張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩（1269—1329年），漢族，字希孟，山東濟南人。號云莊。元代著名散曲家。詩、文兼擅，而以散曲著稱。張養(yǎng)浩少年知名，19歲被薦為東平學(xué)正，歷官堂邑縣尹、監(jiān)察御史、翰林學(xué)士、禮部尚書、參議中書省事。因看到元上層統(tǒng)治集團的黑暗腐敗，便以父老歸養(yǎng)為由，于英宗至治二年（1322年）辭官家居，此后屢召不赴。文宗天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，特拜陜西行臺中丞，遂“散其家之所有”“登車就道”（《元史》本傳），星夜奔赴任所。到任四月，勞瘁而卒。追封濱國公，謚文忠。

張養(yǎng)浩,字希孟文言文翻譯

以下是《元史·張養(yǎng)浩傳》張養(yǎng)浩,字希孟的文言文翻譯：

張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。年幼的時候就有俠義行為。有一次他出門，碰到一個人，那人不小心把錢遺失在路上，當(dāng)張養(yǎng)浩發(fā)現(xiàn)的時候，那個丟錢的人已走遠了，張養(yǎng)浩就追上去把錢送還給了那人。

張養(yǎng)浩年紀(jì)只有十歲時，就一天到晚不停地讀書，父母擔(dān)心他過于用功而制止他，于是他白天就默默地背誦書卷上的 詩文，到了夜晚，就把門戶緊緊關(guān)閉起來，點上燈，偷偷地讀書。

后來山東按察使焦遂聽說了他，就推薦張養(yǎng)浩做東平地方的學(xué)正。之后，張養(yǎng)浩游學(xué)京師，把自己寫的文章獻給宰相不忽木，不忽木大為稱奇，因此征召張養(yǎng)浩為禮部令史，并且還推薦他進入御史臺。

一天，張養(yǎng)浩忽然生病了，不忽木親 自到他家里探問，當(dāng)他看到張養(yǎng)浩的家里四壁空空，什么也沒有時，慨然嘆息說：“張養(yǎng)浩這種人才是真 正的棟梁之才啊！”及至做了宰相屬官，就被選授為堂邑縣尹。

人們都傳說堂邑縣縣官住的房子不吉利，住進去的人沒有一個能得到幸免的，但是張養(yǎng)浩還是住了進去。張養(yǎng)浩帶頭搗毀了濫設(shè)的神祠三十多所，免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。

張養(yǎng)浩說：“他們都是善良的百姓，因為生活困難，被饑寒所迫，不得已而去做了強盜,既然已經(jīng)依法處分過他們了，現(xiàn)在仍舊把他們看成強盜，這是斷絕他們走自新之路的做法?。　?

強盜們感動得流了眼淚，他們相互勸誡說：“不能辜負張公?！庇幸粋€叫李虎的人，曾經(jīng)殺過人，他的同黨也都是暴虐殘忍，為害百姓，百姓不堪忍受，從前的縣尹不敢過問這件事情。

張養(yǎng)浩到這里以后，按照國法嚴(yán)厲地懲處了他們，百姓們十分高興。張養(yǎng)浩離開了堂邑十年，百姓們?nèi)耘f為他立碑，歌頌他的功德。

如何評價元朝大臣張養(yǎng)浩

張養(yǎng)浩（1270年—1329年），漢族，字希孟，號云莊，又稱齊東野人，濟南（今山東省濟南市）人，元代著名政治家，文學(xué)家。生于元世祖至元七年（公元1270年），卒于元文宗天歷二年（公元1329年）。
一生經(jīng)歷了世祖、成宗、武宗、英宗、泰定帝和文宗數(shù)朝。少有才學(xué)，被薦為東平學(xué)正。歷仕禮部、御史臺掾?qū)?、太子文學(xué)、監(jiān)察御史、官翰林侍讀、右司都事、禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事等。后辭官歸隱，朝廷七聘不出。天歷二年（1329年），關(guān)中大旱，出任陜西行臺中丞。是年，積勞成疾，逝世于任上。
元文宗至順二年（1331年），追贈張養(yǎng)浩攄誠宣惠功臣、榮祿大夫、陜西等處行中書省平章政事、柱國，追封濱國公，謚禮部侍郎、禮部尚書、中書省參知政事。尊稱為張文忠公。
張養(yǎng)浩是元代重要的政治、文化人物，其個人品行、政事文章皆為當(dāng)代及后世稱揚，是元代名臣之一。與清河元明善，汶上曹元用并稱為“三俊”。代表作品有《三事忠告》，散曲《山坡羊·潼關(guān)懷古》等
評價

政治方面
蘇天爵在《七聘堂記》中贊張養(yǎng)浩：“執(zhí)法牧民為賢令，入館閣則曰名流，司臺諫則稱骨鯁，歷省臺則號能臣，是誠一代之偉人歟！”[8]
李士瞻贊其：“稟天地正大之氣，學(xué)圣賢正大之學(xué)，蘊之而為道義，發(fā)之而為文章，推之而為政事、功業(yè)，無一而非正大之寓也。[8]
危素《張文忠公年譜序》："觀公之去就大節(jié)，從容得宜，非所謂有志之君子者耶？使公得君而行乎國政，所至又可量耶？"[8]
明代進士鄭瑛稱贊："其（指張養(yǎng)浩）為國為民，憂勤惕勵之心，藹然溢于文章政事之間。

文學(xué)方面
朱權(quán)在《太和正音譜》中曾稱贊張養(yǎng)浩曲風(fēng)：“如玉樹臨風(fēng)”

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