《毛詩序》是誰所作東漢著作家衛(wèi)宏的人物簡介
衛(wèi)宏,[約公元二五年前后在世]東漢著作家。著名學(xué)者。字敬仲。東海(今山東郯城西南)人。其主要活動(dòng)時(shí)期大概在東漢光武帝時(shí)代(公元25—57年)。少與河南鄭興俱好古學(xué),愛好經(jīng)籍。先隨九江謝曼卿學(xué)《毛詩》,作《毛詩序》,“善得風(fēng)、雅之旨”(《后漢書·儒林傳》);后隨大司空杜林學(xué)《古文尚書》,作《訓(xùn)旨》。光武帝時(shí),任議郎,又集西漢雜事,編有作《漢書舊儀》四篇,今有輯本。又著賦、頌、誄七首,皆傳于世。由集西京雜事,。衛(wèi)宏能書,北魏王愔《古今文字志目》中卷列秦、漢、吳五十九人,中有衛(wèi)宏。范曄《后漢書·儒林傳》云:“衛(wèi)宏作毛詩序”,后《隋書·經(jīng)籍志》又修訂說是衛(wèi)宏和其他漢儒將卜商、毛亨之作加以補(bǔ)充潤益而成。雖然后人對(duì)衛(wèi)宏所作之序是否此《毛詩序》爭論不休,但不可否認(rèn),《毛詩序》中某些方面有對(duì)先秦舊說的補(bǔ)充和發(fā)展,構(gòu)成了較為完整的理論,所以把《毛詩序》看成是從先秦到漢代儒家詩論的總結(jié)大抵不差。
衛(wèi)宏最重要的著述是《毛詩序》,它是先秦到漢這一歷史時(shí)期我國詩歌理論的總結(jié)?!睹娦颉酚写?、小之分?!对姶笮颉繁容^全面地論述了詩歌的性質(zhì)、內(nèi)容、表現(xiàn)方法和社會(huì)作用等。其中許多觀點(diǎn),對(duì)我國詩歌的發(fā)展,有很大影響。首先,它吸收了先秦時(shí)代“詩言志”的理論,指出“詩者,志之所之也”,并進(jìn)而指出“情動(dòng)于中而形于言,言之不足故嗟嘆之,嗟嘆之不足故永歌之,永歌之不足,不知手之舞之而足之蹈之也”,既闡明了詩歌的抒情特點(diǎn)及其與音樂舞蹈的相互關(guān)系,又指出了思想內(nèi)容對(duì)形式的決定作用。其次,《詩大序》提出了詩歌的美刺原則,說明了詩歌與時(shí)代政治的密切關(guān)系。它認(rèn)為不同的時(shí)代有不同的作品,“治也之音安以樂,其政和;亂世之音怨以怒,其政乖;亡國之音哀以思,其民困”,政治情況往往在詩歌的內(nèi)容中反映出來。這對(duì)后來劉勰“時(shí)運(yùn)交移,質(zhì)文代變”,“文變?nèi)竞跏狼?,興廢系乎時(shí)序”(《文心雕龍·時(shí)序》)理論的形式,有著重要影響。再次,《詩大序》總結(jié)了我國古代詩歌的體制和表現(xiàn)手法,提出了“六義”說,這對(duì)古代詩歌的分類,特別是對(duì)理解古代詩歌的藝術(shù)方法,提供了線索,而且對(duì)后世詩歌的藝術(shù)的發(fā)展起了很大的推動(dòng)作用。其中的比、興二法,實(shí)質(zhì)上是形象思維的方法,經(jīng)后世一些優(yōu)秀詩人,如陳子昂、李白、白居易等的實(shí)踐和發(fā)展,成為詩歌創(chuàng)作和批評(píng)的一條重要原則。還有,《詩大序》強(qiáng)調(diào)詩歌必須為統(tǒng)治階級(jí)的政治服務(wù)。它在說到詩歌的言情特點(diǎn)時(shí),提倡“發(fā)乎情,止乎禮義”;談到詩歌的政治作用時(shí),又強(qiáng)調(diào)“先王以是經(jīng)夫婦,成忠孝,厚人倫,美教化,移風(fēng)俗”;它的這種思想還集中突出地表現(xiàn)在關(guān)于詩歌的社會(huì)作用的論述方面:“上以風(fēng)化下,下以風(fēng)刺上”,“故正得失,動(dòng)天地,感鬼神,莫近于詩”。這一理論在政治上表達(dá)了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)詩歌的要求,在思想上則是孔子“思無邪”,興、觀、群、怨,事父事君說的進(jìn)一步發(fā)展。唐代韓愈“文以載道”,白居易“文章合為時(shí)而著,歌詩合為事而作”等理論主張,與此一脈相承。后世不少人以此作為詩歌創(chuàng)作和批評(píng)的原則,對(duì)詩歌的創(chuàng)作有著長遠(yuǎn)影響。
《詩小序》簡稱《小序》,它是每首詩的題解?!缎⌒颉方庠姷谋撞∈秋@而易見的,其精神和方法與春秋時(shí)代的“賦詩言志”和戰(zhàn)國時(shí)代的“著述引詩”是一致的,采用牽強(qiáng)附會(huì)的方法為孔子的“詩教”服務(wù),所解詩意,時(shí)多歪曲,有的甚至是生拉硬扯,捕風(fēng)捉影。盡管如此,《詩序》在《詩經(jīng)》研究史上仍有著重要的地位,它也是我們今天研究《詩經(jīng)》的重要資料,從中我們還可以窺見到漢人對(duì)《詩經(jīng)》的理解及其研究方法?!稘h舊儀》所記甚雜,城市的布局,皇帝起居,皇后親蠶以及璽綬的等級(jí)差別等靡不記載。此書今有輯本。
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