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蕭泰來

佚名 2023-06-05 21:58:13

蕭泰來

蕭泰來,字則陽

,一說字陽山,號(hào)小山
,臨江(今四川忠縣)人。紹定二年(1229)進(jìn)士
。寶祐元年(1253)
,自起居郎出守隆興府
。又曾為御史
。著有《小山集》。存詞二首

牟子才文言文翻譯

1. 牟子才字薦叟文言文閱讀 牟子才,字薦叟

,井研人。

八世祖允良生期歲

,淳化間盜起
,舉家殲焉
,惟一姑未笄
,以甕覆之,得免
。子才少從其父客陳咸,咸張樂大宴
,子才閉戶讀書若不聞,見者咸異之

學(xué)于魏了翁

、楊子謨
、虞剛簡(jiǎn)
,又從李方子,方子
,朱熹門人也
。嘉定十六年舉進(jìn)士,對(duì)策詆丞相史彌遠(yuǎn)
,調(diào)嘉定府洪雅縣尉,監(jiān)成都府榷茶司賣引所
,辟四川提舉茶馬司準(zhǔn)備差遣
,使者魏泌眾人遇之
,子才拂衣竟去
,泌以書幣謝
,不受

改辟總領(lǐng)四川財(cái)賦所干辦公事。詔李心傳即成都修《四朝會(huì)要》

,辟兼檢閱文字。

制置司遣之文州

,視王宣軍餉,鄧艾縋兵處也
。道遇宣曰:“敵且壓境,宣已退矣
,君毋庸往?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

子才不可

,遂至州視軍慶而還
。甫出境
,文州陷。

辟知成都府溫江縣事

,未上,連丁內(nèi)外艱
。時(shí)成都已破,遂盡室東下

免喪

,心傳方修《中興四朝國史》,請(qǐng)子才自助
,擢史館檢閱
。入對(duì),首言大臣不公不和六事
,次陳備邊三策。

理宗顧問甚悉

,將下殿,復(fù)召與語
。翼日
,帝諭宰相曰:“人才如此,可峻擢之
。”

左丞相李宗勉擬秘書郎

,右丞相史嵩之怨子才言己,遽曰:“姑遷?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">??div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">。”俄宗勉卒
,嵩之獨(dú)相,亟請(qǐng)外
,通判吉州,轉(zhuǎn)通判衢州

日食

,詔求言,上封事萬言
,極陳時(shí)政得失,且乞蚤定立太子
。入為國子監(jiān)主簿兼史館?div id="jfovm50" class="index-wrap">??div id="jfovm50" class="index-wrap">,逾年
,遷太常博士。

鄭清之再相

,子才兩上封事,言今日有徽
、欽時(shí)十證
,又請(qǐng)為濟(jì)王立后
,以回天怒
。校書郎徐霖言諫議大夫鄭寀、臨安府尹趙與TP
,不報(bào),出關(guān)

子才言:“陛下行霖言則霖留,不然則不留也

。二人之中
,寀尤 ***
,請(qǐng)先罷之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

寀去。至若嵩之謀復(fù)相

,清之誤引嵩之之黨別之杰共政
,皆歷歷為上言之。

作書以孔光

、張禹切責(zé)清之
,清之復(fù)書愧謝
。謁告還安吉州寓舍
,遷秘書郎
,屢辭
,主管崇道觀

逾年

,遷著作佐郎,又辭。清之卒之明日,詔子才還朝
,遷著作郎;左丞相謝方叔
、右丞相吳潛交書道上意,趣行益急
,乃至

兼崇政殿說書

,子才隨事奏陳
,舉朝誦子才奏疏
,皆曰:“有德之言也
。”兼國史院編修官
、實(shí)錄院檢討官兼權(quán)禮部郎官。

時(shí)修《四朝史》

,乃復(fù)兼史館檢討。信州守徐謂禮奉行經(jīng)界苛急
,又以脊杖比校催科
,饑民嘯聚為亂

子才言于上

,立罷經(jīng)界,謫謂禮
。浙東、福建九郡同日大水
,子才言:“今日納私謁,溺近習(xí)
,勞土木
,庇小人,失人心
,五者皆蹈宣和之失

茍不恐懼修省,臣恐宣和京城之水將至矣

。燮理陰陽,大臣之事
,宜諭大臣息乖爭(zhēng)以召和氣,除壅蔽以通下情

今遣使訪問水災(zāi)

,德至渥也
,愿出內(nèi)帑振之
。”又言:“君子難聚而易散
,今聚者將散,其幾有十
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

又言:“謚以勸懲

,當(dāng)出自朝廷
,毋待其家自請(qǐng)
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?左司徐霖言諫議大夫葉大有,帝大怒
,逐霖,給事中趙汝騰繳之
,徙它官。

汝騰即出關(guān)

,子才上疏留之,大有遂劾汝騰
。子才上疏訟汝騰誣及大有之欺,未幾
,罷大有言職

故事,早講講讀官皆在

,晚講惟說書一員
,宰相懼子才言己,并晚講于早
,自是不得獨(dú)對(duì)矣。遷軍器少監(jiān)

御史蕭泰來劾高斯得、徐霖

,右司李伯玉言泰來所劾不當(dāng)
,上切責(zé)伯玉
,降兩官
,罷。子才言:“陛下更化
,召用諸賢,今汝騰
、斯得
、霖相繼劾去
,伯玉又重獲罪
,善人盡矣
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

除兼侍立修注官,力辭

。行都大火,子才應(yīng)詔上封事
,言甚切直
,兼直舍人院

會(huì)泰來亦遷起居郎

,恥與泰來同列,七疏力辭
,上為出泰來
,而子才亦請(qǐng)去不已
,曰:“泰來既去
,臣豈得獨(dú)留?div id="d48novz" class="flower left">
!鄙喜辉省?/p>

又言:“蜀當(dāng)以嘉

、渝
、夔三城為要
,欲保夔則巴
、蓬之間不可無屯以控扼之
,欲保渝則利
、閬之間不可無屯以遏截之,欲守嘉則潼
、遂之間不可無屯以掎角之,屯必萬人而后可
?div id="d48novz" class="flower left">
!鄙媸讨v

御史徐經(jīng)孫劾府尹厲文翁

,不報(bào),出關(guān)
,子才奏留之
。文翁改知紹興府
,又繳其命

伯玉降官已逾年,舍人院不敢行詞,子才曰:“故事,文書行不過百刻

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!奔礊闀?div id="jfovm50" class="index-wrap">,以為敘復(fù)地

帝曰:“謫詞皆褒語,可更之

。”子才不奉詔
,丞相又道帝意
,子才曰:“腕可斷
,詞不可改

丞相欲改則自改之?div id="jfovm50" class="index-wrap">!蹦艘选?/p>

淮東制置使賈似道以海州之捷

,子才草獎(jiǎng)諭詔,第述軍容之盛
,不言其功
,且語多戒敕
,似道不樂
。又言:“全蜀盛時(shí),官軍七八萬人
,通忠義為十四萬,今官軍不過五萬而已
,宜招新軍三萬
,并撫慰田
、楊二家
,使歲以兵來助

如此則蜀猶可保

,不則不出三年
,蜀必亡矣
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!睖珴h、黃蛻召試學(xué)士院
,子才發(fā)策
,蛻譽(yù)嵩之
,罷蛻正字去

遷起居郎

,言:“外郡以進(jìn)奉易富貴
,左右以土木蠱上心
,小人以嘩競(jìng)朋比陷君子
,此天災(zāi)所以數(shù)見也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?明堂禮成,帝將幸西太乙宮款謝
,實(shí)欲游西湖爾
,子才力諫止

皇子冠

,面諭作樂章,禮部言:“古者適子一醮無樂
,庶子三醮有樂,用樂非是
。”子才言:“嫡庶之分
,特以所立之地不同
,非適專用醴
,庶專用醮也

樂章乃學(xué)士院故事,況面諭臣

,不敢不作
。”詔從之

又言:“首蜀尾吳,幾二萬里

。今兩淮惟賈似道、荊蜀惟李曾伯二人而已
,可為寒心?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

謂:“宜于合肥別立淮西制置司

、江淮別立荊湖制置司
,且于漣
、楚
、光
、黃、均
、房、巴
、閬
、綿
、劍要害之郡
,或筑城、或增戍以守之
?div id="4qifd00" class="flower right">
!彼频缆勚唬骸笆怯魑岬匾?div id="m50uktp" class="box-center"> 。”

正月望

,召妓入禁中,子才言:“此皆董宋臣輩壞陛下素履
?div id="m50uktp" class="box-center"> !睓?quán)

2. 汪克寬文言文翻譯 明史汪克寬傳【原文】 汪克寬

,字德一
,祁門人

祖華

,受業(yè)雙峰饒魯,得勉齋黃氏之傳
。克寬十歲時(shí)
,父授以雙峰問答之書
,輒有悟

乃取《四書》

,自定句讀
,晝夜誦習(xí)
,專勤異凡兒。后從父之浮梁
,問業(yè)于吳仲迂,志益篤

元泰定中

,舉應(yīng)鄉(xiāng)試
,中選
。會(huì)試以答策伉直見黜
,慨然棄科舉業(yè)
,盡力于經(jīng)學(xué)。

《春秋》則以胡安國為主

,而博考眾說,會(huì)萃成書
,名之曰《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》
?div id="4qifd00" class="flower right">
!兑住穭t有《程朱傳義音考》

《詩》有《集傳音義會(huì)通》

?div id="4qifd00" class="flower right">
!抖Y》有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》

《綱目》有《凡例考異》

。四方學(xué)士
,執(zhí)經(jīng)門下者甚眾。

至正間

,蘄、黃兵至
,室廬貲財(cái)盡遭焚掠。簞瓢屢空
,怡然自得。

洪武初

,聘至京師
,同修《元史》
。書成將授官
,固辭老疾。

賜銀幣

,給驛還。五年冬卒
,年六十有九

(《明史·卷二百八十二·列傳第一百七十·儒林傳一》) 【譯文】 汪克寬

,字德一
,是祁門縣人
。(他的)祖父汪華
,受業(yè)于雙峰人饒魯,得到理學(xué)大師勉齋先生黃氏(黃干)的真?zhèn)鳌?/p>

汪克寬十歲時(shí)

,父親教給他雙峰問答之書,(他)總是有領(lǐng)悟
。于是取出《四書》來
,自即確定句讀
,晝夜誦讀研習(xí)
,專心勤奮與一般的小兒不同

后來隨從父親到浮梁,向吳仲迂求學(xué)

,志氣越發(fā)深篤。元末泰定年間
,被舉薦參加鄉(xiāng)試,考中

參加會(huì)試時(shí)因回答(皇帝)策問剛直被黜免

,情緒激昂地放棄了科舉事業(yè)
,專心在經(jīng)學(xué)上努力
。《春秋》則以胡安國(所傳的)為主
,又廣泛地考證眾家學(xué)說,匯通精選成書
,命名為《春秋經(jīng)傳附錄纂疏》

《易經(jīng)》則撰有《程朱傳義音考》

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!对娊?jīng)》則撰有《集傳音義會(huì)通》。

《禮經(jīng)》則撰有《禮經(jīng)補(bǔ)逸》

。《綱目》則撰有《凡例考異》

全國各地的讀書人,到他門下從師受業(yè)的很多

。至正年間
,蘄縣、黃縣的亂兵到達(dá)
,居室資財(cái)全部遭到焚燒搶掠。

飲食多次斷絕,(但是他卻)怡然自得

。明代洪武初年,受聘到京城
,(與人)一同修撰《元史》

書成后(朝廷)將要授官(給他)

,以年老生病堅(jiān)決推辭
。(朝廷)賞賜他白銀及其他禮物,給予驛站車馬回鄉(xiāng)

洪武五年冬去世,享年69歲

?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!咀⑨尅?
、受業(yè):從師學(xué)習(xí)

《孟子·告子下》:“交(曹交)得見于鄒君

,可以假館,愿留而受業(yè)于門
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸翱鬃硬皇?div id="jfovm50" class="index-wrap">,退而脩詩書禮樂
,弟子彌眾
,至自遠(yuǎn)方
,莫不受業(yè)焉?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

宋蘇軾《秘閣試論·禮義信足以成德論》:“夫樊遲親受業(yè)于圣人,而猶惑于是說

?div id="jfovm50" class="index-wrap">!鼻逖Ω3伞队贡Q筆記·徐庶成真》:“余六七歲時(shí)
,從之受業(yè)
。”

2

、饒魯(1193-1264):饒州余干(今江西萬年)人
。南宋著名理學(xué)家。

字伯輿

,一字仲元,號(hào)雙峰
,門人私謚文元
。饒魯先后從柴元裕
、柴中行
、黃干、李燔學(xué)

游學(xué)豫章書院、東湖書院

,歸里
,建朋來館
,廣聚學(xué)者
,互相切磋。復(fù)筑石洞書院
,聚徒講學(xué)。

其學(xué)以持守涵養(yǎng)為主

,學(xué)問思辨為先
,而篤行終之。遠(yuǎn)近從學(xué)者眾

受諸道部使之聘,歷主白鹿洞

、濂溪、建安
、東湖
、西澗、臨汝諸書院
。景定元年(1260)薦授迪功郎差饒州州學(xué)教授。

著有《五經(jīng)講義》《語孟紀(jì)聞》《西銘圖》等。3

、勉齋黃氏:黃干(1152-1221),字直卿
,號(hào)勉齋
,黃瑀第四子

南宋著名理學(xué)家

。祖籍長(zhǎng)樂縣,徙居閩縣(今福州市區(qū))

宋淳熙二年(1175)其兄任職吉州,黃干從行

,結(jié)識(shí)劉清之(子澄)
。清之奇其才
,書薦于朱熹

時(shí)大雪,黃干至崇安五夫里拜訪

,不料朱熹已外出,黃干留住客邸
,“臥起一榻
,不解衣者二月”
。次年春
,朱熹歸

黃干自見朱熹,便夜不設(shè)榻

,衣不解帶
,少倦則微坐
、一倚
,或至達(dá)曙。朱熹語人曰:“直卿志堅(jiān)思苦
,與之處甚有益”。

淳熙九年,朱熹以仲女為其妻

。紹熙五年(1194年),授迪功郎
,監(jiān)臺(tái)州酒務(wù)

時(shí)竹林精舍建成,朱熹致書黃干

,請(qǐng)其“代即講席”,并編《禮書》
。慶元二年(1196)“偽學(xué)”之禁起,朱熹罷祠落職
,仍講學(xué)不輟

黃干于建陽潭溪建潭溪精舍,為其“講道著書之地”

,亦為朱熹往來云谷、考亭憩息之所
。翌年
,丁母憂
,黃干奔喪福州北郊長(zhǎng)箕嶺
,筑墓廬講學(xué)
,從者甚眾

慶元六年(1200)三月朱熹病重,命黃干收《禮書》底本

,補(bǔ)輯成之;并手書與他訣別道:“吾道之托在此
,吾無憾矣
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!敝祆洳∈?div id="d48novz" class="flower left">
,黃干守喪三年畢。

調(diào)監(jiān)嘉興石門酒庫

,揭露庫吏勾結(jié)奸商“公造私酒”
,官酒不賣,反而自賣私酒之行徑
。嘉定元年(1208)黃干力主“壯國勢(shì)而消外侮”。

先后任江西臨川令

、新淦令及安徽豐安軍通判
。嘉定八年(1215)知湖北漢陽軍
,面對(duì)嚴(yán)重旱災(zāi)
,籌集賑荒米7萬馀石,分甲乙丙丁四等賑糶
,活者萬家。

嘉定十年(1217)調(diào)知安慶府

,親自督修郡城
,備戰(zhàn)守,保障安慶境內(nèi)不受金兵侵?jǐn)_
,當(dāng)?shù)厥棵穹Q贊道:“不殘于寇,不滔于水
,生汝者黃父也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!贝文?div id="jfovm50" class="index-wrap">,講學(xué)江西白鹿洞書院。

嘉定十二年(1219)十月返回福州

;次年致仕,專事講學(xué)
,弟子日盛
,編禮著書
,孜孜不倦
。病逝后
,于紹定六年(1233)詔贈(zèng)朝奉郎,端平三年(1236)賜謚“文肅”
,元至正十九年(1359)
,福州建勉齋書院紀(jì)念他,清雍正二年(1724)從祀于孔廟
,又在府學(xué)里建黃勉齋祠

著有《朱熹行狀》《勉齋集》《書傳》《易解》《孝經(jīng)本旨》《四書通釋》《儀禮通解》等。4

、專。

3. 呂大忠傳 文言文 翻譯 《宋史·呂大忠傳》原文及譯文----Greysky逐段翻譯供參考 大忠字進(jìn)伯

登第

,為華陰尉
、晉城令
。韓絳宣撫陜西,以大忠提舉永興路義勇

改秘書丞

,檢詳樞密院吏
、兵房文字
。令條義勇利害。

大忠言:“養(yǎng)兵猥眾

,國用日屈,漢之屯田
,唐之府兵
,善法也
。弓箭手近于屯田
,義勇近于府兵,擇用一焉
,兵屯可省矣?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

為簽書定國軍判官

。譯:呂大忠字進(jìn)伯

科舉中進(jìn)士

,被任為華陰尉
、晉城令
。韓絳宣撫陜西時(shí)
,以呂大忠為提舉領(lǐng)導(dǎo)永興路義勇軍。

后改任秘書丞

,檢詳樞密院吏、后房文字
。讓呂大忠分析義勇軍的利弊

呂大忠說:“國家養(yǎng)著的兵太多

,國家財(cái)政越來越艱難
;漢代的屯田制度、唐朝的府兵制度
,都是好辦法啊
。如今弓箭手部隊(duì)的制度接近屯田制
,義勇部隊(duì)的制度接近于府兵制
,選擇一種好辦法來用,兵屯就可以省出巨大的耗費(fèi)
。”

呂大忠被任為簽書定國軍判官

。 熙寧中
,王安石議遣使諸道
,立緣邊封溝
,大忠與范育被命,俱辭行

大忠陳五不可,以為懷撫外國

,恩信不洽
,必致生患
。罷不遣

令與劉忱使契丹,議代北地

,會(huì)遭父喪。起復(fù)
,知代州

契丹使蕭素

、梁潁至代
,設(shè)次,據(jù)主席
,大忠與之爭(zhēng),乃移次于長(zhǎng)城北
。換西上閣門使
、知石州

大忠數(shù)與素

、潁會(huì),凡議
,屢以理折之,素
、潁稍屈
。已而復(fù)使蕭禧來求代北地
,神宗召執(zhí)政與大忠
、忱議,將從其請(qǐng)

大忠曰:“彼遣一使來,即與地五百里

,若使魏王英弼來求關(guān)南
,則何如
?”神宗曰:“卿是何言也
。”對(duì)曰:“陛下既以臣言為不然
,恐不可啟其漸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?/p>

忱曰:“大忠之言

,社稷大計(jì),愿陛下熟思之
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!眻?zhí)政知不可奪
,議卒不決
,罷忱還三司,大忠亦終喪制

其后竟以分水嶺為界焉。 譯:熙寧年間

,王安石提議派使者到各道州
,重立封疆邊界線
,呂大忠和范育都被任命為使臣
,兩人都拒絕出行。

呂大忠上書陳述五條反對(duì)的理由

,認(rèn)為懷撫他國,恩德信義施用不當(dāng)
,必定會(huì)招致禍患
。朝廷就免了對(duì)他的任命不派他去了

又被命令和劉忱一起出使契丹

,商議代北地區(qū)事宜,恰逢父親去世(沒有出使)
。后被重新起用,任代州知州

契丹使臣蕭素

、梁潁到了代州
,設(shè)置帳篷
,卻要占據(jù)主位,呂大忠和他們據(jù)理力急
,他們于是轉(zhuǎn)移駐地到長(zhǎng)城以北。呂大忠后又改任西上閣門使、石州知州

呂大忠多次與蕭素

、梁潁相會(huì)
,每次談判
,常以道理折服他們,使蕭素
、梁潁稍稍讓步
。后來契丹又派蕭禧來要求割讓代北地區(qū)(給他們)
,神宗皇帝召集執(zhí)政大臣與呂大忠、劉忱商議此事
,打算答應(yīng)他們的要求。

呂大忠說:“他們派一個(gè)使臣過來

,就給他們五百里土地
,如果派魏王英弼來要求割讓關(guān)南地帶
,那怎么辦
?”神宗說:“你這是說什么話?div id="4qifd00" class="flower right">
!眳未笾一卮鹫f:“陛下雖然對(duì)我的話不以為然,但我還是擔(dān)心不能開這個(gè)口子
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

劉忱道:“呂大忠的話

,符合穩(wěn)固社稷的大計(jì)
,希望陛下好好考慮他的話?div id="4qifd00" class="flower right">
!眻?zhí)政大臣知道他們的看法不可改變,商議也最終沒有結(jié)果
,就罷免了劉忱
,讓他回三司任職
,呂大忠也結(jié)束了守喪

最終兩國以分水嶺為邊界。元豐中,為河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官

,言:“古者理財(cái),視天下猶一家

朝廷者家

,外計(jì)者兄弟
,居雖異而財(cái)無不同
。今有司惟知出納之名,有余不足
,未嘗以實(shí)告上。

故有余則取之

,不足莫之與
,甚大患也
?div id="d48novz" class="flower left">
!蹦松仙?cái)、養(yǎng)民十二事

徙提點(diǎn)淮西刑獄。時(shí)河決

,飛蝗為災(zāi)
,大忠入對(duì),極論之
,詔歸故官

譯:元豐年間

,呂大忠任河北轉(zhuǎn)運(yùn)判官
,說:“古時(shí)候管理財(cái)政,對(duì)待天下如同一家
。朝廷如家,在外管理的各地如同兄弟
,所處位置雖然不同財(cái)政上卻沒有不同

如今主管部門只知道支出和收入的空名

,哪里有余
、哪里不足
,卻沒有把實(shí)情告訴皇上。所以哪里有余就從哪里收取
,不足的地方卻不給他補(bǔ)充,這真是極大的隱患啊
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?/p>

于是上疏陳述生財(cái)

、養(yǎng)民十二件事
。被改任為提點(diǎn)淮西刑獄。

那時(shí)黃河堤

,又發(fā)生了蝗災(zāi),呂大忠入朝回答君王的咨詢
,極為祥細(xì)的論述了災(zāi)情
,皇上下詔讓他官復(fù)原任
。 元佑初,歷工部郎中
、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使
、知陜州
,以直龍圖閣知秦州
,進(jìn)寶文閣待制。

夏人自犯麟府

、環(huán)慶后,遂絕歲賜
,欲遣使謝罪
,神宗將許之
。大忠言:“夏人強(qiáng)則縱
,困則服,今陽為恭順
,實(shí)懼討伐。

宜且命邊臣詰其所以來之辭

,若惟請(qǐng)是從
,彼將有以窺我矣?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!?譯:元佑初年
,呂大忠歷任工部郎中、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使
、陜州知州,以直龍圖閣身份任秦州知州
,又升任寶文閣侍制

西夏人自從進(jìn)犯麟府、環(huán)慶之后

,宋就停止了給西夏歲幣,西夏打算派遺使來謝罪(請(qǐng)求恢復(fù)歲幣)
,神宗皇帝準(zhǔn)備答應(yīng)他
。呂大忠說:“西夏人強(qiáng)大了就放縱
、疲弱了就順服
,如今他們表面恭順,實(shí)際上是害怕討伐

應(yīng)該命令邊境官員責(zé)備他們?yōu)楹味鴣恚绻麄円徽?qǐng)求我們就答應(yīng)

,西夏人就憑此看破我們的虛實(shí)了
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?時(shí)郡糴民粟
,豪家因之制操縱之柄。

大忠選僚寀自旦入倉

,雖斗升亦受,不使有所壅閼
。民喜
,爭(zhēng)運(yùn)粟于倉,負(fù)錢而去
,得百余萬斛。

譯:當(dāng)時(shí)郡府收購白姓的糧食

,豪富之家趁機(jī)把持操縱(謀求自私)
。呂大忠挑選同僚和他一起大清早就進(jìn)入官倉(收購糧食),即使只有一斗一升也接受
,不讓收糧之事有一點(diǎn)阻礙

百姓們大喜

,急相運(yùn)糧食到官倉(售賣)
,拿錢離去。最

4. 羅紹威 文言文全篇翻譯 羅紹威,魏州貴鄉(xiāng)人

父親羅弘信

,本名羅宗弁,開頭做馬牧監(jiān)
,服事節(jié)度使樂彥貞。光啟末年
,樂彥貞的兒子樂從訓(xùn)驕橫太盛
,招聚兵馬,想誅滅魏州牙軍

牙軍大怒

,聚集吶喊攻打他
,樂從訓(xùn)出逃據(jù)守相州。牙軍廢除樂彥貞
,囚禁在龍興寺
,逼著要他做僧人
,不久便殺死了他
,推舉小校趙文建任留后。

此前

,羅弘信自己說,在居住的地方遇見一位白胡須的老頭
,對(duì)他說:“你將成為一方土地的主人
?div id="m50uktp" class="box-center"> !边@樣做夢(mèng)遇見了兩次
,內(nèi)心覺得怪異

不久趙文建與軍心不協(xié),牙軍們相聚呼喊說“:誰愿做節(jié)度使

?”羅弘信立即應(yīng)聲回答說“:白須老頭早就告訴我
,可以做你們的君長(zhǎng)
?div id="m50uktp" class="box-center"> !碧瞥牡略辏?88)四月,牙軍們推舉羅弘信為魏州留后

朝廷聞?dòng)崳驼绞诮o他節(jié)旄

。 乾寧年間
,太祖急攻兗州、鄆州
,朱王宣向太原求援,這時(shí)李克用派大將李存信領(lǐng)兵前往赴援
,向魏州借用道路
,屯駐在莘縣

李存信帶兵沒有法度

,不斷征取魏州的牛馬,羅弘信對(duì)此不平
。太祖乘機(jī)派使者對(duì)羅弘信說“:太原晉人志在吞并河朔,當(dāng)回師之日
,貴道就很可憂慮了
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?/p>

羅弘信便感到害怕

,于是與太祖結(jié)好,又出兵三萬人攻打李存信
,打敗了他。不久
,李克用領(lǐng)兵攻打魏州
,扎營于觀音門外,魏州所屬城邑多被晉軍攻占

太祖派葛從周援救羅弘信

,在洹水與晉軍交戰(zhàn),活捉了李克用的兒子落落獻(xiàn)上
,太祖令將落落送給羅弘信,羅弘信殺了他
,晉軍才退
。這時(shí)太祖正在圖取兗州、鄆州
,擔(dān)心羅弘信背離自己,每年歲時(shí)節(jié)日都送給他財(cái)物
,必定言辭謙卑
、禮物豐盛。

羅弘信每有回禮

,太祖必當(dāng)著魏州使者的面朝北方拜揖而接受,說:“六兄是比我年紀(jì)大一倍的兄長(zhǎng)
,兄弟之邦
,哪能用通常鄰邦的禮儀看待
?div id="d48novz" class="flower left">
!彼粤_弘信以為太祖很看得起自己。

后來羅弘信歷官至檢校太尉

,被封為臨清王。光化元年(898)八月
,在任上去世

羅紹威繼承父親的職位自稱魏州留后,朝廷也就順便任命他,接著正式授與他旄節(jié)斧鉞

,加封為檢校太尉
、兼侍中,封為長(zhǎng)沙郡王
。唐昭宗東遷洛陽,太祖命各道營修洛邑
,羅紹威單獨(dú)營修太廟
,詔令加封他為守侍中,進(jìn)封為鄴王

當(dāng)初

,至德年間,田承嗣盜取占據(jù)相
、魏、澶
、博、衛(wèi)
、貝等六州,招募軍中子弟
,安置在部下
,稱為“牙軍”,都供給豐厚的賞賜
,使牙軍不勝驕寵
。年代久遠(yuǎn)
,父子相承,親戚黨徒交結(jié)牢固
,那兇暴的人,強(qiáng)取豪奪
,違犯法令,官員不能制止

牙軍們隨便變換主帥,就像兒戲

,從田氏以后
,近二百年,主帥的廢立
,全出于牙軍之手
,如史憲誠、何全白皋
、韓君雄、樂彥貞
,都是他們擁立的,對(duì)他們的優(yōu)待獎(jiǎng)賞稍不如意
,就全家被誅
。羅紹威苦于牙軍以往形成的弊病
,雖以財(cái)貨收買姑息遷就,但內(nèi)心不滿他們

羅紹威繼承父職的第二年正月

,幽州劉仁恭擁兵十萬圖謀擾亂河朔,進(jìn)攻占領(lǐng)貝州,長(zhǎng)驅(qū)直攻魏州
。羅紹威向太祖求援
,太祖派李思安援助他,屯駐在洹水
,葛從周自邢州、氵名州領(lǐng)軍進(jìn)入魏州
,燕軍將領(lǐng)劉守文
、單可及與太祖的軍隊(duì)在內(nèi)黃交戰(zhàn)
,燕軍大敗
,太祖的軍隊(duì)乘勝追擊。

遇上葛從周也出軍掩擊

,又打敗燕軍
。斬首三萬余級(jí)

三年,羅紹威派使者與太祖會(huì)合軍隊(duì)

,一同進(jìn)攻滄州以回報(bào)太祖
。從此羅紹威感念太祖援助之恩
,深為仰慕并依附于他。

羅紹威眼見唐朝國運(yùn)衰落

,群雄交相作亂
,太祖兵力強(qiáng)于天下
,知道他必定有受禪代帝的意圖,所以全心全意依附交結(jié)他
,成就他的事業(yè)
,又經(jīng)常擔(dān)心牙軍發(fā)生變亂
,內(nèi)心不安
。天..初年
,州城的地面無故下陷,不久小校李公亻全謀變
,羅紹威更加害怕
,于是定計(jì)除掉牙軍,派使者告訴太祖請(qǐng)求他做外援

太祖答應(yīng)了他

,派李思安會(huì)同魏博鎮(zhèn)軍隊(duì)再次攻打滄州
。在這以前,安陽公主在魏州去世
,太祖乘機(jī)派遣長(zhǎng)直軍校馬嗣勛挑選士兵一千人,將兵器藏在巨大的口袋中
,用肩輿抬入魏州,說是贊助安陽公主的葬事。

天..三年(906)正月五日

,太祖親自領(lǐng)軍渡過黃河,聲稱到滄州
、景州視察行營,牙軍很懷疑他的行動(dòng)
。這月十六日
,羅紹威率領(lǐng)數(shù)百家奴門客與馬嗣勛共同攻打牙軍
,當(dāng)時(shí)住在牙城的一千多牙軍
,到天亮?xí)r全被誅殺,共八千家
,都被滅了族
,州城為之一空

第二天,太祖從內(nèi)黃奔到鄴州

。當(dāng)時(shí)魏軍二萬
,正與朝廷軍隊(duì)一同包圍滄州
,聽到魏州城中發(fā)生事變,魏軍于是擁著大將史仁遇固守高唐
,六州之內(nèi),皆為勁敵
,太祖派眾將分兵征討他們,半年才平定

從此羅紹威雖然清除了逼迫自己的牙軍

,然而立刻又后悔削弱了自己的力量
。 不到幾個(gè)月
,又發(fā)生浮陽戰(zhàn)役,羅紹威飛車饋送運(yùn)輸軍需
,從鄴都到長(zhǎng)蘆五百里
,車軌交疊,不絕于路

又在魏州建立元帥府

,沿路設(shè)置亭候,供應(yīng)牲牢
、酒備
、軍幕、什器
,太祖上下全軍幾十萬人,所用軍需都不缺少
。到太祖從長(zhǎng)蘆回來,再次經(jīng)過魏州時(shí)
,羅紹威乘機(jī)對(duì)太祖說“:..州、岐下
、太原終有狂妄詭密的意圖
,各以復(fù)興唐朝王室為名,大王應(yīng)當(dāng)自己奪取國家政權(quán)
,以斷絕別人的企圖
,上天賜與的而不要
,是古人就非議的?div id="m50uktp" class="box-center"> !?/p>

太祖深深感謝他

。到太祖登帝位
,加封羅紹威為守太傅、兼中書令
,賜與扶天啟運(yùn)竭節(jié)功臣名號(hào)。

御駕將進(jìn)洛陽時(shí)

,羅紹威奉詔令重修五鳳樓
、朝元殿,巨大的木材和精巧的工匠都非當(dāng)時(shí)所有
,而建筑忽然。

陸游的卜算子詠梅與蕭泰來的霜天曉角梅的末句所表達(dá)的思想感情有什么不同

【譯詩】

風(fēng)雨將春天送走了


飛雪又把春光迎來

正是懸崖結(jié)下百丈冰柱的時(shí)節(jié)

但仍然有花枝俏麗競(jìng)放。

俏麗但不掠春光之美

只是把春天消息來報(bào)告

待到山花開滿大地時(shí),
梅花就在花叢中歡笑


【賞析】

梅花是中國古代文人墨客千年吟詠不絕的主題
。宋代林和靖
,這位賞梅愛梅的大隱士就有不斷吟唱梅花的詩篇。以“妻梅子鶴”的感情寄寓于梅花之中
,可謂愛梅之最的文人了。毛主席在這里所據(jù)陸游詠梅詞
,反其意而用之的《卜算子·詠梅》的確與陸游所寫大相徑庭。陸游寫梅花的寂寞高潔
,孤芳自賞
,引來群花的羨慕與嫉妒
。而主席這首詩卻是寫梅花的美麗
、積極
、堅(jiān)貞
,不是愁而是笑
,不是孤傲而是具有新時(shí)代革命者的操守與傲骨
。中國寫梅之詩不計(jì)其數(shù),大意境與大調(diào)子都差不多
;毛主席的確以一代大詩人的風(fēng)范
,出手不凡
,一首詠梅詩力掃過去文人那種哀怨
、頹唐、隱逸之氣
,創(chuàng)出一種新的景觀與新的氣象
,令人嘆為觀止
,心服口服。

年復(fù)一年
,風(fēng)雨送春歸去
,但漫天大雪又將春天迎了回來
。哪怕縣崖峭壁上結(jié)下百丈冰棱
,面對(duì)如此盛大寒冷的冬景
,梅花仍然一支獨(dú)秀
,傲然挺拔
。詩人當(dāng)然也依古訓(xùn),以詩言志
,也借梅寄志
。就在這“高天滾滾寒流急”的嚴(yán)峻當(dāng)口(即:當(dāng)時(shí)中國的三年自然災(zāi)害
,以及反帝、反修的激烈斗爭(zhēng))
,詩人以隆冬里盛開的梅花勉勵(lì)自己
,勸慰他人
,應(yīng)向梅花學(xué)習(xí),在如此險(xiǎn)峻的情況下
,勇敢地迎接挑戰(zhàn)
,去展示自己的俊俏
。詩人這個(gè)“俏”字用得極好
,梅花從未出現(xiàn)這的形象就在這一個(gè)字上出現(xiàn)了。這是喜悅者的形象
、自信者的形象
、勝利者的形象
,當(dāng)然這不僅是詩人眼中梅花的形象
,也是詩人自己以及中國共產(chǎn)黨人的形象
。這個(gè)“俏”包含了多少層深刻的含義啊,積極進(jìn)取
、永不屈服


下闋,詩人又把梅花的形象向縱深引導(dǎo)
,它雖俏麗但不掠春之美,只是一名春天使者
,為我們送來春的訊息。而當(dāng)寒冬逝去
,春光遍野的時(shí)候
,梅花卻獨(dú)自隱逸在萬花叢中發(fā)出欣慰的歡笑。梅花
,它在詩人眼中是一名戰(zhàn)士
,它與嚴(yán)寒搏斗
,它只為了贏得春天,通報(bào)春天的來臨
,然后退去,并不強(qiáng)奪春天的美景
。這一形象是大公無私
、默默奉獻(xiàn)的形象
。詩人在此已大大地深化了梅花的形象,它已成為一名國際共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的形象
,它已從一個(gè)中國革命者成為一名世界革命者
。梅花在新中國里
,它的形象已被詩人塑造成型
,更加豐滿高大了。

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