漢族,江蘇興化人;清代著名畫家、書法家;原名鄭燮,字克柔,號板橋,也稱鄭板橋;乾隆時進士,曾任濰縣縣令。
鄭燮生平
鄭板橋,原名鄭燮(xiè),字克柔,號理庵,又號板橋,人稱板橋先生。江蘇興化人?!皳P州八怪”的主要代表,以三絕“詩、書、畫”聞名于世的書畫家和文學家。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。
鄭板橋生于1693年11月22日,逝于1765年1月22日,享年73歲;應科舉為康熙秀才,雍正十年舉人,乾隆元年(1736)進士。官山東范縣、濰縣縣令,有政聲“以歲饑為民請賑,忤大吏,遂乞病歸?!弊龉偾昂?,均居揚州,以書畫營生。工詩、詞,善書、畫。詩詞不屑作熟語。畫擅花卉木石,尤長蘭竹。蘭葉之妙以焦墨揮毫,藉草書中之中豎,長撇運之,多不亂,少不疏,脫盡時習,秀勁絕倫。書亦有別致,隸、楷參半,自稱“六分半書”。間亦以畫法行之。印章筆力樸古逼文、何。為人疏放不羈,以進士選縣令,日事詩酒,及調濰縣,因歲饑為民請賑,忤大吏,罷歸,居揚州,聲譽大著。恣情山水,與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句,觀者嘆絕。著有《板橋全集》,手書刻之。所作賣畫潤格,傳頌一時。為“揚州八怪”之一,其詩、書、畫世稱“三絕”,擅畫蘭竹。鄭燮一生畫竹最多,次則蘭、石,但也畫松畫菊,是清代比較有代表性的文人畫家,代表畫作為《蘭竹圖》。
鄭燮的詩有:《竹石》、《山中雪后》、《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括/墨竹圖題詩》、《新竹》、《詠芭蕉》。
1、《竹石》
清代:鄭燮
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
釋義:緊緊咬住青山毫不放松,原來是由于根深深地扎在了巖石縫隙中。歷經無數的磨難和打擊身骨仍然堅勁,任憑你刮東西南北風。
2、《山中雪后》
清代:鄭燮
晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑。
釋義:清晨起,打開門看到的是滿山的皚皚白雪。雪后初晴,白云慘淡,連日光都變得寒冷。房檐的積雪未化,院落的梅花枝條仍被冰雪凝凍。這樣清高堅韌的性格,是多么不尋常??!
3、《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括/墨竹圖題詩》
清代:鄭燮
衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。
些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情。
釋義:在衙門里休息的時候,聽見竹葉蕭蕭作響,仿佛聽見了百姓啼饑號寒的怨聲。我們雖然只是州縣里的小官吏,但百姓的每一件小事都在牽動著我們的感情。
4、《新竹》
清代:鄭燮
新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持。
下年再有新生者,十丈龍孫繞鳳池。(下年一作:明年)
釋義:新生的竹子能夠超過舊有的竹子,完全是憑仗老竹的催生與滋養(yǎng)。等到第二年再有新竹長出,它也開始孕育新的竹子了,就這樣池塘周圍布滿了郁郁蔥蔥的幼竹。
5、《詠芭蕉》
清代:鄭燮
芭蕉葉葉為多情,一葉才舒一葉生。
自是相思抽不盡,卻教風雨怨秋聲。
釋義:芭蕉葉是那樣多情,一片葉子才舒展開一片葉子又生長了。芭蕉自己相思之情舒卷不盡,倒也罷了,風雨吹芭蕉作一片秋聲,更能惹動無限愁思。
鄭燮的詩作有:
1、《竹石》鄭燮〔清代〕
咬定青山不放松,立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
2、《山中雪后》鄭燮〔清代〕
晨起開門雪滿山,雪晴云淡日光寒。
檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑。
鄭板橋(1693—1765)清代官吏、書畫家、文學家。字克柔,漢族,江蘇興化人。一生主要客居揚州,以賣畫為生?!皳P州八怪”之一。其詩、書、畫均曠世獨立,世稱“三絕”,擅畫蘭、竹、石、松、菊等植物,其中畫竹已五十余年,成就最為突出。
著有《板橋全集》??滴跣悴?、雍正舉人、乾隆元年進士。中進士后曾歷官山東范縣、山東濰縣知縣,有惠政。以請臻饑民忤大吏,乞疾歸。
鄭板橋是清代著名畫家、書法家、文學家,其多才多藝的藝術天賦使得其創(chuàng)作涉及文武綜合,《歷代名畫記》稱其“書法出奇、絕無僅有,人宜稱之為一代宗師,其能畫石、畫花、畫竹者又是一絕?!?/p>
而在其豪放灑脫的書法藝術中,我們可以從以下幾點入手了解鄭板橋的寫作特點:
1、神韻自然:鄭板橋的書法意境奔放跌宕,為大書法家,但其書法卻注重神韻自然,不拘泥于規(guī)矩定式,以自我情感為表達中心,頗有氣韻生動的自然之美。
2、造詣深厚:鄭板舍堅守傳統(tǒng),卻又渴求新穎,不斷地自我突破和創(chuàng)新,結合傳統(tǒng)的技法和個人的藝術追求,形成了獨具特色的書法風格,形象和音樂藝術相融合,綻放出獨特魅力。
3、節(jié)奏舒展:鄭板橋的書法注重節(jié)奏舒展,書到思到完美融合,旋抒旋勻,剛柔相濟,以調節(jié)筆意、夯實意境為目標,親切感是其特點之一。
4、豪放灑脫:鄭板橋的書法自由飄逸,氣吞蒼茫,澄疏輕盈,蘊涵著大自然的神韻,體現了其文學藝術的精湛和強烈表達欲的追求。
綜上所述,鄭板橋的書法風格獨具特色,其藝術特點是神韻自然,造詣深厚,節(jié)奏舒展,豪放灑脫,這些特點貫穿其整個書法創(chuàng)作,不斷地吸納其他藝術形式的優(yōu)長,從而開創(chuàng)了自己獨特的書法藝術風格。
《竹石》的作者是清代書畫家鄭燮(鄭板橋)。
全詩如下:咬定青山不放松,立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。
全詩譯文:(竹子)緊緊依傍著青山絕不放松,竹根深深扎進巖石的縫隙之中。歷經無數磨難依然那么堅韌,不管是東風西風還是南北風。
全詩賞析:
這首詩為題詠竹石圖之作。鄭燮畫竹,不但神理俱足,畫出竹的各種自然風采,而且常通過題詩賦予竹以人的剛毅風骨和高尚節(jié)操,從而表達自己的抱負和志向。此詩側重寫竹,兼及于石,借歌頌竹子耐風寒和立根于青山破巖之中,寄托自己生活和道德的理想。
“咬定青山不放松,立根原在破巖中”,用擬人手法形容竹子的扎根于散亂、破碎的巖石之中,不怕土薄石堅,基礎不牢,卻像鋒牙利齒一般,一旦咬定就不放松。“咬定”寫其堅定不移的形態(tài),“立根”言其本性孤高而不隨俗,可見其扎根之深且穩(wěn)?!霸弊钟型破涓粗猓驗榇酥瘛傲⒏谄茙r中”,以青山為家,才生長得更為堅勁挺拔。這就生動地刻畫出了竹子堅勁、頑強的性格。第二句既為第一句作了解釋,又為后兩句張本。
“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”?!斑€”字有仍然之意,又有反而之意。意思是說,任你四面八方的狂風暴雨,一年四季的霜打雪凍,千般磨折,萬般打擊,它反而更蒼勁挺拔,堅韌不移,頑強不屈。這就進一步描繪了竹子無視環(huán)境壓力的豪放氣概。這既是竹子的天賦稟性,也是詩人所憧憬和所追求的。詩人用“千”“萬”兩字寫出了竹子堅韌無畏、從容自信的神態(tài),可以說全詩的意境至此頓然而出。詩人在贊美竹子的堅定頑強中,隱寓出自身的剛勁風骨。
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