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張維屏

佚名 2023-06-05 22:28:21

張維屏

張維屏(1780-1859年)

,字子樹
,號南山,又號松心子
,晚號珠海老漁,廣東番禺(今廣東省廣州市)人
。嘉慶九年(1804年)中舉人
,道光二年(1822年)中進士,因厭倦官場黑暗
,于道光十六年(1836年)辭官歸里
,隱居“聽松園”,閉戶著述

張維屏少時就有詩才
,聞名鄉(xiāng)里。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后
,張維屏目睹英國對中國的野蠻侵略
,激發(fā)了愛國熱情,寫出了歌頌三元里人民抗英斗爭的《三元里》
,贊揚陳連升
、葛云飛、陳化成捐軀報國的《三將軍歌》等
。這些詩篇在當時流傳很廣
,影響很大,成為鼓舞愛國主義的有力武器
,在中國文學史上占有重要的地位
,也是研究鴉片戰(zhàn)爭史的可貴資料。已故的著名文學家阿英(錢杏邨)曾稱贊張維屏的這些詩是鴉片戰(zhàn)爭中“最具有燦爛不朽光輝”的“英雄史詩”

張維屏生平
張維屏(1780~1859年10月13日)清代官員

、詩人。字子樹
,號南山
,因癖愛松,又號松心子
,晚年也自署珠海老漁
、唱霞漁者,廣東番禺人
。嘉慶九年(1804)中舉
,道光二年(1822)成進士。此后在湖北、江西任州縣地方官
,一度署理南康知府
。為官清廉,終因不耐官場的腐敗
,于道光十六年(1836)辭官歸里

其父曾任四會縣學訓導,張維屏從小接受家庭教育
,少年時即以能詩名
,13歲時名列番禺縣童子試榜首,知縣吳政達贊賞其才華
,取《毛詩序》“南山有臺
,樂得賢也”之意賜名“南山”。張維屏于嘉慶九年(1804)中舉后
,首次進京赴考
,詩壇大家翁方綱閱其詩作,驚呼“詩壇大敵至矣
!”再度赴試時
,翁方綱為他和黃培芳、譚敬昭等三位嶺南詩人之詩集作《粵東三子詩序》
,從此“粵東三子”的文名得到顯揚
。張維屏曾與林伯桐
、黃喬松
、譚敬昭、梁佩蘭
、黃培芳
、孔繼勛筑云泉山館于白云山,人稱“七子詩壇
?div id="4qifd00" class="flower right">
!?br/>道光二年(1822),43歲的張維屏四度會試終成進士
,署湖北黃梅知縣
。他勤政愛民,蒞任第二年夏天
,江水決堤
,他親自乘小舟勘察水情,散發(fā)干糧賑災
,竟被洪水沖走
,幸掛樹梢而不死。老百姓為之歌曰:“犯急湍,官救民
,神救官
。”道光四年(1824)調(diào)任廣濟知縣
,他不愿向百姓征收漕糧
,引疾求退未成,調(diào)署襄樊同知
。過三年
,返粵丁父憂,次年遷家回清水濠故里
。道光九年(1829)
,他被聘為學海堂學長。居家數(shù)年
,致力于教育事業(yè)
。道光十年(1830),張維屏丁憂服闋
,同林則徐
、黃爵滋、龔自珍等在北京結(jié)“宣南詩社”
。后又出任了幾年的地方官員
,但他最終看透官場腐敗,產(chǎn)生“一官無補蒼生
,不如歸去”的念頭
,終在道光十六年(1836)五十七歲時告病辭歸廣州,賃居河南花地潘氏別業(yè)東園
。他將所筑小園名為“聽松園”
,于松濤間悉心著述講學、游園吟詩
。道光十九年(1839)林則徐在廣東禁煙時專門拜訪
,征求禁煙對策。鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)后
,張維屏寫下反對外敵侵略
、贊頌人民抗戰(zhàn)的不朽詩篇,其中《三元里》和《三將軍歌》最為著名
。咸豐九年(1859)九月十八日(10月13日)病逝于清水濠
,葬于廣州城東北銀坑嶺,臨終留下時人爭傳之絕筆:
煙云過眼總成空
,留得心精紙墨中
。書未刻完人已逝,八旬回首惜匆匆。
偶墮塵寰八十年
,飄然歸去在羅天
。松溪花棣常游處,或者詩魂系畫船

新雷 張維屏 末句寄托了詩人怎樣的思想感情

①新雷:春天的第一個雷聲

,象征春天的蒞臨。古人認為雷是動生萬物的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!兑捉?jīng)?說卦》:“雷以動之,風以散之
,雨以潤之
。”《爾雅義疏?釋天》引《說文》云:“雷
,陰陽薄動
,雷雨生物者也?div id="jfovm50" class="index-wrap">!贝嗽婎}當取其義

②造物:指天。古人認為天是創(chuàng)造萬物的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!?a href="/ddjy_100/224.html">莊子?大宗師》:“偉哉夫造物者,將以予為此拘拘(一作區(qū)區(qū))也
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!睙o言卻有情:古人以為天雖無言,但能潛運萬物
?div id="d48novz" class="flower left">
!墩撜Z?陽貨》:“子曰:‘天何言哉
?四時行焉
,百物生焉。天何言哉
?’”每于:常常在
。 ③此二句言:“造物”早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響
,百花就將競相開放

作者介紹:
張維屏 (1780—1859) 清廣東番禹人,字子樹
,一字南山
,號松心子。道光進士。署湖北黃梅知縣
,后為江西南康知州
。道光十六年(1836)退隱。工詩文
,精書法
。鴉片戰(zhàn)爭期間,憤英軍淫掠
,支持廣州人民抗英
,賦《三元里》長詩,歌頌抗英志士
,斥責奕山
、余保純媚敵、乞和行徑
。又作《三將軍歌》
,頌揚陳連升、葛云飛
、陳化成壯烈殉國的事跡
。著有《松心草堂集》,另輯有《國朝詩人征略》

賞析:
新雷:春天的第一個雷聲
,象征春天的蒞臨。古人認為雷是動生萬物的
?div id="jfovm50" class="index-wrap">!兑捉?jīng)·說卦》:“雷以動之,風以散之
,雨以潤之
。”《爾雅義疏·釋天》引《說文》云:“雷
,陰陽薄動
,雷雨生物者也?div id="m50uktp" class="box-center"> !贝嗽婎}當取其義

造物:指天。古人認為天是創(chuàng)造萬物的
?div id="m50uktp" class="box-center"> !肚f子·大宗師》:“偉哉夫造物者,將以予為此拘拘(一作區(qū)區(qū))也
?div id="m50uktp" class="box-center"> !睙o言卻有情:古人以為天雖無言
,但能潛運萬物?div id="m50uktp" class="box-center"> !墩撜Z·陽貨》:“子曰:‘天何言哉
?四時行焉,百物生焉
。天何言哉
?’”每于:常常在。
“造物”就是大自然
。大自然雖然不言
,但是有感情的。這不
,冬寒尚未退盡
,春天已經(jīng)悄悄地來臨了。百花園里萬紫千紅的花朵都已準備就緒
,只待春雷一聲
,就會競相開放。這首詩不僅表現(xiàn)了詩人對大自然的無限贊美
,更重要的是抒發(fā)了對社會變革的熱切期待

詩人贊美大自然雖然默默無言,但卻有情
,寒盡而帶來春天
,悄悄地安排好萬紫千紅的百花含苞待放。在這寂靜之中
,正蘊蓄著巨大的爆發(fā)力量
,就等那一聲震撼人心的春雷。春雷炸響
,展現(xiàn)在人們面前的
,將是一個春花盛開的新的世界!流露出詩人迎接新世界來臨的喜悅心情

“千紅萬紫安排著
,只待新雷第一聲”是說:“造物”早已安排好了萬紫千紅,只等春雷一響
,百花就將競相開放

“千紅萬紫安排著”,說明事物具備了變化的內(nèi)在根據(jù)
,但沒有一定的外部條件—“新雷”,這種變化也不可能實現(xiàn)
。此詩通過對新雷的呼喚
,生動地闡明了外因?qū)τ谑挛镒兓闹匾饔?div id="m50uktp" class="box-center"> 。與“萬事俱備,只欠東風”同出一理

這首詩作于道光四年(1824)春初
,寫春將到的喜悅。詩人以自然喻人事
,在對新雷的期待和春天的歡呼中
,透露出作者渴望社會新變的心情。小詩短短四句
,寓理于情
,清麗可喜,耐人尋味

張維屏《新雷》 賞析

大家好

,今天要給大家講解的是《新雷》;

【作者】清·張維屏

造物無言卻有情
,每于寒盡覺春生
。千紅萬紫安排著 ,只待新雷第一聲


這是一首七言絕句
,寫于公元1824年初春,正是鴉片戰(zhàn)爭前的十余年
,作者目睹內(nèi)外交困的局勢
,既滿懷焦急不安,又渴望新局面的到來
,《新雷》這首詩就是在這樣的背景下產(chǎn)生的
;來看一下這首詩的大概意思,這首詩說的是大自然
,雖然默默無言但卻有情
,每當寒冬將盡,便催促春意萌生
,大自然早已安排好了萬紫千紅
,只等春雷一響,百花就會競相開放
,這首詩平順自然
,沒有難詞拗句,比較容易領(lǐng)會
,在藝術(shù)構(gòu)思上
,詩人卻匠心獨運,使詩歌的表達手段有了新意
,首先詩人的移情手法
,賦予自然界具有人的情感活動和思維能力


先來看詩的第一句,【造物無言卻有情】
,作為造物者的天
,即自然界,本來并不具備人類的情感和思維
,但在詩人筆下
,自然界不但能思維,而且在不言不語之中
,飽含著對人類的感情
;所以詩人寫下【每于寒盡覺春生】,不僅如此
,詩人還刻意安排了
,萬紫千紅的百花,來愉悅?cè)祟?div id="m50uktp" class="box-center"> 、安慰人類?br>
【千紅萬紫安排著
,只待新雷第一聲】,詩人有意識地
,把人類的情緒活動外射到自然界中
,使自然界具有與詩人共鳴的思想感情活動,在這個畫面上
,寄托了詩人對于一種新的社會環(huán)境
,新的生活氣氛的追求和仰慕,也啟示了讀者
,對更新
、更高尚、更美好的生活的渴望

登黃巖絕頂原文_翻譯及賞析

姊妹石娟娟

,回看鎖碧煙。云深僧夢穩(wěn)
,壁峭客身懸
。舄下走飛瀑,杖頭開洞開
。文殊峰上立
,孤塔共巍然?div id="d48novz" class="flower left">
!宕埦S屏《登黃巖絕頂》 登黃巖絕頂 姊妹石娟娟
,回看鎖碧煙。
云深僧夢穩(wěn),壁峭客身懸

舄下走飛瀑
,杖頭開洞開

文殊峰上立
,孤塔共巍然。張維屏(1780-1859年)
,字子樹
,號南山,又號松心子
,晚號珠海老漁
,廣東番禺(今廣東省廣州市)人。嘉慶九年(1804年)中舉人
,道光二年(1822年)中進士
,因厭倦官場黑暗,于道光十六年(1836年)辭官歸里
,隱居“聽松園”
,閉戶著述。 張維屏

積雨消春日

,羈人嘆暮年
。淮流寒照樹
,鄉(xiāng)夢夜聞鵑
。舊業(yè)浮云外,游裝短棹前
。親知零落盡
,去住總凄然?div id="jfovm50" class="index-wrap">!宕こ提丁顿浶禅P麓》 贈徐鳳麓

積雨消春日

,羈人嘆暮年。
淮流寒照樹
,鄉(xiāng)夢夜聞鵑

舊業(yè)浮云外,游裝短棹前

親知零落盡
,去住總凄然?div id="d48novz" class="flower left">
;鹫灏静蛔杂?div id="d48novz" class="flower left">
,就中澇漉幾沉浮。翻身得入清涼國
,也合甘心吃水休
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!未ぐ子耋浮端ㄗ竺子覉F)》 水(左米右團)

火宅煎熬不自由,就中澇漉幾沉浮


翻身得入清涼國
,也合甘心吃水休。燕頷虎頭古班超
,龍章鳳姿晉嵇康
。高人心地本無象,風清月冷倪梅窗
?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">!未ぐ子耋浮赌呙反跋采褓潯? 倪梅窗喜神贊

燕頷虎頭古班超,龍章鳳姿晉嵇康


高人心地本無象
,風清月冷倪梅窗。

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