(1)梅花易數(shù)體用
體用本屬中國(guó)哲學(xué)的一對(duì)范疇?!绑w”指事物和本體,“用”是“體”的外在表現(xiàn),是“體”的作用。
梅花易數(shù)則借“體用”二字,以寓動(dòng)靜之卦,以分主次之兆,以為推卦占斷的準(zhǔn)則。
用先、后天起卦方式運(yùn)算成卦后,卦體分有三電性,即本卦、互卦、變卦,它們都柯體用之辨,體用關(guān)系便付諸在卦體上。
本卦中以有變爻的經(jīng)卦為用,無變爻的經(jīng)卦為體;或單純地以內(nèi)卦(下卦)為體,外卦(上卦)為用。
互卦指主卦六爻中,去掉初、六兩爻,以二、三、四爻組成的卦為下互,三、四、五爻組成的卦為上互。如果主卦中體在上經(jīng)卦,則上互為體互,下互為用互,反之亦然。
與體卦的五行屬性存同的卦稱體黨。如體卦五行屬金,體互五行也屬金,體互即為體黨。體黨多則體勢(shì)盛。
與用卦的五行屬性相同的卦稱用黨。如用卦五行屬金,用互五行也屬金,用互即為用黨。用黨多則用勢(shì)盛。
體用關(guān)系在梅花易數(shù)斷占時(shí)顯得非常重要。邵雍說自己初學(xué)易吉兇時(shí),“如以蠡測(cè)海,茫尤涯。后得智人,見授體用心易之訣,而后占事之,訣疑始有定。據(jù)驗(yàn)測(cè)驗(yàn),如由基射的,百發(fā)百中。其要在于分體用之卦,察其五行生克比和之理,而明乎吉兇悔吝之機(jī)也。于是易數(shù)之妙始見,而易道之卦義備矣?!?/p>
(2)梅花易數(shù)體用互變
梅花易數(shù)斷占時(shí),一般以體卦為主為起卦之人物,用卦為相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容,互卦為事物的中間相應(yīng)關(guān)系,變卦為事物的結(jié)果。
(3)梅花易數(shù)體用生克
體用互變之間的五行生克關(guān)系也是梅花易數(shù)斷占時(shí)的一個(gè)重要內(nèi)容,因?yàn)轶w卦為本身的征兆,用卦為所應(yīng)事物的端緒。故體卦宜受用卦生扶,用卦宜被體卦克制,用克體不宜,體生用也不利。體用之間,比和則吉。
體卦克制用卦,主諸事吉利;用卦克制體卦,主諸事兇險(xiǎn);體卦生扶用卦,主有損耗財(cái)物的憂患;用卦生扶休卦,主有進(jìn)收利益之喜;體卦用卦兩相比和,主百事稱心如意。
互變兩卦中如果多與體卦的五行屬性相同,則體黨多而體勢(shì)盛;如果多與用卦的五行屬性相同,則用黨多而用勢(shì)盛。一般以體勢(shì)盛為吉,用辨盛為不吉。
又互卦是事物中間之應(yīng)、變卦為事物末后之期。故用卦由占變兇的,主事物的發(fā)展先順利后坎坷。如山火賁卦,九三爻動(dòng)變?yōu)樯嚼最U,賁中用卦離火生體卦艮土為吉;但九三變?yōu)樘倌究酥企w土不吉,所以是先順利而后坎坷。用卦由兇變吉的,主事物的發(fā)展先坎坷后順利。如水火既濟(jì)卦,上九爻動(dòng),本卦之用為坎木,克體卦離火小吉;但變卦之用為巽木生體卦離火,故為先兇后吉。
另外,需要說明的是看一個(gè)卦區(qū)別哪個(gè)是體卦,哪個(gè)是用卦,就是看有沒有變爻來判斷是體卦還是用卦,有變爻的卦就是用卦,沒有變爻的卦就是體卦。
體、用、互、變諸卦的五行生克關(guān)系在斷占時(shí)的作用可總結(jié)成表四。
(4)梅花易數(shù)卦象生克主事
梅花易數(shù)常由八經(jīng)卦與體卦的五行生克關(guān)系推斷事理。如用卦、互卦、變卦為乾(五行屬金),體卦五行為水,則為乾卦生體,主公門中有喜,或功名上有喜;或因官有財(cái),或問訟得理,或有金室之利,或者上人進(jìn)財(cái),或尊長(zhǎng)惠送,或有官貴之喜;何若體卦互行為木,則為乾卦克體,主有公事之憂,或門戶之?dāng)_,或有財(cái)寶之失,或于金谷有損,或有怒于尊長(zhǎng),或得罪于貴人。
其它經(jīng)卦與體卦之間的生克關(guān)系也各有所主,見列表五。
(5)梅花易數(shù)體用衰旺
衰旺指五行當(dāng)令情況。春木、夏火、秋金、冬水、四季之月土為當(dāng)令則旺;春土、夏金、秋木、冬火、四季之月水為不當(dāng)令則衰。八卦卦氣衰旺情況為:斷占時(shí),體卦本身宜于旺盛。體卦氣旺,又逢他卦生扶,就主吉利;如遇用、互、變卦的重重克制,就主兇險(xiǎn)。如果體卦本身氣衰,又加上遭逢在克制,就會(huì)兇上加兇;體卦氣衰,但逢生扶自己的他卦,袞頹的趨勢(shì)會(huì)稍許緩解。
總之,體卦之氣宜于旺盛,而生扶體卦的卦氣也宜于旺盛,克制體卦的卦氣宜于衰弱。
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