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陳閎

佚名 2023-06-05 23:12:55

陳閎

陳閎，唐代

。生卒年不詳
，約活躍于玄宗、肅宗時期
。會稽（今浙江紹興）人
。曾任永王府長史，以善畫被召入宮廷
。擅人物
、肖像、鞍馬
，所畫帝王肖像被譽(yù)為“冠絕當(dāng)代”
。其鞍馬師法曹霸，筆法細(xì)潤
。今有《八公圖》傳世
，描繪北魏時南平公長孫嵩、山陽侯奚斤等8人肖像
，今僅存6人
，皆平列站立。此圖是否為陳閎真跡
，尚存爭議
。

◇作品賞析◇

陳閎 傳世作品

陳閎 傳世作品

《金橋圖》是誰畫的
？

《金橋圖》

，描繪唐明皇封泰山回來，車駕過上黨金橋時
，數(shù)十里間旗幟鮮華羽衛(wèi)齊肅的景象
，由陳閎畫明皇的肖像及所乘的照夜白馬
，吳道子畫橋梁、山水
、車輿
、人物、草木
、鷙鳥
、器仗、帷幕
，韋無忝畫狗
、馬、驢
、螺
、牛、羊
、橐駝
、猴、兔
、豬
、等。這幅由三位名家集體創(chuàng)作的圖畫
，唐時被譽(yù)為“三絕”而得到特別重視
。

詩圣是杜甫
，書圣是王羲之
，那畫圣又是何人？

畫圣自然是吳道子了

，他是唐朝的著名畫家
，是被稱為?百代畫圣?的著名人物。吳道子是唐朝人
，大概是生于唐高宗時期
，年少家貧，不過即使是這樣
，吳道子也得到了機(jī)緣，得以跟隨張旭
、賀知章學(xué)習(xí)書法
。不過呢
，學(xué)著學(xué)著，他就不學(xué)書法
，轉(zhuǎn)而去專攻繪畫技藝
。大概是這個人，天生技能點(diǎn)點(diǎn)在哪邊就是哪邊
，吳道子學(xué)了繪畫不久，就已經(jīng)開始掌握了繪畫的技藝
。

以至于到了什么程度呢

，還沒到加冠的年紀(jì)，他就已經(jīng)可以?窮丹青之妙?了
。而后成人后
，他雖然做過一段時間小官
，但是可能這些藝術(shù)家都不甘心被條條框框限制
，所以他在開元初年就辭去官職，浪跡天涯
。后來
，吳道子的名氣就越來越大了，名氣一大
，就會被達(dá)官貴人盯上。吳道子就被唐玄宗盯上了
，被召入宮作畫
，而且還命令他?非有詔不得畫?。吳道子時常跟隨圣駕出游
，隨行作畫
。

某次跟隨圣駕出游的吳道子，還和將軍裴旻以及書法家張旭一起表演才藝

。裴旻舞劍，張旭書法
，吳道子作畫
，堪稱一絕。后來
，唐玄宗東封泰山時
，也命令吳道子隨駕
。在金橋
，命令吳道子
、韋無忝、陳閎這三個人共同繪畫
。三個人分工不同
，陳閎畫的是唐玄宗以及唐玄宗的座駕
，韋無忝畫的就是各種動物
，比如說騾馬狗等，而剩下的一些
，比如說橋
、山水、花草樹木
、儀仗器具、隨行侍從等等這些則是吳道子親自主筆
。

這就是著名的《金橋圖》

，?時謂三絕?。而他的《嘉陵江山水三百里圖》更是堪稱一絕
，而且這個圖并不是他看著嘉陵山水畫出來的
，而是在游覽完之后，憑著腦海中的記憶以及自己的感受而畫下來的
，不僅畫出了美感，更是畫出了其精氣神
，非常具有意義
。

從中國繪畫史來看唐代是一個重視什么的時代

寫實

唐代繪畫以佛教形象和貴族人物作為繪畫題材的注重對象，后來人物畫又逐漸發(fā)展成為唐代繪畫的主流

，取得的成就也最為燦爛
。隨著唐朝經(jīng)濟(jì)的日漸繁榮
，繪畫題材和繪畫技巧也發(fā)生了一些變化們開始關(guān)注普通世俗生活
，山水畫也日益出現(xiàn)了興盛的趨勢
。到了晚唐時期
，在完善盛唐的風(fēng)格的基礎(chǔ)上，不斷的開拓新的繪畫領(lǐng)域
，逐漸開始出現(xiàn)了重墨
、潑墨山水畫
。

唐代繪畫可以分為三個時期

，每個時期都有著不同的代表人物
。

唐代初期：

初唐的人物畫繼承了隋的細(xì)密畫風(fēng)，時代特征在取材上體現(xiàn)出來

。風(fēng)格上分為以閻立本為代表的中原風(fēng)格和以尉遲乙僧為代表的邊陲風(fēng)格
，主要畫家有閻立本
、閻立德
、尉遲乙僧、康薩陀等
。

2.唐代中期：

中唐是唐代繪畫史上最空前繁榮的時期

，此時的人物畫達(dá)到了一個新的高潮，人物造型更加生動準(zhǔn)確
，心理刻畫與細(xì)節(jié)描寫達(dá)到無以復(fù)加的地步，代表人物有吳道子
、張萱
、與此同時，以李昭道
、吳道子為代表的山水畫獲得了獨(dú)立地位
，花鳥畫也在發(fā)展，牛馬的題材十分盛行
，代表人物有曹霸、韓干
、陳閎
、韓幌和韋偃等。

3.晚唐時期：

晚唐時期的繪畫開始向新的方向轉(zhuǎn)變

，首先是以周肪圍代表的人物畫
，在這個時期描繪的人物畫更加完整，各個細(xì)節(jié)都體現(xiàn)的非常到位
。以王墨為代表的山水畫已經(jīng)開始變化，對于各個場景的表現(xiàn)都達(dá)到了飽和
。這一時期的花鳥畫也取得了突出進(jìn)展
，在花鳥畫中的細(xì)致程度越來越成熟時，簡潔風(fēng)格的花鳥畫也開始逐漸形成
，邊鸞
、藤昌佑、刁光胤等為此時的代表。

唐代《金橋圖》是由哪些畫家集體創(chuàng)作的？

封建時代的宮廷畫家

，其創(chuàng)作活動受到皇家的嚴(yán)格限制
，名氣大的畫家，不經(jīng)皇家特許不準(zhǔn)隨便為他人作畫
，如唐代的吳道子
、元代的劉元等。宮廷畫家的任務(wù)就是隨時聽從皇家調(diào)遣
，為美化宮廷或皇帝一時的興趣服務(wù)。集體創(chuàng)作的事司空見慣
。據(jù)畫史記載
，唐明皇李隆基東封泰山，回來路過上黨(今山西長治東南)金橋
，受到成千上萬百姓的夾道歡迎
。而宮廷護(hù)衛(wèi)隊規(guī)模龐大，數(shù)十里間旗纛(音道
，即軍隊的大旗)鮮華，羽衛(wèi)齊肅
。玄宗異常興奮
，對身邊隨從說，當(dāng)年張說(讀為悅)言我勒兵三十萬
，旌旗徑千里
，挾右上黨，至于太原
，真才子也。今日封禪其規(guī)模不減當(dāng)年
。遂召畫家吳道子
、韋無忝、陳閎合作繪制《金橋圖》
，以炫耀封禪的功績
。三人分工合作，唐玄宗像及其所乘照夜白馬
，由陳閎繪制；橋梁
、山水
、車輿、皇帝以外的人物
、草木
、鷙鳥、器杖
、帷幕，由吳道子畫
；狗
、馬、駱駝
、牛
、羊、驢
、騾
、猴、兔
、豬、衭(音那)之屬
，由韋無忝畫
。畫成，謂之三絕
。

金橋

，因皇帝出行必經(jīng)之處，所以格外受到重視
，創(chuàng)建于何時，已無從考證
，不過此前已有人歌頌此橋
。如唐潘炎《金橋賦》已云：“金橋在上黨南二里，有童謠云
，望人執(zhí)師渡金橋
。景龍三年(中宗年號，即709年)十一月二十五日
，帝經(jīng)此橋之京師
。”賦文對此橋極盡歌頌之能事
，可見其重要
。其實所謂金橋，不過是一座木橋
，以鐵鎖相連
，因皇帝曾在此經(jīng)過，所以命名為金橋
。加之唐玄宗好大喜功，到泰山舉行封禪活動歸來
，更加躊躇滿志
，因為封禪是向上帝通報他統(tǒng)治大地群生的功績，同時對百姓顯示他的權(quán)威
。如此盛舉讓畫家們畫下來
，豈不可以永垂不朽！

這幅金橋圖沒有流傳下來

，對其具體情況不得而知。不過現(xiàn)在有間接材料可為佐證
，今敦煌莫高窟第156窟所描寫的“張議潮統(tǒng)軍出行圖”
，其中最精彩的一段是過橋的情節(jié)，張議潮騎著高頭白馬
，駐足橋前
，周圍百官、護(hù)衛(wèi)簇?fù)?div id="jpandex" class="focus-wrap mb20 cf">，橋前有龐大的樂舞隊表演，隊尾還有馳獵場面
，野獸狂奔
，煙塵四起，氣氛熱烈
。

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