì)其他有關(guān)的學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué),地質(zhì)學(xué),天文學(xué)等等)也做出貢獻(xiàn)。達(dá)爾文稱(chēng)贊它是「中國(guó)古代的百科全書(shū)」。
醫(yī)圣李時(shí)珍 出生年代 字; 東璧
生于西元1518年
(明武宗正德十三年)
卒于西元1593年
(明神宗萬(wàn)歷二十一年)
享年75歲. 出生地 湖北蘄州東門(mén)外瓦硝壩
今之湖北省蘄春縣蘄州鎮(zhèn). 背景環(huán)境 李時(shí)珍成長(zhǎng)于世代業(yè)醫(yī)的人家
雖然他的父親--當(dāng)?shù)孛t(yī)李言聞--一再要求他精研四書(shū)五經(jīng)
以期出人頭地
結(jié)果是三次鄉(xiāng)試都落榜
李時(shí)珍只好繼承家業(yè)
走上了研習(xí)醫(yī)藥的道路. 經(jīng)由父親的親授和實(shí)踐
李時(shí)珍的醫(yī)術(shù)日益精進(jìn)
逐漸名聞遐邇
明嘉靖年間封藩在武昌的楚王聘他為王府奉祠正
掌管良醫(yī)所事務(wù)
不久又推薦到京城
在太醫(yī)院當(dāng)御醫(yī). 太醫(yī)院是岐黃名家聚集之地
透過(guò)與各名醫(yī)的接觸共事
大大豐富了李時(shí)珍的閱歷.同時(shí)
浩瀚的皇室藏書(shū)
道地的御用藥材
更開(kāi)拓了他的視野
增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)
這些都為他日后編寫(xiě)"本草綱目"創(chuàng)造了有利的條件. 本草綱目 在長(zhǎng)期的行醫(yī)過(guò)程當(dāng)中
李時(shí)珍發(fā)現(xiàn)以往的本草書(shū)有不少錯(cuò)誤
而且有些用藥經(jīng)驗(yàn)已不切實(shí)際
于是立下了重修本草的宏愿. 他研讀了大量醫(yī)藥專(zhuān)書(shū)
并博覽子史經(jīng)傳
聲韻農(nóng)圃
醫(yī)卜星相
樂(lè)府諸家等古藉. 李時(shí)珍并跑出書(shū)齋
就藥物研究諸問(wèn)題
廣泛地向農(nóng)夫
魚(yú)民
獵戶(hù)
樵夫
及民間醫(yī)生請(qǐng)益
并躬親實(shí)踐
深入實(shí)地作種種必要的考察
他傾畢生的精力和心血
足跡踏遍了大江南北
并以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和實(shí)事求是的精神
完成"本草綱目"這部巨著
在將近三十年期間
前后三易其稿
當(dāng)他最終編定完稿時(shí)
已從生氣勃勃的青年
變成發(fā)蒼蒼的老人了. 本草綱目有系統(tǒng)地總結(jié)了明代以前的所有藥物成就
全書(shū)近二百萬(wàn)字
共五十二卷.卷一卷二為本草序列
卷三卷四為百病主治藥
從卷五到卷十二
將所收集的一八九二種藥物劃歸十六部
六十類(lèi)分述. 書(shū)中附方達(dá)一萬(wàn)余首
插圖一千多幅
每種藥物之下依次分為釋名
集解
正誤
修治
氣味
主治
發(fā)明
附方等項(xiàng)
可謂條理清析
內(nèi)容完備. 本草綱目的巨大成就不僅表現(xiàn)在藥物學(xué)方面
而且還旁及天文
地質(zhì)
化學(xué)
植物學(xué)等方面
堪稱(chēng)我國(guó)古代的百科全書(shū).
參考: lai-obs/ *** b/page6-2
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