王伯成

佚名 2023-06-05 21:43:58

王伯成

，元代戲曲作家。涿州（今河北涿縣）人

。生卒年不詳

。約生活在至元年間前后。他與著名戲曲作家馬致遠(yuǎn)是“忘年交”

，與張仁卿關(guān)系也頗密

。著有雜劇3種

，今存《李太白貶夜郎》1種

?div id="jfovm50" class="index-wrap">！稄堯q泛浮槎》已佚;《興劉滅項(xiàng)》存殘曲，見《九宮大成譜》中

。又著有《天寶遺事》諸宮調(diào)

，以及少量散曲。

害羞的高級(jí)說法

害羞的高級(jí)說法有半羞半喜

、面紅面綠
、羞人答答、不好意思
、臉紅耳熱
、羞口羞腳、煙視媚行
、低眉垂眼
、忸怩不安。

、半羞半喜

釋義：半是害羞

，半是喜悅。形容有點(diǎn)害羞又有點(diǎn)高興的樣子

。??

出處：唐韋莊《女冠子·昨夜夜半》：“半羞還半喜

，欲去又依依?div id="d48novz" class="flower left">

！??

、面紅面綠

釋義：形容因緊張、急躁

、害羞等而臉上發(fā)紅的樣子

。??

出處：元·王伯成《李太白貶夜郎》第三折：“子他行怕行羞，和我也面紅面赤

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！?/p>

3、羞人答答

釋義：答答：害羞的樣子

。形容自己感覺難為情

。??

出處：元·王實(shí)甫《西廂記》第四本楔子：“羞人答答的，怎生去

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4、不好意思：

釋義：害羞

；難為情

。??

出處：清?曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第三十五回：襲人笑道：“從來沒有的事，倒叫我不好意思的

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5、臉紅耳熱：

釋義：形容感情激動(dòng)或害羞的樣子

。同“臉紅耳赤”

。??

出處：荒煤《父子書記》一：“他忽然像被人窺破秘密似地臉紅耳熱了?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>

、羞口羞腳：

釋義：形容害羞不敢說話

，忸忸怩怩的情態(tài)。??

出處：清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第14回：“合族中雖有許多妯娌

，也有言語鈍拙的

，也有舉止輕浮的，也有羞口羞腳不慣見人的

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7、煙視媚行：

釋義：煙視：微視

；媚行：慢行

。形容害羞不自然的樣子。??

出處：《呂氏春秋·不屈》：“人有新取婦者

，婦至

，宜安矜，煙視媚行

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！?/p>

8、低眉垂眼：

釋義：低著頭

，垂著眼

。形容害羞的樣子。

出處：清·陶貞懷《天雨花》第四回：“桂香袖手床沿坐

，低眉垂眼做新人

。”?

、忸怩不安：

釋義：形容不大方

、羞慚、不好意思的樣子

，心里慌亂

。

出處：茅盾《子夜》七：“在屠維岳的鋒芒逼人的眼光下，這張長(zhǎng)方臉兒上漸漸顯現(xiàn)了忸怩不安的氣色

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東籬樂府作者是誰?

東籬樂府作者是馬致遠(yuǎn)。

東籬樂府散曲集

。元代馬致遠(yuǎn)（號(hào)東籬）作

。一卷收錄小令一百零四首套數(shù)十七套附錄殘缺的套數(shù)五篇。其雜劇內(nèi)容以神化道士為主劇本全都涉及全真教的故事元末明初賈仲明在詩中說萬花叢中馬神仙百世集中說致遠(yuǎn)

。

作者簡(jiǎn)介

、馬致遠(yuǎn)號(hào)東籬大都人，元代戲曲家與關(guān)漢卿鄭光祖白樸并稱元曲四大家

。馬致遠(yuǎn)青年時(shí)期追求功名

，對(duì)龍樓鳳閣抱有幻想

，但仕途多舛，經(jīng)歷了蒙古時(shí)代的后期及元政權(quán)統(tǒng)治的前期

，都未曾擔(dān)任顯赫官職

，所以其政治抱負(fù)一直沒能實(shí)現(xiàn)。

、馬致遠(yuǎn)早年即參加了雜劇創(chuàng)作在至元二十二年到至元二十四年間曾擔(dān)任江浙行省務(wù)官元貞元年到元貞三年間與文士王伯成李時(shí)中等組織了元貞書會(huì)與藝人花李郎紅字李二都有交往。馬致遠(yuǎn)因天凈沙秋思而被稱為秋思之祖

。所做雜劇今知有15種漢宮秋其代表作散曲120多首

，有輯本東籬樂府。

、晚年似隱居于杭州最終病逝于至治元年至泰定元年秋季間

，死后葬于祖塋。

成語: 面紅面赤是什么意思？有什么樣的典故和故事
？

成語: 面紅面赤成語簡(jiǎn)解編號(hào) : 4774

成語 : 面紅面赤

注音 : ㄇ｜ㄢˋ　ㄏㄨㄥˊ　ㄇ｜ㄢˋ　ㄔˋ

漢語拼音 : miàn hóng miàn chì

參考詞語 : 面紅耳赤

釋義 : 義參「面紅耳赤」

。見「面紅耳赤」條。

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。) 成語詳解典故說明 : 此處所列為「面紅耳赤」之典故說明，提供參考

。子文為春秋楚國(guó)人

，在楚成王時(shí)任令尹，相當(dāng)于宰相的地位

。在任期間

，勤于國(guó)政，秉公執(zhí)法

，從不以權(quán)謀私

，以私害公。二十八年間

，曾經(jīng)三次被免職

，又三次復(fù)職，但他無論是免職或復(fù)位

，都不會(huì)表現(xiàn)出喜悅或怨恨的樣子

，而且每一次辦理移交

，一定清清楚楚、鉅細(xì)靡遺地交代所有事宜

，孔子因而稱贊他是個(gè)忠于職守的人

。宋代朱熹論及此事，感慨地說道：「今人有些小利害

，便至于頭紅面赤

。」就是說現(xiàn)在的人為了一些蠅頭小利

，就可以爭(zhēng)得滿臉通紅

，與子文不慍不火的修養(yǎng)比起來，就顯得差多了

。這里朱子以「頭紅面赤」形容人們?yōu)闋?zhēng)奪事物

，又急又怒，滿臉通紅的樣子

，后來「面紅耳赤」這個(gè)成語就從這里演變而出

，用來形容人因緊張、焦急

、害羞等而滿臉發(fā)紅的樣子

。

典源 : 此處所列為「面紅耳赤」之典源，提供參考

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！吨熳诱Z類．卷二九．論語．公冶長(zhǎng)下》黃先之問「子文」「文子」二節(jié)。曰：「今人有些小利害

，便至于頭紅面赤

；子文1>卻三仕三已2>，略無喜慍3>

。有些小所長(zhǎng)

，便不肯輕以告人，而子文乃盡以舊政告之新尹

。此豈是容易底事

！其地位亦甚高矣。今人有一毫系累

，便脫灑不得

，而文子有馬十乘，乃棄之如敝屣然

。此亦豈是易事

！常人豈能做得？后人因孔子不許他以仁，便以二子之事為未足道

，此卻不可

。須當(dāng)思二子所為如此高絕，而圣人不許之以仁者

，因如何未足以盡仁

。就此處子細(xì)看，便見得二子不可易及

，而仁之體段實(shí)是如何

，切不可容易看也?div id="m50uktp" class="box-center"> ！?〔注解〕 (1)子文：斗谷於菟（ㄨ　ㄊㄨˊ）

，斗為其姓，谷於菟為其名

，字子文，春秋時(shí)楚國(guó)公族

，生卒年不詳

。楚成王時(shí)為令尹，凡二十八年

，勤于國(guó)政

，雖三仕三已，喜怒不形于色

，孔子謂之忠

。 (2)三仕三已：三次任職為官，又三次被免職罷官

。 (3)慍：音ㄩㄣˋ

，怨恨。

書證 : 01.元．王伯成《貶夜郎．第三折》：「恰才個(gè)倚翠偎紅

，揣與個(gè)論黃數(shù)黑

，則他行怕行羞，和我也面紅面赤

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！?/p>

成語接龍

“赤”字開頭的成語

赤子之心

赤地千里

赤手空拳

“面”字結(jié)尾的成語

別開生面

洗心革面

獨(dú)當(dāng)一面

改頭換面

拋頭露面

蓬頭垢面

網(wǎng)開一面

網(wǎng)開三面

春風(fēng)滿面

廬山真面

蓬首垢面

亂首垢面

桃花人面

另開生面

獸心人面

玲瓏八面

特開生面

自開生面

洗心回面

獨(dú)開生面

“面”字開頭的成語

面面相覷

面面俱到

面紅耳赤

面命耳提

面面俱圓

面面廝覷

面面相窺

面面皆到

面紅過耳

面紅頸赤

面垢頭蓬

面紅耳熱

面紅面赤

面能干唾

“赤”字結(jié)尾的成語

面紅耳赤

面紅頸赤

千里赤

臉紅耳赤

耳紅面赤

面紅面赤

參考《國(guó)語大辭典》中的成語：面紅面赤。

參考《國(guó)語大辭典》中成語“面紅面赤”分成的單字詳解：

面, 紅, 面, 赤

。

棺函的網(wǎng)絡(luò)解釋棺函的網(wǎng)絡(luò)解釋是什么

棺函的網(wǎng)絡(luò)解釋是：棺函元岳伯川《鐵拐李》第二折：“怕你子母每受窮時(shí)典賣盤纏

，比如包尸裹骨棺函內(nèi)爛?div id="4qifd00" class="flower right">

！痹醪伞渡诒椤べ?zèng)長(zhǎng)春宮雪庵學(xué)士》套曲：“因見無常

，謾勞供養(yǎng)看經(jīng)懺，雖有六親人，誰能替入棺函

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棺函的網(wǎng)絡(luò)解釋是：棺函元岳伯川《鐵拐李》第二折：“怕你子母每受窮時(shí)典賣盤纏

，比如包尸裹骨棺函內(nèi)爛

。”元王伯成《哨遍·贈(zèng)長(zhǎng)春宮雪庵學(xué)士》套曲：“因見無常

，謾勞供養(yǎng)看經(jīng)懺

，雖有六親人，誰能替入棺函

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！痹掠瘛肚亍返诙郏骸八o靠定那棺函兒呢。拼音是：guānhán

。注音是：ㄍㄨㄢㄏㄢ_

。結(jié)構(gòu)是：棺(左右結(jié)構(gòu))函(半包圍結(jié)構(gòu))。
棺函的具體解釋是什么呢

，我們通過以下幾個(gè)方面為您介紹：
一

、詞語解釋【點(diǎn)此查看計(jì)劃詳細(xì)內(nèi)容】
1.棺材。
二

、引證解釋
⒈棺材

。引元岳伯川《鐵拐李》第二折：“怕你子母每受窮時(shí)典賣盤纏，比如包尸裹骨棺函內(nèi)爛

?div id="d48novz" class="flower left">

！痹醪伞渡诒椤べ?zèng)長(zhǎng)春宮雪庵學(xué)士》套曲：“因見無常，謾勞供養(yǎng)看經(jīng)_

，雖有六親人

，誰能替入棺函?div id="d48novz" class="flower left">

！痹掠瘛肚亍返诙郏骸八o靠定那棺函兒呢

。”
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見棺函板破見棺函板破
關(guān)于棺函的成語
函蓋乾坤蓋棺定謚函蓋充周鴻函鉅櫝泥封函谷函蓋干坤
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竟達(dá)空函函蓋乾坤崤函之固楚棺秦樓鴻函鉅櫝冥室櫝棺龍章鳳函函矢相攻函電交馳泥封函谷
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