丁仙現(xiàn)丁仙現(xiàn)宋雜劇演員?;蜃鞫∠痊F(xiàn),丁線現(xiàn)。其藝術(shù)活動(dòng)年代,歷經(jīng)神宗熙寧、哲宗元祐、紹圣,迄徽宗崇寧(或政和)年間(1068—1106或1111)。為宮廷教坊使數(shù)十年,時(shí)人呼為丁使。亦作場(chǎng)于汴京(今河南開(kāi)封)東南角樓街巷諸瓦肆勾欄。才思敏捷,敢于誚弄當(dāng)時(shí)執(zhí)政者及社會(huì)庸俗風(fēng)氣,人稱“臺(tái)官不如伶官”。精于審音,崇寧初大樂(lè)闕微調(diào),議補(bǔ),先現(xiàn)以為不可妄增。他樂(lè)工補(bǔ)作《黃河清》之類成,聲終不諧,末音寄殺他調(diào)。使先現(xiàn)聽(tīng)之。先現(xiàn)則謂:“曲甚好,只是落韻”。能為詞,有《絳都春·上元》傳世。
大家都說(shuō)一線城市雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)卻沒(méi)有煙火氣,社畜們只顧著披星戴月的上下班,卻從來(lái)沒(méi)有真正意義上的享受過(guò)生活,工資雖高精神卻實(shí)在空虛,還經(jīng)常被在家鄉(xiāng)小城的爸媽一臉嫌棄:老想著去外地漂,連個(gè)煙火氣都沒(méi)有,圖啥呢?
煙火氣是個(gè)啥東西?說(shuō)到底就是大街小巷嬉笑打鬧的蕓蕓眾生
宋?馬令 《南唐書(shū)?孫魴傳》:?以 魴 詩(shī)詰之, 彬 曰:?此非有風(fēng)雅制度,但得人間煙火氣多爾。??
而一個(gè)城市最能體現(xiàn)煙火氣的是什么呢?
那就是夜市。
別看我們現(xiàn)在夜生活多姿多彩,其實(shí)古人的夜生活不比我們單調(diào)。
在我國(guó)歷史上,夜市最早能追溯到漢朝,但漢朝時(shí)期僅僅處于萌芽階段;真正形成夜市的完整概念和興起的時(shí)間是國(guó)風(fēng)開(kāi)放的唐朝。
唐朝:夜市的發(fā)展期
夜市的早期形態(tài),具有代表性的就是元宵燈會(huì),唐朝早期還實(shí)行了宵禁政策,到了規(guī)定的時(shí)間還到溜達(dá)是違法的。所以夜市在那會(huì)并不發(fā)達(dá),到了每年的上元節(jié)(元宵節(jié))才會(huì)?特許夜行?,洛陽(yáng)城皇城前都要大放花燈;前后三天,夜間照例不戒嚴(yán),看燈的簡(jiǎn)直是人山人海:
《大唐新語(yǔ)?文章類》載:?(武則天)神龍之際,京城正月望日盛飾燈影之會(huì),金吾弛禁,特許夜行。?
那會(huì)大家就相當(dāng)于放了三天假,可以無(wú)拘無(wú)束撒開(kāi)丫子吃著東西看花燈、踏歌、拔河???
《唐兩京新記》云:正月十五日夜,敕金吾弛禁,前后各一日以看燈,光若晝?nèi)铡?/p>
即使唐朝后面由盛轉(zhuǎn)衰,每年燈節(jié)的盛況依然。晚唐的李商隱,當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)長(zhǎng)安舉辦盛大的燈節(jié),自己不能前去觀賞,遺憾得不得了,就寫(xiě)下了我們現(xiàn)在看到的詩(shī)句:
?月色燈光滿帝都,香車寶馬隘通衢。身閑不睹中興盛,羞逐鄉(xiāng)人賽紫姑。???《上元夜聞京有燈恨不得觀》?李商隱
到了唐朝中后期,老百姓壓抑不住對(duì)?夜生活?的渴望,有的人迫于生計(jì)也會(huì)出來(lái)擺攤賺點(diǎn)小錢,于是宵禁制度被逐漸打破,民間出現(xiàn)了傳說(shuō)中的?鬼市?
?半夜而合,雞鳴而散?。
在?宵禁?時(shí)間營(yíng)業(yè)做生意,不僅沒(méi)有官府征稅,店面也不用花錢,利潤(rùn)比白天做生意高很多。于是,就有了更多的人選擇出來(lái),在?鬼市?做買賣。
?鬼市?的出現(xiàn)和興起,也反應(yīng)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)商品和夜生活的需求。到了開(kāi)成年間,唐文宗對(duì)這個(gè)存在大為不滿,并且下令禁止夜市
《唐會(huì)要》:京夜市,宜令禁斷。
雖然夜市有了官府的打壓,但此時(shí)的夜市早已形成規(guī)模,發(fā)展成了?晝夜喧呼,燈火不絕?的勢(shì)頭
束手無(wú)策的朝廷只能睜一只眼閉一只眼。
宋朝:夜市發(fā)展的成熟期
到了宋朝的時(shí)候,尤其是北宋年間,夜市徹底?翻身?了。
北宋商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展空前繁榮,為了照顧消費(fèi)者的情緒和滿足他們的需要,延長(zhǎng)營(yíng)業(yè)時(shí)間是很自然的事情。?夜市?也是在這個(gè)時(shí)期走向了巔峰,與此同時(shí),?宵禁制度?等于形同虛設(shè)了。
《東京夢(mèng)華錄》:夜市直至三更盡,才五更又復(fù)開(kāi)張,如要鬧去處,通宵不絕。
北宋東京商人不僅白天做生意,還分?曉市?和?夜市?,相當(dāng)于每天就休息四個(gè)小時(shí),其他時(shí)間都開(kāi)門營(yíng)業(yè)。
為了方便顧客選擇,夜市也就衍生了更加豐富的內(nèi)容??以不同的街區(qū)銷售不同的商品。
美食一條街:州橋夜市
以餐飲業(yè)為主的州橋夜市,這里聚集了各類小吃和水果,來(lái)自全國(guó)各地,價(jià)格便宜公道,童叟無(wú)欺,光聽(tīng)名字就流哈喇子。
綜合商場(chǎng):馬行街
集小吃、茶館、小商品、賣藝算命綜合一條街,這里天天上元夜夜除夕,大文豪蘇東坡也必定來(lái)過(guò)幾回,不然怎么會(huì)寫(xiě)出?蠶室光陰非故國(guó),馬行燈火記當(dāng)年??
現(xiàn)代版夜總會(huì):?樊樓?
東京汴梁的酒樓數(shù)不勝數(shù),而?樊樓?是頭牌,類似現(xiàn)代版夜總會(huì),據(jù)載它的基座很高,在它上面能俯瞰皇宮,在首都敢造這樣的建筑,也只有宋朝。
《水滸傳》里宋江等人就逛過(guò)汴梁的夜市,在樊樓里邊搞了個(gè)包廂,服務(wù)質(zhì)量堪比海底撈。
電視劇《知否》里邊也多次提到了樊樓,小公爺春闈考試包下酒樓備考,婚后與妻子申氏吃雪花酒,都是在樊樓。
而且?泡吧達(dá)人?宋徽宗就喜歡大晚上去樊樓找李師師玩耍,蘇軾也喜歡去酒樓嗨皮。
低消費(fèi)娛樂(lè)場(chǎng)所:勾欄瓦舍
北宋小市民休閑方式
如果覺(jué)得酒樓茶坊有點(diǎn)燒錢,那也可以去勾欄瓦舍。
勾欄瓦舍的節(jié)目多種多樣,有雜劇、傀儡戲、影戲、雜技、散耍、說(shuō)史書(shū)、講故事、談經(jīng)、舞番曲、諸宮調(diào)等,而且還經(jīng)常會(huì)有驚喜,比如丁仙現(xiàn)(比劉德華還紅的演員)來(lái)這里演出。
總之,無(wú)論男女,只要是來(lái)到夜市,想玩的都應(yīng)有盡有。
從北宋的東京夜市到南宋的臨安夜市,老百姓的夜生活得到了極大的豐富。
南宋幻術(shù)演出|南宋?《骷髏幻戲圖》
明清時(shí)期:各類型的城市夜市
元朝時(shí)期,夜市文化曾經(jīng)一度中斷消退,明清時(shí)期有再次興起。
明清時(shí)期,適逢工商業(yè)的空前發(fā)展和享樂(lè)崇奢思想的盛行,我國(guó)夜市順勢(shì)再度興起。
明?《清明上河圖》(局部)
清?徐揚(yáng)的《姑蘇繁華圖》
運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)下形成的夜市:杭州北關(guān)夜市、蘇州閶門城外一帶夜市
文化娛樂(lè)業(yè)發(fā)展帶動(dòng)下形成的夜市:南京秦淮河一帶夜市、成都文化夜市
游玩民居而形成的夜市:杭州西湖夜市、揚(yáng)州瘦西湖夜市
隨著時(shí)間的推移和夜市愈發(fā)成熟的發(fā)展,逐步有了歲時(shí)民俗夜市:元宵、清明、端午、七夕、眾圓
中秋、除夕、廟會(huì)。
如果說(shuō)宋朝的夜市僅限于經(jīng)濟(jì)繁榮地區(qū)比較發(fā)達(dá)的話,那么明清時(shí)代,夜市已經(jīng)滲透到城市的每個(gè)角落了。
1751年,北京前門地區(qū)的商業(yè)環(huán)境
拿我們很多人小時(shí)候農(nóng)村村頭的廟會(huì)來(lái)講,其實(shí)也是夜市的一種。
夜市在漢朝處于萌芽階段,在唐朝得到了一定的發(fā)展,于宋朝興盛并取得了合法地位,到了明清時(shí)代有了更多的延伸。這是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,夜市的產(chǎn)生和發(fā)展相輔相成,同時(shí)也賦予了城市更多的靈魂。
可惜的是,現(xiàn)在隨著城市的發(fā)展,很多夜市不復(fù)存在,這是時(shí)代發(fā)展的需要,也是現(xiàn)代文明的選擇。
融和又報(bào)。乍瑞靄霽色,皇州春早。翠幰競(jìng)飛,玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島。向晚色、雙龍銜照。絳綃樓上,彤芝蓋底,仰瞻天表。縹緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉?!未ざ∠涩F(xiàn)《絳都春(上元)》 絳都春(上元) 融和又報(bào)。乍瑞靄霽色,皇州春早。翠幰競(jìng)飛,玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島。向晚色、雙龍銜照。絳綃樓上,彤芝蓋底,仰瞻天表。
縹緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉。丁仙現(xiàn),宋雜劇演員?;蜃鞫∠痊F(xiàn),丁線現(xiàn)。其藝術(shù)活動(dòng)年代,歷經(jīng)神宗熙寧、哲宗元祐、紹圣,迄徽宗崇寧(或政和)年間(1068—1106或1111)。為宮廷教坊使數(shù)十年,時(shí)人呼為丁使。亦作場(chǎng)于汴京(今河南開(kāi)封)東南角樓街巷諸瓦肆勾欄。才思敏捷,敢于誚弄當(dāng)時(shí)執(zhí)政者及社會(huì)庸俗風(fēng)氣,人稱“臺(tái)官不如伶官”。精于審音,崇寧初大樂(lè)闕微調(diào),議補(bǔ),先現(xiàn)以為不可妄增。他樂(lè)工補(bǔ)作《黃河清》之類成,聲終不諧,末音寄殺他調(diào)。使先現(xiàn)聽(tīng)之。先現(xiàn)則謂:“曲甚好,只是落韻”。能為詞,有《絳都春·上元》傳世。 丁仙現(xiàn)
亭亭鶴羽戲芝田??慈合?。起青漣。綠蓋紅幢,千乘去朝天。留得瑤姬清夜舞,人與月,斗嬋娟。憑闌有恨不堪言。倩誰(shuí)傳。曲聲圓。寫(xiě)盡清愁,香弄晚風(fēng)妍。不羨山頭窺玉井,花十丈,藕如船。——宋代·葛郯《江神子》 江神子
亭亭鶴羽戲芝田??慈合?。起青漣。綠蓋紅幢,千乘去朝天。留得瑤姬清夜舞,人與月,斗嬋娟。憑闌有恨不堪言。倩誰(shuí)傳。曲聲圓。寫(xiě)盡清愁,香弄晚風(fēng)妍。不羨山頭窺玉井,花十丈,藕如船。送過(guò)雕梁舊燕。聽(tīng)到妝樓新雁。菊訊一何遲,倒盡清樽誰(shuí)伴。魂斷?;陻唷H伺c暮云俱遠(yuǎn)?!未堉儆睢度鐗?mèng)令(秋懷)》 如夢(mèng)令(秋懷)
送過(guò)雕梁舊燕。聽(tīng)到妝樓新雁。菊訊一何遲,倒盡清樽誰(shuí)伴?;陻??;陻?。人與暮云俱遠(yuǎn)。年時(shí)今日,御雙鳧曾到、蓬壺方丈。元是王孫生此夕,紅紫嬌春成行。數(shù)曲欄乾,一雙蓂莢,正傍瑤階長(zhǎng)。風(fēng)簾斜處,有時(shí)新燕來(lái)往。猶記不住稱觴,揮毫著語(yǔ),更與書(shū)扁榜。轉(zhuǎn)首還逢湯餅客,景物依然和暢。待賦新詞,說(shuō)些訊息,教倩飛瓊唱。南班虛席,看隨丹詔東上?!未S人杰《酹江月(壽二月初二)》 酹江月(壽二月初二)
年時(shí)今日,御雙鳧曾到、蓬壺方丈。元是王孫生此夕,紅紫嬌春成行。數(shù)曲欄乾,一雙蓂莢,正傍瑤階長(zhǎng)。風(fēng)簾斜處,有時(shí)新燕來(lái)往。
猶記不住稱觴,揮毫著語(yǔ),更與書(shū)扁榜。轉(zhuǎn)首還逢湯餅客,景物依然和暢。待賦新詞,說(shuō)些訊息,教倩飛瓊唱。南班虛席,看隨丹詔東上。
丁仙現(xiàn),宋雜劇演員?;蜃鞫∠痊F(xiàn),丁線現(xiàn)。其藝術(shù)活動(dòng)年代,歷經(jīng)神宗熙寧、哲宗元祐、紹圣,迄徽宗崇寧(或政和)年間(1068—1106或1111)。為宮廷教坊使數(shù)十年,時(shí)人呼為丁使。亦作場(chǎng)于汴京(今河南開(kāi)封)東南角樓街巷諸瓦肆勾欄。才思敏捷,敢于誚弄當(dāng)時(shí)執(zhí)政者及社會(huì)庸俗風(fēng)氣,人稱“臺(tái)官不如伶官”。精于審音,崇寧初大樂(lè)闕微調(diào),議補(bǔ),先現(xiàn)以為不可妄增。他樂(lè)工補(bǔ)作《黃河清》之類成,聲終不諧,末音寄殺他調(diào)。使先現(xiàn)聽(tīng)之。先現(xiàn)則謂:“曲甚好,只是落韻”。能為詞,有《絳都春·上元》傳世。 丁仙現(xiàn) 丁仙現(xiàn)的詩(shī)文融和又報(bào)。乍瑞靄霽色,皇州春早。翠幰競(jìng)飛,玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島。向晚色、雙龍銜照。絳綃樓上,彤芝蓋底,仰瞻天表??~緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉?!未ざ∠涩F(xiàn)《絳都春·融和又報(bào)》 絳都春·融和又報(bào)
融和又報(bào)。乍瑞靄霽色,皇州春早。翠幰競(jìng)飛,玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島。向晚色、雙龍銜照。絳綃樓上,彤芝蓋底,仰瞻天表??~緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉。融和又報(bào)。乍瑞靄霽色,皇州春早。翠幰競(jìng)飛,玉勒爭(zhēng)馳都門道。鰲山彩結(jié)蓬萊島。向晚色、雙龍銜照。絳綃樓上,彤芝蓋底,仰瞻天表??~緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉。——宋代·丁仙現(xiàn)《絳都春(上元)》 絳都春(上元)
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縹緲。風(fēng)傳帝樂(lè),慶三殿共賞,群仙同到。迤邐御香,飄滿人間聞嬉笑。須臾一點(diǎn)星球小。漸隱隱、鳴鞘聲杳。游人月下歸來(lái),洞天未曉。查看更多丁仙現(xiàn)的詩(shī)文>>
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