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謝逸

佚名 2023-06-05 22:10:17

謝逸

謝逸（

？—1113）字無逸
，號(hào)溪堂
，臨川（今江西撫州）人
。進(jìn)士不第
。后絕意仕進(jìn)
，終身隱居
，以詩文自娛
。與弟過并稱“二謝”，列名《江西詩社宗派圖》
。政和三年卒
，年未五十?div id="d48novz" class="flower left">
！端问芬怼酚袀?div id="d48novz" class="flower left">
。
著有《溪堂集》十卷。詞存集中
，有汲古閣本《溪堂詞》別出單行
。其詞“標(biāo)致雋永”（《詞統(tǒng)》卷四），“輕倩可人”（毛晉《溪堂詞跋》）
。

社日 謝逸 翻譯原文

雨中柳樹葉子低垂

，微風(fēng)吹拂，水面泛起細(xì)細(xì)波紋
。清凈歡欣只是煮茶品茗
，最美的味道只是煮芹為羹。飲酒沒有遇上邀請(qǐng)友人飲酒的農(nóng)夫
，回家沒有任何東西帶給妻子
。水畔高地正是農(nóng)事繁忙時(shí)刻，農(nóng)夫們抬腳下田正準(zhǔn)備開始農(nóng)耕
。

社日是北宋詩人謝逸創(chuàng)作是五言律詩

。原文：

雨柳垂垂葉，風(fēng)溪澹澹紋

。

清歡唯煮茗

，美味只羹芹。

飲不遭田父

，歸無遺細(xì)君
。

東皋農(nóng)事作，舉趾待耕耘

。

擴(kuò)展資料：

謝逸的這首五言律詩

，雖承襲了江西詩派“點(diǎn)鐵成金”、引經(jīng)據(jù)典之習(xí)
，卻未形象枯竭
，顯得空乏。而是著筆于田園農(nóng)桑
，寫得清新幽折
，恬淡自然，于平淡瑣事之中見生活之真淳
，見性靈之逍遙
。

社日為古時(shí)傳統(tǒng)節(jié)日

，歷史悠久，商周自有之
，漢以后分為春社和秋社
，宋以后定為立春和第五個(gè)戊日為社日。社日既是一場(chǎng)襄災(zāi)祈福的儀式
，也是一種集體的歡宴。敲社鼓
、食社飯
、飲社酒……種種娛樂，不一而足
，場(chǎng)面熱鬧歡快
。結(jié)合詩歌首句即可知，此為春社
。詩歌以“社日”為題
，既交代了寫作的背景與時(shí)間又為全詩奠定了輕松愉悅的感情基調(diào)。

參考資料來源：百度百科-社日

謝逸——《千秋歲》

楝花飄砌

。
蔌蔌清香細(xì)
。
梅雨過，蘋風(fēng)起
。
情隨湘水遠(yuǎn)
，夢(mèng)繞吳峰翠。
琴書倦
，鷓鴣喚起南窗睡
。
密意無人寄。
幽恨憑誰洗
。
修竹畔
，疏簾里。
歌馀塵拂扇
，舞罷風(fēng)掀袂
。人
散後，一鉤淡月天如水
。

??? 楝（liàn）：落葉喬木

，初夏開花。
??? 蔌蔌：形容楝花落下的聲音
。
??? 蘋風(fēng)：微風(fēng)
。
??? 吳峰：浙江一帶的山。湘水
、吳峰：泛指遙遠(yuǎn)的山水
。

【賞析】
??? 這首詞通過江南景物的描繪，表現(xiàn)了夏日環(huán)境的清幽，隱含著懷人的幽思和閑逸的生活情趣

。上片寫環(huán)境的幽靜
，委婉地抒寫了“夢(mèng)繞吳峰，情隨湘水”的情思
。下片從往事的回憶寫到眼前的情景
。而詩人“密意”深藏，“幽恨”滿懷
，歌舞散后
，惟見遠(yuǎn)天如水，新月如鉤
。以景結(jié)情
，不露痕跡。
??? 全詞淡淡著筆
，輕輕點(diǎn)染
，抒情細(xì)膩，清新婉麗
。
??? 薛礪若《宋詞通論》：謝逸為花間派唯一的傳統(tǒng)人物
。在同時(shí)和后來的此派詞人，都不足望其項(xiàng)背
。他既具“花間”之濃艷
，復(fù)得晏、歐之婉柔
；他的最高作品
，即列在當(dāng)時(shí)第一流作家中亦毫無遜色。其婉約處不亞少游矣
。詞中如“鷓鴣喚起南窗睡”
，“人散后，一鉤新月天如水”等句
，清新韻藉
，婉秀多姿，即置在小山
、淮海集中
，亦為上乘之選。

謝　逸《寄隱居士》古詩賞析

先生骨相不封侯

，卜居但得林塘幽
。
家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋
。
相知四海孰青眼
，高臥一庵今白頭
。
襄陽耆舊節(jié)獨(dú)苦，只有龐公不入州
。
-----謝　逸

這首詩題為《寄隱居士》

，表達(dá)了詩人對(duì)高人逸士的敬佩心情，也寄寓了詩人自己甘心隱居林下的心志
?div id="4qifd00" class="flower right">
！跋壬窍嗖环夂睿肪拥昧痔劣?div id="4qifd00" class="flower right">
?div id="4qifd00" class="flower right">
！痹娖婚_頭即表明先生風(fēng)操甚高，不慕榮利
。先生自以為本無封侯的骨相，所以無志于封侯
，也不羨慕封侯
。先生以高隱明志，在選擇住所方面
，但求于林塘幽靜處結(jié)個(gè)茅庵
，即已滿足，不艷羨住在朱樓翠館
，自嬰塵網(wǎng)
。

第二聯(lián)：“家藏玉唾幾千卷，手校韋編三十秋

?div id="m50uktp" class="box-center"> ！睂懴壬貢缓妥x書之勤?div id="m50uktp" class="box-center"> ！皫浊Ь怼?div id="m50uktp" class="box-center"> ，極言藏書之多，且皆為珍貴的玉唾書
。玉唾
，即玉書。據(jù)《拾遺記》載：“孔子未生時(shí)
，有麟吐玉書于闕里人家
。”后世因稱玉書為精貴之書
?div id="m50uktp" class="box-center"> ！叭铩保瑯O言時(shí)間之長(zhǎng)
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">？鬃油砟?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，喜讀《易經(jīng)》，曾經(jīng)留下韋編三絕的故事
?div id="4qifd00" class="flower right">
！绊f”，是熟牛皮
。古代用竹簡(jiǎn)寫書
，用熟牛皮筋把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來，叫“韋編”
，后世因以“韋編”代表書籍
。先生手校經(jīng)籍達(dá)三十年之久，可見治學(xué)的辛勤
。

詩的第五六兩句：“相知四海孰青眼

，高臥一庵今白頭?div id="4qifd00" class="flower right">
！北砻飨壬谒暮Ｖ畠?nèi)雖然不乏相知之輩
，但他們多汲汲于功名富貴，和先生氣味不同
。以先生之高格
，在這些人當(dāng)中，誰也沒有為先生所垂青
，也不配先生給以青眼
。先生高臥茅庵之中，甘與鷗鷺為盟
、與田父野老為友
，現(xiàn)今已經(jīng)頭發(fā)白了?div id="4qifd00" class="flower right">
！案吲P”：舊喻隱居之士
，高枕安閑而臥，不預(yù)世事
。如陶淵明高臥北窗之下自謂是羲皇上人
；謝安曾高臥東山，天下想望其風(fēng)采
；都是例子
。這兩句著重說明先生盡管知交很多，但知音極少
。所以甘愿高臥山林
，任他頭白。

結(jié)尾兩句：“襄陽耆舊節(jié)獨(dú)苦

，只有龐公不入州
?div id="d48novz" class="flower left">
！边M(jìn)一步贊美先生的風(fēng)操。如果拿襄陽耆舊來相比
，那么先生是真正的隱士
。他的德行，可以和漢末的龐德公比美
。別人借隱居之名
，以獵取名望，為延譽(yù)出山的準(zhǔn)備
，先生卻獨(dú)如龐公
，清操自勵(lì)，始終不入州門
。先生的風(fēng)格高尚
，于此昭然可見。

全詩表意樸素

，旨在歌頌真正的隱士
，并以此自勵(lì)。作者自己也終身未入仕途
，可見其托意之所在
。此詩全篇用拗體
，頗為勁健
，為黃庭堅(jiān)所贊賞。

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