邵康節(jié)(1011—1077)
仁宗皇佑元年(一○四九)定居洛陽(yáng),以教授生徒為生
邵雍詩(shī)
邵雍
他的名頭很多,但大部分也是后人送的:哲學(xué)家
、理學(xué)家、數(shù)學(xué)家(這個(gè)跟現(xiàn)在的數(shù)學(xué)有點(diǎn)不一樣哦)、道士、詩(shī)人。一生理論成就最大的是“理學(xué)”,但讓他足以傲視后代一千多年且無(wú)出其右的恐怕是對(duì)“易學(xué)”引申與發(fā)展。
與他同時(shí)代的大牛很多
,有意思的是這些大牛無(wú)分政見(jiàn),和他關(guān)系都不錯(cuò)。有:周敦頤(寫(xiě)《愛(ài)蓮說(shuō)》那位)、張載(說(shuō)出“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”四句名言那位)、程頤(程顥的弟弟,與其兄同學(xué)于周敦頤)、程顥并稱“北宋五子”。他的老師是李之才(北宋易學(xué)家);常和他從游的有富弼(做過(guò)宰相
邵雍最招人愛(ài)戴的是人品
,對(duì)別人不分貴賤同等相待,曾兩度被舉薦做官先賞一首邵雍的詩(shī)(上一道小菜開(kāi)開(kāi)胃):
山村詠懷
一去二三里
這是小學(xué)課文
《冬至吟》
宋 · 邵雍
何者謂之幾,天根理極微
今年初盡處
此際易得意
人能知此意,何事不能知
。翻譯:冬至雖然是地氣開(kāi)始回暖的節(jié)點(diǎn)
,但它恰恰又是全年最冷的時(shí)候。雖然開(kāi)始回暖了,但距離能明顯感受到的程度有一個(gè)滯后效應(yīng)。比如我們冬天燒水,剛開(kāi)始可能感覺(jué)不到熱數(shù)九寒天的時(shí)候
“此際易得意
,其間難下辭”的原因就是有的人只感受到了寒冷,卻沒(méi)有感受到那種陽(yáng)氣浮動(dòng),有的人感受到了陽(yáng)氣浮動(dòng)卻未能總結(jié)其規(guī)律,不“知此意”。一年要過(guò)去了
,明年還沒(méi)有到來(lái)之際,在這個(gè)轉(zhuǎn)換的時(shí)刻最容易得到某種天諭的意味,要把它寫(xiě)下來(lái),說(shuō)出來(lái)讓人明白,這個(gè)就很難?div id="4qifd00" class="flower right">
擴(kuò)展資料:
縱觀歷朝歷代
,華夏高人輩出,漢許負(fù)觀察氣色五官,相學(xué)第一;唐袁天罡推算盛衰興廢,無(wú)有不中;北宋易學(xué)大師邵雍預(yù)言則是靠起心動(dòng)念,天人相應(yīng)。相傳邵雍大名鼎鼎的《梅花易數(shù)》,運(yùn)用之時(shí),每卦必中,屢試不爽,驚為天人。這首韻味雋永的五律就是邵雍所作程頤兄弟深深敬服邵雍為人
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,有冬至大過(guò)年的說(shuō)法
邵康節(jié)
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