，他除了有兩年一度出任福建提點(diǎn)刑獄和福建安撫使外，大部分時(shí)間都在鄉(xiāng)閑居
。
辛棄疾一向很羨慕笑傲山林的隱逸高人，閑居鄉(xiāng)野同他的人生觀并非沒(méi)有契合之處
；而且，由于過(guò)去的地位
，他的生活也盡可以過(guò)得頗為奢華
。但是
，作為一個(gè)熱血男兒
、一個(gè)風(fēng)云人物，在正是大有作為的壯年被迫離開(kāi)政治舞臺(tái)
，這又使他難以忍受
，“休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾，盡西風(fēng)
，季鷹歸未？求田問(wèn)舍
，怕應(yīng)羞見(jiàn)，劉郎才氣”（《水龍吟·登建康賞心亭》）
。所以
，他常常一面盡情賞玩著山水田園風(fēng)光和其中的恬靜之趣
，一面心靈深處又不停地涌起波瀾，時(shí)而為一生的理想所激動(dòng)
，時(shí)而因現(xiàn)實(shí)的無(wú)情而憤怒和灰心，時(shí)而又強(qiáng)自寬慰
，作曠達(dá)之想，在這種感情起伏中度過(guò)了后半生
?div id="d48novz" class="flower left">
！傲藚s君王天下事
，贏得生前身后名
。可憐白發(fā)生
！”（《破陣子》），“卻將萬(wàn)字平戎策
，換得東家種樹(shù)書”（《鷓鴣天》），在這些詞句中
，埋藏了他深深的感慨。寧宗嘉泰三年（1203）
，主張北伐的韓侂胄起用主戰(zhàn)派人士，已六十四歲的辛棄疾被任為紹興知府兼浙東安撫使
，年邁的詞人精神為之一振
。第二年
，他晉見(jiàn)宋寧宗，慷慨激昂地說(shuō)了一番金國(guó)“必亂必亡”（《建炎以來(lái)朝野雜記》乙集）
，并親自到前線鎮(zhèn)江任職。
宋寧宗開(kāi)禧元年（公元1205年）
，辛棄疾任鎮(zhèn)江知府，時(shí)年六十五歲
，登臨北固亭
，感嘆對(duì)自己報(bào)國(guó)無(wú)門的失望
，憑高望遠(yuǎn)
，撫今追昔，于是寫下了《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》這篇傳唱千古之作
。但他又一次受到了沉重打擊，在一些諫官的攻擊下被迫離職
，于當(dāng)年重回故宅閑居
。雖然后兩年都曾被召任職
，無(wú)奈年老多病
，身體衰弱
，終于在開(kāi)禧三年秋天溘然長(zhǎng)逝，享年67歲
。
辛棄疾
，是開(kāi)一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰(zhàn)
、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳
，小聲鏗鍧
，橫絕六合
，掃空萬(wàn)古
，自有蒼生所未見(jiàn)”，已成為中國(guó)文學(xué)史上的瑰寶
；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達(dá)了作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情
，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的精辟入里的深刻分析和鮮明而又具體的對(duì)策。這篇應(yīng)用散文感情熾熱
，構(gòu)思縝密
，層層深入
，有理有據(jù)
，語(yǔ)言也精確、簡(jiǎn)潔
。文章僅用了六百余字，從提出問(wèn)題
、分析問(wèn)題到解決問(wèn)題，不枝不蔓
，一氣貫通，有情況
、有分析、有措施
、有預(yù)測(cè)、字字落到實(shí)處
，質(zhì)樸無(wú)華，明曉暢達(dá)
。一位豪邁曠達(dá)的詞人，根據(jù)不同的文體的需要
，能夠?qū)懗鋈绱藝?yán)謹(jǐn)、樸實(shí)的應(yīng)用文
，可見(jiàn)一位大手筆，在寫作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的
，應(yīng)該熟練地掌握幾套筆墨
，既有自己喜愛(ài)的體式
，也能按不同要求寫出不同體裁
、不同風(fēng)格的別類文章，就如同功夫高深的武術(shù)家
，雖擅長(zhǎng)一種兵刃，但對(duì)其他武器也能舞動(dòng)一樣
。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來(lái)表達(dá)了他慷慨激昂的愛(ài)國(guó)感情
，反映出憂國(guó)憂民“道男兒到死心如鐵
，看試手
，補(bǔ)天裂”的壯志豪情和以身報(bào)國(guó)的高尚理想
。（節(jié)選自《應(yīng)用寫作》1998年第1期
，《詞壇巨擘公文高手——讀辛棄疾》）
。
平生以氣節(jié)自負(fù)
，以功業(yè)自許
，一生力主抗戰(zhàn)
，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策
，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國(guó)熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼
，與之砥礪氣節(jié)，切磋學(xué)問(wèn)
。抗金復(fù)國(guó)是其作品之主旋律
，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣
，具有鮮明的時(shí)代特色
。還以生動(dòng)細(xì)膩的筆觸描繪江南農(nóng)村四時(shí)的田園風(fēng)光
、世情民俗。其詞題材廣闊
，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處
。在蘇軾的基礎(chǔ)上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境
，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱
。其詩(shī)文亦有足稱道者，特別是其文“筆勢(shì)浩蕩
，智略輻湊，有權(quán)書衡論之風(fēng)”
。
強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想和戰(zhàn)斗精神是辛詞的基本思想內(nèi)容，這首先表現(xiàn)在他的詞中
，他不斷重復(fù)對(duì)北方的懷念。另外
，在《賀新郎》《摸魚(yú)兒》等詞中，他用“剩水殘山”
、“斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍延殘喘的南宋小朝廷，表達(dá)他對(duì)偏安一角不思北上的不滿
。胸懷壯志無(wú)處可用
，表現(xiàn)在詞里就是難以掩飾的不平之情
。他擅長(zhǎng)的懷古之作中《水龍吟》
，面對(duì)如畫江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)
，他也大發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。理想與現(xiàn)實(shí)的激烈沖突
，為他的詞構(gòu)成悲壯的基調(diào)。辛詞在蘇軾詞的基礎(chǔ)上進(jìn)一步擴(kuò)大了題材范圍
，他幾乎達(dá)到了無(wú)事
、無(wú)意不可入詞的地步
。他將豪放詞推幟至一個(gè)頂峰.
在抒發(fā)報(bào)國(guó)之志時(shí)
，辛棄疾的詞常常顯示出軍人的勇毅和豪邁自信的情調(diào)
，像“要挽銀河仙浪
，西北洗胡沙”（《水調(diào)歌頭》）
，“馬革裹尸當(dāng)自誓
，蛾眉伐性休重說(shuō)”（《滿江紅》），“道男兒到死心如鐵
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？丛囀郑a(bǔ)天裂”（《賀新郎》）等
，無(wú)不豪情飛揚(yáng)，氣沖斗牛
。對(duì)那些與自己一樣勇于報(bào)國(guó)的志士，他由衷地加以贊美
，與之同聲相應(yīng)，彼此勉勵(lì)
，如《水龍吟·甲辰歲壽韓南澗尚書》的慷慨熱情
，全然不同于一般俗濫的祝壽詞：
渡江天馬南來(lái)
，幾人真是經(jīng)綸手
？長(zhǎng)安父老，新亭風(fēng)景
，可憐依舊。夷甫諸人
，神州沉陸，幾曾回首
？算平戎萬(wàn)里
，功名本是
，真儒事，公知否
？況有文章山斗，對(duì)桐陰滿庭清晝
。當(dāng)年墮地，而今試看
，風(fēng)云奔走。
綠野風(fēng)煙
，平泉草木，東山歌酒
。待他年，整頓乾坤事了
，為先生壽
。
而對(duì)于庸俗圓滑
、面對(duì)民族危亡無(wú)所作為的官僚
，辛棄疾有一種出于本能的厭惡，在《千年調(diào)》中他勾勒了這類人物的丑態(tài)：“卮酒向人時(shí)
，和氣先傾倒。最要然然可可
，萬(wàn)事稱好?div id="jfovm50" class="index-wrap">！?/p>
然而正是這樣的人充斥官場(chǎng)，把持權(quán)位
，引導(dǎo)著一條茍且偷安的道路。他憤慨地寫道：“千古李將軍
，奪得胡兒馬。李蔡為人在下中
，卻是封侯者?div id="jfovm50" class="index-wrap">！保ā恫匪阕印罚?/p>
當(dāng)辛棄疾帶領(lǐng)不多的人馬沖過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)烽火來(lái)到南方時(shí)，懷著滿腔熱血
，渴望一展宏圖，卻不料從此陷落在碌碌無(wú)為的境地，這使他感到難以忍受的苦悶和悲憤
。在他南歸的第十二年重游當(dāng)年南歸的首站建康時(shí)，他寫下了著名的《水龍吟·登建康賞心亭》：
楚天千里清秋
，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目
，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻
。落日樓頭，斷鴻聲里
，江南游子
。把吳鉤看了
，欄干拍遍
，無(wú)人會(huì)，登臨意。休說(shuō)鱸魚(yú)堪膾
，盡西風(fēng)、季鷹歸未
？求田問(wèn)舍
，怕應(yīng)羞見(jiàn)
，劉郎才氣
。可惜流年
，憂愁風(fēng)雨，樹(shù)猶如此
！倩何人喚取，紅巾翠袖
，揾英雄淚。
這是對(duì)山河破碎的悲哀
，對(duì)壯志成空的悲哀；歲月無(wú)情地流去
，因這種悲哀更顯得怵目驚心
。然而即使詞人在寫他的孤獨(dú)和悲哀
，寫他的痛苦和眼淚
，我們?nèi)匀豢吹剿杂⑿圩栽S、絕不甘沉沒(méi)的心靈
。
其詞抒寫力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)熱情，傾訴壯志難酬的悲憤
，對(duì)南宋上層統(tǒng)治集團(tuán)的屈辱投降進(jìn)行揭露和批判；也有不少吟詠?zhàn)鎳?guó)河山的作品
。藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放為主
。熱情洋溢，慷慨悲壯
，筆力雄厚，與蘇軾并稱為“蘇辛”
。《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》
、《水龍吟·登建康賞心亭》《菩薩蠻·書江西造口壁》等均有名。但部分作品也流露出抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)而產(chǎn)生的消極情緒
，有《稼軒長(zhǎng)短句》，當(dāng)代注本以鄧廣銘先生作的《稼軒詞編年箋注》最為流行
。今人輯有《辛稼軒詩(shī)文鈔存》
。[1]生平事跡ぢ
“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去
，美芹悲黍
，冀南宋莫隨鴻雁南飛
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！边@是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽(yáng)原山辛棄疾墓前郭沫若對(duì)他評(píng)價(jià)的楹聯(lián)。在中國(guó)文學(xué)史上
，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。
1161年
，辛棄疾自22歲率領(lǐng)2000多家鄉(xiāng)父老兄弟起義抗金，便把洗雪國(guó)恥
、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)
，20年金戈鐵馬
，氣吞萬(wàn)里如虎?div id="d48novz" class="flower left">
？墒牵心陞s屢屢蒙受讒劾
，賦閑20年，直至憂憤而死
。從1181年到1207年，他基本上是在上饒帶湖和鉛山瓢泉過(guò)著閑居的生活
，其間有6年時(shí)間被起用又被罷官
，來(lái)往于福建
、浙江
、江蘇等地的任上和帶湖、瓢泉之間
；而居帶湖亦時(shí)往瓢泉小住。瓢泉
，是這位愛(ài)國(guó)詞人南渡后的最后歸宿地。
1180年
，41歲的辛棄疾再次任隆興（南昌）知府兼江西安撫使時(shí)，擬在上饒建園林式的莊園
，安置家人定居
。1181年春
，辛棄疾來(lái)到上饒開(kāi)工興建帶湖新居和莊園。他根據(jù)帶湖四周的地形地勢(shì)
，親自設(shè)計(jì)了“高處建舍，低處辟田”的莊園格局
，并對(duì)家人說(shuō)：“人生在勤，當(dāng)以力田為先
?div id="d48novz" class="flower left">
！币虼?div id="d48novz" class="flower left">
，他把帶湖莊園取名為“稼軒”
，并以此自號(hào)“稼軒居士”。當(dāng)年農(nóng)歷十一月
，由于受彈劾，官職被罷
，帶湖新居正好落成，辛棄疾回到上饒
，開(kāi)始了他中年以后的閑居生活。
鵝湖山
、靈山、博山等地，都是辛棄疾常去尋古覓幽的地方
。鵝湖山下的鵝湖寺，在通往福建的古驛站旁
。1175年農(nóng)歷六月初三至初八，著名學(xué)者朱熹
、呂祖謙
、陸九齡
、陸九淵等在鵝湖寺舉行了中國(guó)哲學(xué)史上著名的“鵝湖之會(huì)”（第一次鵝湖之會(huì)）。鵝湖因而成了文化勝地
。辛棄疾常去鵝湖游憩。
1188年秋天
，陳亮寫信給辛棄疾和朱熹，相約到鉛山紫溪商討統(tǒng)一大計(jì)
。但后來(lái)，朱熹因故推辭了這次鉛山之會(huì)
。這年冬
，到了相約之期
，辛棄疾正染病在床
，于瓢泉養(yǎng)息等待陳亮。傍晚
，雪后初晴，夕照輝映白雪皚皚的大地
，辛棄疾在瓢泉?jiǎng)e墅扶欄遠(yuǎn)眺，一眼看見(jiàn)期思村前驛道上騎著大紅馬而來(lái)的陳亮
，大喜過(guò)望，病痛消散
，下樓策馬相迎。兩人在村前石橋上久別重逢
，感慨萬(wàn)端
；佇立石橋
，沐浴著雪后初晴的夕陽(yáng)，縱談國(guó)事
，為金甌殘缺而痛心疾首，愛(ài)國(guó)之情洶涌澎湃于胸
，拔劍斬坐騎
，盟誓為統(tǒng)一祖國(guó)奮斗不止
。辛棄疾在與陳亮別后寫的《賀新郎·同父見(jiàn)和
，再用韻答之》中發(fā)出“男兒到死心如鐵，看試手
，補(bǔ)天裂”的吶喊，正是這種豪情壯志的寫照
。
辛棄疾和陳亮這次會(huì)晤，瓢泉共酌
，鵝湖同游，長(zhǎng)歌相答
，極論世事，逗留彌旬乃別
，成為文壇佳話
。后人為了紀(jì)念這兩位愛(ài)國(guó)志士
，將這次會(huì)晤稱為第二次“鵝湖之會(huì)”
，將期思村前的石橋稱為“斬馬橋”，并在橋旁建了斬馬亭
。至今
，當(dāng)?shù)剡€流傳辛棄疾和陳亮“斬馬盟誓”的故事
。斬馬亭還在
，雖經(jīng)歷風(fēng)雨
，仍有不少刻有“斬馬亭”字樣的釉瓦覆蓋其上
，為鉛山縣文物保護(hù)單位。
1194年夏
，辛棄疾又被罷官回上饒，住在瓢泉
，動(dòng)工建新居，經(jīng)營(yíng)瓢泉莊園
，決意“便此地、結(jié)吾廬
，待學(xué)淵明
，更手種
、門前五柳”
。1195年春，瓢泉“新葺茆檐次第成
，青山恰對(duì)小窗橫”（《浣溪沙·瓢泉偶作》），瓢泉園林式莊園建成
。
1196年夏，帶湖莊園失火
，辛棄疾舉家移居瓢泉。1196年秋
，辛棄疾生平所有的各種名銜全部被朝廷削奪得干干凈凈
，在瓢泉過(guò)著游山逛水
、飲酒賦詩(shī)、閑云野鶴的村居生活
。瓢泉田園的恬靜和期思村民的質(zhì)樸使辛棄疾深為所動(dòng)，靈感翻飛而歌之
，寫下了大量描寫瓢泉四時(shí)風(fēng)光
、世情民俗和園林風(fēng)物
、遣興抒懷的詩(shī)詞
。《臨江仙·戲?yàn)槠谒颊怖蠅邸?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">、《浣溪沙·父老?zhēng)言雨水勻》、《玉樓春戲賦云山》等等
，都是辛詞中描寫瓢泉村居生活的代表作?div id="4qifd00" class="flower right">
！扒嗌揭鈿鈲槑V，似為我歸來(lái)嫵媚生”（《沁園春·再到期思卜筑》）
；“我見(jiàn)青山多嫵媚
，料青山
、見(jiàn)我應(yīng)如是
。情與貌，略相似”（《賀新郎·邑中園亭》）
。這些詞句表現(xiàn)了辛棄疾對(duì)瓢泉山水風(fēng)物一往情深。
1203年
，辛棄疾先后被起用為紹興知府、鎮(zhèn)江知府等職
。1205年秋
，又被罷官
，辛棄疾懷著滿腔憂憤回瓢泉
。1207年秋，68歲的辛棄疾
，身染重病，朝廷再次起用他
，任他為樞密都承旨，令他速到臨安（杭州）赴任
。詔令到鉛山，辛棄疾已病重臥床不起
，只得上奏請(qǐng)辭。這年農(nóng)歷九月初十
，民族英雄、愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾帶著憂憤的心情和沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的遺愿離開(kāi)了人世
。死后葬在瓢泉瓜山山后的陽(yáng)原山
。
辛棄疾文學(xué)成就
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國(guó)恥
、收復(fù)失地作為自己的畢生事業(yè)
，并在自己的文學(xué)創(chuàng)作中寫出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨
。在文學(xué)創(chuàng)作方面，他不像陸游喜歡寫作詩(shī)歌尤其是格式嚴(yán)整的七律
，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達(dá)激蕩多變的情緒的體裁。
辛棄疾在詞史上的一個(gè)重大貢獻(xiàn)
，就在于內(nèi)容的擴(kuò)大
，題材的拓寬。他現(xiàn)存的六百多首詞作
，寫政治，寫哲理
，寫朋友之情
、戀人之情
，寫田園風(fēng)光
、民俗人情，寫日常生活
、讀書感受，可以說(shuō)
，凡當(dāng)時(shí)能寫入其他任何文學(xué)樣式的東西，他都寫入詞中
，范圍比蘇詞還要廣泛得多。而隨著內(nèi)容
、題材的變化和感情基調(diào)的變化
，辛詞的藝術(shù)風(fēng)格也有各種變化
。雖說(shuō)他的詞主要以雄偉奔放
、富有力度為長(zhǎng)
，但寫起傳統(tǒng)的婉媚風(fēng)格的詞
，卻也十分得心應(yīng)手
。如著名的《摸魚(yú)兒·淳熙亥己……》
，上闋寫惜春，下闋寫宮怨
，借一個(gè)女子的口吻，把一種落寞悵惘的心情一層層地寫得十分曲折委婉、回腸蕩氣
，用筆極為細(xì)膩。他的許多描述鄉(xiāng)村風(fēng)光和農(nóng)人生活的作品
，又是那樣樸素清麗、生機(jī)盎然
。如《鷓鴣天》的下闋：
“山遠(yuǎn)近，路橫斜
，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨
，春在溪頭薺菜花?div id="jfovm50" class="index-wrap">！币约啊段鹘隆返南麻牐骸捌甙藗€(gè)星天外
，兩三點(diǎn)雨山前
。舊時(shí)茅店社林邊
，路轉(zhuǎn)溪橋忽見(jiàn)?div id="d48novz" class="flower left">
！庇诤?jiǎn)樸中見(jiàn)爽利老到，是一般人很難達(dá)到的境界。所以劉克莊《辛稼軒集序》說(shuō)：“公所作
，大聲鞺鞳
，小聲鏗鍧
，橫絕六合
，掃空萬(wàn)古，自有蒼生以來(lái)所無(wú)
。其秾纖綿密者，亦不在小晏
、秦郎之下?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">！边@是比較全面也比較公允的評(píng)價(jià)。
辛詞和蘇詞都是以境界闊大
、感情豪爽開(kāi)朗著稱的，但不同的是：蘇軾常以曠達(dá)的胸襟與超越的時(shí)空觀來(lái)體驗(yàn)人生
，常表現(xiàn)出哲理式的感悟
，并以這種參透人生的感悟使情感從沖動(dòng)歸于深沉的平靜
，而辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松?div id="jfovm50" class="index-wrap">，更多地表現(xiàn)出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此
，主觀情感的濃烈、主觀理念的執(zhí)著
，構(gòu)成了辛詞的一大特色。
宋詞在蘇軾手中開(kāi)創(chuàng)出一種豪放闊大
、高曠開(kāi)朗的風(fēng)格，卻一直沒(méi)有得到強(qiáng)有力的繼承發(fā)展
。直至南渡之初張?jiān)伞埿⑾?div id="m50uktp" class="box-center"> 、葉夢(mèng)得、朱敦儒等人以抗金雪恥為主題的詞
，才較多繼承了蘇軾的詞風(fēng)，起到一種承前啟后的作用
。但他們的這一類詞作
，主要是在特殊的時(shí)代背景下為內(nèi)心激情所支配的結(jié)果
