謝逸

謝逸

謝逸（？—1113）字無逸，號溪堂，臨川（今江西撫州）人。進(jìn)士不第。后絕意仕進(jìn)，終身隱居，以詩文自娛。與弟過并稱“二謝”，列名《江西詩社宗派圖》。政和三年卒，年未五十?！端问芬怼酚袀?。
著有《溪堂集》十卷。詞存集中，有汲古閣本《溪堂詞》別出單行。其詞“標(biāo)致雋永”（《詞統(tǒng)》卷四），“輕倩可人”（毛晉《溪堂詞跋》）。

社日 謝逸 翻譯原文

雨中柳樹葉子低垂，微風(fēng)吹拂，水面泛起細(xì)細(xì)波紋。清凈歡欣只是煮茶品茗，最美的味道只是煮芹為羹。飲酒沒有遇上邀請友人飲酒的農(nóng)夫，回家沒有任何東西帶給妻子。水畔高地正是農(nóng)事繁忙時刻，農(nóng)夫們抬腳下田正準(zhǔn)備開始農(nóng)耕。

社日是北宋詩人謝逸創(chuàng)作是五言律詩。原文：

雨柳垂垂葉，風(fēng)溪澹澹紋。

清歡唯煮茗，美味只羹芹。

飲不遭田父，歸無遺細(xì)君。

東皋農(nóng)事作，舉趾待耕耘。

擴(kuò)展資料：

謝逸的這首五言律詩，雖承襲了江西詩派“點(diǎn)鐵成金”、引經(jīng)據(jù)典之習(xí)，卻未形象枯竭，顯得空乏。而是著筆于田園農(nóng)桑，寫得清新幽折，恬淡自然，于平淡瑣事之中見生活之真淳，見性靈之逍遙。

社日為古時傳統(tǒng)節(jié)日，歷史悠久，商周自有之，漢以后分為春社和秋社，宋以后定為立春和第五個戊日為社日。社日既是一場襄災(zāi)祈福的儀式，也是一種集體的歡宴。敲社鼓、食社飯、飲社酒……種種娛樂，不一而足，場面熱鬧歡快。結(jié)合詩歌首句即可知，此為春社。詩歌以“社日”為題，既交代了寫作的背景與時間又為全詩奠定了輕松愉悅的感情基調(diào)。

參考資料來源：百度百科-社日

謝逸——《千秋歲》

楝花飄砌。
蔌蔌清香細(xì)。
梅雨過，蘋風(fēng)起。
情隨湘水遠(yuǎn)，夢繞吳峰翠。
琴書倦，鷓鴣喚起南窗睡。
密意無人寄。
幽恨憑誰洗。
修竹畔，疏簾里。
歌馀塵拂扇，舞罷風(fēng)掀袂。人
散後，一鉤淡月天如水。

??? 楝（liàn）：落葉喬木，初夏開花。
??? 蔌蔌：形容楝花落下的聲音。
??? 蘋風(fēng)：微風(fēng)。
??? 吳峰：浙江一帶的山。湘水、吳峰：泛指遙遠(yuǎn)的山水。

【賞析】
??? 這首詞通過江南景物的描繪，表現(xiàn)了夏日環(huán)境的清幽，隱含著懷人的幽思和閑逸的生活情趣。上片寫環(huán)境的幽靜，委婉地抒寫了“夢繞吳峰，情隨湘水”的情思。下片從往事的回憶寫到眼前的情景。而詩人“密意”深藏，“幽恨”滿懷，歌舞散后，惟見遠(yuǎn)天如水，新月如鉤。以景結(jié)情，不露痕跡。
??? 全詞淡淡著筆，輕輕點(diǎn)染，抒情細(xì)膩，清新婉麗。
??? 薛礪若《宋詞通論》：謝逸為花間派唯一的傳統(tǒng)人物。在同時和后來的此派詞人，都不足望其項(xiàng)背。他既具“花間”之濃艷，復(fù)得晏、歐之婉柔；他的最高作品，即列在當(dāng)時第一流作家中亦毫無遜色。其婉約處不亞少游矣。詞中如“鷓鴣喚起南窗睡”，“人散后，一鉤新月天如水”等句，清新韻藉，婉秀多姿，即置在小山、淮海集中，亦為上乘之選。

謝　逸《寄隱居士》古詩賞析

先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。
家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋。
相知四海孰青眼，高臥一庵今白頭。
襄陽耆舊節(jié)獨(dú)苦，只有龐公不入州。
-----謝　逸

這首詩題為《寄隱居士》，表達(dá)了詩人對高人逸士的敬佩心情，也寄寓了詩人自己甘心隱居林下的心志?！跋壬窍嗖环夂?，卜居但得林塘幽?！痹娖婚_頭即表明先生風(fēng)操甚高，不慕榮利。先生自以為本無封侯的骨相，所以無志于封侯，也不羨慕封侯。先生以高隱明志，在選擇住所方面，但求于林塘幽靜處結(jié)個茅庵，即已滿足，不艷羨住在朱樓翠館，自嬰塵網(wǎng)。

第二聯(lián)：“家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋?！睂懴壬貢缓妥x書之勤?！皫浊Ь怼保瑯O言藏書之多，且皆為珍貴的玉唾書。玉唾，即玉書。據(jù)《拾遺記》載：“孔子未生時，有麟吐玉書于闕里人家?！焙笫酪蚍Q玉書為精貴之書?！叭铩?，極言時間之長?？鬃油砟?，喜讀《易經(jīng)》，曾經(jīng)留下韋編三絕的故事?！绊f”，是熟牛皮。古代用竹簡寫書，用熟牛皮筋把竹簡編聯(lián)起來，叫“韋編”，后世因以“韋編”代表書籍。先生手校經(jīng)籍達(dá)三十年之久，可見治學(xué)的辛勤。

詩的第五六兩句：“相知四海孰青眼，高臥一庵今白頭?！北砻飨壬谒暮Ｖ畠?nèi)雖然不乏相知之輩，但他們多汲汲于功名富貴，和先生氣味不同。以先生之高格，在這些人當(dāng)中，誰也沒有為先生所垂青，也不配先生給以青眼。先生高臥茅庵之中，甘與鷗鷺為盟、與田父野老為友，現(xiàn)今已經(jīng)頭發(fā)白了。“高臥”：舊喻隱居之士，高枕安閑而臥，不預(yù)世事。如陶淵明高臥北窗之下自謂是羲皇上人；謝安曾高臥東山，天下想望其風(fēng)采；都是例子。這兩句著重說明先生盡管知交很多，但知音極少。所以甘愿高臥山林，任他頭白。

結(jié)尾兩句：“襄陽耆舊節(jié)獨(dú)苦，只有龐公不入州?！边M(jìn)一步贊美先生的風(fēng)操。如果拿襄陽耆舊來相比，那么先生是真正的隱士。他的德行，可以和漢末的龐德公比美。別人借隱居之名，以獵取名望，為延譽(yù)出山的準(zhǔn)備，先生卻獨(dú)如龐公，清操自勵，始終不入州門。先生的風(fēng)格高尚，于此昭然可見。

全詩表意樸素，旨在歌頌真正的隱士，并以此自勵。作者自己也終身未入仕途，可見其托意之所在。此詩全篇用拗體，頗為勁健，為黃庭堅(jiān)所贊賞。

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