董其昌
董其昌
董其昌(1555-1636年)
,字玄宰董其昌才溢文敏
董其昌精收藏
董其昌的書法成就也很高
董其昌的書法,歷來評說褒貶不一
。褒者傾其溢美之詞,清代著名學者、書法家王文治《論書絕句》稱董其昌的書法為“書家神品”。謝肇稱其“合作之筆,往往前無古人”。周之士說他“六體八法,靡所不精,出乎蘇,入乎米董其昌走上書法藝術的道路
,出于一個非常偶然的機會。起因是在考試時書法不好,遂發(fā)憤用功自成名家。這在他的《畫禪室隨筆》有所記述,其中還自述學書經(jīng)過:他在十七歲時參加會考,松江知府衷貞吉在批閱考卷時,本可因董其昌的文才而將他名列第一 ,但嫌其考卷上字寫得太差,遂將第一改為第二,同時將字寫得較好些的董其昌堂侄董源正拔為第一。這件事極大地刺激了董其昌,自此鉆研書法。董其昌回憶說:“郡守江西衷洪溪以余書拙置第二,自是始發(fā)憤臨池矣。初師顏平原 (真卿)《多寶塔》,又改學虞永興(世南),以為唐書不如魏晉,遂仿《黃庭經(jīng)》及鐘元常(繇)《宣示表》、《力命表》、《還示帖》、《丙舍帖》。 凡三年,自謂逼古,不復以文征仲(征明)、祝希哲(允明)置之眼角?div id="4qifd00" class="flower right">董其昌沒有留下一部書論專著,但他在實踐和研究中得出的心得和主張
,散見于其大量的題跋中◇ 藝術特色 ◇
董其昌是中國書法史上極有影響的大家之一
,其書法風格與書學理論對后世產(chǎn)生了重大的影響。 明末書評家何三畏稱董其昌的書法:“天真爛漫,結構森然,往往有書不盡筆,筆不盡意者,龍蛇云物,飛動腕指間,此書家最上乘也?div id="d48novz" class="flower left">“瀟灑生動”的山水畫他特別講求用墨的技巧,水墨畫兼擅潑墨
董其昌作畫強調寫意
再如他暮年所作《關山雪霽圖》
◇ 作品賞析 ◇
董其昌《書法》
《秋興八景圖》《山水》
《青弁圖》 《云山圖》
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1、白素貞:雨傘、西湖、湖心亭,收件人許宣。
2、曹亦:紫玉蘭、玉笛、新曲,收件人劉玉謹。
3、董其昌:臘梅圖、拈花、入夢,收件人董夫人?div id="4qifd00" class="flower right">
4、董夫人:臨摹
5
6、嵇康:知交、暢飲、清風明月,收件人阮籍。
7、姜喜:喜宴、喜糖,收件人姜壽。
8、李白:啟封、暢飲達旦、樂哉,收件人杜甫。
9、彌月:玉器工坊、桃花詩宴,收件人飛花。
10、聶隱娘:感業(yè)寺、月光,收件人武則天。
11、潘安:求教、堅白論,收件人左思。
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12、裴聞鏡:銅鏡、面紗、終南山,收件人盧璀。
13、秦子棠:江南小報
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15、時闖:大俠
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17、蘇軾:豬肘子、白粥,收件人蘇小妹。
18、文俶:斗篷、芍藥圖,收件人仇珠。
19、許宣:藥材、保安堂、雪花,收件人白素貞。
20、袁可立:晴耕雨讀、鄉(xiāng)試,收件人董其昌。
21、張擇端:開封、柿子,收件人仇英
22
繪畫分為南北宗,明代畫家董其昌推崇的是()。繪畫分為南北宗,明代畫家董其昌推崇的是南宋。
南北宗是中國畫史上文人畫家與職業(yè)畫家兩大不同的風格體系
。為明代董其昌在《畫禪室隨筆》一書中提出。董其昌將唐至元代的繪畫發(fā)展,按畫家的身份、畫法、風格分為兩大派別,認為南宗是文人之畫,而北宗是行家畫,崇南貶北,提倡文人畫的南宗,貶抑行家畫的北宗。
在南北宗論中董其昌亦有自相矛盾之處
,標準不一,對同屬南宗的文人畫家的評價亦有褒貶等等,反映了理論上的混亂。與董其昌同時的陳繼儒、莫是龍、沈顥等人亦倡導或贊成南北宗論,他們彼此呼應,對明末及清代的繪畫發(fā)展產(chǎn)生了影響。
董其昌生平事跡
1
、董其昌,明代著名書畫家,擅畫山水,筆致恬靜疏曠,用墨明潔雋朗,設色古樸典雅。以佛家禪宗喻畫,為“華亭畫派”杰出代表,兼有“顏骨趙姿”之美。他在中國美術史上地位十分重要。
2
、董其昌一生創(chuàng)作了極多的書畫作品,流傳至今的也很多,其存世作品有《巖居圖》《秋興八景圖》《晝錦堂圖》《白居易琵琶行》《三世誥命》《草書詩冊》《煙江疊嶂圖跋》等,著有《畫禪室隨筆》《容臺文集》《戲鴻堂帖》(刻帖)等。董其昌讀書賦原文及翻譯
董其昌讀書賦原文及翻譯分別解釋如下:
一
、《讀書賦》原文
世間相傳墨藪書
,五十六種名目奇。中有岐陽石鼓跡,籀文千載存風規(guī)。周道中興震威武,五年巡狩修上儀。諸侯劍佩紛隨逐,車如流水馬飆馳。春蒐肅奉禽荒戒,告廟還鐫金石辭。從官振彩鑾山骨,琢成十數(shù)加劂剞。狀如天上落星石,剖割混沌光陸離。雅頌之間格韻古,尊彝并列款識施。
千年枯石經(jīng)蟲啄,百丈斷厓蟠蛟螭
。務光初翻到薤日,神禹手鑿岣嶁時。數(shù)行剝落不成字,遺珠碎玉成逸詩。子云雖老應不解,仲尼刪后賞者誰。嗟嗟秦人掃王跡,儒者六秇皆凌夷。隸文一起籀文廢 ,俗趨簡便真難支 。鄒嶧之罘俄歇滅 ,陽米猶自尊相斯。神呵鬼護石鼓在 ,三代典型良可推 。
吾聞吏部希古道,一代山斗稱宗師
。綺靡馀習混雅正
繪畫分為南北宗
南北宗是中國畫史上文人畫家與職業(yè)畫家兩大不同的風格體系
在南北宗論中董其昌亦有自相矛盾之處
董其昌生平事跡
1
2 董其昌讀書賦原文及翻譯分別解釋如下:
一
世間相傳墨藪書
千年枯石經(jīng)蟲啄,百丈斷厓蟠蛟螭
吾聞吏部希古道,一代山斗稱宗師董其昌讀書賦原文及翻譯