趙蕤

趙蕤

趙蕤(ruǐ），字太賓，梓州鹽亭人（今四川省鹽亭縣兩河鎮(zhèn)趙家壩人），約生于唐高宗顯慶四年(公元659年)，卒于唐玄宗天寶元年(公元742年)。

生平
趙蕤讀百家書，博于韜略，長于經(jīng)世。由于他出生在大融合、大統(tǒng)一、大團結(jié)的“開元盛世”，缺乏戰(zhàn)國時期那種人分裂，大動亂、人辯論的政治環(huán)境，加上他視功名如糞土，視富貴如浮云。所以采取了“夫婦隱操，不應(yīng)辟召”的處世態(tài)度。

他自幼好帝王之學，“博學韜衿，長于經(jīng)世”，并且“任俠有氣，善為縱橫學”，因此聞名于當世。唐玄宗多次征召，他都辭而不就，過著隱居的生活。

大詩人李白對他極為推崇，曾經(jīng)跟隨他學習帝王學和縱橫術(shù)，時稱“趙蕤術(shù)數(shù)，李白文章”。趙蕤和李白是唐代的“蜀中二杰”，李白師承趙蕤的儒家風范、道家思想和豪俠性格，青勝于蘭，如虎添翼。

趙蕤的生平事跡，劉煦的《舊唐書》和歐陽修的《新唐書》皆未立傳。唯北宋孫光憲的《北夢瑣言》和清代紀曉嵐的《四庫全書總目提要》對他的事跡有簡歷和傳略可查。

趙蕤主要著作
趙蕤的代表作為《長短經(jīng)》，又叫《反經(jīng)》。《長短經(jīng)》成書于開元四年(公元716年)，共九卷64篇，集儒家、道家、法家、兵家、雜家和陰陽家思想之大成，是黑白雜揉之書，以謀略為經(jīng)，歷史為緯，記述國家興亡，權(quán)變謀略、舉薦賢能、人間善惡四大內(nèi)容，又以權(quán)謀政治和知人善任兩個重點為核心；此書高妙完美，天人合一，振聾發(fā)聵，警世懲惡，是難得的謀略全書。

《反經(jīng)》恩生怨原文及譯文

　　恩生怨 　　作者：趙蕤

　　《傳》稱諺曰：“非所怨，勿怨。寡人怨矣。”是知凡怨者，不怨于所疏，必怨于親密。何以明之?高子曰：“《小弁》，小人之詩也?！泵献釉唬骸昂我匝灾?”高子曰：“怨?！泵献釉唬骸肮淘?夫高叟之為詩也。有越人于此，關(guān)弓而射我，我則談笑而道之。無他，疏之也。兄弟關(guān)弓而射我，我則泣涕而道之。無他，戚之也。然則《小弁》之怨，親親也。親親，仁也?！?《小弁》，刺幽王也。太子之傅作焉。)

　　晉使韓簡子視秦師云：“師少于我，斗士倍我。”公曰：“何故?”對曰：“出因其資，入用其寵，饑食其粟，三施而不報，所以來也?！?觀秦怒而來，則知至恩必有至怨矣。)

　　杜鄴說王音曰：“鄴聞人情恩深者，其養(yǎng)謹;愛至者，其求謹。夫戚而不見異，親而不見殊(戚，近也。殊，謂異于疏者也。)，孰能無怨?此《棠棣》、《角弓》之所作也?！庇纱擞^之，故知怨也者，親之也;恩也者，怨之所生也。不可不察。

　　譯文 　　《左傳》上引用了這樣一句諺語：“不該怨恨的不要怨恨?？墒怯械娜宋覅s禁不住要恨。”由此可以知道，凡是有怨恨的人，不是恨他所疏遠的人，就是恨他所親近的人。怎么來證明這一道理呢?高子說：“《詩經(jīng)·小弁》一詩是小人作的?！庇圩诱f：“何以見得?”高子說：“該詩充滿怨恨情緒?！?/p>

　　盂子說：“真機械啊!高子竟是這樣來研究《詩經(jīng)》的。假如有一個越國人在這里，彎弓射我，我可以一邊說笑一邊談?wù)撨@件事。這沒有別的原因，只為我和他素不相識?？墒羌偃缡俏业男值苡眉湮遥揖蜁拗V說這件事，這也沒別的原因，只為他和我是親人?！缎≯汀愤@首詩里的怨恨情緒，正是熱愛親人的表現(xiàn)。熱愛親人，這是仁啊!”[《小弁》一詩是諷刺周幽王的。

　　太子的老師所作。]

　　秦、晉之戰(zhàn)，晉惠公命韓簡子察看秦國軍容。韓簡子說：“秦軍在人數(shù)上少于我軍，可斗士卻比我們多一倍?！睍x惠公問：“這是為什么?”韓簡子回答說：“我們出外流亡時，得到了秦國的資助;回國時受到秦國的護送;發(fā)生饑荒時，又得到秦國的糧食救濟。三次受人家的恩惠卻不報答，所以秦軍才來攻打我們?！盵從秦軍懷恨而討伐晉國，就可以知道，最大的恩德必然產(chǎn)生最大的怨恨。]

　　杜鄴在游說王音時說：“我聽說過這樣的道理，人之常情一般是對恩情深的，其供養(yǎng)反而少;對最親愛的人，要求也少。關(guān)系親近卻顯不出與關(guān)系疏遠的人有何不同，怎么能沒有怨氣呢?這就是《詩經(jīng)》中為什么會有《棠棣》、《角弓》二詩的原因。那就是寫兄弟之間互相怨恨的?！庇纱思纯擅靼?，為什么關(guān)系親近的反而要生怨恨。所以說，恩情恰恰是產(chǎn)生怨恨的根源。

　　這道理不可不弄明白。　

《反經(jīng)》先勝原文及譯文

　　先勝 　　作者：趙蕤

　　孫子曰：“善用兵者，先為不可勝，以待敵之可勝?！焙我悦髦?

　　梁州賊王國圍陳倉。乃拜皇甫嵩、董卓，各率二萬人拒之。卓欲速進赴陳倉，嵩不聽。卓曰：“智者不待時，勇者不留決。速戰(zhàn)則城全，不救則城滅。全滅之勢，在于此也?！贬栽唬骸安蝗?。百戰(zhàn)百勝，不如不戰(zhàn)而屈人之兵。是以先為不可勝，以待敵之可勝。不可勝在此，可勝在彼(范蠡曰：“時不至，不可強生;事不究，不可強成?！贝酥^也。)彼守不足，我攻有余。有余者，動于九天之上;不足者，陷于九地之下。今陳倉雖小，城守固備，非九地之陷也;王國雖強，而攻我之所不救，非九天之勢也。夫勢非九天，攻者受害;陷非九地，守者不拔。國今已陷受害之地，而陳倉保不拔之城。我可不煩兵動眾，而取全勝之功，將何救焉?”遂不聽。王國圍陳倉，自冬迄春八十余日，城堅守固，竟不能拔。賊眾疲弊，果自解去。

　　嵩進兵擊之，卓曰：“不可。兵法：‘窮寇勿迫，歸眾勿追?！裎嶙穱?，是迫歸眾、追窮寇也。困獸猶斗，蜂蠆有毒，況大眾乎?”嵩曰：“不然。吾前不擊，避其銳也(實而備之，強而避之，銳卒勿攻。兵之機也。)。今而擊之，待其衰也。所擊疲師，非歸師也;國眾且走，莫有斗志。以整擊亂，非窮寇也?！彼飒氝M兵擊之，使卓為后拒。連戰(zhàn)，大破。國走而死。卓大慚恨(孫子曰：“怒而撓之?！毖源渌ヒ?。又曰：“卑而驕之?！毖詳撑M兵，則當外示屈弱，以高其志，待其歸，隨而擊之。又曰：“引而勞之?！毖砸蚱溥M退以觀其變，然后攻其不備，出其不意。此兵家之勝，不可傳也。)。

　　青州黃巾眾百余萬入東平，劉岱欲擊之。鮑永諫曰：“今賊眾百萬，百姓皆震恐，士卒無斗志，不可敵也。觀賊眾，群輩相隨，軍無輜重，唯以抄掠為資。今若畜士眾之力，先為固守，彼欲戰(zhàn)不得，攻則不能，其勢必離散。然后選精銳，據(jù)其要害，擊之，可破也?！贬凡粡?，果為賊所敗。

　　晉代王開攻燕鄴城，慕容德拒戰(zhàn)，代師敗績，德又欲攻之，別駕韓譚進曰：“昔漢高祖云：‘吾寧斗智，不能斗力。’是以古人先勝廟堂，然后攻戰(zhàn)。今代不可擊者四，燕不宜動者三：代懸軍遠入，利在野戰(zhàn)，一不可擊也;深適近畿，頓兵死地，二不可擊也;前鋒既敗，后軍方固，三不可擊也;彼眾我寡，四不可擊也。官軍自戰(zhàn)其地，一不宜動;動而不勝，眾心難固，二不宜動;城池未修，敵來無備，三不宜動。此皆兵機也。深溝高壘，以逸待勞。彼千里饋糧，野無所掠，久則三軍靡費，攻則眾旅多弊，師老釁生，詳而圖之，可以捷也?！钡略唬骸绊n別駕之言，良、平之策也?！?孫子曰：“以遠待近，以逸待勞，以飽待饑，此治力者?！?此先勝而后戰(zhàn)者也。

　　譯文 　　孫子說：“善于用兵打仗的人，首先要創(chuàng)造條件，使自己不致被敵人戰(zhàn)勝，然后等待和尋求敵人可能被我軍戰(zhàn)勝的時機?！睘槭裁催@樣說呢?

　　梁州賊寇王國圍困陳倉，皇上于是拜皇甫嵩、董卓為將，各率領(lǐng)二萬人去討伐。董卓想迅速領(lǐng)軍奔赴陳倉，皇甫嵩不聽從。董卓說：“智者不會放棄時機，勇者不會遲留不決。速戰(zhàn)就能保全陳倉，不去援救，陳倉就會被攻占。陳倉被保全或被攻占，都在此一舉了?！被矢︶哉f：“不是這樣的。百戰(zhàn)百勝，也不如不戰(zhàn)就使敵人屈服。所以首先要創(chuàng)造條件，使自己不致被敵人戰(zhàn)勝，然后等待和尋求機會，戰(zhàn)勝敵人。使自己不被敵人戰(zhàn)勝，主動權(quán)在于自己;可能戰(zhàn)勝敵人，在于敵人有可乘之機[范蠡說：“節(jié)令不到，不可以勉強植物生長;事情不探究清楚，不能勉強成功?！闭f的正是這個道理。]

　　采取守勢，是因為取勝條件不足;我們進攻，是因為取勝條件有余。取勝條件有余的，象動作于高不可測的天上一樣，使敵人元從防備;取勝條件不足的，就象陷在深深的地下一樣，難有大的進展?，F(xiàn)在，陳倉雖然小，防守牢固，并沒有到了‘九地之陷’的因境;王國雖然強盛，進攻我軍不準備去援救的地方，也沒有具備‘九天之勢’。如果沒有具備‘九天之勢’，那么進攻者就要受害;如果還不到‘九地之陷’的困境，那么陳倉就不會被攻破。

　　這樣，我軍不用興師動眾，就可以大獲全勝，又有什么必要迅速進攻呢?”

　　皇甫嵩因此不聽董卓的建議。王國圍困陳倉，從冬到春有八十余天，但陳倉防守牢固，不能攻破。久戰(zhàn)不勝，王國的軍隊疲憊不堪，最終還是撤退了。

　　這時候，皇甫嵩要進兵攻擊王國。董卓說：“不行，兵法上說：‘窮寇勿迫，歸眾勿追。’現(xiàn)在我們追擊王國，是逼迫歸眾，追擊窮寇。困境中的野獸還要搏斗，馬蜂蝎子是有毒的，更何況是眾多的人呢?”皇甫嵩說：“不對，以前我不攻擊王國，是回避他的銳氣。對方有實力要多防備，強盛要避開，精銳的士卒不要輕易進攻，這都是用兵打伐的要旨?，F(xiàn)在進攻他，是因他已衰頹。我們現(xiàn)在進攻的是疲乏之師，而不是‘歸眾’;王國的人雖多但都想逃走，我們以嚴整之師攻擊混亂，并非追擊窮寇?！被矢︶杂谑菃为氼I(lǐng)兵攻擊王國，讓董卓在后?；矢︶赃B戰(zhàn)告捷，大敗敵軍，王國在逃跑中被殺。

　　董卓因此慚愧，心中忌恨皇甫嵩。[孫子說：“對于易怒的敵人，要用挑逗的方法激怒他。”是說要等待其頹敗之時。又說：“對于卑視我方的敵人，要讓他更加驕傲?！笔钦f被激怒的敵人要進兵，那么就要外表上顯出屈從軟弱的樣子，麻痹敵人，等敵人放松了警惕，就要及時進攻他。又說：“要引誘敵人，使其勞頓。”是說要通過敵軍進退來觀察敵人的應(yīng)變。要在敵人意想不到的情況下采取行動。這都是軍事家取勝的奧妙所在，是不可以事先加以具體規(guī)定的。]

　　青州的黃巾起義軍有一百多萬人，東平的劉岱打算發(fā)起進攻。鮑永勸諫說：“現(xiàn)在黃中有百萬之眾，百姓都驚恐害怕，士兵也沒有斗志，這樣是不可能取勝的。我看黃巾軍眾多，一群群相隨著，軍中又無物質(zhì)裝備，唯以四處搶掠為物質(zhì)來源?，F(xiàn)在我們?nèi)绻e畜士卒的力量，先穩(wěn)固防守，黃巾不能交戰(zhàn)、不能進攻，其兇猛之勢就會逐漸被瓦解。然后我們選取精銳部隊，占據(jù)險要地勢攻擊它，就可以戰(zhàn)勝敵人。”劉岱不聽從鮑永的建議，強行進攻，結(jié)果被黃巾打敗。

　　晉代王開攻燕的鄴城，慕容德抵御代王的軍隊，結(jié)果大敗。慕容德還要進攻，別駕韓潭勸說：“當年漢高祖說：我寧可去較量智慧，不愿去和對手較量力氣。因此古人先在廟堂上出謀劃策，然后才采取軍事行動?，F(xiàn)在代王不可以擊的原因有四個，燕不宜采取行動的原因有三個：代王孤軍深入，有利于曠野作戰(zhàn)，這是一不可攻;敵軍進入到首都附近，把士兵布置在了‘疾戰(zhàn)則存，不疾戰(zhàn)則亡’的‘死地’，這是二不可攻;前鋒雖然失敗，后面陣地仍然牢固，這是三不可攻;敵人眾多，我軍兵力少，這是四不可攻。我軍在自己的地域作戰(zhàn)，這是不能行動的原因之一;行動了卻不能取勝，軍心難以穩(wěn)定，這是不能行動的原因之二;城郭未能修整，敵人來進攻不能防備，這是不能行動的原因之三。這些都是用兵的機要。不如深挖溝，高壘墻，充分得到休整后再迎擊敵人。敵人從千里外運輸糧食，田野里又難有所獲，時間長了敵軍耗費巨大，進攻多有不便。我們現(xiàn)在要尊老護幼，小心謹慎地圖謀攻破敵人，才能獲勝?！蹦饺莸抡f：“韓潭的建議，有如當年張良、陳平的計策?！盵孫子說：“以自己的靠近戰(zhàn)場來對待敵人長途跋涉，以自己的從容休整來對待敵人的奔走疲勞，以自己的糧足食飽來對待敵人的糧盡人饑。

　　這就是治理軍力的方法?！边@是首先創(chuàng)造穩(wěn)操勝算的條件，然后再作戰(zhàn)的方法。

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