釋智永

釋智永

釋智永，中國南朝陳、隋書法家（公元6世紀(jì)）。本姓王，僧人，名法極，生卒年不詳，會稽（今浙江紹興）人，晉代書法大家王羲之的第七世孫。

他早年出家當(dāng)和尚，后來云游到浙江省吳興縣善璉鎮(zhèn)，就曾在永欣寺里住了整整三十年，人稱永禪師。在這里，智永深居簡出，每天雄雞報(bào)曉即起床，磨上一大盤墨，然后臨摹王羲之的字帖，從未間斷。

智永是嚴(yán)守家法的大書法家。他習(xí)字很刻苦。馮武《書法正傳》說他住在吳興永欣寺，幾十年不下樓， 臨了八百多本《千字文》，給江東諸寺，各送一本。智永還在屋內(nèi)備了數(shù)支容量為一石多的大簏子，練字時(shí)，筆頭寫禿了，就取下丟進(jìn)簏子里。日子久了，破筆頭竟積了十大簏。后來，智永便在永欣寺窗前的空地挖了一個(gè)深坑，把所有破筆頭都埋在土里，砌成墳家，稱之為──退筆冢。后人講“退筆成?！钡牡涔示褪菑倪@兒來的。

經(jīng)過長期堅(jiān)持不懈的刻苦練習(xí)，智永的書法終于寫得抵勢飛揚(yáng)，形成了自己的風(fēng)格，成了我國著名的書法家。當(dāng)時(shí)求他寫字和題匾的人門庭若市，以致寺內(nèi)的木門檻也被踏穿，不得不用鐵皮把它裹起來。后來，這故事變成了一個(gè)典故，叫──鐵門限。

他晚年就曾以當(dāng)時(shí)的識字課《千文字》為內(nèi)容，用真，草兩體寫了一千多本，從中挑選最滿意的八百本，分送給浙東的各個(gè)寺院。直到如今，智永的《千文字》墨跡和刻本還被視為學(xué)習(xí)書法的范本。

明董其昌《畫禪室隨筆》說他學(xué)鐘繇《宣示表》，“每用筆必曲折其筆，宛轉(zhuǎn)回向，沉著收束，所謂當(dāng)其下筆欲透紙背者”。他所寫的《千字文》清何紹基說：“筆筆從空中來，從空中住，雖屋漏痕，猶不足以喻之”。我們細(xì)讀他的墨跡《千字文》，看得出他用筆上藏頭護(hù)尾，一波三折，含蓄而有韻律的意趣。董、何之說可謂精確、具體、恰當(dāng)。

◇作品賞析◇

寫王羲之毛筆字體楷書16字

　　《樂毅論》是三國時(shí)期魏夏侯玄（泰初）撰寫的一篇文章，文中論述的是戰(zhàn)國時(shí)代燕國名將樂毅及其征討各國之事。傳王羲之抄寫這篇文章，是書付其子宮奴的。有人考證說，官奴是王獻(xiàn)之。這一書跡，早在去東晉未遠(yuǎn)的南朝曾被論及。梁武帝在與陶宏景討論內(nèi)府所藏的這篇書跡時(shí)說：“逸少跡無甚極細(xì)書，《樂毅論》乃微粗健，恐非真跡”，陶宏景表示贊同，曰：“《樂毅論》愚心近甚疑是摹而不敢輕言，今旨以為非真，竊自信頗涉有悟?！蹦敲?，梁朝內(nèi)府的藏本，宜是摹本而非真跡。
　　盡管如此，陳、隋之際釋智永卻視《樂毅論》為王羲之正書第一。據(jù)他說：“梁世模出，天下珍之。自蕭、阮之流，莫不臨學(xué)。陳天嘉（650——565）中，人得以獻(xiàn)文帝，帝賜始興王，王作牧境中，即以見示。吾昔聞其妙，今睹其真，閱玩良久，匪朝伊夕。始興薨後，仍屬廢帝。廢帝既歿，又屬余杭公主，公主以帝王所重，恒加寶愛，陳世諸王，皆求不得。及天下一統(tǒng)，四海同文，處處追尋，累載方得?！?br>　　唐朝初年，《樂毅論》入於內(nèi)府，曾經(jīng)褚遂良檢校鑒定，認(rèn)定為真跡。褚氏著錄內(nèi)府所收王羲之書跡，為《右軍書目》，列《樂毅論》為王氏正書第一，并注明“四十四行，書付官奴”。唐太宗最為寶重的書跡是《蘭亭序》與《樂毅論》。唐內(nèi)府收藏的《樂毅論》，最初摹拓分賜大臣是在貞觀年間。褚遂良《榻本（樂毅論）記》曰：貞觀十三年（639）四月九日，命直弘文館馮承素摹榻，分賜長孫無忌、房玄齡、高士廉、侯君集、魏徵、楊師道六人，“於是在外乃有六本?！蔽淦揭弧缎焓戏〞洝份d：“至高宗又敕馮承素、諸葛貞榻《樂毅論》及雜帖數(shù)本，賜長孫無忌等六人，在外方有?！蹦”镜膫鞑挤秶?，限於皇親國戚或近侍大臣而已，世人罕見其貌。
東晉王羲之《黃庭經(jīng)》小楷TIF格式（容量：558MB）
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智永與退筆冢文言文原文及翻譯

智永與退筆冢文言文原文及翻譯
1.智永與“退筆?！钡淖g文智永禪師，原名王法極，系王羲之的七世孫，有名的書法家。
因在紹興永欣寺出家，法號智永。智永成名后，向他求字題匾的人門庭若市，日久天長，將寺院的門檻都踩壞了，最后只得用鐵皮包起來，人稱“鐵門檻”。
智永禪師晚年時(shí)，有天正在指導(dǎo)一位小沙彌練字，幾位年輕書生慕名來寺謁求大師的墨寶，并請教寫字秘訣。智永笑答，贈字不難，但秘訣實(shí)無，不過老衲可奉送諸位四字：“勤學(xué)苦練”e79fa5e98193e58685e5aeb931333166346138，如能持之以恒，保你一生受用不盡。
書生聞言，大失所望。智永禪師便耐心開導(dǎo)他們：俗話說“鍥而不舍，金石可鏤”。
即以老衲先祖羲之公和獻(xiàn)之公為例，羲之公以東漢張芝“臨池寫書，池水盡黑”的事跡激勵(lì)自己，一生苦練不輟。洗硯曾染黑過廬山的歸宗寺、臨江的新城山、建康的鐘山、浙江的積谷山和山陰等地的五六處池水。
獻(xiàn)之公學(xué)書曾用盡18大缸清水，老衲學(xué)書也是靠勤學(xué)苦練，才有今日的成就。眾書生聽后，并未盡信。
智永禪師便命小沙彌打開后院門，帶領(lǐng)他們?nèi)ニ轮械乃?，在一棵枝繁葉茂的大樹下有一座高高的墳冢。書生們大惑不解，禪師指冢說：“我習(xí)書一生，練字磨禿的筆頭盡在于此?！?br>冢前立一石碑，上刻“退筆冢”3字，下有“僧智永立”幾個(gè)小字，背后還有智永寫的一篇墓志銘。偌大一座墳冢，貯滿禿筆頭，書生們看罷，驚愕不已。
小沙彌告訴書生，師父寫字的禿筆，初時(shí)裝滿5大筐。為練好字，在寺內(nèi)閣上住了多年，還臨寫了800多本《真草千字文》，分贈浙東各寺廟。
書生們聽后恍然大悟，智永所言不謬，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！比魏螌W(xué)術(shù)要達(dá)到高峰，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言，只有勤學(xué)苦練，才是惟一的途徑。
2.智永與"退筆冢"的古文與譯文智永與“退筆?！?br>原文：
永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞之，號為“退筆?！?。
--選自《書斷》
譯文：
智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得象鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆冢”。
3.智永與“退筆冢”的譯文智永禪師，原名王法極，系王羲之的七世孫，有名的書法家。因在紹興永欣寺出家，法號智永。智永成名后，向他求字題匾的人門庭若市，日久天長，將寺院的門檻都踩壞了，最后只得用鐵皮包起來，人稱“鐵門檻”。
智永禪師晚年時(shí)，有天正在指導(dǎo)一位小沙彌練字，幾位年輕書生慕名來寺謁求大師的墨寶，并請教寫字秘訣。智永笑答，贈字不難，但秘訣實(shí)無，不過老衲可奉送諸位四字：“勤學(xué)苦練”，如能持之以恒，保你一生受用不盡。書生聞言，大失所望。智永禪師便耐心開導(dǎo)他們：俗話說“鍥而不舍，金石可鏤”。即以老衲先祖羲之公和獻(xiàn)之公為例，羲之公以東漢張芝“臨池寫書，池水盡黑”的事跡激勵(lì)自己，一生苦練不輟。洗硯曾染黑過廬山的歸宗寺、臨江的新城山、建康的鐘山、浙江的積谷山和山陰等地的五六處池水。獻(xiàn)之公學(xué)書曾用盡18大缸清水，老衲學(xué)書也是靠勤學(xué)苦練，才有今日的成就。
眾書生聽后，并未盡信。智永禪師便命小沙彌打開后院門，帶領(lǐng)他們?nèi)ニ轮械乃郑谝豢弥Ψ比~茂的大樹下有一座高高的墳冢。書生們大惑不解，禪師指冢說：“我習(xí)書一生，練字磨禿的筆頭盡在于此?！壁Ｇ傲⒁皇?，上刻“退筆冢”3字，下有“僧智永立”幾個(gè)小字，背后還有智永寫的一篇墓志銘。偌大一座墳冢，貯滿禿筆頭，書生們看罷，驚愕不已。小沙彌告訴書生，師父寫字的禿筆，初時(shí)裝滿5大筐。為練好字，在寺內(nèi)閣上住了多年，還臨寫了800多本《真草千字文》，分贈浙東各寺廟。
書生們聽后恍然大悟，智永所言不謬，“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”任何學(xué)術(shù)要達(dá)到高峰，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言，只有勤學(xué)苦練，才是惟一的途徑.
4.智永退筆冢的譯文智永與“退筆?！庇拦桥d永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。
人來覓書并請題額者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。
人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞（yì）之，號為“退筆?！?。
譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。
后把筆頭埋了，稱之為“退筆?！??！咀⑨尅?.智永：智永和尚，王羲之七世孫，書法家2.積年：許多年3.石：dan，古時(shí)計(jì)量單位，一石相當(dāng)于60公斤4.覓：尋求5.提額：寫牌匾6.戶限為之穿穴：門檻被踏出窟窿7.瘞：埋8.冢：墳?zāi)箶U(kuò)展資料智永退筆冢給我們的啟示：需要勤學(xué)苦練，才有機(jī)會成功。
任何學(xué)術(shù)要達(dá)到高峰，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言，只有勤學(xué)苦練，才是唯一的途徑。功夫不負(fù)有心人，如此大的訓(xùn)練量，且能長久堅(jiān)持，其精神可嘉。
俗話說：“一分耕耘，一份收獲”，汗水流的越多，收獲就越大，才越好。參考資料來源：百度百科-智永退筆冢。
5.智永退筆冢譯文原文：永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕（wèng），每甕（wèng）皆數(shù)石。
人來覓書并請題額者如市，所居戶限為之穿穴，乃鐵葉裹（guǒ）之，人謂“鐵門限”。后以筆頭瘞（yì）之，號為“退筆冢（zhǒng）”。
譯文：智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，之后就有十幾甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾石（那么重）。前來求取墨跡、并請（他）寫匾額的人多得像吵鬧的集市一樣。
（他）居住的地方的門檻因此被踏出洞來，于是（就）用鐵皮包裹住門檻，人們稱它為“鐵門檻”。后來（智永）把筆頭全部都埋了，稱它為“退筆冢”。
這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：需要勤學(xué)苦練，才有機(jī)會成功。任何學(xué)術(shù)要達(dá)到高峰，沒有捷徑可走，亦無秘訣可言，只有勤學(xué)苦練，才是唯一的途徑。
功夫不負(fù)有心人，如此大的訓(xùn)練量，且能長久堅(jiān)持，其精神可嘉。俗話說：“一分耕耘，一份收獲”，汗水流的越多，收獲就越大，才越好。
6.文言文《筆冢》翻譯原文
永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書，并請?zhí)犷~者如市，所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之，人謂“鐵門限”。后取筆頭瘞之，號為“退筆?！?。
——選自《書斷》
注釋
1.永公：指智永，南北朝時(shí)書法家。
2.吳興：今浙江湖州。
3.積年：多年。
4.書：寫字。
5.禿筆頭：寫壞的毛筆頭。
6.石：古代重量單位，約一百二十斤。
7.覓書：求寫字。
8.題：書寫。
9額：匾。
10.戶限：門檻。
11.為之：因此。
12.穿穴：踏破。
13.鐵葉：鐵皮。
14.瘞（yì）：埋。
15.號：稱。
譯文
智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，后來有十甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾石（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的人多得像鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆冢”。
7.智永退筆冢走進(jìn)文言文詞語解釋智永退筆?！驹摹坑拦桥d永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。
人來覓書并請題額者如市，所居戶限為之穿穴，乃鐵葉裹之，人謂“鐵門限”。后以筆頭瘞之，號為“退筆?！薄?br>【注釋】1、永公：即智永；公，對人的敬稱。他是陳、隋間著名書法家。
2、吳興：古地名，今浙江湖州。3、積年：許多年。
4、禿筆頭：寫壞的毛筆頭。5、甕：（wèng）口小腹大的容器。
6、石（dàn）：舊時(shí)重量的單位。（一石相當(dāng)于60kg）7、覓：尋求。
8、書：墨跡（亦可作“書法”），字。9、題額：寫牌匾。
額；牌匾。10、戶限為之穿穴：門檻因此被踏出窟窿。
穴：窟窿。11、市：熱鬧的市場。
成語有門庭若市。12、鐵葉：鐵皮。
13、以：用。14、瘞：（yì），埋。
15、號：被稱為，名詞作動詞?！痉g】智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，之后就有十幾甕寫壞的毛筆頭，每甕都有幾石（那么重）。
前來求取墨跡、并請（他）寫匾額的人多得像吵鬧的集市一樣。（他）居住的地方的門檻因此被踏出洞來，于是（就）用鐵皮包裹住門檻，人們稱它為“鐵門檻”。
后來（智永）把筆頭全部都埋了，稱它為“退筆冢”。

古代書法四大家是誰？

1.蘇軾

蘇軾(1037―1101)，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，四川眉山人，嘉祜二年(1057)進(jìn)土。蘇軾不僅是中國繪畫史上文入畫的倡導(dǎo)者，也是北宋書法的代表人物之一。

蘇軾《前赤壁賦》局部

　　世傳蘇軾書法真跡有近30件，早中期作品以《治平帖》為最，帖后有明文徵明跋，考為其30余歲所作。至中期，名作較多，如楷書《前赤壁賦》和《祭黃幾道文》；行書《杜甫榿木詩》、《黃州寒食詩》和《新歲展慶，人來得書二帖》等都是中期的代表作。

蘇軾《黃州寒食詩》

　　蘇軾晚年作品相對較少，以《答謝民師帖》、《渡海帖》、《江上帖》等最知名。清代顧文彬跋中引用前人書評“東坡尺牘狎書，姿態(tài)橫生，不矜而妍，不束而嚴(yán)，不軼而豪”，來稱贊此帖書法之妙。蘇軾不計(jì)較書法的工拙、丑妍的得失，在學(xué)術(shù)的創(chuàng)作上取得了最大的自由，因而成為北宋的書法大家。

蘇軾《渡海帖》

2.黃庭堅(jiān)

黃庭堅(jiān)（1045～ 1105）北宋詩人、書法家。字魯直，號山谷，又號涪翁。洪州分寧（今江西修水）人。英宗治平四年（1067）進(jìn)士。出自蘇軾門下而與軾齊名，世稱"蘇黃"。與秦觀、晁補(bǔ)之、張耒并稱蘇門四學(xué)士。

黃庭堅(jiān)行草書法《讀書綠蔭帖》

黃庭堅(jiān)擅長行書、草書，楷書也自成一家。學(xué)書尤為推崇王羲之《蘭亭序》。其有一首贊頌楊凝式的詩可以說明他對《蘭亭序》習(xí)練體會之深：“世人盡學(xué)蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風(fēng)子，下筆便到烏絲欄?！边@其中不能沒有其對王羲之書法學(xué)習(xí)的深悟。

黃庭堅(jiān)行書《與天民知命書》

黃庭堅(jiān)的草書是學(xué)時(shí)人周越的。蘇軾以周越書為“險(xiǎn)劣”，米芾則評周越書為“氣勢雄健而鋒刃交加”。黃庭堅(jiān)后來在一則論書語中道出了其書法及書學(xué)思想成熟后對周越書法的看法：“王著臨《蘭亭》《樂毅論》，補(bǔ)永禪師、周散騎《千文》，皆妙絕，同時(shí)極善用筆。

黃庭堅(jiān)《草書諸上座帖》

3.米芾

米芾（1050-1107），字元章，號鹿門居士、襄陽漫士、海岳外史，北宋著名大書畫家，鑒藏家。祖籍太原，后遷居襄陽，人稱“米襄陽”。宣和年間為徽宗趙佶召為書畫學(xué)博士。

米芾《苕溪詩卷》

　　米芾能詩擅文，書畫尤具功力。篆、隸、行、草、楷各體皆能，行草造詣尤高。芾自云學(xué)過各家各派，但從其作品觀之，得王獻(xiàn)之、釋智永二家最多。其書淋漓痛快，雋雅奇變，晚年書藝更達(dá)至爐火純青之境。

　　米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》、《蜀素帖》、《方圓庵記》、《天馬賦》等，而翰札小品尤多。

米芾《 蜀素帖》

　　蘇軾稱米芾書法“風(fēng)檣陣馬，沉著痛快，當(dāng)與鐘王并行，非但不愧而已?！秉S山谷稱米芾書法：“如快劍（石斤）陣，強(qiáng)弩射千里，所擋穿徹。書家筆勢，亦窮于此?！蓖瑸椤八嗡募摇钡奶K軾、黃山谷對米芾有如此高的評價(jià)，可謂推崇備至了。

米芾《方圓庵記》

　　《宋史》稱米芾書法：“沉著飛翥，得王獻(xiàn)之筆意，尤工臨移，至亂真不可辨……”《宣和書譜》則說：“書學(xué)羲之，詩追李白，篆宗史鎦，隸法師宜官。晚年出入規(guī)矩，自謂‘善書者只一筆，我獨(dú)有四面’。寸紙數(shù)字，人爭售之，以為珍玩?！?/p>

米芾《天馬賦》

4.蔡襄

蔡襄（1012－1067），字君謨，福建仙游人，官至端明殿學(xué)士。蔡襄書法其渾厚端莊，淳淡婉美，自成一體。展卷蔡襄書法，頓覺有一縷春風(fēng)拂面，充滿妍麗溫雅氣息。構(gòu)字收放合度，得心應(yīng)手，極盡自然，行文如行云流水，盡現(xiàn)妍麗遒勁之態(tài)。

蔡襄《澄心堂紙尺犢》

　　蔡襄書法學(xué)習(xí)王羲之、顏真卿、柳公權(quán)。前人在評論蔡襄書法時(shí)，都認(rèn)為它“形似晉唐”，如元倪云林曾跋云：“蔡公書法有六朝、唐人風(fēng)，粹然如琢玉?！彼男袝冻涡奶眉埑郀佟房煽醋魇遣滔鍌魇滥E中最典型、最蹈循晉唐故土的代表作品。此作秀妍恬淡，頗具晉唐人的韻致。

蔡襄《大研帖》

　　蔡襄不是一個(gè)開宗立派的大師?？傮w上看，他的書法還是恪守晉唐法度，創(chuàng)新的意識略遜一籌。明季徐青藤嘗評蔡襄書云：“蔡襄書近二王，其短者略俗耳。勁凈而勻，乃其所長?！秉c(diǎn)出了蔡襄書法的優(yōu)劣長短。蔡襄固然不是一個(gè)嶄新風(fēng)格型的大師，但他卻是宋代書法發(fā)展上不可缺的關(guān)紐人物。他以其自身完備的書法成就，為晉唐法度與宋人的意趣之間搭建了一座技巧的橋梁，承前啟后，為后世所矚目。

蔡襄《暑熱帖》

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