梁武帝(464—549),名蕭衍,字叔達(dá),小字練兒,南蘭陵(今江蘇常州西北)人。南朝梁皇帝。
蕭衍博學(xué)能文,長于音樂詩賦,并擅書法。齊時(shí),為「竟陵八友」之一。曾任雍州刺史,鎮(zhèn)守襄陽。后乘齊內(nèi)亂,起兵奪取帝位,建立梁朝,是為梁武帝。在位(502-549)其間,改定「百家譜」,重用士族,制九流常選,又立國學(xué),招五館生,不限門第立集雅館、士林館等。
梁武帝深通佛學(xué),常大興寺廟,曾三次舍身同泰寺,并常在那里講經(jīng)。大同二年(公元547年)接受東魏大將侯景歸降。次年,侯景叛亂,引兵渡江,攻破京都,蕭衍被拘禁而卒。死后諸子爭(zhēng)立,梁朝瓦解。
中國歷史上的帝王,有縱情聲色犬馬的,有一心勵(lì)精圖治的,有馳騁疆場(chǎng)、喜好武功的,而“以佛化治國”以至到佛寺里舍身為奴的,卻只有一個(gè),這就是南朝梁武帝蕭衍。
蕭衍早年以武功起家,信奉道家學(xué)說,后皈依了佛門,成為了虔誠的佛門弟子。他曾下詔令全民奉佛。在梁一代佛教成為時(shí)尚。湯用彤先生總結(jié)說;“南朝佛教至梁武帝而全盛。”以至于梁朝的半壁江山內(nèi),佛寺達(dá)2846座,僧尼有82萬余人。更為難得的是身為天子的梁武帝身體力行。
據(jù)載,梁武帝到了晚年,一天只吃一頓飲,肉食一絲不沾,只吃豆類的湯菜和糙米飯。50歲時(shí),他又?jǐn)嘟^房事,遠(yuǎn)離嬪妃。平時(shí),他穿的是極樸素的便服,不喝酒.不聽音樂。除非是祭祀宗廟,不舉行任何大會(huì)、餐宴。梁武帝的所作所為,完全是一個(gè)守持佛教戒律的信徒。 梁武帝佛學(xué)造詣很深,廣交當(dāng)時(shí)的著名有道高僧,這開了帝王的先例。
他還主持并親手編輯并注釋佛經(jīng),多次親自登堂講授佛經(jīng),舉行法會(huì)等等。佛教傳入日本、朝鮮,也在這個(gè)時(shí)期。梁武帝還四次入寺舍身,在寺內(nèi)只穿法服,除此以外的一切物件,一概摒除。最短的一次是四天,第四次最長,有51天,“四月庚午,群臣以錢一億萬奉贖皇帝菩薩”。這在史料上有記載。
梁武帝多才多藝,擅長詩詞歌賦,早年就以名士和才子著稱,是個(gè)典型的文人皇帝。這種文人性格可能是他如此篤信佛教的一個(gè)主要原因,也導(dǎo)致了急功近利,貿(mào)然北伐,最終亡國身死。如同后人對(duì)南唐后主李煜的嘆息之語:“作個(gè)詞人真絕代,可憐薄命作君王?!绷何涞鄣谋?,大概也相似。 梁武帝著有《坐右方》十卷。與著名醫(yī)家陶弘景交往頗密,甚加依賴,故時(shí)人稱陶為“山中宰相”。
◇作品賞析◇
南朝.梁武帝傳世作品
南朝.梁武帝傳世作品
南朝.梁武帝傳世作品
梁武帝蕭衍,是南北朝時(shí)期梁朝的建立者。
蕭衍生于464年,出身蘭陵蕭氏,是蕭何的二十五世孫 ?。他是史上著名的前明而后昏、晚節(jié)不保的君主。他在位的四十八年,是整個(gè)南朝數(shù)百年歷史里,持續(xù)時(shí)間最長、經(jīng)濟(jì)文化最繁盛的時(shí)期,被稱為“文物之盛,獨(dú)美于茲”的“天監(jiān)之治”。
然而他在位晚期,隨著功成業(yè)就、年事增高,開始怠于政事,又沉溺佛教。 ?548年侯景之亂爆發(fā),蕭衍被囚死于建康臺(tái)城。
擴(kuò)展資料:
蕭衍博通文史,為“竟陵八友”之一,又曾欽令編《通史》六百卷,并親自撰寫贊序。他才思敏捷,文筆華麗,所作的千賦百詩,其中不乏名作。他在經(jīng)史、詩文、繪畫、音樂、書法方面均有很深的造詣,并且棋藝超群,是一位罕見的全才。
參考資料:百度百科-蕭衍
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