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鄭光祖

佚名 2023-06-05 21:42:31

鄭光祖

鄭光祖

元代戲曲作家。字德輝

,平陽襄陵(今山西臨汾附近)人。生卒年不詳
。曾任杭州路吏,《錄鬼簿》成書(公元1330年)之前即已在杭州病故
,火葬于西湖靈芝寺
。為人方直重情誼,不妄與人交
。所作雜劇在當時“名聞天下
,聲振閨閣”。

所作雜劇共18種

,今存8種:《伊尹耕莘》
、《三戰(zhàn)呂布》、《無鹽破環(huán)》
、《王粲登樓》
、《周公攝政》、《老君堂》
、《翰林風月》
、《倩女離魂》。其中《伊尹耕莘》
、《無鹽破環(huán)》
、《老君堂》是否確為鄭作,尚有疑問
。另有《月夜聞箏》存殘曲
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!犊奕孀印贰ⅰ肚貥窃隆?div id="m50uktp" class="box-center"> 、《指鹿道馬》
、《紫云娘》、《采蓮舟》
、《細柳營》、《哭晏嬰》
、《后庭花》
、《梨園樂府》等9種僅存目。

鄭光祖與《倩女離魂》

《倩女離魂》全名《迷青瑣倩女離魂》

,取材于唐人小說陳玄佑《離魂記》
。王文舉與張倩女經(jīng)父母指腹為婚的,倩女母因文舉功名未就
,不許完婚
。后文舉赴京應試,倩女魂魄相隨
,結(jié)伴至京
。文舉得官,二人同返故里
。倩女靈魂與久臥床榻的倩女的病體合二而一
,遂與文舉成親。劇本塑造了一個敢于違背封建禮教規(guī)范
,追求愛情的幸福生活的女性形象
。全劇抒情氣氛濃厚,心理刻畫也較細致
。第一折送別
,第二折倩女靈魂月夜追文舉,第三折倩女懷想文舉等曲詞
,都寫得艷麗流暢
,婉轉(zhuǎn)動人。清人梁廷瓢在《曲話》中稱贊此劇曲辭是“靈心慧舌
,其妙無對”
。王國維則認為:“如彈丸脫手,后人無能為役”
。(《宋元戲曲史》)這一作品中的“離魂”情節(jié)
,雖有唐代小說《離魂記》有關描寫作依傍,但對倩女靈魂追趕情人并與之結(jié)合的具體描寫較小說更為動人
,對明人湯顯祖的傳奇《牡丹亭》的創(chuàng)作也有一定影響
。明代崇禎刻本《柳枝集·倩女離魂》之一頁

《翰林風月》全名《梅香騙翰林風月》

,寫婢女樊素為小姐小蠻、書生白敏中代傳書柬
,從中撮合而成婚事
。故事情節(jié)有意模仿《西廂記》。清人梁廷瓢說:“《梅香》如一本《小西廂》
,前后關目
、插科打諢,皆一一照本模擬
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!保ā肚挕罚┎徽搹乃枷雰?nèi)容或藝術手法來看,它的成就比《西廂記》差得多
;但也有不少曲詞寫得意趣盎然
,情意獨至。明代何良俊在《四友齋叢說》中極為贊賞
,稱之“真得詞家三昧者也”
。清李調(diào)元說此劇“雖不出《西廂》窠臼,其秀麗處究不可沒”(《雨村曲話》)
。不過劇中女主角樊素作為一個婢女
,動輒引經(jīng)據(jù)典,作者可能意在寫出她是小姐的“伴讀”身份
,但有些曲文與科白終嫌過于文雅
,反而不合人物身份。

《王粲登樓》全名《醉思鄉(xiāng)王粲登樓》

,據(jù)東漢末王粲在荊州依劉表
、意不自得而作《登樓賦》事,并加以虛構(gòu)敷演而成
。第三折寫王粲落魄荊州時登樓賦詩
,抒發(fā)了游子飄零、懷才不遇的心情
,唱詞意象悲壯高遠
,情感真摯,在封建社會引起過不少失意文士的共鳴
,因而受到推崇
。此劇結(jié)構(gòu)較散漫。劇中所用的“誤會法”
,即王粲岳父蔡邕故意辱婿
,逼令進取,最后經(jīng)旁人說明
,終于以團圓結(jié)局
。這對后來的《舉案齊眉》
、《凍蘇秦》、《漁樵記》等戲曲都有影響

鄭光祖的散曲今存小令六首

,套曲兩道,講究詞藻
、音律
,風格典麗。

鄭光祖是元曲四大家之一

,聲譽很高
。周德清《中原音韻》中舉“六字三韻”例和“定格”范例時都引用過他的曲文,稱贊說:“美哉
,德輝之才,名不虛傳”
。鐘嗣成說他“乾坤膏馥潤肌膚
,錦繡文章滿肺腑,筆端寫出驚人句
,解翻騰
,今是古,詞壇老將伏輸
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!保ā朵浌聿尽罚┟魅撕瘟伎∩踔烈运麨樵拇蠹抑住M鯂S則說他“清麗芊綿
,自成馨逸”
,與關、馬
、白“均不失為第一流”(《宋元戲曲史》)
。他們都是從鄭光祖作品的語言的角度來評論的,難免有失偏之處
。其實以鄭光祖作品的思想內(nèi)容和生活氣息而言
,同關漢卿、王實甫作品相比
,都較遜色
。藝術上也有過于雕琢的弊病。

馬致遠與關漢卿鄭光祖白樸并稱什么

馬致遠

、關漢卿
、鄭光祖、白樸并稱元曲四大家

1
、關漢卿(約1234年以前-約1300年左右)
,原名不詳,字漢卿
,號已齋(又作一齋
、已齋叟),漢族
,解州(今山西省運城)人
,另有籍貫大都(今北京市)和祁州(今河北省安國市)等說。元雜劇奠基人

他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富
。劇目有六十多個,劇本大多散佚
。他的《感天動地竇娥冤》是元劇中最優(yōu)秀最光輝的劇本
,它猶如一篇聲討元代統(tǒng)治者的檄文,通過純潔
、善良的竇娥的悲劇
,揭露了元代社會高利貸盤剝、地痞流氓橫行和官吏貪贓枉法
、草菅人命的罪行
,鞭撻了元代社會的混亂、畸形和吃人的丑惡本質(zhì)

2
、白樸(1226年-約1306年),原名恒
,字仁甫
,后改名樸,字太素
,號蘭谷
,漢族,祖籍隩州(今山西河曲)
,汴梁(今河南開封)人
,晚歲寓居金陵(今江蘇南京),終身未仕
,生于公元1226年
,卒于公元1306年。
代表作主要有《唐明皇秋夜梧桐雨》(簡稱《梧桐雨》)
、《裴少俊墻頭馬上》(簡稱《墻頭馬上》)
、《董秀英花月東墻記》(簡稱《東墻記》)、《天凈沙·秋》等

3
、鄭光祖
,字德輝,漢族
,平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人
,元代著名雜劇家、散曲家

從小就受到戲劇藝術的熏陶
,青年時期置身于雜劇活動,享有盛譽
。所作雜劇可考者十八種
,現(xiàn)存《周公攝政》、《王粲登樓》
、《翰林風月》
、《倩女離魂》、《無塩破連環(huán)》
、《伊尹扶湯》
、《老君堂》、《三戰(zhàn)呂布》等八種
。其中,《倩女離魂》最著名
,后三種被質(zhì)疑并非鄭光祖作品
。除雜劇外,鄭光祖寫散曲
,有小令六首
、套數(shù)二套流傳。
4
、馬致遠(約1250年-1321年至1324年秋季間)
,號東籬,大都(今北京
,有異議)人
,元代戲曲作家、散曲家
、散文家
。戲曲創(chuàng)作方面,馬致遠在音樂思想上經(jīng)歷了由儒入道的轉(zhuǎn)變
,在散曲創(chuàng)作上具有思想內(nèi)容豐富深邃而藝術技巧高超圓熟的特點
,在雜劇創(chuàng)作上具有散曲化的傾向和虛實相生之美。

鄭光祖的代表作是倩女離魂還是倩女幽魂

鄭光祖的代表作是倩女離魂

。本事出于唐代陳玄祐的《離魂記》
。宋代人改編為話本
,金代人則編為諸宮調(diào)。元雜劇初期作家趙公輔有同名劇本
。鄭作是參照趙作以及有關說唱材料改編而成的
。這是一個富于浪漫色彩的愛情故事。鄭光祖以優(yōu)美的文筆從兩個方面
,敘寫了女子在禮教抑制下精神的痛苦

鄭光祖和王實甫是一個人嗎

不是。王實甫(公元1260年-公元1336年)

,名德信
,大都(今北京)人,祖籍河北省保定市定興(今定興縣)
,元代著名雜劇作家
,雜劇《西廂記》的作者。鄭光祖和王實甫不是一個人
,鄭光祖
,元曲四大家之一,字德輝
,漢族
,元代著名的雜劇家和散曲家,平陽襄陵(今山西臨汾市襄汾縣)人
,代表作《王粲登樓》

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