梅花易數(shù)的起卦方法

梅花易數(shù)的起卦方法

梅花易數(shù)起卦方式靈活，主要分先天卦和后天端法兩大類。凡是先有數(shù)再有卦的均為先天卦，比如常用的報(bào)數(shù)法、時(shí)間法、字占法等都為先天卦。凡是先有卦或先有象的均為后天卦，比如外應(yīng)直斷、六爻等。梅花易數(shù)中起卦數(shù)或是由卦而生成之?dāng)?shù)均為先天卜數(shù)，而方位為后天八卦方位。

當(dāng)解卦者和求卦者，或所測(cè)之事，在不同的時(shí)空時(shí)，用先天卦測(cè)。還有一種情況是，初學(xué)者，或是后天卦不能隨象起卦者,采用先天卦法。先天卦有多種方式，可以選自己習(xí)慣的起卦方式起卦。對(duì)于后天卦的運(yùn)用，只有當(dāng)你易理、義理和象、數(shù)都達(dá)到相當(dāng)?shù)乃剑疑铋啔v和知識(shí)面相當(dāng)廣博之時(shí)，才能得心應(yīng)手。

《梅花易數(shù)》中多次提出先天卦是不加時(shí)辰取動(dòng)爻，后天端法必須加時(shí)辰取動(dòng)爻，這一點(diǎn)是必須要注意的，目前在網(wǎng)絡(luò)中的各類梅花排盤中，時(shí)間起卦法和報(bào)數(shù)、靈動(dòng)數(shù)起卦法在取動(dòng)爻時(shí)都加了時(shí)辰，這是錯(cuò)誤的，故而要引起大家的注意。

還有一點(diǎn)，傾向于解占者自己起卦，而不必讓求測(cè)者報(bào)數(shù)或讓求測(cè)者排好盤，這樣更能體現(xiàn)“不動(dòng)不占”的原則，因?yàn)橛械那鬁y(cè)者在測(cè)事時(shí)有可能大腦一片空白或思維紊亂，造成卦象信息較亂，而你在幫人解占之時(shí)，正是你“心動(dòng)”和“靈動(dòng)”之時(shí)。下介紹幾種常見的梅花易數(shù)起卦方法。

（一）梅花易數(shù)報(bào)數(shù)起卦法

由求卦人在想求測(cè)之事時(shí)，從內(nèi)心中自動(dòng)感應(yīng)數(shù)字，報(bào)出來，可以是三位數(shù)，可以為更多位數(shù)，也可以是三個(gè)個(gè)位數(shù)。例：某人報(bào)753這個(gè)數(shù)，以某大師所言，用7做上卦，5做下卦，3為動(dòng)爻。某人報(bào)兩數(shù)組28、36,則28/8余數(shù)為上卦，36/8余數(shù)為下卦，兩者之和除六取動(dòng)爻。

在《梅花易數(shù)》中，報(bào)數(shù)法只有“物數(shù)占例”凡見有可數(shù)之物，即以此數(shù)起作上卦，以時(shí)數(shù)配作下卦。即以卦數(shù)并時(shí)數(shù)總除六取動(dòng)爻?！奥曇粽祭?，凡聞聲音，數(shù)得幾數(shù)，起作上卦，加時(shí)數(shù)配作下卦。又以聲音，如聞動(dòng)物鳴叫之聲，或聞人敲擊之聲，皆可作數(shù)起卦。而“從物數(shù)占例”和“聲音占例”中，都加了時(shí)辰數(shù)，屬后天端法。這點(diǎn)在《梅花易數(shù)》中的《先天后天論》有這么一句話：“故后天起卦定爻必加時(shí)而后可?！鼻摇睹坊ㄒ讛?shù)》通篇之中并沒有直接報(bào)數(shù)之法。這是由于古人沒有遠(yuǎn)程通訊設(shè)備，所以求占之人與解占之人，都會(huì)共處于一個(gè)時(shí)空環(huán)境，而當(dāng)我們現(xiàn)代人，在網(wǎng)絡(luò)中或是電話中為別人預(yù)測(cè)時(shí)，就借用字?jǐn)?shù)占這種先天起卦的變通方式來運(yùn)用。

（二）梅花易數(shù)字占法

凡見字?jǐn)?shù)如均勻，即平分一半為上卦，一半為下卦。如字?jǐn)?shù)不勻，即少一字為上卦，取天輕清之義，以多一字為下卦，取地重濁之義。一字為太極未判。如草書，混沌不明，不可得卦。如楷書，則取其字畫，以左為陽畫，右為陰畫。居左者看幾數(shù)，取為上卦。居右者看幾數(shù)，取為下卦。又以一字之陰陽，全畫取爻。雙人、撇,此為左者；一、乙，此為右者。二字為兩儀平分。以一字為上卦，一字為下卦。三字為三才。以一字為上卦，二字為下卦。四字為四象。平分上下為卦。又四字以上，不必?cái)?shù)畫數(shù)，只以平仄聲音調(diào)之。平聲為一數(shù)，上聲為二數(shù)，去聲為三數(shù)，入聲為四數(shù)。五字為五行。以二字為上卦，三字為下卦。六字為六爻之集。平分上下為卦。七字為齊七政。以三字為上卦，四字為下卦。八字為八卦定位。平分上下為卦。九字為九疇之義。以四字為上卦，五字為下卦。十字為成數(shù)。平分上下為卦。十一字以上至于百字，皆可起卦。但十一字以上，又不用平仄聲音調(diào)之，止用字?jǐn)?shù)。如字?jǐn)?shù)均平，則以半為上卦，以半為下卦。又合二卦總數(shù)取爻。

字占法中，要注意的是，你看到的是手寫的或是行書、藝術(shù)體等，不按標(biāo)準(zhǔn)筆畫數(shù)取，而是以看到的字的寫出來時(shí)的筆畫數(shù)?。ㄟB筆算一筆，勾有尖角的算兩筆）。如果是在網(wǎng)絡(luò)聊天中或是論壇一類的，打出來的字就是標(biāo)準(zhǔn)的宋體一類的，則以標(biāo)準(zhǔn)字體筆畫數(shù)為準(zhǔn)。姓名卦，如果求測(cè)者生活于簡體字的環(huán)境中的以簡體標(biāo)準(zhǔn)筆畫數(shù)，如果生活于繁體字環(huán)境中的以繁體標(biāo)準(zhǔn)筆畫數(shù)，姓為上卦，名為下卦，總數(shù)取動(dòng)爻。一字占或是姓名占，在解卦時(shí)，必須要同時(shí)結(jié)合字形、字意的引申含義來解。

（三）梅花易數(shù)時(shí)間起卦法

年月日為上卦。年月日加時(shí)總數(shù)為下卦。又以年月日時(shí)總數(shù)取爻。如子年一數(shù)，丑年二數(shù)，直至亥年十二數(shù)。月如正月一數(shù)，直至十二月，亦作十二數(shù)。曰數(shù)如初一一數(shù)，直至三十日，為三十?dāng)?shù)。以上年月日共計(jì)幾數(shù)，以八除之，以余數(shù)作卦。如子時(shí)一數(shù)直至亥時(shí)十二數(shù)，就將年月日數(shù)加時(shí)之?dāng)?shù)，總計(jì)幾數(shù)，以八除之，余數(shù)作下卦；以六除，余數(shù)作動(dòng)爻。

（四）梅花易數(shù)常用的先天起卦法

這里介紹兩種，一種是時(shí)間數(shù)法，一種是說話字?jǐn)?shù)法。

時(shí)間數(shù)法：在有人提出問題的那句話出現(xiàn)后，后面都會(huì)由系統(tǒng)自動(dòng)跟上一個(gè)24小時(shí)制的時(shí)間，時(shí)為上卦，分為下卦，兩數(shù)總和取動(dòng)爻，如，17時(shí)28分，17/8余1為上卦，28/8余4起下卦，（17+28）/6余3得動(dòng)交，則得卦天雷無妄之天火同人。

說話字?jǐn)?shù)法：當(dāng)一個(gè)人提出問題時(shí)，或是人家沒提問，自己想預(yù)測(cè)的方向時(shí)，以對(duì)方出現(xiàn)的字?jǐn)?shù)來起卦。只有一句話時(shí)，則按幾字占的方法起卦。如果是多句話時(shí)，以第一句字?jǐn)?shù)為上卦,最后一句字?jǐn)?shù)為下卦，總數(shù)取動(dòng)爻。如，“大師，我的筆記本不知道放哪里了，你幫我看看？”以第一個(gè)斷句中的“大師”兩字,起上卦兌，最后一個(gè)斷句中的“你幫我看看”五個(gè)字起下卦巽,（2+5）/6余1為動(dòng)爻，得卦澤風(fēng)大過之澤天夬。

（五）梅花易數(shù)后天以象言事或以象起卦法

如果解卦者的萬物類象已經(jīng)看得很活，而且義理較廣博之時(shí),當(dāng)解占者與求占者共處于一時(shí)空環(huán)境里，且都看到、聽到、感受到一個(gè)突如其來的事件或事物時(shí)，以這事件或事物的象直接推導(dǎo)。

當(dāng)求占者，要求很明細(xì)的答案之時(shí)，則以物為上卦，方位為下卦，合物卦之?dāng)?shù)與方位卦之?dāng)?shù)加時(shí)數(shù)以取動(dòng)爻，從而得出一個(gè)梅花卦來。這里的物，取的是物當(dāng)時(shí)最突出的自然屬性所對(duì)應(yīng)的卦象，再由此而解占。比如我們午時(shí)看到一輛警車響著警報(bào)迎面而來，朁車的響叫聲是吸引我們注意的，所以這時(shí)警車最突出的屬性是大聲和疾駛，我們?nèi)≌鹭?；方位從南方來，取離卦。就以震4加上離3再加午7得14，除6余2,則2爻動(dòng)，得出卦雷火豐之雷天大壯。

后天卦法，除了要求解卦者精通八卦和陰陽五行外，還要求解卦者的知識(shí)面廣闊、社會(huì)閱歷豐富，更對(duì)解卦者思維的靈活轉(zhuǎn)變程度要求很高，光努力學(xué)習(xí)易是不足的，知識(shí)面和人生閱歷及觀察思維能力，一般要求十幾年甚至是幾十年的積累。

一些所謂的自然語、玄空外應(yīng)、自然易等方法，其實(shí)就是梅花易數(shù)的后天端法，只不過有些人故作神秘，說是自己創(chuàng)造發(fā)明。

后天卦法中特別是直接以象言事，就很好地解釋了“善易者不卜”。善易者，一有事首先會(huì)從這事中的象中直接提取出理來,以理來推導(dǎo)，當(dāng)然用不著用任何其他的術(shù)數(shù)方法來卜了。特別是在梅花易數(shù)沒有被發(fā)明前，任何一種占卜之術(shù)的排盤列卦，都是一個(gè)很漫長的過程，當(dāng)一個(gè)人直接以象言事了，別的人當(dāng)然會(huì)以為他未卜而先知，以為是神人，其實(shí)只是易通了。因?yàn)橄笥袃煞N,一是我們感官能真實(shí)體會(huì)到的象（如聽到的、看到的、聞到的、摸到的等），還有一種是我們想象到的、意識(shí)到的象，就是說萬事萬物都有象，有象則有數(shù)與理。

怎么起卦

起卦方法繁多，常見的有四種：金錢法、掣簽法、梅花法、揲蓍法。

1. 金錢法

金錢法也叫“搖錢法”，起源于西漢的易學(xué)大師京房，是對(duì)于先秦揲蓍法的一個(gè)簡化，二者可以等同。

金錢法操作簡單，具體是選用三枚銅錢。銅錢其實(shí)沒有什么要求，只要鑄幣工藝比較好，大小厚薄均勻即可。漢魏時(shí)期用五銖錢，唐以后用開元通寶，清代民國用康熙或乾隆通寶，這些都可以。

我們現(xiàn)在的鑄幣工藝之高超，是歷史上無法比擬的，硬幣也容易獲得，所以占筮的時(shí)候用現(xiàn)在市面上流通的硬幣即可。

或曰還是應(yīng)該用古錢幣，會(huì)比較準(zhǔn)確。我不贊同，占筮最重要的是態(tài)度的虔敬，與用的是今幣還是古幣沒有關(guān)系。對(duì)周易理解深入了，用塑料幣、游戲幣都可以。

2、掣簽法即抽簽法，這個(gè)操作比金錢法更為簡單。具體分以下幾種：

（1）將八個(gè)基本卦寫在竹簽上，放入竹筒中，默念所問之事，從中抽出一支，得下卦；再把這一支放入竹筒中搖勻，默念所問之事，從中抽出一支，得上卦，上下卦合起來即得本卦，用六面骰子來決定哪一爻變，即得出變卦。

（2）把六十四卦的卦名分別寫在六十四支竹簽上，默念所問之事，從中抽出一支，即得本卦。然后再默念所問之事，用六面骰子來決定哪一爻變。

（3）直接把六十四卦的三百八十四爻寫在三百八十四根竹簽上，默念所問之事，從中抽出一支，這一爻所在的卦就是本卦，這一爻變后所得的卦即是變卦。

3、梅花法

即梅花易數(shù)起卦法，這個(gè)方法創(chuàng)立自北宋的大儒邵雍。梅花法隨物取象，比掣簽法更其迅捷，而亦因此對(duì)于占筮者的要求就更高了。很多人學(xué)梅花易數(shù)，但都算不準(zhǔn)，這不是方法的問題，而是修為的問題。周易沒有方便法門，是需要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)和修行的。

梅花易數(shù)的原理，即是把世間萬物皆納入八卦體系，抽象成八卦，基礎(chǔ)就是我們?cè)诘谝恢v中所討論的卦象的問題。

4、揲蓍法

所謂揲蓍，就是用手握著蓍草莖來反復(fù)的分合。

先秦的揲蓍法其實(shí)已經(jīng)失傳了，現(xiàn)在通行的做法是來自于朱熹。朱先生根據(jù)易傳中的一段話：“大衍之?dāng)?shù)五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時(shí)，歸奇于扐以象閏，五歲再閏，故再扐而后掛。”還原了先秦的揲蓍法。

朱熹在舊時(shí)是配享孔廟的大儒，其還原的揲蓍法亦有易傳文字為根據(jù)，所以后人皆從之。

梅花易數(shù)：六爻起卦方法和基本步驟

這期 梅花易數(shù)帶來的是六爻起卦方法和基本步驟，都說起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會(huì)神，而不能三心二意，這樣才能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測(cè)者的信息。那么，接下來我們一起來看看吧！

六爻起卦方法
一、最常用的起卦方法——銅錢搖卦法
銅錢搖卦法，是最常用的起卦方法，特別是在六爻預(yù)測(cè)中運(yùn)用最多。
起卦前，要凈手，要專心致志，聚精會(huì)神，而不能三心二意，這樣才能搖卦，這樣所得的卦才能較好反映出被測(cè)者的信息。

一、銅錢的記法，有字的一面為交，無字的一面為背。三個(gè)銅錢的跌落顯示總共有四種：
1、只有一個(gè)背的記作“—”，為單為陽爻。

2、有兩個(gè)背的記作“--”，為拆為陰爻。

3、有三個(gè)背的畫一圈“—O”，為重為陽爻；并且為動(dòng)爻，而變?yōu)殛庁场?/p>

4、有三個(gè)字的記為“--×”，為交為陰爻；并且為動(dòng)爻，而變?yōu)殛栘场?/p>

小結(jié)：一點(diǎn)為少陽，二點(diǎn)為少陰；一圈為老陽，主過去之事，并且為動(dòng)爻；一“×”為老陰，主未來之事，并且為動(dòng)爻。圈和×的動(dòng)爻為互變，即陽爻動(dòng)變陰爻，陰爻動(dòng)變陽爻。

二、舉例說明
排列序數(shù)時(shí)，由下到上分別為初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻。下三個(gè)爻為內(nèi)卦、為下卦；上三個(gè)爻為外卦、為上卦。
--×　六爻　一×　為交為陰　【上六】
—　五爻　一點(diǎn)　為單為陽　【九五】　外卦　兌為澤
—O　四爻　一圈　為一圈為陽　【九四】
--　三爻　兩點(diǎn)　為拆為陰　【六三】
--　二爻　兩點(diǎn)　為拆為陰　【六二】　內(nèi)卦　震為雷
—O　初爻　一圈　為一圈為陽　【初九】

起卦時(shí)，由下至上；排卦名時(shí)由上往下。卦象中的陽爻叫做“九”，陰爻叫做“六”。此卦內(nèi)卦為震，外卦為兌，是金上木下，為《澤雷隨》卦。

命理風(fēng)水解說：梅花易數(shù)解卦方法

梅花易數(shù)這種占卦方式的一大特點(diǎn)就是靈活性強(qiáng)，其起卦方法多種多樣，報(bào)數(shù)、動(dòng)作、聲音等都可成卦，通過解卦就能推算出求卜之人所問事項(xiàng)。那么梅花易數(shù)的解卦方法有哪些呢？現(xiàn)在就讓我們來看最簡單快捷的一個(gè)。

梅花易數(shù)解卦，最簡單快捷的方法就是：有動(dòng)爻的就是用卦，沒有動(dòng)爻的就是體卦，動(dòng)爻變化之后的卦叫變卦，測(cè)算結(jié)果就是看體卦與變卦的關(guān)系。體克變諸事吉，變克體諸事兇，體生變有耗損之患，變生體有進(jìn)益之喜。上下屬性相同稱比和，比和者百事順?biāo)臁?/p>

1、想知婚姻：測(cè)婚以體為主（為自己），用為婚姻（對(duì)方）。變生體，婚易成或因婚有得。體生變，婚難成，或因婚有失。體克變可成，但成之遲。變克體，不可成，成亦有害。體變比和，婚姻有利。

2、預(yù)測(cè)遠(yuǎn)行：出行以體為主，變?yōu)樗兄畱?yīng)。體克變，可行，所到之處多如意。變克體，出行有禍。體生變，出行有破耗之失。變生體，有意外之財(cái)。體用比和，出行順快。

3、尋找失物：測(cè)失物，以體為主，用為失物。體克變，可尋回，但遲得。變克體，不可尋。體生變，失物難見。變生體，物易尋。體變比和，物不失。

4、憂心疾病：凡測(cè)疾病，以體為病人，用為病癥，變?yōu)榻Y(jié)果。體生變，病難愈。體克變，不需服藥也能痊愈。變克體，吃了藥也無補(bǔ)于事。另外，體生變遷延難愈。變生體，即愈。體變比和，疾病易安。

5、預(yù)測(cè)官訟：測(cè)官訟體為主，用為對(duì)簿之人，變?yōu)榻Y(jié)局，與官訟之應(yīng)。體克變，己勝人。變克體，人勝己。體生變，自己理虧，或因官司有所損失。變生體，不止得理，或因官訟有所得益。體變比和，和氣收?qǐng)?，或者庭外和解?/p>

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