米友仁

米友仁

米友仁（1074-1153）（南宋）一名尹仁，字元暉，小名寅哥、鰲兒，黃庭堅(jiān)戲稱他為“虎兒”，并贈(zèng)古印和詩：“我有元暉古印章，印刓不忍與諸郎，虎兒筆力能扛鼎，教字元暉繼阿章?！蓖硖?hào)懶拙老人，祖籍山西太原，遷襄陽（今屬湖北），定居潤(rùn)州（今江蘇鎮(zhèn)江），系米芾長(zhǎng)子，世稱“小米”。書法繪畫皆承家學(xué)，故世稱“大小米”。早年以書畫知名，北宋宣和四年（1122）應(yīng)選入掌書學(xué)，南渡后備受高宗優(yōu)遇，官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士，高宗趙構(gòu)曾命他鑒定法書。但對(duì)鑒別書畫“往往有一時(shí)附會(huì)迎合上意者”。工書法，雖不逮其父，然如王、謝家子弟，卻自有一種風(fēng)格。他和其父米芾，均為收藏家、鑒賞家。其山水畫脫盡古人窠臼，發(fā)展了米芾技法，自成一家法。所作用水墨橫點(diǎn)，連點(diǎn)成片，雖草草而成卻不失天真，每畫自題其畫曰“墨戲”。其運(yùn)用“落茄皴”（即“米點(diǎn)皴”）加渲染之表現(xiàn)方法抒寫山川自然之情，世稱“米家山水”，對(duì)后來“文人畫”影響較大。其做官后甚自秘重，所畫雖親朋好友亦無緣得之，眾嘲曰：“解作無根樹，能描濛鴻云；如今供御也，不肯與閑人?！?/p>

米友仁人物評(píng)價(jià)
米友仁（1086-1165），字元暉，是米芾的長(zhǎng)子。父子二人有大、小米之稱。他也是一位早慧的天才，在19歲的時(shí)候，他父親將他所作《楚山清曉圖》獻(xiàn)給宋徽宗，得到了宋徽宗的賞賜。在南宋時(shí)，他官至工部侍郎、敷文閣直學(xué)士，甚得宋高宗的寵愛，往往讓他鑒定書畫?，F(xiàn)在，在很多古書畫上面可以看見他的跋尾。談米友仁的書法，也不能不提米芾的書法。米芾的書法先是學(xué)習(xí)唐人，當(dāng)他發(fā)覺越學(xué)越失去魅力的時(shí)候，他就開始上溯唐人的書法。直到發(fā)現(xiàn)唐人的書法不如晉人那樣天真自然之后，他就開始直接以晉人書法為楷模了。但是在大體上，他是以二王為宗的──尤其逼肖于王獻(xiàn)之──現(xiàn)在我們可看到的很多王獻(xiàn)之的作品，很可能是出自于米芾之手。他的書法成就極高，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱為“宋四家”。不過，在此四家之中，人們卻更喜愛他的書法，因?yàn)樗褚晃患兇獾臅?。他的筆墨技巧是無人能敵的，至今仍然如此。這樣，在書法方面，米友仁幾乎是亦步亦趨地學(xué)著他的父親，只是他的字沒有他父親那樣的精到。在書法之中，米芾最為自信的，是他的用筆與造型──他的筆在縱擒自如的技巧中抑揚(yáng)搓轉(zhuǎn)，而造型上則蘊(yùn)藏著流暢自如的魅力。有時(shí)會(huì)由于痛快淋漓的筆在飛舞，而使書法的結(jié)構(gòu)消失在頓挫起伏的線條之中。這種微妙的處理方式，在他之后幾乎沒有人能夠做到。古風(fēng)和新意，激勵(lì)著他的獨(dú)特的書法藝術(shù)，以致于這一切在他的晚年得到完善的升華，成為中國(guó)書法史上一座巍然的高峰！有一次他在創(chuàng)作的興頭上，竟然將王羲之與王獻(xiàn)之也不放在眼里了。但是米友仁卻不能，他甚至沒有一位叫吳琚的人寫得更像米芾，也比不上此時(shí)身處北國(guó)的王庭筠。但是在南宋書壇上，米友仁的書法還是不能被輕視的。他那捭闔開張的字勢(shì)，在以清瘦纖細(xì)為主的南宋書壇上，無疑是別具一格的。尤其值得一提的是，他可以說是最先成功地使用了羊毫筆！羊毫在書法中的使用，增加了筆鋒在提按時(shí)的彈性，使線條的變化更為細(xì)膩，表現(xiàn)力更強(qiáng)。這是不能不特別指出的。然而米友仁還是不大承認(rèn)自己的書法比誰好多少。
米芾的畫雖然沒有留下來，然而他的繪畫在中國(guó)繪畫史上卻有著不可忽視也不容忽視的地位與成就。如果我們?cè)谥袊?guó)的山水畫史上將他的名字與他所創(chuàng)造的畫法抹掉，那人們就無法理解為什么從十二世紀(jì)起，中國(guó)的繪畫會(huì)從北宋的注重寫實(shí)而走向了個(gè)人情緒的表達(dá)。吳師道《吳禮部集》卷十八《米元暉云山圖》里面有幾句話說得非常深刻：“書法畫法，至元章、元暉而變。蓋其書以放易莊，畫以簡(jiǎn)代密。然于放而得妍，簡(jiǎn)而不失工，則二子之所長(zhǎng)也。”的確，書法到了米芾的手中，才算放曠起來；畫法到了米芾的手中，也才真正簡(jiǎn)易起來──而這一切都在米友仁的作品中得到了體現(xiàn)。他的畫里面不大出現(xiàn)物象，而只是云煙繚繞，然而由于他對(duì)高超的書法修養(yǎng)和用墨的技巧，卻給了他另一種力量，一點(diǎn)也不妨礙他的個(gè)人趣味的流露。他有時(shí)興之所至，手邊有什么就用什么，如蓮蓬。也就是這樣，他開創(chuàng)了中國(guó)繪畫史上“自娛”一派。米友仁經(jīng)常在自己的畫上寫著“墨戲”二字，就是這一傳統(tǒng)的延續(xù)。
搜集一下歷代品評(píng)二米的文獻(xiàn)，一是贊他們的變古創(chuàng)新，如董其昌《容臺(tái)別集》就把米氏父子的這一創(chuàng)造比之于詩圣杜甫、大書家顏真卿那樣的貢獻(xiàn)：“唐人畫法，至宋乃暢，至米又一變耳！”另一個(gè)則是贊美他們的妙意創(chuàng)真，有如造化之生機(jī)。如錢聞詩題米友仁《瀟湘白云圖》中所說：“雨山、晴山，畫有易狀，惟晴欲雨、雨欲霽，宿霧曉煙，已泮復(fù)合，景物昧昧?xí)r，一出沒于有無間，難狀也。此非墨妙天下，意超物表者斷不能到！”
米友仁的畫是心靈對(duì)自然的直接反映，生氣遠(yuǎn)出，儀態(tài)萬千。他不是局限于自然物象的一時(shí)一地，或者一草一木，而是將大自然全幅生動(dòng)的山川草木都收于紙面之上，云煙晦明，才足以表征我們心胸中蓬勃無盡的靈感與氣韻。米友仁曾經(jīng)談到自己的創(chuàng)作方式：“畫之老境，于世海中一毛發(fā)事泊然無著染，每靜室僧趺，忘懷萬慮，與碧虛寥廓同其流！”宗白華先生在引這句話后，把它比作尼采的阿波羅（Apollo）式的精神，以寧靜的心態(tài)，涵映這個(gè)世界的廣大精微。所以米友仁這種微妙境界的實(shí)現(xiàn)，端在于他能以平素的精神涵養(yǎng)，培養(yǎng)一片天機(jī)，然后在凝神寂照中突然一揮而就的。
繪畫的題款始自于蘇東坡和米芾，然而他們卻幾乎沒有這方面的作品留下來，現(xiàn)存作品只有米友仁的。清人方薰《山靜居畫論》中有一段說：“款題始于蘇、米，至元、明遂多以題語位置畫境者，畫亦因題益妙。高情逸思，畫之不足，題以發(fā)之，后世乃濫觴?！睆倪@個(gè)意義上來說，詩、書、畫的結(jié)合，于此大開法門，無論如何也要算上米友仁一份功勞的。如他的《瀟湘奇觀圖》，前畫后題，又錄了許多別人所作的詩歌，它們?nèi)邷喨灰惑w，在米友仁之前，是無論如何也找不出來的。還需要特殊提到的，米芾在繪畫的形式方面，也大有開創(chuàng)：是他第一個(gè)絕不在絹上作畫，而只在紙上面作畫，以更能發(fā)揮毛筆與宣紙的特性；第二，是他開創(chuàng)了掛軸小幅。像后來的冊(cè)頁之類，就是由這種掛軸小幅而來的。這一點(diǎn)當(dāng)在米友仁那里有所發(fā)揚(yáng)。米友仁的詩。他沒有專門的詩文集，手跡傳世又少，除幾首題畫詩外，《玉真法書贊》里有他的《陽春詞》一卷，近人朱祖謀輯其詞?？逃凇稄?qiáng)村叢書》里面，唐圭璋先生又錄入《全宋詞》里。他的詩多平易，近似于白描，偶爾用典，也不艱深，詩中時(shí)有灑脫滑稽的地方。他的本色更像一位詞人，所作詞屬柔婉一路，但并不顯得弱不禁風(fēng)，清而見骨，有時(shí)化用古人現(xiàn)成的詩句很妙，有如己出。如果他的詞數(shù)量再多一些，相信在詞的創(chuàng)作史上，也會(huì)留下濃重的一筆。

有沒有人姓“米”？

有。柴米油鹽醬醋茶在我國(guó)都有人姓。
米（Mǐ）姓源出有三：
1、源自國(guó)名，以國(guó)為氏。隋唐時(shí)，西域有一個(gè)米國(guó)（在現(xiàn)在蘇聯(lián)烏茲別克共和國(guó)薩馬爾汗的西南），是農(nóng)牧業(yè)國(guó)家。漢朝時(shí)被匈奴攻擊，就往中國(guó)這邊遷移，到唐時(shí)作為中國(guó)的附庸國(guó)。以后又逐漸內(nèi)遷中原，世代繁衍，他們以國(guó)名為姓氏，后來就形成米氏。
2、源自羋姓。據(jù)《姓氏考略》載，宋米芾自稱是先秦時(shí)楚國(guó)后裔，本姓羋，后改為同音字米。
3、源自中國(guó)回族古老姓氏：
① 米姓主要出自古西域康居國(guó)的米氏。米氏原居昭武城（今甘肅省高臺(tái)縣境內(nèi)），為“昭武九姓”之一；后歸屬匈奴，遷至中亞阿姆河、錫爾河兩河流域，建立米國(guó)。故址在今烏茲別克撒馬兒罕西南部。米國(guó)人進(jìn)入中國(guó)后，子孫遂以米為姓。唐代長(zhǎng)慶年間（821-824年）被劉禹錫譽(yù)為“唱得涼州意外聲”、“能變新聲作舊聲”的著名樂師米嘉榮便是西域米國(guó)人。
② 阿拉伯名“米納勒”的“米”也是米姓之源。
③ 元代時(shí)的邊帥米開庵（山西省大同府回回），后于洪武六年（1373年）歸附明太祖。次年他被調(diào)任福建邵武衛(wèi)，年老辭官后定居邵武，為今福建省米姓回族先祖。米姓回族主要分布在中原地區(qū)。

米姓在大陸與臺(tái)灣均未進(jìn)入前一百大姓。據(jù)北宋畫家米芾自己考證，米姓最早起源于春秋時(shí)的楚國(guó)。但是，史書上已經(jīng)沒有類似的記載又據(jù)唐書所載，“米”氏為“昭武九姓”之一。隋唐時(shí)期，祁連山北邵武城（今甘肅省臨澤縣）有個(gè)康國(guó)，后為匈奴擊敗，遷至中亞（今烏茲別克斯坦的布哈拉一帶），建立了安，曹，何，康，石，米，史，火尋，戊地等九個(gè)小國(guó)。其中米國(guó)在今天的烏茲別克撒馬爾罕西南一帶。唐高宗永徽年間，“昭武九姓”先后歸附內(nèi)地，其中有“米”氏。國(guó)人遂在中原定居繁衍，以“米”為姓。米姓后來在隴西郡發(fā)展成望族，世稱隴西望。

米 芾：北宋書畫家，初名黻，字元章，號(hào)襄陽漫士、海岳外史。吳（今江蘇省蘇州）人，定居潤(rùn)洲（今江蘇省鎮(zhèn)江）。歷任知雍丘縣、漣水軍、太常博士、知無為軍，徽宗時(shí)召為書畫學(xué)博士，官至禮部員外郎，人稱米南宮。舉止癲狂，人稱米顛，行草得王獻(xiàn)之筆意，用筆俊邁，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅(jiān)并稱“宋四大家”，畫山水人物，多用水墨點(diǎn)染的潑筆法，自成一家，存世書法有《苕溪詩》、《蜀素》、《虹縣詩》、《向太后挽詞》等，著有《書史》、《畫史》、《寶章侍訪錄》、《寶晉英光集》等。
米友仁：米芾子，人稱小米，南宋書畫家，一名尹仁，小名寅哥、鯊兒，字元暉。宣和間應(yīng)選入掌書學(xué)，高宗時(shí)官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士。其畫繼承米芾傳統(tǒng)，用潑筆法畫煙巒云樹，別具風(fēng)格，運(yùn)筆草草，自稱“墨戲”。存世書畫有《瀟湘奇觀》、《云山得意》等。
米喇?。呵宄跷鞅被刈迤鹆x領(lǐng)袖。甘肅甘州（今甘肅省張掖）人。明末甘州軍官。順治授副將。五年（1648年）與丁國(guó)棟率農(nóng)民起義，殺巡撫張文衡等，廢清年號(hào)，建政權(quán)，受文武官員，連克涼州，蘭州等州縣，兵重十余萬，后兵敗陣亡。
米萬鐘：明書畫家，字友石。祖籍順天。生平酷愛奇石，積蓄奇石甚多，人稱友石先生。任江西按察使，為魏忠賢所惡，因而削籍，后官至太常少卿。
米漢雯：清代人，米萬鐘之孫，好學(xué)，善寫小令，書畫繼承其家法，人稱小米，著有《始存集》。

米芾傳文言文翻譯

1. 宋史米芾傳翻譯 米芾字元章，吳人。因其母親侍奉過宣仁后藩邸舊恩，補(bǔ)為氵含光尉，先后任雍丘知縣、漣水知軍、太常博士、無為知軍等官，后召為書畫學(xué)博士，賜對(duì)便殿，米芾呈上兒子米友仁所做《楚山清曉圖》，被擢外為禮部員外郎，出知淮陽軍，去世的時(shí)候，只有四十九歲。

米芾做文章構(gòu)思奇巧，從不蹈襲前人舊轍，其書法特別精妙，可以說得到王獻(xiàn)之筆意。米芾畫山水人物，自成一家，且特別能臨摹古畫，甚至可以達(dá)到以假亂真的地步，他對(duì)文物鑒定也特別在行，遇有古代器物書畫則極力求取，直到得手為止。王安石曾經(jīng)摘取米芾的詩句寫于扇子上，蘇軾對(duì)米芾也多有夸獎(jiǎng)，米芾穿衣戴帽仿效唐人，風(fēng)韻瀟灑，聲音清亮，他每到一個(gè)地方，都有許多慕名者前來一睹他的容顏和風(fēng)采。米芾好潔成癖，以至于不與他人共用器物。他的所做所為也時(shí)顯怪異，并為后世留下了諸多笑話。例如，無為州有一塊大石頭，形狀奇丑，米芾見之后大為高興，說“：這塊石頭完全可以受我一拜。”于是真的開始叩拜，并念念有詞地喊石頭大哥。米芾向來厭惡世俗，故他在仕途中總遇挫折。曾奉詔仿黃庭堅(jiān)小楷做周興嗣的《千字韻語》，又曾進(jìn)入宣和殿觀看禁內(nèi)所藏之書，別人都據(jù)此認(rèn)為米芾是很受寵的。

米芾的兒子米友仁，字無暉，潛心古學(xué)，也善于書法繪畫，世號(hào)“小米”，官至兵部侍郎、敷文閣直學(xué)士。

2. 米顛趣味兩則文言文翻譯 米顛趣味兩則文言文翻譯：（米芾）知無為軍，初入川廨，見立石頗奇，喜曰：“此足以當(dāng)吾拜”。

遂命左右取袍笏拜之，每呼曰：“石丈”。言事者聞而論之，朝廷亦傳以為笑。

譯文：米芾擔(dān)任無為軍事長(zhǎng)官，剛剛到達(dá)州官坻，看見一塊立石極為奇異，十分驚喜地說：“這奇石足以讓我祭拜”。于是就命令部下給自己穿上官袍并手持笏板拜祭它，一邊拜還一邊喊著“石丈”。

喜歡傳話的人聽到后就四處談?wù)撨@事，在朝廷百官中也把它作為笑話來傳播。” 米元章守濡須，聞?dòng)泄质诤?？，莫知其所自來，人以為異而不敢取，公命移至州治，為燕游之玩?/p>

石至而驚，遽命設(shè)席，拜于庭下曰：”吾欲見石兄二十年矣”。譯文：米元章做濡須的太守，聽說河邊空壩上有一塊怪異大石，不知它是從什么地方來的。

人們認(rèn)為它是神異之物，不敢搬動(dòng)它。米元章命令把這奇石搬運(yùn)回州郡，作為人們游玩的景物。

當(dāng)大石搬運(yùn)回來的時(shí)候，米元章十分驚異，即刻就命下屬擺設(shè)宴席，跪拜于庭堂之下，并且說：“我想見到您石兄已二十年了”。

3. 米芾狂放 文言文 【原文】宋徽宗聞米元章①]有字學(xué)②。一旦，于瑤林殿設(shè)紙硯筆墨，召米書之。上映簾觀看，令梁守道相伴，賜酒果。米乃反系 ③袍袖，升高就上④，跳躍便捷⑤，落筆如云⑥，龍蛇⑦飛動(dòng)。聞上在簾下，回顧抗 ⑧聲曰：“奇絕，陛下！”上大喜，盡以硯紙之屬賜之。尋除書學(xué)博士⑨。

【譯文】宋徽宗聽說米芾精通書法。一天，在瑤林殿擺放紙硯筆墨，召來米芾讓他寫字。宋徽宗隔著簾子觀看，叫梁守道陪伴米芾，（還）賞賜酒與果品。米芾便反穿袍子，登上高處，輕便敏捷，下筆如云飄，猶如龍蛇飛動(dòng)（形容書法筆勢(shì)遒勁生動(dòng)）。（米芾）聽說皇上在簾子下，回頭高聲說：“皇上，好極了！”皇上大喜，把紙硯筆墨之類全部賞賜給他。不久又任命他為書學(xué)博士。

4. 米顛趣味兩則文言文翻譯 米顛趣味兩則文言文翻譯：

（米芾）知無為軍，初入川廨，見立石頗奇，喜曰：“此足以當(dāng)吾拜”。遂命左右取袍笏拜之，每呼曰：“石丈”。言事者聞而論之，朝廷亦傳以為笑。

譯文：米芾擔(dān)任無為軍事長(zhǎng)官，剛剛到達(dá)州官坻，看見一塊立石極為奇異，十分驚喜地說：“這奇石足以讓我祭拜”。于是就命令部下給自己穿上官袍并手持笏板拜祭它，一邊拜還一邊喊著“石丈”。喜歡傳話的人聽到后就四處談?wù)撨@事，在朝廷百官中也把它作為笑話來傳播?！?

米元章守濡須，聞?dòng)泄质诤?？，莫知其所自來，人以為異而不敢取，公命移至州治，為燕游之玩。石至而驚，遽命設(shè)席，拜于庭下曰：”吾欲見石兄二十年矣”。

譯文：米元章做濡須的太守，聽說河邊空壩上有一塊怪異大石，不知它是從什么地方來的。人們認(rèn)為它是神異之物，不敢搬動(dòng)它。米元章命令把這奇石搬運(yùn)回州郡，作為人們游玩的景物。當(dāng)大石搬運(yùn)回來的時(shí)候，米元章十分驚異，即刻就命下屬擺設(shè)宴席，跪拜于庭堂之下，并且說：“我想見到您石兄已二十年了”。

5. 李常傳 文言文翻譯 李常傳

李常字公擇，南康建昌人。年青時(shí)在廬山白石僧舍讀書。既登進(jìn)士第，留下所抄書九千卷，給僧舍取名叫李氏山房。調(diào)任江州判官、宣州觀察推官。發(fā)運(yùn)使楊佐打算推薦他改官秩，李常推薦他的朋友劉琦，楊佐說：“世間沒有此種風(fēng)氣很久了?！币黄鹜扑]他們。

熙寧初年，為秘閣校理。王安石與李常友好，以他為三司條例司檢詳官，改任右正言、知諫院。王安石立新法，李常參與討論，不想青苗收取息錢，到這時(shí)，分條開列說：“三司條例司剛建立時(shí)，已導(dǎo)致中外議論。至于均輸、青苗法，斂散取息，附會(huì)經(jīng)義，人們又大為驚駭，無異于王莽瑣碎離析《周官》片言，以流毒天下！”王安石看到后，派親信曉諭大意，李常不為此而停止。又說：“州縣散常平錢，實(shí)際上不出本錢，勒索百姓出息錢?！鄙褡谠儐柾醢彩醢彩?qǐng)命令李常出具官吏主犯，李常認(rèn)為這不符合諫官體制，落職校理，通判滑州。一年多后復(fù)職，任鄂州知州，移任湖、齊二州。齊州多盜賊，論報(bào)沒有虛日。李常捉到狡黠的盜賊，刺為兵士，使其在部下，盡知盜賊聚居的地方，全部發(fā)屋破柱，拔掉他們的基根，半年間，殺七百人，奸惡無處藏身。移任淮南西路提點(diǎn)刑獄。元豐六年（1083），召為太常少卿，升任禮部侍郎。

哲宗即位，李常改任吏部侍郎，升戶部尚書，有人懷疑他缺少才干氣度，擔(dān)心不能勝任，哲宗詢問于司馬光。司馬光說“：使用李常主管國(guó)家財(cái)政，那么人們知道朝廷不急于征利，聚斂可稍稍平息了。”李常入對(duì)，上書七事，叫崇廉恥，存鄉(xiāng)舉，別守宰，廢貪贓，審疑獄，擇儒師，修役法。當(dāng)時(shí)役法差、免二科沒有決定，李常認(rèn)為“：法無新舊，方便百姓的就好；論無他我，可長(zhǎng)久的就正確。現(xiàn)在如果百姓都出資，那么貧困的人難辦；如果都出力，那么富裕的人難堪。各從其愿，那么可以長(zhǎng)久。”于是折衷分條開列上呈。皇帝赦恩，免除市易逃欠不滿二百緡的人，李常請(qǐng)求息錢超過二百緡也不收取。

被授予御史中丞，兼任侍讀，加龍圖閣直學(xué)士。李常論取士，請(qǐng)分詩賦、經(jīng)義為兩科，以盡其所長(zhǎng)。開始，黃河在小吳決口，議者打算從孫村口疏導(dǎo)黃河歸還舊河道，到這時(shí)，工役興起，李常說：“京東、河北饑餓困乏，不宜疏導(dǎo)黃河。”詔命解除工役。諫官劉安世以吳處厚交付蔡確詩中有毀謗朝政之處，因而極力攻擊蔡確。李常上疏論以詩治罪蔡確，這不是用來敦厚風(fēng)俗的辦法。劉安世一同彈劾李常，移任兵部尚書，辭謝不就職，出任鄧州知州。移任成都，在走到陜西途中，突然去世，終年六十四歲。有文集、奏議六十卷，《詩傳》十卷，《元..會(huì)計(jì)錄》三十卷。

李常比孫覺大一歲，開始與孫覺齊名，都被呂公著賞識(shí)。他們的議論趣舍，大致多相同，所擔(dān)任的最后官職也相同，二人死亡，先后只差一晚。

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